Bishamonten (Vaisravana) - Mitologji japoneze

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Fetë e Azisë Lindore janë magjepsëse jo vetëm më vete, por për shkak të marrëdhënies së tyre me njëra-tjetrën. Shumë hyjnitë dhe shpirtrat rrjedhin nga një fe në tjetrën, dhe ndonjëherë edhe "kthehen" në kulturën e tyre origjinale, të ndryshuar nga të tjerët.

    Kjo është veçanërisht e vërtetë në Japoni, ku fetë e shumta kanë bashkëjetuar për mijëvjeçarë. Dhe ka një zot që ndoshta e ilustron këtë më mirë se shumica - Bishamonten, Bishamon, Vaisravana ose Tamonten.

    Kush është Bishamonten?

    Bishamonten mund të flitet përmes prizmit të shumë feve - hinduizmit , Hindu-Budizmi, Budizmi Kinez dhe Taoizmi, si dhe Budizmi Japonez. Edhe pse rrënjët e tij të mëparshme mund të gjurmohen në hinduizëm, ku ai e ka origjinën nga hyjnia hindu e pasurisë Kubera ose Kuvera, Bishamonten është më i njohur si një hyjni budiste.

    Emrat e shumtë të Bishamontenit

    Mbajtja gjurmimi i të gjithë emrave, identiteteve dhe origjinës së Bishamonten kërkon shumë më tepër se një artikull - është subjekt i librave dhe disertacioneve të panumërta. Emri i tij origjinal, megjithatë, duket se ka qenë Vaiśravaṇa ose Vessavaṇa - hyjni hindu-budiste që fillimisht e ka origjinën nga hyjnia hindu e pasurisë Kubera.

    Vaiśravaṇa më pas u përkthye në kinezisht si Píshāmén kur budizmi u zhvendos në veri në Kinë. Më pas ajo u kthye në Bishamon ose Beishiramana dhe prej andej në Tamonten. Përkthimi i drejtpërdrejtë iTamonten ose Bishamonten në kinezisht do të thotë përafërsisht Ai që dëgjon shumë, sepse Bishamonten njihej gjithashtu si mbrojtës i tempujve budistë dhe njohurive të tyre. Me fjalë të tjera, ai qëndronte vazhdimisht pranë tempujve budistë dhe po dëgjonte gjithçka që ndodhte në to ndërsa i ruante.

    Sapo budizmi hyri në Japoni, emri i Bishamonten mbeti kryesisht i pandryshuar, por personaliteti i tij ende u zgjerua – më shumë për këtë më poshtë.

    Një nga katër mbretërit qiellorë

    Në budizmin tradicional kinez, Bishamon, ose Tamonten, njihet si një nga katër Shitennō - Katër Mbretërit Qiellor që mbrojnë Katër Drejtimet e Botës. Siç sugjeron emri i tyre, Katër Mbretërit Qiellor ishin mbrojtës të një drejtimi gjeografik dhe të rajoneve të botës (të njohura për njerëzit atëherë) që ishin pjesë e atij drejtimi.

    • Mbreti i Lindjes ishte Jikokuten .
    • Mbreti i Perëndimit ishte Kōmokuten .
    • Mbreti i Jugut ishte Zōchōten .
    • Mbreti i veriut ishte Tamonten , i njohur gjithashtu si Bishamonten.

    Çuditërisht, kishte edhe një Mbret të Pestë që shkonte me Katër Mbretërit dhe ai ishte Taishakuten , Mbreti i qendrës së botës.

    Sa për Tamonten ose Bishamonten, si Mbret i Veriut, besohej se ai sundonte dhe mbronte tokat e Kinës Veriore, duke shkuar në Mongoli dhe Siberi mbi të. . Si një hyjni lufte,ai shpesh portretizohej me një shtizë në njërën dorë dhe një faltore – një enë budiste me pasuri dhe mençuri – në tjetrën. Ai gjithashtu përshkruhet zakonisht duke shkelur një ose dy demon, duke treguar se ai është një mbrojtës i budizmit kundër të gjitha shpirtrave dhe forcave të liga.

    Në Japoni, Tamonten u rrit në popullaritet rreth shekullit të 6-të pas Krishtit, kur ai dhe pjesa tjetër i Katër Mbretërve Qiellorë "hyri" në kombin ishull së bashku me budizmin.

