Οι άνθρωποι συχνά αναφέρουν τους αρχαίους Έλληνες ως τους αρχικούς εφευρέτες του δημοκρατία και τις Ηνωμένες Πολιτείες ως τη σύγχρονη χώρα που επανέφερε και τελειοποίησε το σύστημα. Πόσο σωστή είναι όμως αυτή η άποψη;

Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να εξετάζουμε τις δημοκρατίες και την εκλογική διαδικασία γενικά και πώς εξελίχθηκαν μέσα στην ιστορία;

Σε αυτό το άρθρο, θα ρίξουμε μια σύντομη ματιά στην ιστορία των εκλογών και στο πώς εξελίχθηκε η διαδικασία ανά τους αιώνες.

Η εκλογική διαδικασία

Όταν μιλάμε για εκλογές, η συζήτηση συχνά οδηγεί στις δημοκρατίες - το πολιτικό σύστημα όπου οι άνθρωποι εκλέγουν τους δικούς τους αντιπροσώπους στην κυβέρνηση, αντί η εν λόγω κυβέρνηση να διοικείται από έναν μονάρχη, έναν αυταρχικό δικτάτορα ή ανδρείκελα που στηρίζονται από ολιγάρχες.

Φυσικά, η έννοια των εκλογών εκτείνεται πέρα από τη δημοκρατία.

Μια εκλογική διαδικασία μπορεί να εφαρμοστεί σε πολλά μικρότερα συστήματα, όπως συνδικάτα, μικρότερες κοινωνικές ομάδες, μη κυβερνητικές οργανώσεις, ακόμη και σε μια οικογενειακή μονάδα, όπου ορισμένες αποφάσεις μπορούν να τεθούν σε ψηφοφορία.

Ωστόσο, η εστίαση στη δημοκρατία στο σύνολό της είναι φυσικό να γίνεται όταν μιλάμε για την ιστορία των εκλογών, καθώς γι' αυτό μιλούν οι άνθρωποι όταν συζητούν για την έννοια των εκλογών.

Ποια είναι λοιπόν η ιστορία των δημοκρατιών και της εκλογικής διαδικασίας που τις κάνει να λειτουργούν;

Από πού προέρχεται η δυτική δημοκρατία;

Ο νεκρικός λόγος του Περικλή από Philipp Folts. PD.

Η πιο συνηθισμένη αντίληψη που έχουν οι άνθρωποι είναι ότι οι σύγχρονες δυτικές δημοκρατίες χτίστηκαν πάνω στο μοντέλο που δημιούργησαν οι αρχαίες ελληνικές πόλεις-κράτη και η Ρωμαϊκή Δημοκρατία που ακολούθησε μετά από αυτές. Και αυτό είναι αλήθεια - κανένας άλλος αρχαίος πολιτισμός που γνωρίζουμε δεν είχε αναπτύξει ένα δημοκρατικό σύστημα όπως οι Έλληνες.

Γι' αυτό ακόμη και η λέξη δημοκρατία έχει ελληνική προέλευση και προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις demos ή οι άνθρωποι και kratia, δηλ. ισχύς ή κανόνας Η δημοκρατία δίνει κυριολεκτικά εξουσία στους ανθρώπους, επιτρέποντάς τους να εκλέγουν τις κυβερνήσεις τους.

Αυτό δεν σημαίνει ότι η έννοια της δημοκρατίας ήταν άγνωστη πριν από την αρχαία Ελλάδα. Όπως αναφέραμε, η έννοια της εκλογικής διαδικασίας υπάρχει εκτός των ευρύτερων πολιτικών δομών.

Έτσι, ενώ οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που συστηματοποίησαν την εκλογική διαδικασία σε ένα λειτουργικό κυβερνητικό σύστημα, οι ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι η ίδια διαδικασία μπορεί να ανιχνευθεί μέχρι τις ημέρες του ανθρώπινου πολιτισμού των κυνηγών-τροφοσυλλεκτών. Μέχρι τις ημέρες πριν καν η ανθρωπότητα αποκτήσει πολιτισμό.

