Οι Αζτέκοι ήταν ένας μεσοαμερικανικός λαός που έζησε στο Μεξικό από το 1300-1500. Η αυτοκρατορία των Αζτέκων αποτελούνταν από διάφορες εθνοτικές ομάδες, πολιτισμούς και φυλές και είχε τις ρίζες της στη μυθολογία, την πνευματικότητα και τις τελετουργικές πρακτικές. Οι Αζτέκοι εξέφραζαν συνήθως τις πεποιθήσεις και τις παραδόσεις τους με τη μορφή συμβόλων.

Τα σύμβολα διείσδυσαν σε όλες τις πτυχές της ζωής των Αζτέκων και τα συναντούσε κανείς στη γραφή, την αρχιτεκτονική, τα έργα τέχνης και την ένδυση. Όμως ο συμβολισμός των Αζτέκων εντοπίστηκε κυρίως στη θρησκεία, και οι θεοί και οι θεές τους αναπαρίσταντο μέσω φυτών, ζώων και φυσικών στοιχείων.

Σε αυτό το άρθρο, θα εξερευνήσουμε διάφορους θεούς και θεές των Αζτέκων, τις συμβολικές αναπαραστάσεις τους, καθώς και το νόημα και τη σημασία τους για τους Αζτέκους.

Ōmeteōtl

Σύμβολο της ζωής, της δημιουργίας και της δυαδικότητας.

Ōmeteōtl είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στους διπλούς θεούς, Ometecuhtli και Omecihuatl. Για τους Αζτέκους, ο Ōmeteōtl συμβόλιζε τη ζωή, τη δημιουργία και τη δυαδικότητα. Ο Ōmeteōtl αντιπροσώπευε όλες τις δυαδικότητες του σύμπαντος, όπως άντρας-γυναίκα, καλό-κακό, σύγχυση-ταξία, αγάπη-μίσος και κίνηση-σταθερότητα, για να αναφέρουμε μερικά. Η ζωή στη γη δημιουργήθηκε από τον Ōmeteōtl, ο οποίος έστειλε παιδικές ψυχές από τον ουρανό στη γη.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Ōmeteōtl συνοδεύεται από δεμάτια αραβοσίτου, το οποίο είναι η πιο σημαντική καλλιέργεια στην κοινότητα της Μεσοαμερικής.

Tezcatlipoca

Σύμβολο της μάχης, της διαμάχης, του φωτός και του σκότους.

Tezcatlipoca είναι ο απόγονος του θεού-δημιουργού Ometéotl. Για τους Αζτέκους, ο Tezcatlipoca ήταν κυρίως σύμβολο της μάχης και της διαμάχης. Η πιο σκληρή μάχη του Tezcatlipoca ήταν με τον αδελφό του, Quetzalcoatl Η μάχη μεταξύ των αδελφών διεξήχθη για την απόκτηση της θέσης του θεού του ήλιου. Ο Tezcatlipoca αντιτάχθηκε στον αδελφό του, ο οποίος θεώρησε ότι ο Tezcatlipoca ήταν πιο κατάλληλος ως θεός του σκότους, παρά της φωτιάς και του φωτός. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ένας εξαγριωμένος Tezcatlipoca, κατέστρεψε τον κόσμο με όλες τις μορφές ζωής του.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Tezcatlipoca αντιπροσωπεύεται από έναν καθρέφτη από οψιδιανό και έναν ιαγουάρο. Ο ιαγουάρος, άρχοντας όλων των ζώων, βοήθησε τον Tezcatlipoca στην καταστροφή του κόσμου.

Quetzalcoatl

Σύμβολο του ανέμου, των συνόρων, των πολιτισμών.

Ο Κετσαλκοάτλ είναι μία από τις σημαντικότερες θεότητες των δοξασιών των Αζτέκων. Είναι ο αδελφός του Τεζκατλιπόκα. Το όνομά του σημαίνει "φτερωτό" ή "φιδωτό φίδι". Για τους Αζτέκους, ο Κετσαλκοάτλ συμβόλιζε τον άνεμο, τα σύνορα και τους πολιτισμούς. Ο Κετσαλκοάτλ είχε ένα κοχύλι που έμοιαζε με στροβιλισμένο αεράκι και συμβόλιζε τη δύναμή του πάνω στον άνεμο. Ήταν ο πρώτος θεός που δημιούργησε οριστικά όρια μεταξύ των ουρανών και τωνγη. Του αποδίδεται επίσης η δημιουργία νέων πολιτισμών και πόλεων στη γη. Αρκετές μεσοαμερικανικές κοινότητες έλκουν την καταγωγή τους από τον Κετσαλκόατλ. Ήταν επίσης ένας από τους μοναδικούς θεούς που αντιτάχθηκε στις ανθρωποθυσίες.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Κετσαλκοάτλ αντιπροσωπεύεται από ένα ευρύ φάσμα πλασμάτων, όπως δράκους, φίδια, κοράκια και μαϊμούδες αράχνες.

