Daptar Kaisar Romawi Agung

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Républik Romawi salamet sababaraha abad saacan turunna lembaga-lembagana nyababkeun Kakaisaran Romawi. Dina sajarah Romawi kuno, jaman kaisar dimimitian ku naékna Augustus, ahli waris Caesar, jadi kakawasaan dina 27 SM, sarta ditungtungan ku ragragna Kakaisaran Romawi Kulon ka leungeun 'barbarians' dina 476 AD.

    Kakaisaran Romawi nempatkeun dasar pikeun yayasan Peradaban Kulon, tapi seueur prestasina moal mungkin tanpa karya sakelompok kaisar Romawi anu dipilih. Pamingpin-pamingpin ieu mindeng kejam, tapi maranéhna ogé ngagunakeun kakuatan nu taya watesna pikeun mawa stabilitas jeung karaharjaan ka nagara Romawi.

    Artikel ieu daptar 11 kaisar Romawi ti ahir abad kahiji SM nepi ka abad kagenep Masehi, nu loba pangaruhna. Sajarah Romawi.

    Agustus (63 SM-14 Masehi)

    Agustus (27 SM-14 Masehi), kaisar Romawi kahiji, kudu ngungkulan loba tangtangan pikeun nyekel éta jabatan.

    Sanggeus rajapati Caesar dina 44 SM, loba urang Romawi nganggap Mark Anthony, urut Létnan Kapala Kaisar, bakal jadi ahli warisna. Tapi gantina, dina wasiat na, Caesar diadopsi Augustus, salah sahiji grandnephews na. Augustus, anu ngan 18 dina waktu éta, behaved salaku ahli waris bersyukur. Anjeunna ngagabung sareng Mark Anthony, sanaos terang yén komandan anu kuat nganggap anjeunna salaku musuh, sareng nyatakeun perang ka Brutus sareng Cassius, para komplotan utama.Kakaisaran. Salila reorganisasi ieu, Milan jeung Nicomedia ditunjuk minangka puseur administrasi anyar kakaisaran; nyabut Roma (kota) jeung Sénat tina urut kaunggulan pulitikna.

    Kaisar ogé nyusun ulang tentara, mindahkeun lolobana pasukan infanteri beuratna di sakuliah wates kakaisaran, pikeun ngaronjatkeun pertahananana. Diocletian marengan ukuran panungtungan kalawan ngawangun loba bénténg jeung bénténg sakuliah kakaisaran.

    Kanyataan yén Diocletian ngagantikeun gelar kaisar ' princeps 'atawa 'warga kahiji' pikeun nu ti ' dominus ', nu hartina 'master' atawa 'boga', nuduhkeun sabaraha peran kaisar bisa homologated jeung otokrat dina mangsa ieu. Tapi, Diocletian sacara sukarela turun tina kakawasaanana sanggeus maréntah salila 20 taun.

    Konstantin I (312 AD-337 AD)

    Sanggeus Kaisar Diocletian pensiunan, diarki anu anjeunna ngalaman instituted geus robah jadi tetrarchy a. Antukna, sistem opat pangawasa ieu kabuktian teu episien, tinangtu kacenderungan para kaisar babarengan pikeun nyatakeun perang. Dina kontéks pulitik ieu tokoh Konstantin I (312 M-337 M) némbongan.

    Konstantin nyaéta kaisar Romawi nu ngarobah Roma jadi Kristen sarta ngakuan iman Kristen salaku agama resmi. Anjeunna ngalakukeun kitu sanggeus ningali hiji flaming salib di langit,bari ngadéngé kecap Latin " In hoc signos vinces ", nu hartina "Dina tanda ieu anjeun bakal nalukkeun". Konstantin gaduh visi ieu nalika anjeunna nuju perang ka Sasak Milvian dina 312 Masehi, hiji patepang anu penting anu ngajantenkeun anjeunna hiji-hijina pangawasa bagian Kulon kakaisaran.

    Dina 324 Masehi, Konstantin ngaléngkah ka Wétan sareng ngéléhkeun Licinius, ko-kaisar na, dina Patempuran Chrysopolis, sahingga completing reunification tina Kakaisaran Romawi. Ieu biasana dianggap pangpentingna tina prestasi Constantine urang.

