Liosta de na h-Ìmpirean mòra Ròmanach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Mhair Poblachd na Ròimhe airson grunn linntean mus do dh’ adhbhraich crìonadh na h-ionadan aice Ìmpireachd na Ròimhe. Ann an seann eachdraidh nan Ròmanach, tha an linn ìmpireil a' tòiseachadh le dìreadh Augustus, oighre Chaesair, gu cumhachd ann an 27 RC, agus a' crìochnachadh nuair a thuit Ìmpireachd nan Ròmanach an Iar gu làmhan nam 'barbarianaich' ann an 476 AD.

    Chuir Ìmpireachd na Ròimhe bunait airson Sìobhaltachd an Iar a stèidheachadh, ach cha bhiodh mòran de na choilean e comasach às aonais obair buidheann de ìmpirean Ròmanach taghte. Gu tric bha na ceannardan sin neo-thruacanta, ach chleachd iad cuideachd an cumhachd gun chrìoch gus seasmhachd agus sochair a thoirt do stàit nan Ròmanach.

    Tha an artaigil seo a’ liostadh 11 ìmpire Ròmanach bho dheireadh a’ chiad linn RC chun an t-siathamh linn AD, aig an robh buaidh mhòr Eachdraidh nan Ròmanach.

    Augustus (63 BC-14 AD)

    Augustus (27 BC-14 AD), a’ chiad ìmpire Ròmanach, b’ fheudar faighinn thairis air iomadh dùbhlan gus an dreuchd sin a chumail.

    An dèidh murt Chaesair ann an 44 RC, bha mòran Ròmanaich den bheachd gum biodh Marc Anthony, a bha na àrd-cheannard air Caesar, na oighre aige. Ach an àite sin, na thoil, ghabh Caesar ri Augustus, fear de sheanmhairean a pheathar. Bha Augustus, nach robh ach 18 aig an àm, ga ghiùlan fhèin mar oighre taingeil. Thàinig e còmhla ri Mark Anthony, a dh'aindeoin fios gun robh an ceannard cumhachdach ga fhaicinn mar nàmhaid, agus dh'ainmich e cogadh an aghaidh Brutus agus Cassius, na prìomh luchd-dealbhaidhÌmpireachd. Rè an ath-eagrachadh seo, chaidh Milan agus Nicomedia ainmeachadh mar ionadan rianachd ùra na h-ìmpireachd; a' toirt air falbh an Ròimh (am baile-mòr) agus an t-Seanadh bhon inbhe phoilitigeach a bh' ann roimhe.

    Dh'ath-eagraich an t-ìmpire an t-arm cuideachd, a' gluasad a' mhòr-chuid de na saighdearan-coise trom aige thairis air crìochan na h-ìmpireachd, gus an dìon a mheudachadh. An cois a' cheum mu dheireadh chaidh Diocletian a thogail iomadh daingneach is dùn air feadh na h-ìmpireachd.

    A chionn 's gun do ghabh Diocletian an tiotal ìmpireil ' princeps ' no 'first citizen' airson tiotal ' princeps ' Tha dominus ’, a tha a’ ciallachadh ‘maighstir’ no ‘sealbhadair’, a’ nochdadh dìreach na dh’ fhaodadh dreuchd an ìmpire a bhith air a cho-ainmeachadh ri dreuchd autocrat san ùine seo. Ach, leig Diocletian dheth a chumhachdan gu saor-thoileach às deidh dha a bhith a’ riaghladh airson 20 bliadhna.

    Constantine I (312 AD-337 AD)

    Mun àm a leig an t-ìmpire Diocletian dheth a dhreuchd, bha an leabhar-latha sin bha e air a stèidheachadh mar-thà air fàs gu bhith na tetrarchy. Mu dheireadh, bha an siostam seo de cheathrar riaghladairean neo-èifeachdach, leis mar a bha na co-ìmpirean buailteach cogadh a chuir an cèill air a chèile. 'S ann anns a' cho-theacsa phoilitigeach seo a nochd figear Constantine I (312 AD-337 AD).