Tlaloc

Σύμβολο του νερού, της βροχής και των καταιγίδων.

Ο Tlaloc είναι ένας θεός των Αζτέκων Για τους Αζτέκους, συμβόλιζε τόσο την καλοσύνη όσο και τη σκληρότητα. Ο Tlaloc μπορούσε είτε να ευλογήσει τη γη με απαλές βροχές είτε να προκαλέσει τον όλεθρο με χαλάζι και καταιγίδες. Ο Tlaloc εξοργίστηκε όταν η γυναίκα του αποπλανήθηκε και απομακρύνθηκε από τον Tezcatlipoca. Ο θυμός του οδήγησε σε ξηρασία στη γη, και όταν οι άνθρωποι προσεύχονταν σε αυτόν για βροχές, τους τιμωρούσε βρέχοντας τη γη με έναβροχή φωτιάς.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Tlaloc αντιπροσωπεύεται από θαλάσσια ζώα, αμφίβια, ερωδιούς και σαλιγκάρια. Συχνά χαρακτηρίζεται από πολλαπλότητα, και σύμφωνα με την κοσμολογία των Αζτέκων, τέσσερις μικρότεροι Tlalocs σηματοδοτούν τα όρια του σύμπαντος και χρησιμεύουν ως ρυθμιστές του χρόνου.

Chalchiuhtlicue

Σύμβολο γονιμότητας, καλοσύνης, προστασίας.

Η Chalchiuhtlicue, γνωστή και ως Matlalcueye, είναι θεά της γονιμότητας και της προστασίας. Το όνομά της σημαίνει " αυτή που φοράει φούστα από νεφρίτη ". Η Chalchiuhtlicue βοηθούσε στην ανάπτυξη των καλλιεργειών και των φυτών, ενώ ήταν επίσης προστάτιδα και προστάτιδα των γυναικών και των παιδιών. Στους πολιτισμούς των Αζτέκων, στα νεογέννητα μωρά έδιναν τα ιερά νερά της Chalchiuhtlicue, για μια δυνατή και υγιή ζωή. Η Chalchiuhtlicue επικρίθηκε συχνά και η καλοπροαίρετη συμπεριφορά της δεν πιστευόταν. Ως συνέπεια αυτού, η Chalchiuhtlicue έκλαιγε και πλημμύριζε τον κόσμο με τα δάκρυά της.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Chalchiuhtlicue εκπροσωπείται μέσω ρευμάτων, λιμνών, ποταμών και θαλασσών.

Xochiquetzal

Σύμβολο ομορφιάς, ευχαρίστησης, προστασίας.

Η Xochiquetzal ήταν μια θεά των Αζτέκων της ομορφιάς, της γοητείας και του αισθησιασμού. Ήταν η θεά των Αζτέκων που προωθούσε τη γονιμότητα για χάρη της σεξουαλικής απόλαυσης. Η Xochiquetzal ήταν η προστάτιδα των ιερόδουλων και επέβλεπε τις γυναικείες τέχνες, όπως η υφαντική και το κέντημα.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, η Xochiquetzal συνδεόταν με όμορφα λουλούδια, φυτά, πουλιά και πεταλούδες.

Xochipilli

Σύμβολο της αγάπης, της ευχαρίστησης και της δημιουργικότητας.