Η δημοκρατία πριν από τον ανθρώπινο πολιτισμό;

Αυτό μπορεί να φαίνεται παράδοξο στην αρχή. Δεν είναι η δημοκρατία ένα από τα υψηλότερα επιτεύγματα μιας πολιτισμένης κοινωνίας;

Είναι, αλλά είναι επίσης η βασική κατάσταση ύπαρξης για κάθε μικρότερη ή μεγαλύτερη ομάδα ανθρώπων. Για πολύ καιρό οι άνθρωποι έβλεπαν την κοινωνική τάξη ως εγγενώς αυταρχική - πρέπει πάντα να υπάρχει κάποιος στην κορυφή. Ακόμα και στις πιο πρωτόγονες κοινωνίες, υπάρχει πάντα ένας "αρχηγός" ή ένας "άλφα", που συνήθως επιτυγχάνει αυτή τη θέση με ωμή βία.

Και ενώ είναι αλήθεια ότι μια ιεραρχία κάποιου είδους είναι σχεδόν πάντα παρούσα, ακόμη και σε μια δημοκρατία, αυτό δεν σημαίνει ότι μια εκλογική διαδικασία δεν μπορεί να αποτελεί μέρος ενός τέτοιου συστήματος. Σύμφωνα με τους ανθρωπολόγους, υπάρχουν μορφές πρωτοδημοκρατιών που υπήρχε σχεδόν σε κάθε φυλή και κοινωνία κυνηγών-τροφοσυλλεκτών πριν από την άνοδο των μεγαλύτερων, καθιστικών και αγροτικών κοινωνιών.

Πολλές από αυτές τις προϊστορικές κοινωνίες λέγεται ότι ήταν μητριαρχικές και όχι πολύ μεγάλες, συχνά αριθμούσαν μόνο περίπου εκατό άτομα. Είτε διοικούνταν από μία μόνο μητριάρχη είτε από ένα συμβούλιο πρεσβυτέρων, ωστόσο, οι ανθρωπολόγοι συμφωνούν ότι οι περισσότερες αποφάσεις σε αυτές τις κοινωνίες εξακολουθούσαν να τίθενται σε ψηφοφορία.

Με άλλα λόγια, αυτή η μορφή φυλετισμού χαρακτηρίζεται ως ένα είδος πρωτόγονης δημοκρατίας.

Αυτό το εκλογικό σύστημα επέτρεψε στις διάφορες φυλές να λειτουργήσουν ως συνεκτικές μονάδες, όπου ο καθένας μπορούσε να ακούσει τη φωνή του και να αντιμετωπιστούν οι ανάγκες του.

Και, πράγματι, πολλές από τις πιο πρωτόγονες κοινωνίες που ανακαλύφθηκαν τους τελευταίους αιώνες από τους Ευρωπαίους αποίκους ή ακόμη και τις τελευταίες δεκαετίες, φαίνεται να διέπονται από αυτή τη μορφή εκλογικού φυλετισμού.

Η ανάγκη για μια νέα διαδικασία

Σε πολλές περιοχές του αρχαίου κόσμου, ωστόσο, τέτοια πρωτόγονα δημοκρατικά συστήματα άρχισαν να παραμερίζονται με την άνοδο της γεωργίας και των μεγαλύτερων πόλεων που αυτή επέτρεπε. Ξαφνικά, το αποτελεσματικό εκλογικό σύστημα έγινε πολύ αδέξιο για κοινωνίες που έφταναν τις εκατοντάδες, τις χιλιάδες, ακόμη και τα εκατομμύρια των ανθρώπων.

Αντ' αυτού, ο αυταρχισμός έγινε ο κανόνας της χώρας, καθώς επέτρεπε την εφαρμογή ενός πιο άμεσου και σκόπιμου μοναδικού οράματος σε έναν μεγάλο πληθυσμό, εφόσον ο αυταρχικός είχε τη στρατιωτική δύναμη να υποστηρίξει την εξουσία του.

Με απλά λόγια, οι αρχαίες κοινωνίες δεν ήξεραν ακόμη πώς να οργανώσουν μια δημοκρατική εκλογική διαδικασία σε μαζική κλίμακα, καθώς αυτό είναι κάτι που απαιτούσε πόρους, χρόνο, οργάνωση, μορφωμένο πληθυσμό και κοινωνικοπολιτική βούληση.

Κάποια δοκιμή και σφάλμα θα αποδεικνυόταν επίσης απαραίτητη, και γι' αυτό οι περισσότερες αρχαίες κοινωνίες κατέληξαν στον αυταρχισμό - ήταν απλώς ο ταχύτερος τρόπος για να το πετύχεις.

