প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এবং কেন তারা গুরুত্বপূর্ণ

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    দর্শন হল আমাদের জন্য একটি উপায় যা আমরা যে পৃথিবীতে বাস করি সেই জগতের বিশাল জটিলতাগুলিকে উপলব্ধি করার চেষ্টা করে৷ মানুষ সর্বদাই বড় প্রশ্ন করে৷ কি আমাদের মানুষ করে তোলে? জীবনের অর্থ কি? সবকিছুর উৎপত্তি কী এবং মানবতা কোথায় যাচ্ছে?

    অগণিত সমাজ এবং সভ্যতা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছে। আমরা সাহিত্য, ভাস্কর্য, নৃত্য, সঙ্গীত, সিনেমাটোগ্রাফি এবং আরও অনেক কিছুতে এই প্রচেষ্টাগুলি দেখতে পাই। লুকানো জ্ঞানের আবরণ মুছে ফেলার জন্য সম্ভবত সবচেয়ে ফলপ্রসূ প্রথম দিকের প্রয়াস গ্রীসে ঘটেছে যেখানে বুদ্ধিজীবীদের একটি সিরিজ সাহস করে কিছু মৌলিক প্রশ্ন মোকাবেলা করার সাহস করেছিল যা মানুষ কখনও জিজ্ঞাসা করেনি৷

    পড়ুন সবচেয়ে বিখ্যাত গ্রীক দার্শনিকদের পথ দেখান এবং জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিছু প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় তাদের জুতা পায়ে দাঁড়ান।

    থ্যালেস

    থ্যালেসের চিত্র। পিডি।

    থ্যালেসকে প্রাচীন গ্রীসের প্রথম দার্শনিকদের একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্বাস করা হয় যে তিনি প্রথম গ্রীকদের মধ্যে একজন যিনি যুক্তি ও প্রমাণের গুরুত্ব বিবেচনা করেন। থ্যালেসই প্রথম গ্রীক দার্শনিক যিনি মহাবিশ্বের বর্ণনা ও চেষ্টা করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি কসমস শব্দটি তৈরি করার জন্য কৃতিত্বের অধিকারী।

    থ্যালেস সভ্যতার সংযোগস্থলে অবস্থিত একটি শহর মিলেটাসে বাস করতেন, যেখানে তিনি তার সারা জীবন বিভিন্ন জ্ঞানের সাথে উন্মুক্ত ছিলেন। থ্যালেস জ্যামিতি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং চেষ্টা করার জন্য ডিডাক্টিভ যুক্তি ব্যবহার করেছিলেনকিছু সার্বজনীন সাধারণীকরণ অর্জন করুন।

    তিনি সাহসিকতার সাথে দার্শনিক উন্নয়নের সূচনা করেছিলেন এই দাবি করে যে বিশ্ব কোন ঐশ্বরিক সত্তা দ্বারা সৃষ্টি হতে পারে না এবং সমগ্র মহাবিশ্ব আর্চ থেকে সৃষ্টি হয়েছে, একটি সৃষ্টি নীতি। যাকে তিনি পানি মনে করতেন। থ্যালেস বিশ্বাস করতেন যে পৃথিবী একটি জিনিস, অনেকগুলি বিভিন্ন জিনিসের সংগ্রহ নয়। পিডি।

    অ্যানাক্সিমান্ডার থ্যালেসের পদাঙ্ক অনুসরণ করেছিলেন। তিনি একজন ধনী রাষ্ট্রনায়ক ছিলেন এবং সেই সময়ে প্রথম প্রাচীন গ্রীকদের মধ্যে একজন যিনি পৃথিবীর মানচিত্র আঁকতে এবং সময় পরিমাপ করার জন্য একটি যন্ত্র তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন।

    অ্যানাক্সিম্যান্ডার উৎপত্তি সম্পর্কে তার নিজস্ব উত্তর উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছিলেন। বিশ্বের এবং মৌলিক উপাদান যা সবকিছু তৈরি করে। অ্যানাক্সিম্যান্ডার বিশ্বাস করতেন যে যে নীতি থেকে সবকিছু নির্গত হয় তাকে বলা হয় এপিরন

    Apeiron হল একটি অনির্ধারিত পদার্থ যা থেকে সমস্ত গুণ যেমন গরম এবং ঠান্ডা বা শুষ্ক এবং আর্দ্র নির্গত হয়। অ্যানাক্সিম্যান্ডার থ্যালেসের যুক্তির সাথে চলতে থাকে এবং অস্বীকার করে যে মহাবিশ্ব যে কোন ধরণের ঐশ্বরিক সত্তা দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে, দাবি করে যে মহাবিশ্বের উৎপত্তি ছিল প্রাকৃতিক।

