Huitzilopochtli - Aztek Günəşi və Müharibə Tanrısı

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Aztek tarixinin çox hissəsi üçün Huitzilopochtli Aztek imperiyasının himayədar tanrısı kimi ibadət edilirdi. Onun adı ilə asteklər nəhəng məbədlər tikdilər, saysız-hesabsız minlərlə insan qurbanları verdilər və Mərkəzi Amerikanın böyük hissələrini fəth etdilər. Dünyanın bir çox panteonlarında Azteklər imperiyasının ən yüksək dövründə Huitzilopochtli qədər hərarətlə sitayiş edilən az sayda tanrı var idi.

    Huitzilopochtli kimdir?

    Huitzilopochtli – Codex Telleriano-Remensis. PD.

    Həm günəş tanrısı, həm də müharibə tanrısı olan Huitzilopochtli nahuatl dilində danışan Aztek tayfalarının əksəriyyətində əsas tanrı idi. Bu qəbilələr bir-birləri arasında bir qədər fərqli olduğundan, onların arasında Huitzilopochtli haqqında müxtəlif miflər danışılırdı.

    O, həmişə günəş tanrısı və müharibə tanrısı, həmçinin insan qurbanlarının tanrısı , lakin onun əhəmiyyəti mif və təfsirinə görə fərqlənirdi.

    Huitzilopochtli də tayfa və ana dilinə görə müxtəlif adlarla gəlmişdir. Nahuatl dilində alternativ bir yazım Uitzilopochtli idi, bəzi başqa qəbilələr isə tanrını Xiuhpilli (Firuzəyi Şahzadə) və Totec (Rəbbimiz) adlandırırdılar.

    Onun orijinal adının mənasına gəlincə, Nahuatl dilində Huitzilopochtli Kolibri (Huitzilin) ​​ Soldan və ya Cənubdan (Opochtli) kimi tərcümə olunur. Bunun səbəbi, Azteklərin cənuba baxmasıdırşərq.

    Aztek imperiyasının vaxtsız sona çatması istisna olmaqla, Huitzilopochtliyə ibadət, şübhəsiz ki, Aztek imperiyasının hərəkətverici qüvvəsi idi. Əgər Huitzilopochtli əsir düşən düşmən döyüşçülərini “qidalandırmasa” dünyanın mümkün sonu ilə bağlı miflər, çox güman ki, illər ərzində Mesoamerikada asteklərin daha çox fəthinə ilham verə bilərdi.

    Həm kolibri quşları, həm də qartallar tərəfindən simvollaşdırılan Huitzilopochtli müasir Meksikanın emblemi hələ də Tenochtitlan şəhərinin qurulmasına istinad etdiyi üçün bu günə qədər yaşayır.

    Müasir Mədəniyyətdə Huitzilopochtlinin əhəmiyyəti

    Təmsil olunan və ya istinad edilən Quetzalcoatl-dan fərqli olaraq saysız-hesabsız müasir kitablarda, filmlərdə, animasiyalarda və video oyunlarında Huitzilopochtli bu gün o qədər də populyar deyil. İnsan qurbanı ilə birbaşa əlaqə bir çox janrları tez bir zamanda aradan qaldırır, halbuki Quetzalcoatl-ın rəngarəng Lələkli İlan personası onu fantaziya və hətta uşaq animasiyalarında, kitablarında və oyunlarında yenidən təsəvvür etmək üçün əla namizəd edir.

    Bir diqqətçəkən pop- Huitzilopochtli mədəniyyətinin adı ticarət kartı oyunudur Vampir: Eterna Mübarizə burada o, Aztek vampiri kimi təsvir olunur. Nəzərə alsaq ki, Azteklər Huitzilopochtlini güclü saxlamaq üçün insan qəlblərini hərfi mənada bəsləmişlər, bu şərh çətin ki, yanlışdır.

    Qarşılaşma

    Daha çox fəthlərə ehtiyacı olan və ən nüfuzlu Aztek tanrılarından biri kimi tutulmasıdüşmənlər, Huitzilopochtli Aztek imperiyasının qəlbində idi. Şövqlə ibadət edilən və daim qurbanlar təqdim edən Aztek günəşi və müharibə tanrısı güclü döyüşçü idi və onun təsiri indiki Meksikada hələ də görünə bilər.

    Dünyanın “sol” istiqaməti və “sağ” istiqamət kimi şimal. Alternativ təfsir Cənubun Dirilən Döyüşçüsüolardı, çünki Azteklər kolibri quşlarının ölü döyüşçülərin ruhu olduğuna inanırdılar.