Η δημοκρατία και οι Έλληνες

Ο Σόλων - συντελεστής της εγκαθίδρυσης της ελληνικής δημοκρατίας.

Πώς κατάφεραν λοιπόν οι αρχαίοι Έλληνες να επιτύχουν τη δημοκρατία; Είχαν πρόσβαση σε όλα τα παραπάνω. Οι Έλληνες ήταν ένας από τους πρώτους αποίκους της Ευρώπης, δεύτεροι μετά τους Θράκες που είχαν μετακινηθεί στα Βαλκάνια από τη χερσόνησο της Ανατολίας ή τη Μικρά Ασία. Οι Θράκες είχαν αφήσει τα νότια τμήματα των Βαλκανίων - ή τη σημερινή Ελλάδα - σε μεγάλο βαθμό ακατοίκητα για να προτιμήσουν τα πιο εύφορα εδάφη δυτικά του Εύξεινου Πόντου.

Αυτό επέτρεψε στους Έλληνες να εγκατασταθούν στα πιο απομονωμένα και απομονωμένα μέρη των Βαλκανίων, σε μια ακτογραμμή που εξακολουθούσε να είναι αρκετά γόνιμη για να συντηρεί τη ζωή και προσέφερε απεριόριστες εμπορικές ευκαιρίες.

Έτσι, δεν άργησε να εκτοξευθεί το βιοτικό επίπεδο των αρχαίων Ελλήνων, η έρευνα και η γνώση στην τέχνη, τις επιστήμες και την εκπαίδευση ακολούθησαν γρήγορα, ενώ οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να ζουν σε σχετικά διαχειρίσιμες μικρές ή μεσαίες πόλεις-κράτη.

Στην ουσία - και χωρίς να θέλω να αφαιρέσω τίποτα από τα επιτεύγματα των αρχαίων Ελλήνων - οι συνθήκες ήταν λίγο πολύ ιδανικές για την ανάπτυξη της βάσης της δημοκρατίας.

Και, λίγους αιώνες αργότερα, η ρωμαϊκή μοναρχία ανατράπηκε και οι Ρωμαίοι αποφάσισαν να αντιγράψουν το ελληνικό μοντέλο και να εγκαθιδρύσουν τη δική τους δημοκρατία με τη μορφή της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας.

Τα μειονεκτήματα της Αρχαίας Δημοκρατίας

Βέβαια, θα πρέπει να πούμε ότι κανένα από αυτά τα δύο αρχαία δημοκρατικά συστήματα δεν ήταν ιδιαίτερα εκλεπτυσμένο ή "δίκαιο" με τα σημερινά δεδομένα. Η ψηφοφορία περιοριζόταν κυρίως στον ντόπιο, ανδρικό και γαιοκτήμονα πληθυσμό, ενώ οι γυναίκες, οι ξένοι και οι δούλοι κρατούνταν μακριά από την εκλογική διαδικασία. Για να μην αναφέρουμε ότι οι προαναφερθέντες δούλοι ήταν μια βασική πτυχή του τρόπου με τον οποίο και οι δύο κοινωνίες ήταν σε θέση νανα δημιουργήσουν τις ισχυρές οικονομίες που τροφοδότησαν στη συνέχεια τον πολιτισμό τους και τα υψηλά εκπαιδευτικά πρότυπα.

Αφού λοιπόν η δημοκρατία ήταν τόσο επιτυχημένη τόσο στην Ελλάδα όσο και στη Ρώμη, γιατί δεν εξαπλώθηκε αλλού στον αρχαίο κόσμο; Λοιπόν, και πάλι - για τους ίδιους λόγους που περιγράψαμε παραπάνω. Οι περισσότεροι λαοί και κοινωνίες απλά δεν είχαν τα κατάλληλα μέσα για να εγκαθιδρύσουν και να λειτουργήσουν αποτελεσματικά ακόμη και μια βασική εκλογική διαδικασία σε αρκετά μεγάλη κλίμακα, πόσο μάλλον μια λειτουργική δημοκρατία.

Υπήρχαν δημοκρατίες σε άλλες αρχαίες κοινωνίες;

Τούτου λεχθέντος, υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις ότι πράγματι εγκαθιδρύθηκαν για λίγο δημοκρατίες σε άλλες αρχαίες κοινωνίες.