    B' e Constantine an ìmpire Ròmanach a thionndaidh an Ròimh gu Crìosdaidheachd agus a dh'aithnich an creideamh Crìosdail mar chreideamh oifigeil. Rinn e sin an dèidh dha crois lasrach fhaicinn anns an adhar,nuair a chluinneas tu na faclan Laideann “ In hoc signos vinces ”, a tha a’ ciallachadh “Anns an t-soidhne seo bheir thu buaidh”. Bha an sealladh seo aig Constantine nuair a bha e a’ meàrrsadh gu Blàr Drochaid Mhilvian ann an 312 AD, tachartas cinnteach a thug air mar an aon riaghladair air roinn an Iar na h-ìmpireachd.

    Ann an 324 AD, rinn Constantine caismeachd dhan Ear agus rinn e a' chùis air Licinius, a cho-ìmpire, ann am Blàr Chrysopolis, agus mar sin chuir e crìoch air ath-choinneachadh Ìmpireachd na Ròimhe. Mar as trice thathar den bheachd gur e seo an rud as cudromaiche de choileanaidhean Constantine.

    Ach, cha do dh’ aisig an t-ìmpire an Ròimh mar phrìomh-bhaile na h-ìmpireachd. An àite sin, roghnaich e riaghladh bho Byzantium (air a h-ath-ainmeachadh ‘Constantinople’ às a dhèidh ann an 330 AD), baile-mòr daingnichte bhon Ear. Is dòcha gu robh an t-atharrachadh seo air a bhrosnachadh leis an fhìrinn gun robh an Taobh Siar air fàs na bu duilghe a dhìon bho ionnsaighean barbarach thar ùine.

    Justinian (482 AD-565 AD)

    Tha aingeal a’ sealltainn do Justinian modail den Hagia Sofia. Fearann ​​Poblach.

    Thuit Ìmpireachd na Ròimhe an Iar ann an làmhan nam barbarians mu 476 AD. Anns an leth an ear den ìmpireachd, bha a leithid de chall air a dhèanamh tàmailt ach cha b’ urrainn dha na feachdan ìmpireil dad a dhèanamh, leis gu robh iad fada na bu mhotha. Ach, anns an ath linn ghabhadh Justinian (527 AD-565 AD) os làimh an obair gus Ìmpireachd na Ròimhe a thoirt air ais chun a ghlòir a bh’ ann roimhe, agus ann am pàirt shoirbheachadh.

    Justinian’sstiùir na seanalairean mòran iomairtean armailteach soirbheachail ann an taobh an iar na Roinn Eòrpa, mu dheireadh a' toirt air ais bho na h-uiread de sgìrean Ròmanach a bh' ann am barbarian. Chaidh rubha na h-Eadailt gu lèir, Afraga a Tuath, agus mòr-roinn ùr na Spàinne (Deas air an Spàinn an latha an-diugh) a cheangal ri Ìmpireachd an Ear na Ròimhe ri linn riaghladh Justinian. bliadhnaichean an dèidh bàs Justinian.

    Dh'òrdaich an t-ìmpire cuideachd lagh nan Ròmanach ath-eagrachadh, oidhirp a thàinig gu còd Justinian. Thathas gu tric den bheachd gur e Justinian an ìmpire Ròmanach mu dheireadh agus a’ chiad riaghladair air an Ìmpireachd Byzantine. Bhiodh e an urra ris an fheadhainn mu dheireadh dìleab saoghal nan Ròmanach a ghiùlan gu na Meadhan Aoisean.

    Co-dhùnadh

    Bho na cànanan Romàinis gu bun-stèidh lagh an latha an-diugh, bha mòran de cha robh na coileanaidhean cultarach as cudromaiche ann an Sìobhaltachd an Iar comasach ach air sgàth leasachadh Ìmpireachd na Ròimhe agus obair a stiùirichean. Sin as coireach gu bheil eòlas air euchdan nan ìmpirean Ròmanach as motha cho cudromach airson tuigse nas fheàrr fhaighinn air an dà chuid san àm a dh'fhalbh agus air an t-saoghal làithreach.

    air cùl murt Chaesair. Mun àm sin, bha an dà mhurt air smachd a ghabhail air na sgìrean Ròmanach an Ear ann am Macedonia agus Shiria.

