La Antikva egipta civilizo estas konata pro sia komplika mitologio kaj aro de neparaj dioj kaj diinoj kun strangaj aspektoj. En ĉi tiuj cirkonstancoj, eble la plej stranga el ili ĉiuj estis la humila suna disko, kiu etendis siajn vivigajn radiojn al la faraono kaj lia edzino. Atono estis tiel unika ene de la egipta panteono ke ĝia regado daŭris nur kelkajn jarojn, sed ĝia heredaĵo daŭris ĝis hodiaŭ. Jen pli detale rigardu, kio vere estis Ateno.

Kiu aŭ Kio estis Atono?

La vorto Atono estis uzata ekde almenaŭ la Meza Regno por priskribi la sunan diskon. En la Rakonto de Sinuhe , la plej grava literatura verko en antikva Egiptio, la vorto Atono estas sekvata de la determino por 'dio', kaj antaŭ la tempo de la Nova Regno Atono ŝajnas esti la nomo de dio kiu estis prezentita kiel falkkapa antropomorfa figuro, tre simila al Re.

Amenofiso (aŭ Amenhotep) IV iĝis reĝo de Egiptujo ĉirkaŭ 1353 a.K. Iam dum la kvina jaro da lia regado, li prenis serion de iniciatoj kiuj iĝis konataj kiel la Amarna Revolucio. Resume, li tute ŝanĝis la religian kaj politikan tradicion de la antaŭaj 1500 jaroj kaj komencis adori la sunon kiel sian solan dion.

Amenofiso la 4-a decidis ŝanĝi sian nomon al Aĥen-Atono. Post ŝanĝado de sia nomo, li komencis konstrui novan ĉefurbon kiun li nomisAkhetaten (Horizono de la Atono), en loko kiu hodiaŭ estas nomita Tell el-Amarna. Tial la periodo en kiu li regis estas nomita la Amarna periodo, kaj liaj agoj estas konataj kiel la Amarna Revolucio. Aĥnaton loĝis en Aĥetaton kune kun sia Reĝino Nefertito kaj iliaj ses filinoj.

Kune kun sia edzino, la reĝo transformis la tutan egiptan religion. Dum lia regado kiel Aĥnaton, li ne estus nomita dio sur la tero kiel la antaŭaj faraonoj estis. Prefere, li estus konsiderita la nura ekzistanta dio. Neniuj bildigoj de Atono en homa formo estus farita, sed li estus prezentita nur en formo de brila disko kun long-atingantaj radioj finiĝantaj en manoj, foje tenante la ' ankh ' signojn kiuj simbolis vivon kaj esenca forto.

Aton estas adorata de Aĥnaton, Nefertito kaj Meritaten. PD.

Ĉefa aspekto de la Amarna Revolucio konsistis en honoro de la suna dio Atono kiel la sola dio adorata en Egiptio. La temploj estis fermitaj al ĉiuj aliaj dioj kaj iliaj nomoj estis forigitaj de rekordoj kaj monumentoj. Laŭ tiu maniero, Atono estis la nura dio estanta agnoskita fare de la ŝtato dum la regado de Aĥnaton. Ĝi estis la universala dio de kreado kaj de vivo, kaj tiu kiu donis al la faraono kaj al lia familio la potencon regi la landon Egipta. Kelkaj fontoj, inkluzive de la Granda Himno al la Atono, priskribas Atono kiel esti kaj vira kaj ina, kaj fortotio kreis sin en la komenco de tempoj.

Okazis multe da debato, ĉu la efikoj de la revolucio atingis la ordinarajn homojn, sed hodiaŭ oni ĝenerale akceptas, ke ĝi ja havis longdaŭran efikon al la egipta. homoj. Aĥnaton asertis ke Atono estis la nura dio kaj sola kreinto de la tuta mondo. La egiptoj prezentis Atonon kiel aman, zorgeman diaĵon, kiu donis vivon kaj subtenis la vivantojn per sia lumo.

Aton en Reĝa Arto el La Amarna Periodo

De antropomorfa figuro ĝis suna disko. kun la ureo ĉe ĝia bazo kaj fluantaj lumaj radioj kiuj finiĝis en manoj, la Atono estas prezentita foje kun malfermitaj manoj kaj alifoje tenante ankh signojn.

En la plej multaj el la bildigoj de la Amarna periodo, la reĝa familio de Akhenaton estas montrita adorante la sundiskon kaj ricevante ĝiajn radiojn kaj la vivon kiun ĝi donis. Kvankam ĉi tiu formo de bildigo de Atono antaŭis Aĥnaton, dum lia regado ĝi fariĝis la sola ebla formo de bildigo de la dio.

Monoteismo aŭ Henoteismo?

Tiu disiĝo de politeisma religia kredsistemo estis alia. aĵo kiu igis Atenismon tiel malsama de malnovaj religiaj kredoj. Atenismo prezentis rektan minacon al la pastroj kaj pastraro de Egiptujo, kiuj devis fermi siajn templojn. Ĉar nur la faraono povis havi rektan kontakton kun Atono, la popolo de Egiptujo devis adori la faraonon.

La celo de Akhenaton eble estis redukti la potencon de la pastraro por ke la faraono povu teni pli da potenco. Nun ne necesis temploj nek pastroj. Enkondukante Atenismon, Aĥnaton alcentrigis kaj plifirmigis la tutan potencon for de la konkurantaj pastraroj kaj en siajn manojn. Se Atenismo funkcius kiel li esperis, la faraono denove havus absolutan potencon.