    Tapi, kaisar henteu mulangkeun Roma salaku ibukota kakaisaran. Gantina, anjeunna milih maréntah ti Bizantium (diganti 'Konstantinopel' sanggeus anjeunna dina 330 AD), hiji kota well-benteng ti Wétan. Parobahan ieu meureun didorong ku kanyataan yén Kulon geus beuki jadi beuki hésé ngajaga tina invasi biadab kana waktu.

    Justinian (482 AD-565 AD)

    Malaikat némbongkeun Justinian modél Hagia Sofia. Domain Publik.

    Kakaisaran Romawi Kulon murag ka tangan urang barbar dina taun 476 Masehi. Di bagian wétan kakaisaran, karugian sapertos kitu dipikareueus, tapi pasukan kaisar teu tiasa ngalakukeun nanaon, sabab jumlahna langkung seueur. Tapi, dina abad ka hareup Justinian (527 AD-565 AD) bakal ngalaksanakeun tugas mulangkeun Kakaisaran Romawi ka urut kamulyaan, sarta sabagean suksés.

    Justinian urangjenderal mingpin loba kampanye militér suksés di Éropa Kulon, ahirna nyokot balik ti loba urang barbar urut wewengkon Romawi. Sakabeh semenanjung Italia, Afrika Kalér, jeung propinsi anyar Spanyol (Spanyol modérn Kidul) dianéksasi ka Kakaisaran Romawi Wétan dina mangsa pamaréntahan Justinian.

    Hanjakalna, wewengkon Romawi Kulon bakal leungit deui dina sababaraha waktu. taun sanggeus Justinian maot.

    Kaisar ogé maréntahkeun reorganisasi hukum Romawi, hiji usaha anu ngahasilkeun kode Justinian. Justinian mindeng dianggap sakaligus kaisar Romawi panungtungan sarta pangawasa mimiti Kakaisaran Bizantium. Anu terakhir bakal tanggung jawab pikeun mawa warisan dunya Romawi ka Abad Pertengahan.

    Kacindekan

    Ti basa Romawi nepi ka pondasi hukum modern, loba prestasi budaya pangpentingna tina Peradaban Kulon éta ngan mungkin berkat ngembangkeun Kakaisaran Romawi jeung karya pamingpin na. Ieu sababna terang prestasi kaisar Romawi anu langkung ageung penting pisan pikeun gaduh pamahaman anu langkung saé ngeunaan dunya baheula sareng dunya ayeuna.

    balik rajapati Caesar urang. Dina waktu éta, dua rajapati geus ngawasa propinsi Romawi Wétan Makédonia jeung Suriah.

    Pasukan dua pihak pasea dina Patempuran Pilipi, taun 42 SM, tempat Brutus jeung Cassius diéléhkeun. Lajeng, winners ngadistribusikaeun wewengkon Romawi antara aranjeunna sarta Lepidus, urut supporter Caesar. The 'triumvirs' sakuduna dituju maréntah babarengan nepi ka tatanan konstitusional Republik fading ieu dibalikeun, tapi ahirna maranéhanana mimitian plot ngalawan unggal lianna.

    Augustus terang yen diantara triumvirs, anjeunna teh paling saeutik pangalaman strategist. ku kituna anjeunna diangkat Marcus Agrippa, hiji laksamana beredar, jadi komandan pasukanana. Anjeunna ogé ngadagoan mitra-mitrana pikeun ngalakukeun léngkah munggaran. Dina 36 SM, pasukan Lepidus nyoba nalukkeun Sisilia (anu sakuduna dituju janten taneuh nétral), tapi hasil dielehkeun ku kontingén Augustus-Agrippa.

    Lima taun ti harita, Augustus ngayakinkeun Sénat pikeun nyatakeun perang. Cleopatra. Mark Antony, anu kakasih ratu Mesir dina waktos éta, mutuskeun pikeun ngadukung anjeunna, tapi sanajan tarung sareng tentara gabungan, aranjeunna duanana éléh dina Patempuran Actium, dina 31 SM.

