Daw geiriau Saesneg o wahanol ffynonellau, gan fod yr iaith wedi’i ffurfio gan ddylanwad llawer o ieithoedd a diwylliannau hŷn yn ogystal â gwahanol. Fel y byddech chi'n disgwyl, mae hyn yn golygu bod cryn dipyn o eiriau Saesneg yn dod o grefyddau a chylchoedd mytholegol eraill.

Beth allai eich synnu, fodd bynnag, yw bod y mwyafrif helaeth ohonynt yn dod o ddiwylliant hynafol yn y union ben arall Ewrop. Felly, pa rai yw'r 10 gair Saesneg a ddefnyddir amlaf gyda tharddiad mytholegol?

Yn yr un modd â llawer o bethau eraill yn Ewrop, Groeg hynafol yw llawer o darddiad y geiriau y byddwn yn sôn amdanynt isod. Mae hynny er gwaethaf y ffaith nad oedd fawr ddim cyswllt uniongyrchol rhwng yr hen Brydain a Groeg, gan fod Lladin yn gyfryngwr rhwng y ddau ddiwylliant. mae duw Pan yn enwog fel duw'r anialwch, digymelldeb, cerddoriaeth, yn ogystal â bugeiliaid a'u praidd. Nid yw hyn yn teimlo'n rhy banig, ond roedd duw Pan hefyd yn adnabyddus am ei allu i arfer rheolaeth emosiynol dros bobl a'u gyrru i byliau o ofn sylweddol, h.y. panig .

Echo fel y Nymff Mynydd Groeg

Gair cyffredin arall nad yw llawer yn sylweddoli sy'n dod yn syth o'r Groeg yw adlais . Dyna enw creadur mytholegol arall, nymff y tro hwn.

Godidog, fel y rhan fwyaf o nymffau eraill, daliodd Echo lygad y daranduw Zeus , prif dduw Groeg hynafol a gŵr y dduwies Hera . Wedi'i gwylltio bod ei gŵr unwaith eto'n anffyddlon iddi, melltithiodd Hera y nymff Echo fel na fyddai'n gallu siarad yn rhydd. O'r eiliad honno ymlaen, nid oedd Echo ond yn gallu ailadrodd y geiriau yr oedd eraill wedi'u llefaru wrthi.

Y grawnfwyd o Enw Duwies Amaethyddiaeth Rufeinig

Am newid byr i Rufain hynafol, grawnfwyd sy'n dod mewn gwirionedd o enw'r dduwies Ceres - duwies amaethyddiaeth Rufeinig. Prin fod angen eglurhad ar y cysylltiad hwn gan fod y dduwies amaethyddol hon hefyd yn gysylltiedig â chnydau grawn – yr union beth y mae grawnfwyd wedi'i wneud ohono.

Erotic from The God Eros

Duw Groegaidd arall y defnyddiwn ei enw yn bur aml yw Eros, y duw Groegaidd cariad a chwant rhywiol . Mae'r gair erotig yn dod yn syth oddi wrtho er bod duwiau Groegaidd eraill o gariad ac awydd megis Aphrodite .

Elusen o'r Groeg Charis neu Graces

Daw'r gair Charity o dduwdod Groeg llai adnabyddus neu, yn yr achos hwn – o'r Tair Gras ym mytholeg Roeg. Wedi'u henwi Aglaea (neu Ysblander), Euphrosyne (neu Mirth), a Thalia neu (Good Cheer), mewn Groeg galwyd y Graces yn Charis ( χάρις ) neu Charites . Yn hysbys i symboleiddio swyn, creadigrwydd, harddwch, bywyd, natur, a charedigrwydd, yMae elusennau yn aml yn cael eu cynrychioli mewn hen baentiadau a cherfluniau.

Cerddoriaeth a Museas in The Ancient Greek Muses

Rydym wedi grwpio'r ddau air hyn gyda'i gilydd am y rheswm syml eu bod ill dau yn dod o'r un lle – yr awenau Groeg hynafol . duwiau celf a gwyddoniaeth, daeth enw'r Muses yn air am ysbrydoliaeth a chroen artistig ond daeth hefyd yn air modern am music nid yn unig yn Saesneg ond ym mron pob iaith Ewropeaidd hefyd.