    Etimologiya bir yana, Huitzilopochtli ən çox cənginə rəhbərlik edən tanrı kimi sitayiş edildiyi üçün məşhurdur. Azteklər Tenochtitlan və Meksika Vadisinə. Bundan əvvəl onlar Meksikanın şimalındakı düzənliklərdə bir-birindən ayrılmış bir neçə ovçu və toplayıcı tayfa kimi yaşayırdılar. Lakin Huitzilopochtli tayfaları cənuba aparanda hər şey dəyişdi.

    Tenoçtitlanın qurulması

    Azteklər Tenochtitlan məbədini konkistadorlara qarşı müdafiə etdilər – 1519-1521

    Azteklərin miqrasiyasına və onların paytaxtının yaranmasına dair bir neçə əfsanə var, lakin ən məşhuru Aubin Kodeksi - Azteklərin Nahuatl dilində yazılmış 81 səhifəlik tarixindən gəlir. ispan istilası.

    Kodeksə görə, Meksikanın şimalında asteklərin yaşadığı torpaq Aztlan adlanırdı. Orada onlar Azteca Chicomoztoca adlı hakim elitanın altında yaşayırdılar. Lakin bir gün Huitzilopochtli bir neçə əsas Aztek qəbilələrinə (Akolhua, Çiçimeklər, Mexika və Tepaneclər) Aztlanı tərk edib cənuba səyahət etməyi əmr etdi.

    Huitzilopochtli də tayfalara dedi ki, bir daha özlərini Aztek adlandırmasınlar – bunun əvəzinə onlar Meksika adlandırılmalı idi. Buna baxmayaraq,müxtəlif tayfalar öz keçmiş adlarının çoxunu saxlamışlar və tarix onları Azteklər ümumi termini ilə xatırlayır. Eyni zamanda, müasir Meksika, həqiqətən də Huitzilopochtli tərəfindən onlara verilən adı götürdü.

    Aztek tayfaları şimala səyahət edərkən, bəzi əfsanələrə görə Huitzilopochtli onları insan şəklində idarə etdi. Digər hekayələrə görə, Huitzilopochtli'nin keşişləri çiyinlərində Huitzilopochtli'nin simvolları olan lələkləri və klibri təsvirlərini daşıyırdılar. Həmçinin deyilir ki, gecələr kolibri quşları keşişlərə səhər hara getməli olduqlarını deyirdilər.

    Bir vaxtlar Huitzilopochtlinin Aztekləri bacısı Malinalxoçitin əlində qoyub getdiyi deyilir. "Malinalco"nu təsis edib. Lakin insanlar Huitzilopochtlinin bacısına nifrət edirdilər, ona görə də o, onu yatdırdı və asteklərə Malinalkonu tərk edib daha da cənuba getməyi əmr etdi.

    Malinalxochitl oyananda Huitzilopochtliyə qəzəbləndi, ona görə də o, Kopil adlı bir oğul doğdu. , və ona Huitzilopochtli öldürməyi əmr etdi. Böyüyəndə Copil Huitzilopochtli ilə qarşılaşdı və günəş tanrısı onun qardaşı oğlunu öldürdü. Sonra o, Kopilin ürəyini oyaraq Tekskoko gölünün ortasına atdı.

    Meksika gerbi

    Huitzilopochtli daha sonra asteklərə Kopilin ürəyini axtarmağı əmr etdi. gölün ortasında və üzərində bir şəhər tikmək. Onlara dedi ki, yer kaktusun üzərinə qonmuş qartalla işarələnəcək vəilan yemək. Azteklər gölün ortasındakı bir adada əlamət tapdılar və orada Tenochtitlan qurdular. Bu günə qədər pəncələrində ilan olan bir kaktusun üzərinə qonmuş qartal Meksikanın milli gerbidir.

    Huitzilopochtli və Quetzalcoatl

    Bir neçə növdən birinə görə Huitzilopochtlinin mənşəyi hekayələri, o və qardaşı Quetzalcoatl (Lələkli ilan) Yeri, Günəşi və bütövlükdə bəşəriyyəti yaratdı. Huitzilopochtli və Quetzalcoatl Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli və Tōnacācihuātl) yaradıcı cütlüyünün qardaşları və oğulları idi. Cütlüyün daha iki övladı var idi - Xīpe Tōtec (Rəbbimiz üzlənmiş) və Tezcatlipōca (Siqaret çəkən güzgü) .

    Lakin yaradıldıqdan sonra Kainat, iki valideyn Huitzilopochtli və Quetzalcoatl'a onu nizama salmağı tapşırdı. İki qardaş Yeri, Günəşi, eləcə də insanları və atəşi yaradaraq bunu etdilər.

    Yerin Müdafiəçisi

    Digər - bəlkə də daha məşhurdur - yaradılış mifi haqqında danışır. Yer ilahəsi Coatlicue və onun yuxuda Koatepek dağında kolibri quşu lələklərindən (döyüşçünün ruhu) hopdurulması. Bununla belə, Coatlicue artıq başqa uşaqları da var idi – o, ay ilahəsi Coyolxauhqui , eləcə də Cənub Səmasının (kişi) Ulduzları Centzon Huitznáua (Dörd) anası idi. Yüz Güneyli), a.k.a.Huitzilopochtli'nin qardaşları.

