Фафнір - гном і цмок

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Фафнір з'яўляецца адным з самых вядомых драконаў у нардычных міфах і легендах, настолькі, што ён з'яўляецца крыніцай натхнення для драконаў у творчасці Толкіена, а праз іх - для большасці драконаў у сучаснай фэнтэзійнай літаратуры і поп-культуры . У той час як ён пачаў жыццё як гном, ён заканчвае яго як цмок, які вывяргае атруту, чыя прагнасць збівае яго. Вось больш уважлівы погляд.

    Хто такі Фафнір?

    Фафнір, таксама пішацца як Фафнір або Фрэнір, быў гномам і сынам караля гномаў Грэйдмара і братам гномаў Рэгіна, Отра, Лінгхейдра і Лофнхейдра. Некалькі падзей адбываюцца перад тым, як Фафнір з'яўляецца ў гісторыі.

    • Няшчасная выдра

    Згодна з ісландскай Сагай аб Вольсунга , эсірскія багі Одзін, Локі і Хонір падарожнічалі, калі яны наткнуліся на брата Фафніра, Отра. На жаль для Отра, ён звычайна прымаў падабенства выдры днём, таму багі прынялі яго за простую жывёлу і забілі.

    Затым яны знялі скуру з выдры і пайшлі далей, у рэшце рэшт дабраўшыся да жыллё караля гномаў Грэйдмара. Там багі пакрасаваліся са скурай выдры перад Грэйдмарам, які пазнаў свайго мёртвага сына.

    • Багі ўзяты ў закладнікі

    Раззлаваны, кароль гномаў узяў Одзіна і Хёніра ў закладнікі і даручыў Локі знайсці выкуп за двух іншых багоў. Бог-шулер павінен быў знайсці дастаткова золата, каб набіць золатам скуру выдры і пакрыць яе чырвонымзолата.

    Локі ў рэшце рэшт знайшоў золата Андвары і залаты пярсцёнак Андвараўта. Аднак і пярсцёнак, і золата былі праклятыя прынесці смерць таму, хто імі валодаў, таму Локі паспяшаўся аддаць іх Грэйдмару. Не ведаючы праклёну, кароль прыняў выкуп і адпусціў багоў.

    • Прагнасць Фафніра

    Тут у гісторыю ўваходзіць Фафнір калі ён зайздросціў скарбам свайго бацькі і забіў яго, забраўшы сабе золата Андвары і пярсцёнак.

    Адолены прагнасцю, Фафнір ператварыўся ў вялізнага дракона і пачаў вывяргаць яд на бліжэйшыя землі, каб трымайце людзей далей.

    • Схема Сігурда па забойстве Фафніра

    Паколькі праклён золата ўсё яшчэ дзейнічаў, смерць Фафніра павінна была хутка адбыцца. Раззлаваны на свайго брата за забойства іх бацькі, гном-каваль Рэгін даручыў свайму ўласнаму прыёмнаму сыну Сігурду (ці Зігфрыду ў большасці германскіх версій) забіць Фафніра і вярнуць золата.

    Рэгін мудра загадаў Сігурду не сутыкацца з Фафнірам. тварам да твару, але каб выкапаць яму на дарозе, па якой Фафнір пайшоў да бліжэйшага ручая, і ўдарыць знізу ў сэрца дракона.

    Сігурд пачаў капаць і атрымаў далейшыя парады ад самога Одзіна, пераапранутага ў старога чалавек. Бог-Айцец параіў Сігурду выкапаць больш траншэй у яме, каб ён не патануў у крыві Фафніра, калі заб'е яго.

    • Смерць Фафніра

    Калі яма была гатовая,Фафнір спусціўся па дарозе і прайшоў па ёй. Сігурд ударыў сваім надзейным мячом Грама і смяротна параніў дракона. Паміраючы, цмок папярэдзіў свайго пляменніка, каб ён не браў скарб, бо ён быў пракляты і прынясе яму смерць. Тым не менш, Сігурд сказаў Фафніру, што « усе людзі паміраюць », і ён хацеў бы памерці багатым.

