பிஷாமொண்டன் (வைஸ்ரவணா) - ஜப்பானிய புராணம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    கிழக்கு-ஆசிய மதங்கள் தாங்களாகவே மட்டுமல்ல, ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவின் காரணமாகவும் கவர்ச்சிகரமானவை. பல தெய்வங்கள் மற்றும் ஆவிகள் ஒரு மதத்திலிருந்து மற்றொரு மதத்திற்கு பாய்கின்றன, சில சமயங்களில் அவற்றின் அசல் கலாச்சாரத்திற்கு "திரும்பவும்", மற்றவர்களால் மாற்றப்பட்டது.

    பல மதங்கள் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக இணைந்திருக்கும் ஜப்பானில் இது குறிப்பாக உண்மை. பிஷாமொண்டன், பிஷாமன், வைஸ்ரவணா அல்லது டமொண்டன் போன்ற பெரும்பாலானவற்றை விட இதை சிறப்பாக விளக்கும் ஒரு கடவுள் இருக்கிறார்.

    பிஷாமொண்டன் யார்?

    பிஷாமொண்டனைப் பற்றி பல மதங்களின் ப்ரிஸம் மூலம் பேசலாம் - இந்து மதம். , இந்து-பௌத்தம், சீன பௌத்தம் மற்றும் தாவோயிசம், அத்துடன் ஜப்பானிய பௌத்தம். அவரது முந்தைய வேர்கள் இந்து மதத்தில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், அங்கு அவர் இந்து செல்வத்தின் தெய்வமான குபேரா அல்லது குவேராவிலிருந்து தோன்றினார், பிஷாமொண்டன் ஒரு பௌத்த தெய்வமாக அறியப்படுகிறார். பிஷாமொண்டனின் அனைத்து பெயர்கள், அடையாளங்கள் மற்றும் தோற்றம் ஆகியவற்றைக் கண்காணிக்க ஒரு கட்டுரையை விட அதிகம் தேவைப்படுகிறது - இது எண்ணற்ற புத்தகங்கள் மற்றும் ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் தலைப்பு. இருப்பினும், அவரது அசல் பெயர், வைஷ்ரவண அல்லது வெஸ்ஸவானா - இந்து-பௌத்த தெய்வம், இது முதலில் இந்து செல்வக் கடவுளான குபேரனிடமிருந்து தோன்றியதாகத் தெரிகிறது.

    வைஷ்ரவணம், பௌத்தம் வடக்கே சீனாவுக்குச் சென்றபோது, ​​சீன மொழியில் பிஷாமேன் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. அது பின்னர் பிஷாமோன் அல்லது பெய்ஷிராமனாகவும், அங்கிருந்து டமோண்டனாகவும் மாறியது. இன் நேரடி மொழிபெயர்ப்புTamonten அல்லது Bishamonten சீன மொழியில் தோராயமாக அதிகம் கேட்பவர், என்று பொருள்படும், ஏனெனில் பிஷாமொண்டன் புத்த கோவில்கள் மற்றும் அவர்களின் அறிவைப் பாதுகாப்பவராகவும் அறியப்பட்டார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் தொடர்ந்து புத்த கோவில்களுக்கு அருகில் நின்று, அவற்றைக் காத்துக்கொண்டு அவற்றில் நடக்கும் அனைத்தையும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார்.

    பௌத்தம் ஜப்பானுக்குள் நுழைந்தவுடன், பிஷாமொண்டனின் பெயர் பெரிய அளவில் மாறாமல் இருந்தது, ஆனால் அவரது ஆளுமை இன்னும் விரிவடைந்தது - மேலும் அது கீழே உள்ளது.

    நான்கு பரலோக மன்னர்களில் ஒருவர்

    பாரம்பரிய சீன பௌத்தத்தில், பிஷாமோன் அல்லது டமொண்டன், நான்கில் ஒருவராக அறியப்படுகிறார் ஷிடென்னோ - நான்கு உலகின் நான்கு திசைகளையும் காக்கும் பரலோக மன்னர்கள். அவர்களின் பெயர் குறிப்பிடுவது போல, நான்கு பரலோக ராஜாக்கள் புவியியல் திசையின் பாதுகாவலர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அந்த திசையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த உலகின் பகுதிகள் (அப்போது மக்களுக்குத் தெரியும்).