    Ahirna, dina 27 SM Augustus janten kaisar. Tapi, sanajan mangrupa otokrat, Augustus leuwih milih pikeun nyingkahan nyekel gelar saperti ' rex ' (kecap Latin pikeun 'raja') atawa ' dictator perpetuus ', nyaho yén.politikus Romawi republik éta pisan waspada ngeunaan gagasan ngabogaan monarki. Gantina, anjeunna ngadopsi judul ' princeps ', nu hartina 'warga kahiji' di kalangan urang Romawi. Salaku hiji kaisar, Augustus éta scrupulous tur methodical. Anjeunna nyusun ulang nagara, ngalaksanakeun sénsus, sareng ngaréformasi aparatur administrasi kakaisaran.

    Tiberius (42 SM-37 AD)

    Tiberius (14 AD-37 AD) janten kaisar kadua Roma sanggeus pupusna Augustus, bapa tere na. Pamarentahan Tiberius bisa dibagi jadi dua bagian, jeung taun 26 Masehi nandaan titik balik.

    Dina mangsa pamaréntahan mimitina, Tiberius ngadegkeun deui kadali Romawi dina wewengkon Cisalpine Gaul (modern Perancis). jeung Balkan, sahingga securing wates Northern kakaisaran salila sababaraha taun. Tiberius ogé samentara nalukkeun bagéan Jermania tapi waspada ulah kalibet dina sagala konflik militér nambahan, sakumaha Augustus geus dituduhkeun ka anjeunna. Ékonomi kakaisaran ogé ngarasakeun tumuwuhna signifikan salaku konsekuensi tina mangsa karapihan relatif ieu.

    Patengahan kadua pamaréntahan Tiberius ditandaan ku runtuyan tragedi kulawarga (kahiji nyaéta pupusna putrana Drusus dina 23 Masehi), sareng ditarikna permanén kaisar tina politik dina 27 Masehi. Salila dékade panungtungan hirupna, Tiberius maréntah kakaisaran ti villa swasta di Capri, tapi manehna nyieun kasalahan ninggalkeun Sejanus,salah sahiji magistrates luhurna, tugas ngalaksanakeun paréntah-Na.

    Dina henteuna Tiberius, Sejanus ngagunakeun Praetorian Guard (hiji unit militér husus dijieun ku Augustus, anu tujuanana pikeun ngajaga kaisar) pikeun nganiaya na. musuh pulitik sorangan. Ahirna, Tiberius nyingkirkeun Sejanus, tapi reputasi kaisar sangsara pisan tina kalakuan bawahanna.

    Claudius (10 AD-54 AD)

    Sanggeus Caligula dibantai. ku hansip kaisar-Na, boh Praetorians jeung Sénat dimimitian néangan hiji manipulable, lalaki docile pikeun ngeusian peran kaisar; aranjeunna kapanggih dina paman Caligula urang, Claudius (41 AD-54 AD).

    Dina mangsa budak leutikna, Claudius ieu afflicted panyakit undiagnosed nu ngakibatkeun anjeunna kalawan sababaraha cacad jeung tics: anjeunna gagap, ngalaman limp, sarta. éta rada pireu. Bari loba nu nganggap remeh anjeunna, teu disangka-sangka, Claudius tétéla jadi pangawasa anu pohara efisien.

    Klaudius mimitina ngamankeun jabatanana dina tahta ku cara méré ganjaran ka pasukan Praetorian, anu geus satia ka manéhna, ku duit tunai. Teu lila ti harita, kaisar ngaorganisasikeun kabinét, nu utamana diwangun ku jalma-jalma nu dibébaskeun, dina usaha pikeun ngaruksak kakawasaan Sénat.

    Dina mangsa pamaréntahan Claudius, propinsi Likia jeung Thrace dianéksasi ka Kakaisaran Romawi. Claudius ogé maréntahkeun, sarta sakeudeung maréntahkeun, kampanye militér pikeun subjugate Britannia (modern Britania). Abagian signifikan pulo ditaklukkeun ku 44 SM.

    Kaisar ogé ngalakonan loba karya umum. Salaku conto, anjeunna ngagaduhan sababaraha danau anu lemes, anu nyayogikeun kakaisaran lahan anu langkung tiasa dibudidayakeun, sareng anjeunna ogé ngawangun dua saluran cai. Claudius maot dina taun 54 Masehi sarta diganti ku anak angkatna, Nero.