Ο Xochipilli, γνωστός ως ο πρίγκιπας των λουλουδιών ή ο πρίγκιπας των λουλουδιών του καλαμποκιού, ήταν ο δίδυμος αδελφός του Xochiquetzal. Όπως και η αδελφή του, ο Xochipilli ήταν προστάτης των αρσενικών ιερόδουλων και των ομοφυλόφιλων. Αλλά το πιο σημαντικό, ήταν ο θεός της ζωγραφικής, της γραφής, των σπορ και του χορού. Σύμφωνα με ορισμένες δοξασίες των Αζτέκων, ο Xochipli χρησιμοποιούνταν εναλλακτικά με τον Centéotl, τον θεό του καλαμποκιού και της γονιμότητας. Για τους Αζτέκους, ο Centéotl ήταν έναςκαλοπροαίρετος θεός που πήγε στον κάτω κόσμο για να φέρει πίσω πατάτες και βαμβάκι για τους ανθρώπους στη γη.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Xochipilli παριστάνεται με ένα κρεμαστό κόσμημα σε σχήμα δάκρυα και ο Centéotl με στάχυα καλαμποκιού.

Tlazolteotl

Σύμβολο της βρωμιάς, της αμαρτίας, του εξαγνισμού.

Η Tlazolteotl ήταν η θεά των Αζτέκων της βρωμιάς, της αμαρτίας και του εξαγνισμού. Ήταν η προστάτιδα των μοιχέων και πίστευε ότι ενθάρρυνε την κακία, αλλά μπορούσε επίσης να απαλλάξει τους πιστούς της από την αμαρτία. Τιμωρούσε τους αμαρτωλούς, τους απατεώνες και τα ηθικά διεφθαρμένα άτομα, κάνοντάς τους άρρωστους και άρρωστους. Τα άτομα αυτά μπορούσαν να εξαγνιστούν μόνο κάνοντας θυσίες ή κάνοντας μπάνιο σε καθαρό ατμό. Για τους Αζτέκους,Η Tlazolteotl συμβολίζει τόσο τη βρωμιά όσο και την αγνότητα και λατρεύεται στις γιορτές συγκομιδής ως θεά της γης.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Tlazolteotl συμβολίζεται με χρώματα ώχρας γύρω από το στόμα και τη μύτη, ως καταναλωτής βρωμιάς και ακαθαρσιών.

Huitzilopochtli

Σύμβολο της ανθρώπινης θυσίας, του ήλιου και του πολέμου.

Huitzilopochtli ήταν ένας θεός του πολέμου των Αζτέκων, και ο γιος του Ōmeteōtl, ο δημιουργός . Ήταν μια από τις πιο σημαντικές και ισχυρές θεότητες στις δοξασίες των Αζτέκων. Γεννημένος στο όρος Coatepec, αυτός ο θεός πολεμιστής ήταν στολισμένος με ένα ισχυρό φίδι φωτιάς και θεωρούνταν ως ο ήλιος. Οι Αζτέκοι πρόσφεραν τακτικές θυσίες στον Huitzilopochtli, για να κρατήσουν τον κόσμο απαλλαγμένο από το χάος και την αστάθεια. Ο Huitzilopochtli, ως ήλιος, κυνηγούσε τα αδέλφια του, τα αστέρια, και την αδελφή του, το φεγγάρι που συνωμότησαν για να σκοτώσουν τονΣύμφωνα με τις δοξασίες των Αζτέκων, ο διαχωρισμός μεταξύ νύχτας και ημέρας προέκυψε από αυτή την επιδίωξη.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Huitzilopochtli παριστάνεται ως κολιμπρί ή αετός.

Mictlantecuhtil

Σύμβολο του θανάτου και του κάτω κόσμου.

Ο Mictlantecuhtli ήταν ο Αζτέκος θεός του θανάτου και τον κάτω κόσμο. Σχεδόν όλα τα θνητά όντα έπρεπε να τον συναντήσουν στο ταξίδι προς τον παράδεισο ή την κόλαση. Μόνο τα άτομα που είχαν βίαιο θάνατο μπορούσαν να αποφύγουν τη συνάντηση με τον Mictlantecuhtli και να φτάσουν σε μέρη του παραδείσου που δεν μπορούσε να φτάσει αυτός. Η μεγαλύτερη πρόκληση για τον Mictlantecuhtli ήρθε με τη μορφή του Quetzalcoatl , ο οποίος προσπάθησε να πάρει οστά από τον κάτω κόσμο και να ανανεώσει τη ζωή στη γη.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Mictlantecuhtli αναπαρίσταται μέσω κουκουβάγιας, αράχνης και νυχτερίδας. Στις εικονογραφήσεις, απεικονίζεται ως ένας λιπόσαρκος θεός που κοσμείται με κηλίδες αίματος, μάσκα κρανίου και κολιέ με βολβό ματιού.