    • கிழக்கின் ராஜா ஜிகோகுடென் .
    • மேற்கின் ராஜா கோமோகுடென் .
    • தெற்கின் ராஜா Zōchōten .
    • வடக்கின் ராஜா டாமண்டன் , பிஷாமொண்டன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

    ஆச்சரியமாக, நான்கு ராஜாக்களுடன் செல்ல ஐந்தாவது ராஜாவும் இருந்தார், அதுதான் தைஷாகுடென். , உலகின் மையத்தின் ராஜா.

    டமோன்டன் அல்லது பிஷாமொண்டனைப் பொறுத்தவரை, வடக்கின் ராஜாவாக, அவர் வடக்கு சீனாவின் நிலங்களை ஆட்சி செய்து பாதுகாப்பதாக நம்பப்படுகிறது, அதற்கு மேலே மங்கோலியா மற்றும் சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறது. . போர் தெய்வமாக,அவர் அடிக்கடி ஒரு கையில் ஈட்டி மற்றும் ஒரு பகோடா - செல்வம் மற்றும் ஞானம் கொண்ட பௌத்த கொள்கலன் - சித்தரிக்கப்பட்டார். அவர் பொதுவாக ஒரு பேய் அல்லது இரண்டில் அடியெடுத்து வைப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் அனைத்து தீய ஆவிகள் மற்றும் சக்திகளுக்கு எதிராக பௌத்தத்தின் பாதுகாவலர் என்பதைக் காட்டுகிறார்.

    ஜப்பானில், 6 ஆம் நூற்றாண்டில் அவரும் மற்றவர்களும் பிரபலமடைந்தபோது டமோன்டன் பிரபலமடைந்தார். நான்கு பரலோக ராஜாக்களில் புத்த மதத்துடன் சேர்ந்து தீவு தேசத்தில் "நுழைந்தனர்".

    தொழில்நுட்ப ரீதியாக சீனாவின் கிழக்கே ஜப்பான் இருந்தபோதிலும், பிஷாமொண்டன்/டாமொண்டன் தான் அந்நாட்டில் மிகவும் பிரபலமானவர். கிழக்கு ஜிகோகுடென். பிஷாமொண்டன் பேய்கள் மற்றும் தீய சக்திகளுக்கு எதிரான ஒரு பாதுகாவலர் தெய்வமாக கருதப்படுவதால், ஜப்பானிய பௌத்தர்களை தொடர்ந்து துன்புறுத்திய தெங்கு போன்ற ஜப்பானிய ஷின்டோயிசத்தின் பல்வேறு காமி மற்றும் யோகாய் ஆவிகளை பௌத்தர்கள் பார்த்தார்கள்.

    கூடுதலாக, பிஷாமொண்டன் இறுதியில் நான்கு பரலோக மன்னர்களில் வலிமையானவராகக் கருதப்பட்டார், இது ஜப்பானில் உள்ள மக்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக அவரை வணங்கத் தொடங்கியதற்கு மற்றொரு காரணம். சீனாவில், அவர் சீனப் பேரரசரை எந்த நோயிலிருந்தும் குணப்படுத்தக்கூடிய ஒரு குணப்படுத்தும் கடவுளாகக் கூட பார்க்கப்பட்டார்.

    ஏழு அதிர்ஷ்டக் கடவுள்களில் ஒருவர்

    பிஷாமொண்டன், டமொண்டன் அல்லது வைஷ்ரவணன். Ebisu , Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei மற்றும் Jurojin ஆகியவற்றுடன் ஜப்பானில் உள்ள ஏழு அதிர்ஷ்டக் கடவுள்களில் ஒன்றாகப் பார்க்கப்படுகிறது.இந்த எலைட் கிளப்பில் பிஷாமொண்டன் சேர்க்கப்பட்டதற்கு இரண்டு காரணங்கள் இருக்கலாம்:

    • பௌத்த கோயில்களின் பாதுகாவலராக, பிஷாமொண்டன் செல்வத்தின் பாதுகாவலராக பார்க்கப்படுகிறார் - பொருள் மற்றும் அடிப்படையில் அறிவு. அவரைப் போன்ற செல்வத் தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் அதிர்ஷ்டக் கடவுள்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அதுதான் ஜப்பானிலும் நடந்ததாகத் தெரிகிறது.
    • நான்கு பரலோக அரசர்களில் ஒருவராக, பிஷாமொண்டன் போர்க் கடவுளாகவும் பார்க்கப்படுகிறார் அல்லது, இன்னும் குறிப்பாக, போர்வீரர்களின் கடவுளாக, போரில் அவர்களைப் பாதுகாக்கும் தெய்வம். அங்கிருந்து, பிஷாமொண்டனின் வழிபாடு எளிதில் பரிணாம வளர்ச்சியடைந்து, போரில் தயவு மற்றும் அதிர்ஷ்டத்திற்காக பிஷாமொண்டனிடம் பிரார்த்தனை செய்தது.