    Chaidh feachdan an dà phàrtaidh an-aghaidh ann am Blàr Philippi, ann an 42 RC, far an deach a’ chùis a dhèanamh air Brutus agus Cassius. An uairsin, sgaoil na buannaichean na sgìrean Ròmanach eadar iad agus Lepidus, a bha na neach-taic do Chaesar. Bha còir aig na ‘triumvirs’ a bhith a’ riaghladh còmhla gus an deach òrdugh bun-reachdail na Poblachd a bha a’ seargadh a thoirt air ais, ach mu dheireadh thòisich iad a’ dealbhadh an aghaidh a chèile.

    Bha fios aig Augustus gum b’ esan am measg nan triumvirs, an ro-innleachdaiche a bu lugha eòlach, mar sin shuidhich e Marcus Agripa, àrd-cheannard air leth, 'na cheannard air a shluagh. Bha e cuideachd a 'feitheamh ri a cho-aoisean a' chiad ghluasad a dhèanamh. Ann an 36 RC, dh'fheuch feachdan Lepidus ri Sicily a cheannsachadh (a bha còir a bhith na talamh neo-phàirteach), ach chaidh an ruaig gu soirbheachail leis a' bhuidheann Augustus-Agrippa.

    Còig bliadhna an dèidh sin, thug Augustus dearbhadh air an t-Seanadh cogadh a chur an cèill Cleopatra. Cho-dhùin Mark Antony, a bha na leannan aig a' bhanrigh Èipheiteach aig an àm, taic a thoirt dhi, ach fiù 's a' sabaid le feachdan còmhla, chaidh a' chùis a dhèanamh orra le chèile aig Blàr Actium, ann an 31 RC.

    Mu dheireadh, ann an 27 RC. Thàinig Augustus gu bhith na ìmpire. Ach, a dh’ aindeoin a bhith na autoocratach, b’ fheàrr le Augustus a bhith a’ seachnadh tiotalan leithid ‘ rex ’ (facal Laideann airson ‘rìgh’) neo ‘ dictator perpetuus ’, le fios aige air sin.bha luchd-poilitigs poblachdach nan Ròmanach air leth faiceallach mun bheachd gum biodh monarcachd aca. An àite sin, ghabh e ris an tiotal ‘ princeps ’, a bha a’ ciallachadh ‘a’ chiad shaoranach’ am measg nan Ròmanach. Mar ìmpire, bha Augustus scrupallach agus rianail. Rinn e ath-eagrachadh air an stàit, a' dèanamh chunntasan, agus ag ath-leasachadh uidheam rianachd na h-ìmpireachd.

    Tiberius (42 BC-37 AD)

    Thàinig Tiberius (14 AD-37 AD) gu bhith na dàrna ìmpire na Ròimhe an dèidh bàs Augustus, a mhuime. Faodar riaghladh Tiberius a roinn ann an dà phàirt, leis a’ bhliadhna 26 AD a’ comharrachadh àite tionndaidh.

    Rè riaghladh thràth, dh’ath-stèidhich Tiberius smachd nan Ròmanach air fearann ​​Gaul Cisalpine (An Fhraing san latha an-diugh) agus na Balkans, mar sin a' daingneachadh crìoch a tuath na h-ìmpireachd fad iomadh bliadhna. Thug Tiberius buaidh cuideachd air pàirtean de Ghearmailteach airson ùine ach bha e faiceallach gun a bhith an sàs ann an còmhstri armailteach leudaichte, mar a thuirt Augustus ris. Thàinig fàs mòr air eaconamaidh na h-ìmpireachd cuideachd mar thoradh air an àm seo de shìth choibhneil.

    Tha an dàrna leth de riaghladh Tiberius air a chomharrachadh le sreath de thubaistean teaghlaich (b' e a' chiad fhear bàs a mhic Drusus ann an 23mh linn). AD), agus an ìmpire a’ tarraing a-mach à poilitigs gu buan ann an 27 AD. Anns na deich bliadhna mu dheireadh de a bheatha, bha Tiberius a 'riaghladh na h-ìmpireachd bho bhaile prìobhaideach ann an Capri, ach rinn e mearachd Sejanus fhàgail,fear de na h-àrd-cheannardan aige, a bha an urra ris na h-òrdughan aige a chur an gnìomh.