En la 18-a jarcento, Friedrich Schelling kreis la vorton Henoteismo (el la greka henos theou , kiu signifas 'de la unu dio') por priskribi la adoradon de ununura supera dio, samtempe akceptante aliajn negravajn diojn. Ĝi estis termino kreita por priskribi orientajn religiojn kiel hinduismon, kie Bramo estas la Unu dio sed ne la sola dio, ĉar ĉiuj aliaj dioj estis emanaĵoj de Bramo.

Dum la 20-a jarcento, evidentiĝis, ke la sama principo aplikeblas al la Amarna periodo, kie Atono estis la sola dio sed la reĝo kaj lia familio, kaj eĉ Re, ankaŭ estis piaj.

6>La Granda Himno al Atono

Manskribita Granda Himno de Atono per Lecionoj pri Egiptologio. Vidu ĝin ĉi tie.

Pluraj himnoj kaj poemoj estis komponitaj al la sundisko Atono dum la Amarna periodo. La Granda Himno al Atono estas la plej longa el ili kaj devenas de la mezo de la 14-a jarcento a.K. Ĝi laŭdire estas verkita de reĝo Aĥnaton mem, sed la plej verŝajna aŭtoro estis skribisto en sia kortego. Amalmultaj malsamaj versioj de tiu Himno estas konataj, kvankam la varioj estas minimumaj. Ĝenerale, ĉi tiu himno disponigas gravan komprenon pri la religia sistemo de la Amarna-epoko, kaj ĝi estas alte taksata de akademiuloj.

Unu mallonga eltiraĵo de la mezo de la Himno deklaras la ĉefajn liniojn de ĝia enhavo:

Kiel multe estas tio, kion Vi faris!

Ili estas kaŝitaj antaŭ la vizaĝo (de homo).

Ho sola dio, kiel kiu ne ekzistas alia!

Vi kreis la mondon laŭ Via deziro,

Dum Vi estis sola: Ĉiuj homoj, brutoj kaj sovaĝaj bestoj,

Kio ajn estas sur la Tero, iranta sur (ĝiajn) piedojn,

Kaj kio estas alte, flugas per siaj flugiloj.

En la eltiraĵo, oni povas vidi, ke Atono estas konsiderata la sola dio de Egiptujo, provizita per senfina potenco, kaj respondecas pri la kreado de Ĉio. La resto de la Himno montras kiom malsama la kultado de Atono estis de la komuna kultado de antaŭ-Amarna dioj.

Kontraŭe al tradicia egipta instruo, La Granda Himno deklaras ke Atono kreis la landon de Egiptujo same kiel terojn ekstere de Egiptujo kaj estis dio por ĉiuj fremduloj kiuj vivis en ili. Tio estas unu grava foriro de tradicia religio en Egiptujo, kiu evitis la agnoskon de eksterlandanoj.

La Himno al Atono estis la ĉefa pruvo uzata de akademiuloj kiel pruvo de lamonoteisma naturo de la Amarna Revolucio. Tamen, pli novaj studoj, precipe post la ampleksa elfosado de Tell el-Amarna, la grandurbo de Aĥnaton, indikas ke ĝi estis miskompreniĝo kaj ke la Amarna religio estis tre diferenca de monoteismaj religioj kiel ekzemple Judaismo , Kristanismo , aŭ Islamo .

La Forpaso de Dio

Aĥenaton estis priskribita en religiaj tekstoj kiel la sola profeto aŭ 'ĉefpastro' de Atono, kaj kiel tia respondecis pri esti la ĉefa disvastiganto de la religio en Egiptujo dum sia regado. Post la morto de Aĥnaton, ekzistis mallonga intervalo post kiu lia filo, Tutanĥaton, ekstaris al potenco.

Mortmasko de la juna Tutanĥamono

La juna reĝo ŝanĝis sian nomon al Tutanĥamono, reinstalis la kulton de Amono, kaj ĉesigis la malpermeson de aliaj religioj ol Atenismo. Ĉar la kulto de Atono estis plejparte subtenita de la ŝtato kaj la reĝo, ĝia kultado rapide malkreskis kaj poste malaperis el la historio.

Kvankam la malsamaj pastraroj estis senpovaj ĉesigi la teologiajn ŝanĝojn dum la Amarna Revolucio, la religiaj kaj politikaj realaĵoj kiuj venis post la fino de la regado de Aĥnaton igis la revenon al ortodokseco neevitebla. Liaj posteuloj revenis al Tebo kaj la kultoj de Amono, kaj ĉiuj aliaj dioj denove estis subtenataj de la ŝtato.

La temploj de Atono estis rapide forlasitaj, kajene de kelkaj jaroj ili estis malkonstruitaj, ofte por la derompaĵoj por esti uzataj en la ekspansio kaj renovigo de temploj por la dioj mem, kiujn Atono celis forloki.

Envolviĝo

Apud la furioza aspekto de la leona diino Seĥmet , aŭ Oziriso , la dio kiu mortis kaj ankoraŭ regis la teron de la Submondo, la suna disko povas aperi kiel negrava diaĵo. Tamen, kiam Atono estis la sola dio de Egiptujo, ĝi regis kiel la plej potenca el ili ĉiuj. La mallongdaŭra regado de Atono sur la ĉielo markis unu el la plej interesaj periodoj en la egipta historio.