    எனினும், ஏழு அதிர்ஷ்டக் கடவுள்களின் குழுவில் பிஷாமொண்டனின் "சேர்ப்பு" நடந்தது என்று சொல்ல வேண்டும். கி.பி 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 900 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் நான்கு மன்னர்களில் ஒருவராக தீவு நாட்டிற்குள் நுழைந்தார்.

    இருப்பினும், மக்கள் அவரை ஒரு அதிர்ஷ்ட தெய்வமாகக் கருதியதன் விளைவாக, இறுதியில் அவர் வெளியே வழிபடத் தொடங்கினார். பௌத்த மதமும் கூட, மக்கள் பெரும்பாலும் அதிர்ஷ்ட தெய்வங்களைக் கொண்டு வேடிக்கையாகச் செய்தாலும் கூட.

    பிஷாமொண்டனின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்

    பல்வேறு மதங்களில் பல்வேறு விஷயங்களின் கடவுளாக, பிஷாமொண்டனின் குறியீடானது பரந்த அளவில் உள்ளது.

    நீங்கள் யாரைக் கேட்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, பிஷாமொண்டனை பின்வருவனவற்றில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டதாகக் காணலாம்:

    • வடக்கின் பாதுகாவலர்
    • பௌத்த கோவில்களின் பாதுகாவலர்
    • ஒரு போர் கடவுள்
    • ஏசெல்வம் மற்றும் பொக்கிஷத்தின் கடவுள்
    • போரில் போர்வீரர்களின் பாதுகாவலர்
    • பௌத்த செல்வம் மற்றும் அறிவின் பாதுகாவலர்
    • அசுரர்களைக் கொன்றவர்
    • குணப்படுத்தும் தெய்வம்
    • ஒரு கருணை உள்ளம் கொண்ட அதிர்ஷ்ட தெய்வம்

    பிஷாமொண்டனைப் பொதுவாகக் குறிக்கும் பொருட்கள் அவரது கையெழுத்து ஈட்டி, ஒரு கையில் அவர் ஏந்திய பகோடா மற்றும் அவர் அடிக்கடி காட்டப்படும் பேய்கள். அடியெடுத்து வைக்கிறது. அவர் பொதுவாக கடுமையான, கடுமையான மற்றும் அச்சுறுத்தும் தெய்வமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

    நவீன கலாச்சாரத்தில் பிஷாமொண்டனின் முக்கியத்துவம்

    இயற்கையாகவே, பிரபலமான மற்றும் பல மத தெய்வமாக, பிஷாமொண்டன் பல பாகங்களில் இடம்பெற்றுள்ளார். யுகங்கள் முழுவதும் கலை மற்றும் நவீன மங்கா, அனிம் மற்றும் வீடியோ கேம் தொடர்களில் கூட காணலாம்.

    சில பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகளில் நோரகாமி அனிம் தொடர் அடங்கும், இதில் பிஷாமோன் ஒரு பெண் போர் தெய்வம் மற்றும் பாதுகாவலர் போர்வீரர்கள் மற்றும் நான்கு அதிர்ஷ்டக் கடவுள்களில் ஒன்று. வீடியோ கேம் கேம் ஆஃப் வார்: ஃபயர் ஏஜ் அங்கு பிஷாமன் ஒரு அசுரன், ரன்மா ½ மங்கா தொடர், ஆர்ஜி வேதா மங்கா மற்றும் அனிம் தொடர், தி BattleTech உரிமையானது, Darkstalkers வீடியோ கேம், சிலவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.

    முடித்தல்

    Bishamon பௌத்தத்தின் பாதுகாவலராகப் பங்கு மற்றும் செல்வத்திற்கான அவரது தொடர்புகள் , போர் மற்றும் போர்வீரர்கள் அவரை ஜப்பானிய புராணங்களில் ஒரு திணிப்பான மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் நபராக ஆக்குகிறார்கள்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.