    Vespasian (9 AD-79 AD)

    Vespasian nyaéta kaisar Romawi munggaran (69 AD-79 AD) ) dinasti Flavian. Tina asal-usulna anu hina, anjeunna sacara bertahap ngumpulkeun kakawasaan kusabab prestasi militerna salaku komandan.

    Dina taun 68 Masehi, nalika Néro maot, Vespasian diproklamasikeun salaku kaisar ku pasukanana di Iskandariah, dimana anjeunna ditempatkeun dina waktos éta. Sanajan kitu, Vespasian ngan resmi diratifikasi salaku princeps sataun saterusna ku Sénat, sarta ku lajeng anjeunna kudu nempatkeun jeung runtuyan pemberontakan propinsi, ditinggalkeun unattended ku administrasi Nero.

    Pikeun nungkulan kaayaan ieu, Vespasian mimiti malikkeun disiplin tentara Romawi. Teu lila, kabéh pemberontak dielehkeun. Tapi, kaisar maréntahkeun pasukan anu ditempatkeun di propinsi wétan tilu kali lipat; ukuran anu didorong ku pemberontakan Yahudi sengit di Yudea anu lumangsung ti 66 AD nepi ka 70 AD, sarta réngsé ngan ku Pengepungan Yerusalem.

    Vespasian ogé considerably ngaronjat dana publik, ku lembaga pajeg anyar. revenues ieu engké dipaké pikeun ngabiayaan program restorasi wangunan di Roma.Dina mangsa ieu mimiti pangwangunan Colosseum.

    Trajan (53 AD-117 AD)

    Domain Publik

    Trajan (98 M-117 M) dianggap salah sahiji panguasa panggedena dina periode kaisar, alatan kamampuhna salaku komandan sarta minat nya ngajaga fakir miskin. Trajan diadopsi ku kaisar Nerva, sarta jadi princeps saterusna nalika dimungkinkeun maot.

    Dina mangsa pamaréntahan Trajan, Kakaisaran Romawi nalukkeun Dacia (tempatna di Romania modern), nu jadi propinsi Romawi. Trajan ogé mingpin kampanye militer anu gedé di Asia Kecil, sarta maju deui ka wétan, ngéléhkeun pasukan Kakaisaran Parthia, sarta ngarebut bagéan Arab, Arménia, jeung Mesopotamia Hulu.

    Pikeun ngaronjatkeun kaayaan hirup urang Sunda. warga miskin kakaisaran, Trajan ngurangan rupa-rupa pajeg. Kaisar ogé ngalaksanakeun ' alimenta ', dana umum anu ditujukeun pikeun nutupan biaya nyoco barudak miskin ti kota Italia.

    Trajan maot dina 117 Masehi teras digentos ku misanna. Hadrian.

    Hadrian (76 M-138 M)

    Hadrian (117 M-138 M) kaceluk minangka kaisar nu teu tenang. Salila pamaréntahanana, Hadrian ngumbara sababaraha kali sakuliah kakaisaran, overseeing kaayaan pasukan pikeun mastikeun aranjeunna papanggih standar rigorous-Na. Pamariksaan ieu mantuan pikeun ngamankeun wates Kakaisaran Romawi salila ampir 20 taun.

    Di Inggris Romawi,wates kakaisaran dikuatkeun ku tembok panjangna 73 mil, biasa katelah Tembok Hadrian. Pangwangunan témbok nu kawentar dimimitian dina taun 122 Masehi jeung dina taun 128 Masehi sabagian gedé wangunanna geus réngsé.

    Kaisar Hadrian mikaresep pisan kana budaya Yunani. Bukti sajarah nunjukkeun yén anjeunna ngumbara ka Athena sahenteuna tilu kali salami pamaréntahanana, sareng ogé janten kaisar Romawi kadua anu digagas dina Misteri Eleusinian (kalayan Augustus anu kahiji).

    Hadrian maot dina taun 138 Masehi diganti ku putra angkatna, Antoninus Pius.

    Antoninus Pius (86 AD-161 AD)

    Beda jeung sabagéan ageung pendahuluna, Antoninus (138 AD). -161 Masehi) henteu maréntahkeun tentara Romawi kana medan perang, pangecualian anu penting, sigana disababkeun ku kanyataan yén teu aya pemberontakan anu signifikan ngalawan kakaisaran nalika kakawasaanana. Jaman damai ieu ngamungkinkeun kaisar Romawi pikeun ngamajukeun kasenian sareng élmu pangaweruh, sareng ngawangun saluran cai, sasak, sareng jalan di sakumna kakaisaran.