    As neo-làthaireachd Tiberius, chleachd Sejanus Geàrd Praetorian (aonad armailteach sònraichte a chruthaich Augustus, aig an robh an rùn an ìmpire a dhìon) airson geur-leanmhainn a dhèanamh air a nàimhdean poilitigeach fhèin. Mu dheireadh, fhuair Tiberius cuidhteas Sejanus, ach dh'fhuiling cliù an ìmpire gu mòr le gnìomhan a fho-cheannard.

    Claudius (10 AD-54 AD)

    An dèidh dha Caligula a mharbhadh le a gheàrd ìmpireil, thòisich an dà chuid na Praetorians agus an Seanadh a’ coimhead airson duine so-ruigsinneach, seòlta gus dreuchd an ìmpire a lìonadh; lorg iad e ann am bràthair-athar Caligula, Claudius (41 AD-54 AD).

    Rè òige, bha Claudius air a shàrachadh le galair nach deach a dhearbhadh a dh’fhàg grunn chiorraman is tic air: rinn e stad, bha bacach air, agus bha beagan bodhar. Fhad 's a bha mòran a' dèanamh dìmeas air, thionndaidh Claudius gu bhith na riaghladair fìor èifeachdach.

    Fhuair Claudius a shuidheachadh air a' chathair rìoghail an toiseach le bhith a' toirt duais airgid dha na saighdearan Praetorianach, a bha dìleas dha. Goirid an dèidh sin, chuir an t-ìmpire air dòigh caibineat, air a dhèanamh suas gu ìre mhòr de dhaoine saora, ann an oidhirp a bhith a 'lagachadh cumhachd an t-Seanaidh.

    Rè linn Claudius a riaghladh, chaidh sgìrean Lycia agus Thrace a cheangal ri Ìmpireachd na Ròimhe. Dh’òrdaich Claudius cuideachd, agus dh’àithn e goirid, iomairt armachd gus Britannia (Breatainn an latha an-diugh) a chuir fo smachd. Achaidh cuid mhath dhen eilean a cheannsachadh ro 44 RC.

    Rinn an t-ìmpire mòran obraichean poblach os làimh cuideachd. Mar eisimpleir, bha grunn lochan air an drèanadh, a thug fearann ​​​​na b’ fheàrr don ìmpireachd àitich, agus thog e dà phìob-uisge cuideachd. Bhàsaich Claudius ann an 54 AD agus chaidh a leantainn le a mhac uchd-mhacachd, Nero.

    Vespasian (9 AD-79 AD)

    B’ e Vespasian a’ chiad ìmpire Ròmanach (69 AD-79 AD) ) de shliochd Flavian. Bho thùs iriosal, mean air mhean chruinnich e cumhachd air sgàth na choilean e san arm mar chomanndair.

    Ann an 68 AD, nuair a bhàsaich Nero, chaidh Vespasian ainmeachadh mar ìmpire leis na saighdearan aige ann an Alexandria, far an robh e stèidhichte aig an àm. Ach, cha deach Vespasian a dhaingneachadh gu h-oifigeil mar princeps bliadhna an dèidh sin leis an t-Seanadh, agus ron àm sin b' fheudar dha cur suas ri sreath de ar-a-mach roinneil, air am fàgail gun sùil le rianachd Nero.

    Gus dèiligeadh ris an t-suidheachadh seo, thug Vespasian air ais smachd arm nan Ròmanach an toiseach. Goirid, chaidh a 'chùis a dhèanamh air na ceannaircich uile. A dh'aindeoin sin, dh'òrdaich an t-ìmpire na saighdearan a bha stèidhichte anns na mòr-roinnean an ear a bhith air an trì uiread; tomhas air a bhrosnachadh leis an ar-a-mach borb Iùdhach ann an Iudèa a mhair bho 66 AD gu 70 AD, agus a thàinig gu crìch a-mhàin le Sèist Ierusalem.