    Coatlicue'nin digər uşaqları onun hamilə olduğunu biləndə qəzəbləndilər və Huitzilopochtli'yə hamilə olduğu üçün onu öldürmək qərarına gəldilər. Bunu dərk edən Huitzilopochtli tam zirehdə (yaxud digər versiyalara görə dərhal zirehli paltarda) anasından doğulub və bacılarına hücum edib.

    Huitzilopochtli bacısının başını kəsərək cəsədini Koatepek dağından atıb. Sonra o, açıq gecə səmasında qaçan qardaşlarını qovdu.

    Huitzilopochtli, Ali Lider I Tlacaelel və İnsan Qurbanları

    Kodeksdə göstərildiyi kimi insan qurbanı Magliabechiano. Public Domain.

    O gündən etibarən günəş tanrısı Huitzilopochtli'nin ay və ulduzları anası Yerdən daim təqib etdiyi deyilir. Azteklərə görə, bütün göy cisimləri (deyəsən) Yeri fırlanır. Buna görə də insanlar Huitzilopochtli'yi insan qurbanları vasitəsilə qidalandırmağın vacib olduğuna inanırdılar - beləliklə o, qardaşlarını analarından uzaqlaşdırmağa davam edəcək qədər güclüdür.

    Əgər Huitzilopochtli zəiflik səbəbindən zəifləyəcəksə. ruzi, ay və ulduzlar ona qalib gələcək və Yeri məhv edəcək. Əslində, Azteklər bunun kainatın əvvəlki versiyalarında artıq baş verdiyinə inanırdılar, buna görə də Huitzilopochtlinin qidalanmadan davam etməsinə icazə verməyəcəklərinə əmin idilər. ByHuitzilopochtli'yi insan qurbanları ilə "qidalandıraraq", onlar Yerin məhvini 52 il - Aztek təqvimində "əsr" təxirə saldıqlarına inanırdılar.

    İnsan qurbanlarına olan bu ehtiyacın bütün konsepsiyası görünür Tlacaelel I - İmperator Huitzilopochtlinin oğlu və İmperator Itzcoatl-ın qardaşı oğlu tərəfindən qoyulmuşdur. Tlacaelel özü heç vaxt imperator deyildi, lakin o, cihuacoatl və ya ali lider və məsləhətçi idi. O, əsasən Aztek İmperiyası olan Üçlü Alyansın arxasında duran “memar” kimi tanınır.

    Lakin Tlacaelel həm də Huitzilopochtlini kiçik qəbilə tanrısından Tenochtitlan və Aztek İmperiyasının tanrısına yüksəldən biri idi. . Tlacaeleldən əvvəl, Azteklər əslində Huitzilopochtlidən daha çox digər tanrılara sitayiş edirdilər. Belə tanrılara Quetzalcoatl, Tezcatlipoca , Tlaloc , keçmiş günəş tanrısı Nanahuatzin və başqaları daxildir.

    Başqa sözlə, yuxarıdakı bütün miflər. Huitzilopochtlinin Aztek xalqını yaratması və onları Tenochtitlana aparması faktından sonra quruldu. Tanrı və onun mifologiyasının böyük hissələri Tlacaeleldən əvvəl mövcud idi, lakin Huitzilopochtli'yi Aztek xalqının əsas tanrısına yüksəldən cihuacoatl idi.

    Düşmüş Döyüşçülərin və Əməkdə Qadınların himayədar Tanrısı

    As. Florensiya Kodeksi toplusunda yazılmışdırAzteklərin dini kosmologiyası, ritual təcrübələri və mədəniyyəti haqqında sənədlər – Tlacaelel I döyüşdə ölən döyüşçülərin və doğuş zamanı ölən qadınların axirətdə Huitzilopochtliyə xidmət edəcəyini təsəvvür edirdim.

    Bu konsepsiya oxşardır. Skandinav mifologiyasında Odin və Freyja kimi digər mifologiyalarda müharibə/əsas tanrılara. Doğuş zamanı ölən anaların bənzərsiz dönüşü də döyüşdə həlak olmuş döyüşçülər kimi qəbul edilir, lakin daha nadirdir. Tlacaelel bu canların gedəcəyi konkret yerin adını çəkmir; o, sadəcə deyir ki, onlar Huitzilopochtli ilə öz sarayında cənubda/solda birləşirlər.