    Пасля смерці Фафніра Сігурд забраў не толькі пракляты пярсцёнак і золата, але і сэрца Фафніра. Потым ён сустрэўся з Рэгінам, які планаваў забіць яго прыёмнага сына, але спачатку папрасіў Сігурда прыгатаваць яму сэрца Фафніра, таму што з'яданне сэрца дракона дало вялікія веды.

    • Сігурд высвятляе План Рэгіна

    Калі Сігурд гатаваў ежу, ён выпадкова абпаліў вялікі палец аб гарачае сэрца і паклаў яго сабе ў рот. Аднак гэта лічылася тым, што ён з'еў кавалак з сэрца, і ён атрымаў здольнасць разумець птушыную гаворку. Затым ён пачуў дзвюх птушак Адына (птушкі Одзіна, верагодна, крумкачоў), якія абмяркоўвалі паміж сабой, як Рэгін планаваў забіць Сігурда.

    Узброіўшыся гэтымі ведамі і сваім мячом Грама, Сігурд забіў Рэгіна і захаваў абодва скарбы і сэрца Фафніра для сябе.

    Значэнне і сімволіка Фафніра

    Трагічны аповяд Фафніра ўключае ў сябе шмат забойстваў, большасць з іх паміж сваякамі. Гэта павінна сімвалізаваць сілу прагнасці і тое, як яна можа прымусіць нават самых блізкіх людзей і членаў сям'і рабіць адзін аднаму невымоўныя рэчы.

    ЗВядома, як і ў большасці нардычных саг, усё пачынаецца з таго, што Локі робіць нейкае свавольства, але гэта не пазбаўляе ад шматлікіх памылак гномаў.

    З усіх забойцаў у Сазе Вольсунга , аднак Фафнір вылучаецца тым, што прагнасць прымусіла яго не толькі здзейсніць першае і самае жахлівае злачынства, але і ператварыць сябе ў дракона, які вывяргае атруту. Сігурд, які таксама кіруецца прагнасцю, з'яўляецца героем сагі і, здаецца, устойлівы да праклёну золата, бо не памірае ў канцы гісторыі.

    Фафнір і Толкін

    Усе хто чытаў кнігі Дж. Р. Р. Толкіена Хобіт, яго Сільмарыліён ці нават проста кнігі Уладар пярсцёнкаў адразу заўважыць шмат падабенства паміж імі і казкай Фафніра. Гэтыя падабенствы не выпадковыя, бо Толкін прызнаецца, што чэрпаў шмат натхнення з паўночнаеўрапейскіх міфалогій.

    Існуе выразная паралель паміж Фафнірам і цмокам Смаугам у Хобіце.

    • Абодва — гіганцкія і прагныя цмокі, якія скралі іх золата ў гномаў і якія тэрарызуюць бліжэйшыя землі і абараняюць свае жаданыя скарбы.
    • Абодва забітыя адважнымі героямі-халфлінгамі (хобітамі, у выпадку Більба).
    • Нават прамова Смауга да Більба перад тым, як Більба яго забіў, вельмі нагадвае размову паміж Фафнірам і Сігурдам.

    Яшчэ адзін са знакамітых драконаў Толкіна, Глаўрунг з Кнігі страчаных казак у Сільмарыліён таксама апісваецца як гіганцкі цмок, які дыхае атрутай і быў забіты героем Турынам знізу, падобна таму, як Сігурд забіў Фафніра.

    Глаўрунг і Смауг служаць шаблонамі для большасць драконаў у сучасным фэнтэзі, можна з упэўненасцю сказаць, што Фафнір натхніў апошнія сто гадоў фэнтэзійнай літаратуры.

    Напэўна, самая важная паралель паміж Вольсунга Сагай і працай Толкіена, аднак тэма «разбэшчвання прагнасці» і залатога скарбу, які прыцягвае людзей, а потым вядзе іх да пагібелі. Гэта краевугольная тэма Уладара Пярсцёнкаў , дзе пракляты залаты пярсцёнак прыводзіць да незлічоных смерцяў і трагедый з-за прагнасці, якую ён выклікае ў сэрцах людзей.

    Заключэнне

    Сёння, хаця сам Фафнір не вельмі вядомы большасці людзей, яго ўплыў можна заўважыць у многіх вядомых літаратурных творах, і таму ён мае вялікае культурнае значэнне.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.