    Mheudaich Vespasian airgead poblach gu mòr, le bhith stèidheachadh chìsean ùra. Chaidh an teachd-a-steach seo a chleachdadh nas fhaide air adhart gus prògram ath-nuadhachadh togalach a mhaoineachadh anns an Ròimh.B’ ann aig an àm seo a thòisich togail an Colosseum.

    Trajan (53 AD-117 AD)

    Fearann ​​Poblach

    Thathas den bheachd gur e Trajan (98 AD-117 AD) aon de na riaghladairean as motha san àm ìmpireil, air sgàth a chomas mar chomanndair agus an ùidh a th’ aige ann a bhith a’ dìon nam bochd. Chaidh Trajan a ghabhail os làimh leis an ìmpire Nerva, agus thàinig e gu bhith na ath phrionnsaichean nuair a bhàsaich an tè mu dheireadh.

    Rè riaghladh Trajan, thug Ìmpireachd na Ròimhe buaidh air Dacia (suidhichte ann an Romania an latha an-diugh), a thàinig gu bhith na roinn Ròmanach. Stiùir Trajan cuideachd iomairt armachd mhòr ann an Àisia Mion, agus rinn e caismeachd nas fhaide chun an ear, a’ toirt buaidh air feachdan Ìmpireachd Parthian, agus a’ glacadh pàirtean de dh’ Arabia, Armenia, agus Mesopotamia Uarach. saoranaich bhochd na h-ìmpireachd, lughdaich Trajan diofar sheòrsaichean chìsean. Chuir an t-ìmpire an ' alimenta ' an gnìomh cuideachd, maoin phoblach a bha gu bhith a' dèiligeadh ri cosgaisean biathadh chloinne bhochd à bailtean-mòra Eadailteach.

    Bhàsaich Trajan ann an 117 AD agus chaidh a leantainn le a cho-ogha. Hadrian.

    Hadrian (76 AD-138 AD)

    Dh’fhàs Hadrian (117 AD-138 AD) ainmeil airson a bhith na ìmpire gun tàmh. Rè a riaghladh, shiubhail Hadrian iomadh uair air feadh na h-ìmpireachd, a 'cumail sùil air staid nan saighdearan gus dèanamh cinnteach gun coinnich iad ris na h-ìrean teann aige. Chuidich na sgrùdaidhean sin gus crìochan Ìmpireachd na Ròimhe a dhèanamh tèarainte airson faisg air 20 bliadhna.

    Ann am Breatainn Ròmanach,chaidh crìochan na h-ìmpireachd a dhaingneachadh le balla 73 mìle a dh'fhaid, ris an canar gu tric Balla Hadrian. Thòisich togail a' bhalla ainmeil ann an 122 AD agus ann an 128 AD bha a' mhòr-chuid den structar aige deiseil mu thràth.

    Bha an Impire Hadrian gu math dèidheil air cultar na Grèige. Tha fianais eachdraidheil a’ nochdadh gun do shiubhail e gu Athens co-dhiù trì tursan ri linn a riaghladh, agus gun robh e cuideachd mar an dàrna ìmpire Ròmanach a chaidh a thòiseachadh anns na Dìomhaireachd Eleusinian (le Augustus mar a’ chiad fhear).

    Chaochail Hadrian ann an 138 AD agus chaidh a leantainn le a mhac uchd-mhacachd, Antoninus Pius.

    Antoninus Pius (86 AD-161 AD)

    Eu-coltach ris a’ mhòr-chuid dhe na bha roimhe, Antoninus (138 AD -161 AD) cha do dh'àithn arm Ròmanach sam bith a-steach don raon-catha, rud a tha sònraichte, is dòcha air adhbhrachadh leis nach robh ar-a-mach mòr sam bith an aghaidh na h-ìmpireachd ri linn a riaghladh. Thug na h-amannan sìtheil seo cothrom don ìmpire Ròmanach na h-ealain agus saidheansan a bhrosnachadh, agus drochaidean-uisge, drochaidean agus rathaidean a thogail air feadh na h-ìmpireachd.

    A dh'aindeoin poileasaidh follaiseach Antoninus gun a bhith ag atharrachadh crìochan na h-ìmpireachd, chaidh stad a chur air thug ar-a-mach beag aig Breatainn Ròmanach cead don ìmpire fearann ​​ceann a deas na h-Alba a cheangal ris na uachdaranachdan aige. Chaidh a’ chrìoch ùr seo a dhaingneachadh le togail balla 37 mìle a dh’fhaid, air an robh balla Antoninus an dèidh sin.