    অ্যানাক্সিমেনেস

    অ্যানাক্সিমেনের চিত্র। পিডি।

    মিলেটাস স্কুলের সমাপ্তি হয়েছিল অ্যানাক্সিমেনেসের সাথে যিনি প্রকৃতি সম্পর্কে একটি বই লিখেছিলেন যাতে তিনি মহাবিশ্বের প্রকৃতি সম্পর্কে তার ধারণাগুলি উপস্থাপন করেছিলেন৷

    অন্যদথ্যালেস এবং অ্যানাক্সিমেন্ডার, অ্যানাক্সিমেনেস বিশ্বাস করতেন যে সৃষ্টির নীতি যা থেকে সবকিছু প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা হল বায়ু।

    অ্যানাক্সিমেনেসের মৃত্যুর সাথে সাথে, গ্রীক দর্শন প্রকৃতিবাদী স্কুল থেকে এগিয়ে যাবে এবং বিভিন্ন চিন্তাধারার মধ্যে বিকশিত হবে যা হবে না। শুধুমাত্র মহাবিশ্বের উৎপত্তির সাথে সাথে মানব সমাজেরও মোকাবিলা করে।

    পিথাগোরাস

    পিথাগোরাসকে প্রায়শই একজন গণিতবিদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে তার গণিত কিছু দার্শনিক পর্যবেক্ষণের সাথে থ্রেড করা হয়।

    পিথাগোরাস বিখ্যাতভাবে বিশ্বাস করতেন যে সমগ্র মহাবিশ্ব তৈরি হয়েছে সংখ্যা থেকে এবং অস্তিত্বে থাকা সবকিছুই আসলে সংখ্যার মধ্যে জ্যামিতিক সম্পর্কের একটি দৈহিক প্রতিফলন।

    যদিও পিথাগোরাস মহাবিশ্বের উৎপত্তি সম্পর্কে খুব বেশি অনুসন্ধান করেননি, তিনি সংখ্যাকে সংগঠিত এবং নীতি তৈরি করতে দেখেছিলেন। সংখ্যার মাধ্যমে, পিথাগোরাস দেখেছিলেন যে সমগ্র মহাবিশ্ব নিখুঁত জ্যামিতিক সামঞ্জস্যের মধ্যে রয়েছে।

    সক্রেটিস

    সক্রেটিস খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে এথেন্সে থাকতেন এবং সমগ্র গ্রীস ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি তার সংগ্রহ করেছিলেন জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যামিতি এবং মহাজাগতিক বিদ্যার উপর বিশাল জ্ঞান।

    তিনি প্রথম গ্রীক দার্শনিকদের মধ্যে একজন যিনি পৃথিবীতে জীবন এবং কীভাবে মানুষ সমাজে বসবাস করে তার দিকে তার দৃষ্টি স্থির করেন। তিনি রাজনীতি সম্পর্কে খুব সচেতন ছিলেন এবং রাজনৈতিক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন হিসাবে বিবেচিত হন।

    তিনি অত্যন্ত স্পষ্টভাষী ছিলেন এবং অভিজাতদের মধ্যে তাকে পছন্দ করা হয়নি। তিনি প্রায়ই হিসাবে লেবেল করা হবেযুবকদের কলুষিত করার চেষ্টা করা এবং শহরের দেবতাদের অসম্মান করা। সক্রেটিস বিশ্বাস করতেন যে গণতন্ত্র এবং সরকারের অন্যান্য রূপগুলি অনেকটাই অকেজো এবং বিশ্বাস করতেন যে সমাজগুলিকে দার্শনিক-রাজাদের দ্বারা পরিচালিত করা উচিত।

    সক্রেটিস যুক্তির একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন যাকে বলা হয় সক্রেটিস পদ্ধতি যেখানে তিনি যুক্তির অসঙ্গতিগুলি নির্দেশ করার চেষ্টা করবেন এবং সেই সময়ে যা চূড়ান্ত প্রমাণিত জ্ঞান বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল তা খণ্ডন করার চেষ্টা করবেন

    প্লেটো

    প্লেটো বেঁচে ছিলেন এবং কাজ করেছিলেন সক্রেটিসের এক প্রজন্মের পর এথেন্সে। প্লেটো হলেন প্লেটোনিস্ট চিন্তাধারার প্রতিষ্ঠাতা এবং পশ্চিমা বিশ্বের দর্শনের ইতিহাসের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব৷