    Bu saray harda olursa olsun, Florensiya Kodeksləri onu o qədər parlaq kimi təsvir edir ki, həlak olan döyüşçülər öz saraylarını qaldırmalıdırlar. gözlərini örtmək üçün qalxan. Onlar yalnız qalxanlarının deşiklərindən Huitzilopochtını görə bilirdilər, ona görə də yalnız ən çox zədələnmiş qalxanları olan ən cəsur döyüşçülər Huitzilopochtlini lazımi şəkildə görə bilirdilər. Daha sonra həm həlak olmuş döyüşçülər, həm də doğuş zamanı ölən qadınlar kolibri quşlarına çevrildilər.

    Temlo Bələdiyyə Başçısı

    Rəssamın Templo Mayor haqqında təəssüratları, burada iki məbədin təsviri. yuxarı.

    Temlo Mayor – və ya Böyük Məbəd – Tenochtitlandakı ən məşhur tikilidir. Tenochtitlanda Meksika xalqı üçün ən vacib iki tanrıya - yağış tanrısı Tlaloc və günəş və müharibə tanrısına həsr olunmuşdu.Huitzilopochtli.

    Dominikanlı keşiş Dieqo Durana görə iki tanrı “bərabər gücə malik” hesab olunurdu və insanlar üçün eyni dərəcədə əhəmiyyətli idi. Yağışlar insanların məhsuldarlığını və həyat tərzini müəyyənləşdirdi, müharibə isə imperiyanın genişlənməsinin heç vaxt bitməyən bir hissəsi idi.

    Məbədin Tenochtitlanın mövcudluğu dövründə on bir dəfə genişləndiyi güman edilir. son böyük genişlənmə eramızın 1487-ci ildə, İspan konkistadorlarının işğalından cəmi 34 il əvvəl baş verdi. Bu sonuncu təkmilləşdirmə digər qəbilələrdən əsir götürülmüş hərbi əsirlərin 20.000 ritual qurbanı ilə də qeyd olundu.

    Məbədin özü piramidal formaya malik idi və ən yuxarısında iki məbəd yerləşirdi – hər bir tanrı üçün bir məbəd. Tlaloc məbədi şimal hissəsində idi və yağış üçün mavi zolaqlarla boyanmışdı. Huitzilopochtli'nin məbədi cənubda idi və müharibədə tökülən qanı simvollaşdırmaq üçün qırmızı rəngə boyanmışdı.

    Nanahuatzin – İlk Aztek Günəş Tanrısı

    Aztek günəş tanrıları haqqında danışarkən bir az da olsa qeyd etməliyik. Nanahuatzin üçün - Azteklərin köhnə Nahua əfsanələrindən orijinal günəş tanrısı. O, tanrıların ən təvazökarı kimi tanınırdı. Onun əfsanəsinə görə, o, Yer kürəsinin günəşi kimi parlamağa davam edəcəyinə əmin olmaq üçün özünü atəşə qurban verib.

    Onun adı Yaralarla dolu və <10 şəkilçisi kimi tərcümə olunur>–tzin tanışlıq və hörmət deməkdir.O, tez-tez şiddətli yanğından çıxan bir adam kimi təsvir edilir və onun Aztek od və ildırım tanrısının bir tərəfi olduğu düşünülür Xolotl . Bununla belə, bu, Nanahuatzin və ailəsinin bəzi digər aspektləri kimi əfsanədən asılı ola bilər.

    Hər halda, insanların çoxunun “Aztek günəş tanrısı” haqqında danışarkən Huitzilopochtli haqqında düşünməsinin səbəbi sonuncunun nəticədə Nanahuatzin üzərində belə elan edildi. Yaxşı və ya pis, Aztek imperiyasına sadəcə olaraq təvazökar Nanahuatzindən daha müharibəyə meyilli və aqressiv himayədar tanrıya ehtiyacı var idi.

    Huitzilopochtlinin simvolları və simvolizmi

    Huitzilopochtli yalnız ən çoxlarından biri deyil. məşhur Aztek tanrıları (bəlkə də bu gün çox məşhur olan Quetzalcoatl-dan sonra ikinci), lakin o, həm də şübhəsiz ki, ən nüfuzlu idi. Aztek imperiyası Mesoamerikandakı digər qəbilələr üzərində bitməyən bir fəth və müharibə üzərində qurulmuşdu və bunun mərkəzində Huitzilopochtliyə sitayiş dayanırdı.

    Düşmən əsirlərinin Huitzilopochtliyə qurban verilməsi və fəth edilənlərə icazə verilməsi sistemi tayfaların imperiyada müştəri dövlətlər kimi özünü idarə etmələri ispan konkistadorlarının gəlişinə qədər çox təsirli idi. Nəhayət, bir çox müştəri dövlətləri və hətta Üçlü Alyansın üzvləri Tenochtitlanı ispanlara xəyanət etdikləri üçün bu, Azteklərə əks nəticə verdi. Bununla belə, Azteklər onun qəfil gəlişini qabaqcadan görə bilməzdilər

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.