    Sanaos kabijakan Antoninus anu jelas pikeun henteu ngarobih wates kakaisaran, penindasan kakaisaran. pemberontakan minor di Britania Romawi diwenangkeun kaisar pikeun annex wewengkon Skotlandia kidul ka dominions na. Batesan anyar ieu dikuatkeun ku pangwangunan tembok panjangna 37 mil, teras dikenal salaku témbok Antoninus.

    Kunaon Sénat masihan Antoninus gelar 'Pius' masih mangrupaperkara diskusi. Sababaraha sarjana nyarankeun yén kaisar kaala cognomen ieu sanggeus ngahemat nyawa sababaraha sénator nu Hadrian geus dihukum pati ngan saméméh dying.

    Sajarawan séjén nganggap yén ngaran kulawarga mangrupa rujukan pikeun kasatiaan abadi nu Antoninus némbongkeun ka dirina. miheulaan. Mémang, berkat paménta rajin Antoninus yén Sénat, sanaos horéam, tungtungna sapuk pikeun ngadewakeun Hadrian.

    Marcus Aurelius (121 AD-180 AD)

    Marcus Aurelius ( 161 AD-180 AD) ngagentos Antoninus Pius, bapa angkatna. Ti hiji umur dini jeung sapanjang pamaréntahan na, Aurelius latihan prinsip Stoicism, hiji falsafah nu compels lalaki pikeun ngudag kahirupan mulya. Tapi, sanajan sifat kontemplatif Aurelius, loba konflik militér anu lumangsung salila pamaréntahanana ngajadikeun mangsa ieu salah sahiji nu paling ngagalura dina sajarah Roma.

    Saeutik sanggeus Aurelius nyokot kantor, Kakaisaran Parthia narajang Arménia. , karajaan sekutu penting Roma. Salaku respon, kaisar dikirim grup commanders versed mingpin counterattack Romawi. Butuh waktu opat taun pasukan kaisar (162 AD-166 M) pikeun ngusir penjajah, sarta nalika pasukan jaya balik ti wétan, aranjeunna mawa imah virus nu maéhan jutaan urang Romawi.

    Kalayan Roma masih. Dina ahir 166 Masehi ancaman anyar muncul: runtuyan invasi Jermanik.suku nu mimiti razia sababaraha propinsi Romawi ayana kulon ka walungan Rhine jeung Danube. Kurangna tanaga gawé maksa kaisar pikeun ngangkat rekrut ti antara budak sareng gladiator. Leuwih ti éta, Aurelius sorangan mutuskeun pikeun maréntahkeun pasukanana dina kasempetan ieu, sanajan teu boga pangalaman militér.

    Perang Marcomannic lumangsung nepi ka 180 Masehi; salila ieu kaisar nulis salah sahiji karya filosofis kawentar dunya kuna, nu Meditations . Buku ieu ngumpulkeun réfléksi Marcus Aurelius ngeunaan topik anu béda-béda, ti wawasan ngeunaan perang dugi ka sababaraha disertasi ngeunaan kumaha lalaki tiasa ngahontal kahadéan.

    Diocletian (244 AD-311 AD)

    Kalayan Naékna Commodus (waris Marcus Aurelius) kana tahta dina taun 180 Masehi, periode karusuhan politik anu panjang pikeun Roma dimimitian, anu lumangsung nepi ka datangna Diocletian (284 AD-305 AD) kana kakawasaan. Diocletian nyieun runtuyan reformasi pulitik anu ngamungkinkeun Kakaisaran Romawi salamet salila ampir dua abad di Kulon jeung loba deui di Wétan.

    Diocletian sadar yén kakaisaran geus jadi badag teuing pikeun éfisién ditangtayungan ku ngan hiji. daulat, jadi dina 286 Masehi anjeunna nunjuk Maximian, urut batur sapagawean dina leungeun anjeunna, salaku co-kaisar, sarta ampir pamisah wewengkon Romawi kana dua bagian. Ti titik ieu maju, Maximian jeung Diocletian masing-masing bakal membela bagian Kulon jeung Wétan Romawi

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.