    প্লেটো ছিলেন দর্শনের লিখিত কথোপকথন এবং দ্বান্দ্বিক রূপের প্রচারক এবং তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত অবদান পাশ্চাত্য দর্শনের কাছে রূপের তত্ত্ব। তার বিশ্বদৃষ্টিতে, প্লেটো সমগ্র ভৌত জগৎকে পরম, বিমূর্ত এবং নিরবধি রূপ বা ধারনা দ্বারা সৃষ্ট এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা বলে মনে করেন যা কখনই পরিবর্তিত হয় না।

    এই ধারণা বা রূপগুলির কোন ভৌতিক দেহ নেই এবং মানব জগতের বাইরে বিদ্যমান। . প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে এই ধারণাগুলিই দার্শনিক অধ্যয়নের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া উচিত।

    যদিও ধারণার জগত আমাদের থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে ধারণাগুলি ভৌত ​​জগতের বস্তুর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এইভাবে "লাল" ধারণাটি সর্বজনীন কারণ এটি অনেকগুলি ভিন্ন জিনিসকে বোঝাতে পারে। এটাপ্রকৃত রং লাল নয়, তবে এর ধারণা যা আমাদের বিশ্বের বস্তুর জন্য দায়ী করা যেতে পারে।

    প্লেটো তার রাজনৈতিক দর্শনের জন্য বিখ্যাত ছিলেন, এবং তিনি আবেগের সাথে বিশ্বাস করতেন যে একটি ভাল সমাজ দার্শনিক দ্বারা পরিচালিত হওয়া উচিত -রাজারা যারা বুদ্ধিমান, যুক্তিবাদী এবং যারা জ্ঞান ও প্রজ্ঞা পছন্দ করে।

    সমাজের সঠিকভাবে কাজ করার জন্য, দার্শনিক-রাজাদের কর্মী এবং অভিভাবকদের সাহায্য করা উচিত যাদের জ্ঞান এবং জটিল সমাজ তৈরির বিষয়ে চিন্তা করার দরকার নেই। সিদ্ধান্ত কিন্তু যারা সমাজ বজায় রাখার জন্য অপরিহার্য।

    অ্যারিস্টটল

    অ্যারিস্টটল হলেন আরেক এথেনীয় দার্শনিক যিনি প্লেটো দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। অ্যারিস্টটল শেষ পর্যন্ত আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের একজন শিক্ষক হয়ে ওঠেন এবং যুক্তিবিদ্যা, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং অধিবিদ্যার মতো বিষয়গুলিতে অপরিমেয় চিহ্ন রেখে যান৷

    অ্যারিস্টটলকে প্রায়শই প্লেটোর সবচেয়ে বড় সমালোচকদের একজন হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং তার দর্শনকে প্রায়শই মহান বিভক্তির কারণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়৷ পশ্চিমা দর্শনে অ্যারিস্টটলীয় এবং প্লেটোনীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে। তিনি মানুষকে রাজনীতির একটি পরিমণ্ডলে ভিত্তি করে রেখেছিলেন এবং বিখ্যাতভাবে বলেছিলেন যে একজন মানুষ একটি রাজনৈতিক প্রাণী৷

    তার দর্শন জ্ঞানের গুরুত্ব এবং এটি কীভাবে অর্জন করা হয় তার চারপাশে আকৃষ্ট করে৷ অ্যারিস্টটলের জন্য, সমস্ত জ্ঞান অবশ্যই যুক্তির উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত এবং যুক্তিকে যুক্তির ভিত্তি হিসাবে খুঁজে পেয়েছে।

    প্লেটোর বিপরীতে যিনি বিশ্বাস করতেন যে প্রতিটি বস্তুর সারমর্ম হল তার ধারণা যা সেই বস্তুর বাইরে বিদ্যমান, অ্যারিস্টটল তাদের খুঁজে পেয়েছেন সহাবস্থান করাঅ্যারিস্টটল এই ধারণা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে একটি মানব আত্মা শরীরের বাইরে রয়েছে।