Mixcoatl

Σύμβολο των άστρων και των αστερισμών.

Ο Mixcoatl, επίσης γνωστός ως το φίδι των νεφών, ήταν ο θεός των άστρων και των γαλαξιών. Ο Mixcoatl μπορούσε να αλλάζει το σχήμα και τη μορφή του ώστε να μοιάζει με κινούμενα σύννεφα. Ήταν γνωστός ως ο πατέρας των αστερισμών και οι Αζτέκοι τον χρησιμοποιούσαν εναλλακτικά με τον θεό Tezcatlipoca.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Mixcoatl απεικονιζόταν με μαύρο πρόσωπο, κόκκινο και λευκό σώμα και μακριά μαλλιά.

Coatliecue

Σύμβολο της τροφής, της θηλυκότητας, της δημιουργίας.

Η Coatliecue είναι μία από τις πιο σημαντικές θεές των Αζτέκων. Ορισμένοι Αζτέκοι πιστεύουν ότι δεν είναι άλλη από το θηλυκό αντίστοιχο του θεού Ōmeteōtl. Η Coatliecue δημιούργησε τα αστέρια και το φεγγάρι και έθρεψε τον κόσμο μέσω των θηλυκών πτυχών της. Πιστεύεται ότι είναι η μητέρα του ισχυρού θεού, Huitzilopochtli. Η Coatliecue είναι μία από τις πιο σεβαστές και σεβαστές θεές των Αζτέκων.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, η Coatliecue παριστάνεται ως ηλικιωμένη γυναίκα και φοράει φούστα πλεγμένη με φίδια.

Xipe Totec

Σύμβολο του πολέμου, της ασθένειας και της θεραπείας.

Ο Xipe Totec είναι ο θεός των ασθενειών, της θεραπείας και της ανανέωσης. Έμοιαζε με φίδι και έχυνε το δέρμα του για να τρέφει τους Αζτέκους. Ο Xipe Totec είναι γνωστός ως ο εφευρέτης του πολέμου και της μάχης. Για τους Αζτέκους, ο Xipe Totec ήταν το έμβλημα της ανανέωσης, καθώς ήταν ικανός να θεραπεύει και να θεραπεύει τους αρρώστους.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Xipe Totec αντιπροσωπεύεται με χρυσό σώμα, ραβδί και καπέλο.

Mayahuel

Σύμβολο της γονιμότητας και της υπερβολής.

Η Mayahuel είναι μια θεά των Αζτέκων του maguey (κάκτος) και του pulque (αλκοόλ). Συμβόλιζε την ηδονή και τη μέθη. Η Mayahuel ήταν επίσης γνωστή ως "η γυναίκα με τα 400 στήθη". Η φράση αυτή αντανακλούσε τη σχέση της με το φυτό Maguey, με τα πολλά, γαλακτώδη φύλλα του.

Στη μυθολογία των Αζτέκων, η Mayahuel απεικονίζεται ως μια νεαρή γυναίκα που αναδύεται από το φυτό maguey. Σε αυτές τις εικόνες έχει πολλά στήθη και κρατά κύπελλα με pulque.

Tonatiuh

Σύμβολο των πολεμιστών και της θυσίας.

Ο Tonatiuh ήταν θεός του ήλιου και προστάτης των πολεμιστών. Κυβερνούσε την ανατολή Απαιτούσε αίμα και θυσίες προκειμένου να προστατεύσει και να θρέψει τους ανθρώπους. Ο Tonatiuh απαιτούσε τελετουργικές θυσίες για να αποτρέψει το κακό και το σκοτάδι από το να εισέλθουν στον κόσμο. Οι πολλοί πολεμιστές του έφερναν αιχμαλώτους πολέμου για να θυσιαστούν.

Στη μυθολογία των Αζτέκων απεικονίζεται ως ηλιακός δίσκος ή ως άνθρωπος με ηλιακό δίσκο στην πλάτη του.

Εν συντομία

Οι θεοί και οι θεές των Αζτέκων έπαιζαν σημαντικό ρόλο στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Τους λάτρευαν και τους φοβόντουσαν, με πολλές ανθρωποθυσίες να γίνονται σε αυτούς τους θεούς. Σήμερα παραμένουν σημαντικό μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς των μεσοαμερικανικών λαών.