Ida-Aasia religioonid ei ole põnevad mitte ainult omaette, vaid nende omavaheliste suhete tõttu. Paljud jumalused ja vaimud voolavad ühest religioonist teise ja mõnikord isegi "naasevad" oma algsesse kultuuri, teiste poolt muudetud kujul.

Eriti kehtib see Jaapanis, kus mitu religiooni on aastatuhandeid kõrvuti eksisteerinud. Ja üks jumal illustreerib seda ilmselt paremini kui enamik - Bishamonten, Bishamon, Vaisravana või Tamonten.

Kes on Bishamonten?

Bishamontenist võib rääkida paljude religioonide - hinduismi, hindubudismi, Hiina budismi ja taoismi ning Jaapani budismi - prisma kaudu. Kuigi tema varasemaid juuri võib jälgida hinduismi, kus ta pärineb hinduistlikust rikkusejumalusest Kuberast või Kuverast, on Bishamonten kõige paremini tuntud kui budistlik jumalus.

Bishamonteni paljud erinevad nimed

Kõigi Bishamonteni nimede, identiteetide ja päritolu jälgimine nõuab palju rohkem kui ühte artiklit - sellest on kirjutatud lugematuid raamatuid ja väitekirju. Tema algne nimi näib aga olevat olnud Vaiśravaṇa või Vessavaṇa - hinduistlik-buddhistlik jumalus, mis sai alguse hinduistlikust rikkusejumalusest Kuberast.

Vaiśravaṇa tõlgiti hiina keelde kui Píshāmén, kui budism liikus põhja poole Hiinasse. Sellest sai siis Bishamon või Beishiramana ja sealt edasi Tamonten. Tamonteni või Bishamonteni otsetõlge hiina keelde tähendab umbes järgmist. Kes palju kuuleb, sest Bishamonten oli tuntud ka kui budistlike templite ja nende teadmiste kaitsja. Teisisõnu, ta seisis pidevalt budistlike templite kõrval ja kuulas kõike, mis neis toimus, neid valvates.

Kui budism jõudis Jaapanisse, jäi Bishamonteni nimi suures osas muutumatuks, kuid tema isiksus siiski laienes - sellest lähemalt allpool.

Üks neljast taevasest kuningast

Traditsioonilises hiina budismis on Bishamon ehk Tamonten tuntud kui üks neljast Shitennō - Neli taevast kuningat, kes kaitsevad maailma nelja suunda. Nagu nende nimigi ütleb, olid neli taevast kuningat ühe geograafilise suuna ja nende maailma piirkondade kaitsjad (mida inimesed tollal teadsid), mis olid osa sellest suunast.

• Ida kuningas oli Jikokuten .
• Lääne kuningas oli Kōmokuten .
• Lõunakuningas oli Zōchōten .
• Põhjakuningas oli Tamonten , tuntud ka kui Bishamonten.

Huvitaval kombel oli Nelja Kuninga kõrval ka Viies Kuningas ja see oli Taishakuten, Maailma Keskuse Kuningas.

Mis puutub Tamontenisse või Bishamontenisse, siis usuti, et ta valitseb ja kaitseb Põhja-Hiina maid, minnes selle kohal Mongooliasse ja Siberisse. Sõjajumalana kujutati teda sageli odaga ühes käes ja pagoodiga - budistliku rikkuse ja tarkuse mahutiga - teises käes. Tavaliselt kujutatakse teda ka deemonile või kahele peale astumas, näidates, et ta on kaitsja, kes kaitsebBudism kõigi kurjade vaimude ja jõudude vastu.

Jaapanis kasvas Tamonteni populaarsus umbes 6. sajandil pKr, kui ta ja ülejäänud neli taevast kuningat "sisenesid" saareriiki koos budismiga.

Kuigi Jaapan asub tehniliselt Hiinast ida pool, sai riigis ülimalt populaarseks just Bishamonten/Tamonten, mitte aga Ida kuningas Jikokuten. See on tõenäoliselt tingitud sellest, et Bishamontenit nähakse kaitsva jumalusega deemonite ja kurjuse jõudude vastu, nii nagu budistid nägid Jaapani šintoismi erinevaid kami ja yokai vaime, nagu näiteks Tengu mis pidevalt vaevas Jaapani budiste.