    Edhe pse Japonia është teknikisht në lindje të Kinës, ishte Bishamonten/Tamonten ai që u bë jashtëzakonisht popullor në vend dhe jo Mbreti i Jikokuten Lindore. Kjo ka të ngjarë sepse Bishamonten shihet si një hyjni mbrojtës kundër demonëve dhe forcave të së keqes, gjë që është mënyra se si budistët i panë shpirtrat e ndryshëm kami dhe yokai të shintoizmit japonez si Tengu i cili vazhdimisht rrënoi budistët japonezë.

    Për më tepër, Bishamonten u konsiderua përfundimisht si më i forti nga Katër Mbretërit Qiellor, gjë që ishte një arsye tjetër pse njerëzit në Japoni filluan ta adhuronin atë në mënyrë të pavarur nga të tjerët. Në Kinë, ai u pa edhe si një hyjni shërues që mund ta shëronte Perandorin Kinez nga çdo sëmundje e lutjes.

    Një nga shtatë perënditë me fat

    Bishamonten, Tamonten ose Vaiśravaṇa është gjithashtu shihet si një nga shtatë perënditë me fat në Japoni së bashku me Ebisu , Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei dhe Jurojin.Përfshirja e Bishamonten në këtë klub elitar ka të ngjarë për dy arsye:

    • Si mbrojtës i tempujve budistë, Bishamonten shihet si një mbrojtës i pasurisë - si materiale ashtu edhe në aspektin e njohuri. Hyjnitë e pasurisë si ai shpesh shihen si perëndi të fatit dhe kjo duket se është ajo që ndodhi edhe në Japoni.
    • Si një nga Katër Mbretërit Qiellor, Bishamonten shihet gjithashtu si një zot lufte . Ose, më konkretisht, si një perëndi e luftëtarëve, një hyjni që i mbron ata në betejë. Prej andej, adhurimi i Bishamonten-it evoluoi lehtësisht në njerëz që i luteshin Bishamonten-it për favor dhe fat në betejë.

    Megjithatë, duhet thënë se "përfshirja" e Bishamonten në grupin e Shtatë Perëndive me fat ndodhi më tepër. vonë, rreth shekullit të 15-të pas Krishtit, ose 900 vjet pasi ai hyri në vendin ishull si një nga Katër Mbretërit.

    Megjithatë, si rezultat i njerëzve që e shihnin atë si një hyjni fati, ai përfundimisht filloi të adhurohej jashtë feja budiste gjithashtu, edhe nëse shpesh bëhej me shaka siç bëjnë njerëzit shpesh me hyjnitë e fatit.

    Simbolet dhe simbolika e Bishamonten

    Si zot i shumë gjërave të ndryshme në shumë fe të ndryshme, Simbolika e Bishamonten është e gjerë.

    Varësisht se kë pyesni, Bishamonten mund të shihet si një ose më shumë nga sa vijon:

    • Një kujdestar i veriut
    • Mbrojtësi i tempujve budist
    • Një perëndi lufte
    • Azot i pasurisë dhe thesarit
    • Një mbrojtës i luftëtarëve në betejë
    • Një mbrojtës i pasurisë dhe njohurive budiste
    • Një vrasës i demonëve
    • Një hyjni shëruese
    • Thjesht një hyjni fati zemërmirë

    Artikujt që simbolizojnë më së shpeshti Bishamonten janë shtiza e tij, faltorja që mban në njërën dorë, si dhe demonët që i tregohen shpesh duke shkelur. Ai është portretizuar zakonisht si një hyjni e ashpër, e ashpër dhe frikësuese.

    Rëndësia e Bishamonten në kulturën moderne

    Natyrisht, si një hyjni e tillë popullore dhe shumë-fetare, Bishamonten është paraqitur në shumë pjesë të arti gjatë gjithë epokave dhe madje mund të shihet në seritë moderne të mangave, anime dhe video lojëra.

    Disa shembuj të njohur përfshijnë serinë animesh Noragami ku Bishamon është një perëndeshë femër e luftës dhe një mbrojtëse të luftëtarëve si dhe një nga Katër perënditë e fatit . Ekziston edhe video-lojë Game of War: Fire Age ku Bishamon është një përbindësh, seria manga Ranma ½ , seria manga dhe anime RG Veda , BattleTech franshiza, videoloja Darkstalkers , për të përmendur disa.

    Përfundim

    Roli i Bishamon si mbrojtës i budizmit dhe lidhjet e tij me pasurinë , lufta dhe luftëtarët e bëjnë atë një figurë imponuese dhe shumë të respektuar në mitologjinë japoneze.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.