    Carson a thug an Seanadh an tiotal ‘Pius’ do Antoninus fhathast nacuspair deasbaid. Tha cuid de sgoilearan a' cumail a-mach gun d' fhuair an ìmpire an aithne seo às dèidh dha beatha cuid de sheanairean a bha Hadrian air binn bàis a thoirt dhaibh dìreach mus do bhàsaich e. roimhe. Gu dearbha, b’ ann mar thoradh air iarrtasan dìcheallach Antoninus a dh’ aontaich an Seanadh, ged a bha e leisg, mu dheireadh diùltadh Hadrian.

    Marcus Aurelius (121 AD-180 AD)

    Marcus Aurelius ( 161 AD-180 AD) an àite Antoninus Pius, athair uchd-mhacachd. Bho aois òg agus fad a riaghladh, chleachd Aurelius prionnsapalan Stoicism, feallsanachd a tha a’ toirt air fir beatha bheairteach a leantainn. Ach, a dh'aindeoin nàdar meòrachail Aurelius, rinn na h-iomadh còmhstri armailteach a bha a' tachairt ri linn na rìoghachd seo fear den fheadhainn a bu bhuaireasaiche ann an eachdraidh na Ròimhe. , rìoghachd chudromach na Ròimhe. Mar fhreagairt, chuir an t-ìmpire buidheann de cheannardan eòlach gus an ionnsaigh Ròmanach a stiùireadh. Thug e ceithir bliadhna (162 AD-166 AD) air na feachdan ìmpireil an luchd-ionnsaigh a chasg, agus nuair a thill na feachdan a bhuannaich bhon taobh an ear, thug iad dhachaigh bhìoras a mharbh na milleanan de Ròmanaich.

    Leis an Ròimh fhathast a' dèiligeadh ris a' phlàigh, anmoch ann an 166 AD nochd bagairt ùr: sreath de dh'ionnsaighean Gearmailteachtreubhan a thòisich air creach a dhèanamh air grunn sgìrean Ròmanach a bha an iar air na h-aibhnichean Rhine agus Danube. Thug dìth sgiobachd air an ìmpire luchd-obrach a thogail bho na tràillean agus na gladiators. A bharrachd air an sin, chuir Aurelius fhèin romhpa smachd a chumail air na saighdearan aige an turas seo, a dh'aindeoin eòlas armailteach sam bith.

    Mair Cogaidhean Marcomannic gu 180 AD; rè na h-ùine seo sgrìobh an t-ìmpire aon de na h-obraichean feallsanachail as ainmeil san t-seann saoghal, na Meditations . Tha an leabhar seo a’ cruinneachadh bheachdan Marcus Aurelius air diofar chuspairean, bho a bheachdan air cogadh gu diofar thràchdan air mar a gheibh fir buaidh.

    Diocletian (244 AD-311 AD)

    Le nuair a chaidh Commodus (oighre Marcus Aurelius) a dhìreadh chun rìgh-chathair ann an 180 AD, thòisich ùine fhada de bhuaireadh poilitigeach don Ròimh, fear a mhair gus an tàinig Diocletian (284 AD-305 AD) gu cumhachd. Stèidhich Diocletian sreath de ath-leasachaidhean poilitigeach a leig le Ìmpireachd na Ròimhe a bhith beò airson faisg air dà linn san Iar agus mòran eile san Ear.

    Thuig Diocletian gun robh an ìmpireachd air fàs ro mhòr airson a bhith air a dìon gu h-èifeachdach le dìreach aon neach. uachdaran, mar sin ann an 286 AD chuir e Maximian, a bha roimhe na cho-obraiche na ghàirdeanan dheth, an dreuchd mar cho-ìmpire, agus cha mhòr nach do roinn e fearann ​​nan Ròmanach na dà leth. Bhon àm seo air adhart, dhìonadh Maximian agus Diocletian pàirtean an Iar agus an Ear den Ròmanach

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.