Lisaks peeti Bishamontenit lõpuks neljast taevasest kuningast kõige tugevamaks, mis oli veel üks põhjus, miks Jaapanis hakati teda teistest sõltumatult kummardama. Hiinas peeti teda isegi ravitseja jumalusena, kes võis Hiina keisrit ravida mis tahes haigusest, mille eest ta palvetas.

Üks seitsmest õnnelikust jumalast

Bishamonten, Tamonten või Vaiśravaṇa on Jaapanis ka üks seitsmest õnnelikust jumalast koos Vaiśravaṇaga. Ebisu , Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei ja Jurojin. Bishamonteni kuulumine sellesse eliitklubisse on tõenäoliselt tingitud kahest põhjusest:

• Budistlike templite kaitsjana peetakse Bishamontenit budistlike templite kaitsjaks. kui rikkuse kaitsja - nii materiaalselt kui ka teadmiste osas. Selliseid jõukusejumalusi nagu tema peetakse sageli õnnejumalateks ja see näib olevat nii ka Jaapanis.
• Bishamonten on üks neljast taevasest kuningast, keda peetakse ka kui sõjajumal Või täpsemalt öeldes sõdalaste jumalana, jumalusena, kes kaitseb neid lahingus. Sealt edasi arenes Bishamonteni kummardamine kergesti selleni, et inimesed palvetasid Bishamonteni poole, et ta oleks lahingus soodne ja õnnelik.

Tuleb siiski öelda, et Bishamonteni "kaasamine" seitsme õnneliku jumala hulka toimus üsna hilja, umbes 15. sajandil pKr ehk 900 aastat pärast seda, kui ta sisenes saareriiki ühe neljast kuningast.

Sellegipoolest, kuna inimesed pidasid teda õnnejumaluseks, hakati teda lõpuks kummardama ka väljaspool budistlikku religiooni, isegi kui seda tehti sageli naljaga pooleks, nagu inimesed sageli teevad õnnejumaluste puhul.

Bishamonteni sümbolid ja sümboolika

Kuna Bishamonten on paljude erinevate religioonide jumal, on tema sümboolika väga lai.

Sõltuvalt sellest, kellelt te küsite, võib Bishamontenit pidada üheks või mitmeks järgnevaks:

• Põhja kaitsja
• Budistlike templite kaitsja
• Sõjajumal
• Rikkuse ja aarete jumal
• Sõdalaste kaitsja lahingus
• Budistliku rikkuse ja teadmiste kaitsja
• Deemonite tapja
• Tervendaja jumalus
• Lihtsalt heasüdamlik õnnejumalus

Esemed, mis kõige sagedamini sümboliseerivad Bishamontenit, on tema iseloomulik oda, pagood, mida ta ühes käes kannab, samuti deemonid, mille peale ta sageli astub. Tavaliselt kujutatakse teda kui ranget, ägedat ja hirmutavat jumalust.

Bishamonteni tähtsus tänapäeva kultuuris

Loomulikult on Bishamonten kui selline populaarne ja multireligioosne jumalus olnud läbi aegade esindatud paljudes kunstiteostes ning teda võib näha isegi tänapäeva mangas, animes ja videomängusarjades.

Mõned populaarsed näited on näiteks Noragami anime-sari, kus Bishamon on naiselik sõjajumalanna ja sõdalaste kaitsja ning üks Neli õnnejumalat . On ka videomäng Sõjamäng: tuleaeg kus Bishamon on koletis, mis on Ranma ½ manga seeria, manga RG Veda manga- ja anime-sarjad, manga BattleTech frantsiis, frantsiisi Darkstalkers videomäng, kui nimetada vaid mõned.

Kokkuvõtteks

Bishamoni roll budismi kaitsjana ning tema seosed rikkuse, sõja ja sõdalastega teevad temast Jaapani mütoloogias muljetavaldava ja kõrgelt hinnatud kuju.