Ορισμένοι από τους παλαιότερους πολιτισμούς στην Εγγύς Ανατολή και τη Βόρεια Αίγυπτο λέγεται ότι είχαν για λίγο ημιεπιτυχημένες δημοκρατικές προσπάθειες. Αυτό συνέβαινε πιθανότατα και στην προβαβυλωνιακή Μεσοποταμία.

Η Φοινίκη, στην ανατολική όχθη της Μεσογείου, είχε επίσης την πρακτική της "διακυβέρνησης με συνέλευση". Υπάρχουν επίσης οι Sanghas και οι Ganas στην αρχαία Ινδία - προϊστορικές "δημοκρατίες" που υπήρχαν μεταξύ του 6ου και του 4ου αιώνα π.Χ. Το πρόβλημα με αυτά τα παραδείγματα είναι κυρίως ότι δεν υπάρχουν πολλά γραπτά στοιχεία γι' αυτά, καθώς και το γεγονός ότι δεν επιβίωσαν για πολύ καιρό.

Στην πραγματικότητα, ακόμη και η Ρώμη επέστρεψε τελικά στον αυταρχισμό όταν ο Ιούλιος Καίσαρας σφετερίστηκε την εξουσία και μετέτρεψε τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία σε Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία - οι ελληνικές πόλεις-κράτη ήταν απλώς ένα μέρος της Αυτοκρατορίας σε εκείνο το σημείο, οπότε δεν τους έμεινε πολύς λόγος στο θέμα.

Και, από εκεί και πέρα, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία συνέχισε να είναι μια από τις μεγαλύτερες και μακροβιότερες αυτοκρατορίες στον κόσμο, η οποία υπήρχε μέχρι την πτώση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς το 1453 μ.Χ..

Κατά κάποιον τρόπο, μπορούμε να δούμε τις ελληνορωμαϊκές δημοκρατίες όχι τόσο ως την αρχή των εκλογικών συστημάτων διακυβέρνησης, αλλά περισσότερο ως μια απόπειρα για τη δημοκρατία. Μια γρήγορη και εκπαιδευτική απόπειρα που θα χρειαζόταν περίπου δύο χιλιάδες χρόνια ακόμα για να γίνει βιώσιμη σε μεγαλύτερη κλίμακα.

Η δημοκρατία ως κυβερνητικό σύστημα

Καταιγισμός της Βαστίλης - Ανώνυμος. Δημόσιος τομέας.

Η δημοκρατία ως βιώσιμο κυβερνητικό σύστημα δημιουργήθηκε στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική τον 17ο και τον 18ο αιώνα. Η διαδικασία δεν ήταν ξαφνική, ακόμη και αν συχνά μας αρέσει να επισημαίνουμε γεγονότα όπως η γαλλική ή η αμερικανική επανάσταση ως σημεία καμπής στην ιστορία. Οι συνθήκες υπό τις οποίες συνέβησαν αυτά τα σημεία καμπής έπρεπε να διαμορφωθούν σιγά-σιγά με την πάροδο του χρόνου.

• Η Γαλλική Επανάσταση έλαβε χώρα το 1792, με την πρώτη Γαλλική Δημοκρατία να ιδρύεται εκείνη τη χρονιά. Φυσικά, αυτή η πρώτη Γαλλική Δημοκρατία δεν κράτησε πολύ πριν η χώρα μετατραπεί και πάλι σε μια αυταρχική αυτοκρατορία.
• Παρόλο που ήταν μοναρχία, η Βρετανική Αυτοκρατορία είχε κοινοβούλιο από το 1215 μ.Χ. Αυτό το κοινοβούλιο δεν ήταν δημοκρατικά εκλεγμένο, φυσικά, αλλά αντίθετα αποτελούνταν από τους λόρδους, τα μεγαλύτερα κτήματα και τα εμπορικά συμφέροντα της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Αυτό άλλαξε με το Reform Act του 1832, όταν το βρετανικό κοινοβούλιο μετατράπηκε σε ένα δημοκρατικό σώμα εκλεγμένων αντιπροσώπων. Έτσι, κατά κάποιο τρόπο, η ύπαρξη του αρχικού αριστοκρατικού κοινοβουλίουβοήθησε στη διαμόρφωση της δημοκρατικής δομής που γνωρίζει σήμερα η Βρετανία.
• Η γέννηση της Αμερικανική δημοκρατία συχνά λέγεται ότι συμπίπτει με τη γέννηση της ίδιας της χώρας - το 1776 - τη χρονιά που υπογράφηκε η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας. Ωστόσο, ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η πραγματική γέννηση της αμερικανικής δημοκρατίας είναι η 19η Σεπτεμβρίου 1796 - την ημέρα που ο Τζορτζ Ουάσινγκτον υπέγραψε την αποχαιρετιστήρια ομιλία του και πραγματοποίησε την πρώτη ειρηνική μετάβαση της εξουσίας στη χώρα, αποδεικνύοντας έτσι ότι πρόκειται πράγματι για ένα σταθερό δημοκρατικό κράτος.

