Na relixión ioruba , Oya era a deusa do tempo, coñecida por ser unha das divindades máis poderosas de África. Tamén era unha guerreira forte e valente que se consideraba imbatible. O seu equivalente celta é Brigitte , católica como Santa Bríxida.

Quen era Oya?

Oya era unha Orisha na relixión ioruba, o que significa que era un espírito enviado por unha das tres manifestacións do Deus Supremo, coñecida como Olodumare. Era coñecida por varios nomes na mitoloxía ioruba, incluíndo:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan - que significa a "nai dos nove"
• Odo-Oya
• Oya-ajere - que significa "A portadora do contedor de lume"
• Ayabu Nikua - que significa "A raíña da morte"
• Ayi Lo Da - "Ela que se volta e cambia"

Oya e o seu irmán Shango naceron da nai do Gran Mar, a deusa Yemaya , pero non está claro quen era o seu irmán. pai era. Segundo algunhas fontes, Oya era estéril ou só podía ter fillos mortos. Porén, colleu un pano sagrado coas cores do arco da vella e fixo un sacrificio con el (a quen fixo o sacrificio non se sabe) e como resultado, deu a luz milagrosamente 9 fillos: catro parellas de xemelgos e o noveno fillo, Egungun. É por iso que chegou a ser coñecida como a "nai de nove fillos".

Non se sabe moito sobre as orixes de Oya ou a súa familia, pero algúnsfontes din que estaba casada co seu irmán, Shango, e algúns din que máis tarde casou con Ogun, o deus do ferro e o traballo do metal.

Oya era representada a miúdo usando a cor do viño, que se dixo que era a súa cor favorita, e mostrando nove remuíños xa que o nove era o seu número sagrado. Ás veces é retratada cun turbante na cabeza, retorcido para parecer os cornos dun búfalo. Isto débese a que, segundo algúns mitos, casouse co gran deus Ogun en forma de búfalo.

A continuación móstrase unha lista das mellores opcións do editor coa estatua de Oya.

Descricións e símbolos de Oya

Hai varios símbolos asociados á deusa Oya, incluíndo a espada ou o machete, o búfalo de auga, un bate de cola de cabalo, unha serie de máscaras e lóstregos.As veces apareceu en forma de búfalo de auga e moitas veces usaba a espada ou o machete para limpar. un camiño para o cambio e o novo crecemento.O raio era un símbolo fortemente asociado con ela xa que era a deusa detempo. Non obstante, ninguén sabe realmente o que simbolizaban o bate de cola de cabalo ou as máscaras.

O papel de Oya na mitoloxía ioruba

Aínda que é coñecida como a deusa do tempo, Oya desempeñou moitos papeis dispares, que foi a razón pola que era unha divindade tan importante na relixión ioruba. Ela mandaba os raios, as tormentas e os ventos e podía provocar tornados, terremotos ou practicamente calquera tipo de tempo que elixía. Como deusa do cambio, derruba madeira morta, deixando sitio a outras novas.

Ademais, Oya tamén era unha deusa funeraria que levaba as almas dos mortos ao outro mundo. Ela vixiaba aos que acababan de morrer e axudoulles a facer a transición da vida á morte (noutras palabras, a cruzar).

Segundo os mitos, Oya tamén era a deusa das habilidades psíquicas, do renacemento. , intuición e clarividencia. Era tan poderosa que tiña a capacidade de provocar a morte ou reprimila se fose necesario. Estas responsabilidades e ser gardián dos cemiterios é o motivo polo que a deusa adoita asociarse cos cemiterios. Debido ás súas habilidades, era coñecida como a 'Gran Nai das Bruxas (Anciáns da Noite).

Oya era unha divindade sabia e xusta que era considerada como unha protectora da muller. Moitas veces a chamaban mulleres que se atopaban en conflitos que non podían resolver. Tamén era unha excelente empresaria, sabía como facelomanexaba cabalos e axudaba á xente cos seus negocios, gañando o título de «Raíña do Mercado».

Aínda que era unha deusa benévola que amaba ao seu pobo, Oya era feroz e tiña un comportamento ardente. Era temida e amada e por unha boa razón: era unha nai amorosa e protectora pero, se fose necesario, podía converterse nunha guerreira aterradora nunha fracción de segundo e destruír aldeas enteiras, causando un gran sufrimento. Non toleraba a deshonestidade, o engano e a inxustiza e ninguén foi o suficientemente parvo como para enfadala.

Tamén é a patroa do río Níxer, coñecido como Odo-Oya para os iorubas.

Culto de Oya

Segundo fontes, non había templos dedicados a Oya en África xa que non se desenterraron restos durante as escavacións. Non obstante, ela foi adorada non só en África, senón tamén en Brasil, onde se cría que o río Amazonas era o río Oya.