Yn ddigon rhyfedd, y gair Hen Saesneg am gerddoriaeth mewn gwirionedd oedd drēam – h.y. y gair modern dream. Mae gan bob iaith arall sy'n defnyddio'r gair cerddoriaeth heddiw hefyd ei hen dermau eu hunain sy'n cyfateb i drēam sy'n dangos pa mor addas yw muse/cerddoriaeth i fod wedi ymsefydlu mewn cymaint o ddiwylliannau.

Fury fel yn The Greek Furies

Digwyddodd trawsnewidiad ieithyddol tebyg iawn gyda'r gair cynddaredd sy'n dod o'r Groeg Furies - duwiesau dial. Fel cerddoriaeth, teithiodd cynddaredd o Roeg i Rufeinig, yna i Ffrangeg ac Almaeneg, ac i Saesneg. Efallai nad yw cynddaredd wedi dod mor gyffredinol â cherddoriaeth ond mae ei amrywiad i'w weld o hyd mewn nifer o ieithoedd Ewropeaidd eraill a gymerodd o'r Groeg hefyd.

Brethyn o Enw Un O'r Tair Tynged

Mae Brethyn mor gyffredin o air heddiw ag ydyw yn ddefnydd, ond nid oes gan y rhan fwyaf o bobl syniad o ble y daw'r gair. Fodd bynnag, mae llawer wedi clywedo'r tair Groegaidd Moirai neu Ffadau – y duwiesau Groegaidd a fu'n gyfrifol am sut yr oedd tynged y byd ar fin datblygu, yn debyg i'r Norns ym mytholeg Norsaidd .

Wel, Clotho oedd enw un o'r Tynged Groegaidd a hi oedd yn gyfrifol am nyddu edefyn bywyd. O wybod hynny, daw’r “edau” rhwng y dduwies a’r gair Saesneg modern yn amlwg.

Mentor o’r Odyssey

Y gair mentor yn Mae'r Saesneg yn eithaf adnabyddadwy - athro doeth ac ysbrydoledig, rhywun sy'n mynd â'r myfyriwr o dan ei adain ac nid yn unig yn dysgu rhywbeth iddynt ond yn eu “mentora” - profiad llawer mwy a llawnach na dysgu yn unig.

Yn wahanol i'r mwyafrif o bobl eraill termau ar y rhestr hon, nid yw mentor yn dod o enw duw ond o gymeriad o Homer's The Odyssey yn lle hynny. Yn y gerdd epig hon, mae Mentor yn gymeriad syml y mae Odysseys yn ymddiried ynddo i addysg ei fab.

Narsisiaeth o'r Narcissist

Narsisiaeth yw term yr ydym yn aml yn taflu braidd yn hawdd o'i gwmpas, ond mewn gwirionedd mae'n cyfeirio at anhwylder personoliaeth gwirioneddol. Credir bod gan tua 5% o bobl ar y Ddaear narsisiaeth falaen - yr eithaf llymaf o narsisiaeth, gyda llawer o rai eraill ar sbectrwm rhwng hynny a “normalrwydd”.

Mor ddifrifol â narsisiaeth, fodd bynnag, yw'r term mae tarddiad yn dod o chwedl Roegaidd braidd yn syml - myth Narcissus , gŵr mor brydferth a llawn ohono’i hun nes iddo syrthio’n llythrennol mewn cariad â’i adlewyrchiad ei hun a marw o’r caethiwed hwn.

Geiriau Saesneg diddorol eraill â Gwreiddiau Mytholegol

Wrth gwrs, mae llawer mwy na dim ond deg gair yn yr iaith Saesneg yn dod o'r mytholegau. Dyma rai enghreifftiau eraill y gallech fod yn chwilfrydig yn eu cylch:

• Ewrop – Gan y dywysoges hardd Europa y mae Zeus yn syrthio mewn cariad â hi
• Cronoleg – O enw duw Cronus duw amser
• Iridescent – O enw y dduwies Roegaidd Iris, duwies yr enfys
• Phobia – O dduw ofn Groeg Phobos
• Nectar – Fel yn diod Groeg y duwiau a elwir neithdar
• Mercwri – Oddi wrth y duw Rhufeinig Mercwri
• Zephyr – O enw'r Zeffyrus, duw Groegaidd gwynt y gorllewin
• Jovial – Yn dod o enw arall y duw Rhufeinig Iau – Jove
• Hermaphrodite – Fel yn y duw Groegaidd Hermaphroditos, mab Aphrodite a Hermes, yr unwyd ei gorff ag un o nymff
• Cefnfor - Yn ddigon rhyfedd, daw'r gair hwn o enw'r duw Groegaidd Okeanus a oedd yn dduw afon
• Atlas – O'r titan enwog a ddaliodd y byd i gyd ar ei ysgwyddau
• Ne mesis - Dyma enw'r dduwies Roegaidd Nemesis, duwies dialyn benodol yn erbyn pobl drahaus
• Gwener, Mercher, Iau, Mawrth, a Sadwrn – I gymryd seibiant oddi wrth holl dduwiau Groeg, enwir y pum diwrnod hyn o'r wythnos ar ôl y duwiau Llychlynnaidd Frigg (Dydd Gwener), Odin neu Wotan (dydd Mercher), Thor (dydd Iau), Tyr neu Tiw (dydd Mawrth), a'r duw Rhufeinig Sadwrn (dydd Sadwrn). Mae dau ddiwrnod arall yr wythnos – dydd Sul a dydd Llun – wedi’u henwi ar ôl yr haul a’r lleuad.
• Hypnosis – Oddi wrth dduw cwsg Groegaidd Hypnos
• Syrthni – Fel yn afon Groeg Lethe a lifai drwy'r Isfyd
• Teiffŵn – O Typhon, tad pob bwystfil ym mytholeg Groeg
• Anhrefn - Fel yn y Khaos Groegaidd, y gwagle cosmig o amgylch y byd
• Fflora a Ffawna - O dduwies y blodau Rhufeinig (Flora) a duw Rhufeinig anifeiliaid (Faunus)
• Heliotrope – Fel yn y titan Groeg Hêlios a oedd yn rheoli codiad haul a machlud haul
• Morffin – O Morpheus, duw cwsg a breuddwydion Groegaidd
• Syrthio – Oddi wrth y brenin Groegaidd drwg Tantalus
• Halcyon – Fel yn yr aderyn chwedlonol Groegaidd halcyon a allai tawelwch hyd yn oed y gwyntoedd a'r tonnau cryfaf
• Lycanthrope – Y myth cyntaf am lycanthropes neu bleiddiaid yw chwedl y gŵr Groegaidd Lycaon a gosbwyd i ddod yn flaidd oherwydd ei fod wedi troi at ganibaliaeth.

I gloi

Tra bod y Saesneg yncymysgedd o ieithoedd lluosog eraill fel Hen Saesneg, Lladin, Celtaidd, Ffrangeg, Almaeneg, Norseg, Daneg, a mwy, nid oes tarddiad mytholegol i'r rhan fwyaf o'r geiriau sy'n dod o'r diwylliannau hynny. Mae hynny'n bennaf oherwydd nad oedd yr eglwys Gristnogol eisiau i grefyddau eraill ddylanwadu ar fywydau bob dydd pobl. Mae'n debyg hefyd fod y diwylliannau hyn i gyd yn agos iawn ac yn adnabyddus i'r Saeson.

Felly, byddai defnyddio termau crefyddol a mytholegol o ddiwylliannau cyfagos i ffurfio enwau, enwadau, ansoddeiriau, a geiriau eraill wedi teimlo'n rhyfedd. i'r Saeson. Roedd cymryd geiriau o'r hen Roeg, fodd bynnag, yn fwy dymunol. Mae'n debyg nad oedd y rhan fwyaf o Saeson yn yr Oesoedd Canol hyd yn oed yn sylweddoli o ble roedd y geiriau hynny'n dod. Iddyn nhw, roedd geiriau fel adlais, erotig, neu fentor naill ai’n “eiriau Saesneg traddodiadol” neu, ar y gorau, yn meddwl bod y geiriau hynny’n dod o’r Lladin.

Y canlyniad yn y pen draw yw bod gennym ni ddwsinau o eiriau Saesneg bellach sy'n llythrennol enwau duwiau Groeg a Rhufeinig hynafol.