Μία προς μία, πολλές άλλες ευρωπαϊκές χώρες ακολούθησαν το παράδειγμα των ΗΠΑ, της Βρετανίας και της Γαλλίας, και μετά από αυτές - άλλες χώρες σε όλο τον κόσμο. Και τα υπόλοιπα, όπως λένε, είναι ιστορία.

Πόσες πραγματικές δημοκρατίες υπάρχουν σήμερα;

Ενώ πολλοί άνθρωποι σήμερα, ιδίως στη Δύση, τείνουν να θεωρούν τη δημοκρατία δεδομένη, η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν περισσότερες αντιδημοκρατικές από ό,τι δημοκρατικές χώρες στον κόσμο σήμερα.

Σύμφωνα με το Δείκτης Δημοκρατίας , το 2021, υπήρχαν μόνο 21 "πραγματικές δημοκρατίες" στον κόσμο, ένα μεγάλο σύνολο 12,6% όλων των χωρών του πλανήτη. Άλλες 53 χώρες κατηγοριοποιήθηκαν ως "ελαττωματικές δημοκρατίες", δηλαδή χώρες με συστηματικά προβλήματα εκλογικής και ολιγαρχικής διαφθοράς.

Επιπλέον, υπάρχουν 34 χώρες που περιγράφονται ως "υβριδικά καθεστώτα" και όχι ως δημοκρατίες, και ένας εντυπωσιακός αριθμός 59 χωρών που ζουν υπό αυταρχικά καθεστώτα. Μερικές από αυτές βρίσκονται στην Ευρώπη, δηλαδή η Ρωσία του Πούτιν και η Λευκορωσία με τον αυτοαποκαλούμενο δικτάτορα Λουκασένκο. Ακόμη και η Γηραιά Ήπειρος δεν είναι πραγματικά πλήρως δημοκρατική ακόμη.

Όταν λαμβάνουμε υπόψη την κατανομή του παγκόσμιου πληθυσμού σε όλες αυτές τις χώρες, αποδεικνύεται ότι μόνο το 45,7% περίπου του παγκόσμιου πληθυσμού ζει σε μια δημοκρατική χώρα. Οι περισσότερες από αυτές βρίσκονται στην Ευρώπη, τη Βόρεια και τη Νότια Αμερική, καθώς και στις Αυστραλία Ωστόσο, η πλειονότητα του παγκόσμιου πληθυσμού εξακολουθεί να ζει κάτω από πλήρως αυταρχικά καθεστώτα ή υβριδικά καθεστώτα, τα οποία δεν είναι παρά ψευδεπίγραφες μορφές δημοκρατίας.

Ανακεφαλαιώνοντας

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η ιστορία των εκλογών, των εκλογικών συστημάτων και της δημοκρατίας ως μορφής διακυβέρνησης δεν έχει τελειώσει ακόμα.

Στην πραγματικότητα, μπορεί να μην έχουμε φτάσει ούτε στα μισά της διαδρομής.

Μένει να δούμε πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα στο εγγύς μέλλον, αλλά μπορούμε να παρηγορηθούμε από το γεγονός ότι τα εκλογικά συστήματα φαίνεται να είναι εγγενές μέρος της ανθρώπινης φύσης. οικογένεια μονάδες και τον προϊστορικό φυλετισμό, μέσω της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, μέχρι τη σύγχρονη εποχή, οι άνθρωποι πάντα αγωνίζονταν για την εκπροσώπηση και την ελευθερία να ακουστεί η φωνή τους.