A xente rezaba a Oya a diario e facía ofrendas tradicionais de acaraje á deusa. O acaraje facíase pelando ou triturando fabas, ás cales despois se facían boliñas e se fritiban en aceite de palma (dende). Unha forma máis sinxela e sen aderezo do mesmo usouse a miúdo nos rituais. O acaraje tamén é unha comida de rúa común, pero o acarje especial foi feito só para a deusa.

Preguntas frecuentes

Na tradición ioruba, Oya, tamén coñecida como Yansan-an, é o deus dos raios, ventos, tormentas violentas, morte ereencarnación. Ás veces, refírese a ela como a custodia dos cemiterios ou a porta do ceo. Considerada como unha das divindades ioruba máis poderosas, a Deusa Oya estaba casada con Sango, un deus ioruba, e considerada como a súa esposa favorita.

A Deusa Oya está asociada a un gran número de símbolos que inclúen un machete, unha espada, unha cola de cabalo, un búfalo de auga, un raio e máscaras. Estes símbolos son unha representación do que fai Oya ou como opera. Por exemplo, refírese a ela como a deusa do tempo porque usa un raio.

Oya é a terceira esposa de Sango Olukoso, o deus ioruba. de tronos. Sango ten outras dúas esposas: Osun e Oba, pero Oya era a súa favorita polas súas calidades únicas, que complementaban as de Sango. Dise que o seu poder do raio adoita anunciar a chegada do seu marido.

A deusa Oya é adorada o 2 de febreiro nalgunhas tradicións. e o vintecinco de novembro noutros climas.

Si. A deusa Oya é considerada a patroa do río Níxer en Nixeria. Por iso, os iorubas (unha tribo dominante en Nixeria) chaman ao río Odò Oya (río Oya).rezar a Oya para que os protexa a eles e ás súas familias; dálles forza para combater a vida. Tamén podes rezarlle por amor, diñeiro e moito máis. Porén, mentres se reza ante a deusa, non se debe botar a precaución ao vento debido ao temperamento feroz de Oya pola falta de respecto e outros vicios.

Hai dúas historias predominantes sobre o número de fillos aos que pariu a deusa Oya. Nunha das historias dicíase que só tiña un conxunto de xemelgos. Na maioría das historias, dicíase que tiña nove mortinatos (catro xemelgos e Egungun). Moitas veces usaba unha roupa de nove cores para honrar aos seus fillos mortos. O número de fillos que lle valeu o alcume: Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya é o segundo deus despois de Orunmila (outro deus ioruba) que derrotou a morte. . As súas habilidades psíquicas, como o poder de provocar a morte ou reprimila, xunto co seu papel de gardián dos cemiterios, son o motivo polo que se considera a deusa dos cemiterios.

Os adoradores ofrecen o “akara” á deusa como ofrenda tradicional. O "akara" é unha comida feita triturando feixóns e fritindoos en bolas dentro do aceite de palma quente. Un akara sen aderezo adoita usarse nos rituais.

O Oya frunce o ceño ao matar carneiros e búfalos.por mor das súas inclinacións a converterse en humanos.

Espiritualmente, este número ten unha calidade divina. Indica a capacidade dos seres humanos para percibir a enerxía máis aló dos seus corpos físicos e o potencial de sentir os elementos que habitan outros seres e os seus compoñentes naturais.

Ademais, o número 9 representa a empatía, o amor incondicional, as experiencias, as emocións, o interior. luces e intuición. Do mesmo xeito que o orisha, tamén significa transcendencia e ascenso a un maior nivel de conciencia.

A deusa Oya fala a través do oráculo representado polo número 9. O número 9 tamén podería referirse ao número de fillos mortos que tivo. .

Oya amaba a Sango e axudouno nas guerras. Non se lle pode culpar directamente da morte de Sango, aínda que popularmente se cre que convenceu a Sango de lanzar a Gbonka contra Timi (dous dos seus leais servos que eran igualmente poderosos). O seu fracaso para derrotar a Gbonka levouno a suicidarse. Oya, entristecida pola desaparición do seu marido, tamén se quitou a vida.

Aínda que os restos de Oya non se atoparon durante a escavación, honran diferentes relixións e tradicións. , venerar e adorar a deusa. Estas relixións inclúen o catolicismo popular, Candomble, Oyotunji, Haití vudú, Umbanda e Trinidad Orisha.

EnBreve

Oya era unha das divindades máis importantes da mitoloxía ioruba e tamén era unha das máis queridas. O pobo a reverenciaba e invocaba a súa axuda cando tivese problemas. O culto de Oya aínda está activo e continúa ata hoxe.