    অ্যারিস্টটল বিখ্যাতভাবে বিভিন্ন কারণের মাধ্যমে বস্তুর পরিবর্তনের প্রকৃতি বর্ণনা করেছেন। তিনি বস্তুগত কারণ উল্লেখ করেছেন যা একটি বস্তু যে উপাদান থেকে তৈরি হয়েছে তা বর্ণনা করে, আনুষ্ঠানিক কারণ যা ব্যাখ্যা করে যে পদার্থ কীভাবে সাজানো হয়েছে, কার্যকর কারণ যা ব্যাখ্যা করে যে একটি বস্তু এবং সেই বস্তুর বিষয়টি কোথা থেকে এসেছে এবং চূড়ান্ত কারণ যা একটি বস্তুর উদ্দেশ্য। এগুলো সব মিলে একটি বস্তু তৈরি করে।

    ডায়োজিনিস

    ডায়োজিনিস এথেন্সের সকল সামাজিক প্রথা ও রীতিনীতিকে অস্বীকার করার জন্য কুখ্যাত হয়ে ওঠে। তিনি এথেনিয়ান সমাজের অত্যন্ত সমালোচক ছিলেন এবং সরলতার উপর তার জীবনকে কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। ডায়োজেনিস এমন একটি সমাজে ফিট করার চেষ্টা করার একটি বিন্দু দেখতে পাননি যা তিনি দেখেছিলেন দুর্নীতিগ্রস্ত এবং মূল্যবোধ ও অর্থবিহীন। তিনি বিখ্যাতভাবে ঘুমাতেন এবং যেখানেই এবং যখনই তিনি উপযুক্ত দেখতেন খেতেন এবং তিনি নিজেকে বিশ্বের নাগরিক হিসাবে বিশ্বাস করতেন, কোনও শহর বা রাজ্যের নয়। ডায়োজিনিসের জন্য, সরলতা ছিল জীবনের চূড়ান্ত গুণ এবং নিন্দুকদের স্কুল শুরু করেছিল।

    মাগারার ইউক্লিড

    মাগারার ইউক্লিড ছিলেন একজন দার্শনিক যিনি সক্রেটিসের পদাঙ্ক অনুসরণ করেছিলেন যিনি তাঁর শিক্ষক ছিলেন। ইউক্লিড সর্বোত্তম ভালোকে এমন শক্তি হিসাবে বিশ্বাস করতেন যা সবকিছুকে চালিত করে এবং বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেছিল যে ভালোর বিরোধী কিছু আছে। তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞান হিসাবে ভাল বুঝতেন।

    ইউক্লিড সংলাপে তাঁর অবদানের জন্য বিখ্যাত ছিলেন এবংবিতর্ক যেখানে তিনি বিখ্যাতভাবে তার বিরোধীদের যুক্তি থেকে আঁকা অযৌক্তিক পরিণতিগুলি নির্দেশ করবেন, এইভাবে পরোক্ষভাবে তার নিজের বক্তব্যকে প্রমাণ করবেন৷

    Citium-এর জেনো

    Citium-এর জেনোকে প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় stoicism তিনি এথেন্সে অনুশীলন শিখিয়েছিলেন, এবং তিনি তার আগে নিন্দুকেরা যে ভিত্তিগুলি স্থাপন করেছিলেন তার উপর তিনি তার বিশ্বাস স্থাপন করেছিলেন।

    জেনো দ্বারা বলা স্টোইসিজম ভালতা এবং গুণের উপর জোর দেয় যা একজনের মানসিক শান্তি থেকে উদ্ভূত হয়। স্টোইসিজম প্রকৃতির গুরুত্বের উপর জোর দেয় এবং এর সাথে একমত হয়ে জীবনযাপন করে।

    স্টোইসিজমের শেষ লক্ষ্য অর্জন করা হয় ইউডাইমোনিয়া, যাকে সহজভাবে অনুবাদ করা হয় সুখ বা কল্যাণ, মানুষের সমৃদ্ধি বা সাধারণ অর্থে। সুস্থতার।

    র্যাপিং আপ

    গ্রীক দার্শনিকরা সত্যিকার অর্থে মানুষের চিন্তাধারার সবচেয়ে মৌলিক কিছু বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের সূচনা করেছেন। তারা জিজ্ঞাসা করেছিল যে মহাবিশ্বের উৎপত্তি কী এবং আমাদের চূড়ান্ত গুণাবলী কীসের জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত। প্রাচীন গ্রীস ধারনা এবং জ্ঞান ভাগাভাগি করার এক সংযোগস্থলে ছিল, তাই এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে মানব ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ চিন্তাবিদদের মধ্যে কেউ কেউ এই অঞ্চলে বাস করেছিলেন এবং উন্নতি করেছিলেন৷

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।