で ヨルバきょう オヤはアフリカで最も強力な神として知られる天候の女神で、無敵の強さを誇る勇敢な戦士でもありました。 ケルト語でオヤに相当するのは ブリジット 聖ブリギッドとしてカトリック化された。

大矢とは何者か？

オヤはヨルバ宗教のオリシャで、オロドゥマレとして知られる最高神の三つの顕現のうちの一つから送られた精霊という意味です。 彼女はヨルバ神話では次のようないくつかの名前で知られています。

• イア
• ヤンサー
• イアンサ
• オヤイサン - を意味し、「9人の母」を意味する。
• 大戸屋
• オヤジギャル - 火の容器の持ち主」を意味する
• アヤブ・ニクア - 死の女王」という意味
• Ayi Lo Da - '変幻自在の彼女'

オヤと弟のシャンゴは、大海母神との間に生まれました。 女神異聞録 しかし、オヤは不妊であったとも、死産であったとも言われています。 しかし、オヤは虹の色の布を持ち出し、それを犠牲にして（犠牲の相手は不明）、4組の双子と9番目の子エグン君を奇跡的に産みました。 このことから、彼女は9人の母」と呼ばれる。

オヤの出自や家族についてはあまり知られていないが、兄のシャンゴと結婚したとする資料や、後に鉄や金属加工の神であるオグンと結婚したとする資料もある。

オヤは、好きな色といわれるワイン色を身にまとい、9が神聖な数であることから9つの旋風を巻き起こす姿で描かれることが多い。 また、水牛の角に見立てたターバンを頭に巻いている姿もある。 これは、水牛の姿をした大神オグンと結婚したとする神話があるためである。

以下は、大屋像を取り上げた編集部のイチオシです。

大谷の描写とシンボル

剣やナタ、水牛、スギナ、仮面、雷など、オヤと関連するシンボルがいくつかある。 オヤは時に水牛の姿で現れ、剣やナタで変化や新しい成長の道を切り開いた。 雷は天候の女神として強く関連するシンボルであった。しかし、スギナハヤブサや仮面が何を象徴していたのか、実は誰も知らない。

ヨルバ神話におけるオヤの役割

オヤは天候の女神としてよく知られていますが、さまざまな役割を担っており、それゆえにヨルバの宗教において重要な神でした。 雷、嵐、風を司り、竜巻や地震など、あらゆる天候をもたらすことができました。 変化の女神として、古い木を倒し、新しい木を入れるスペースを作ることができました。

また、オヤは死者の魂をあの世に運ぶ葬送の女神でもあり、死んだばかりの人々を見守り、生から死への移行（＝渡りの旅）を手助けする存在でもあった。

神話によると、オヤは超能力、再生、直感、透視を司る女神であり、必要であれば死を呼び起こし、それを押しとどめる力をもっていた。 これらの責任と墓地の守り神であることから、この女神は一般に墓地と結び付けられる。 その能力から「魔女（長老）の大母」として知られ、「魔女（エルダー）の大母」として知られていた。of the Night）です。

オヤは女性の守護神とされる賢くて正しい神で、解決できない争いに巻き込まれた女性達からしばしば呼び出されました。 また、馬の扱いに長け、人々の商売を助け、「市場の女王」の称号を得ました。

オヤは民を愛する慈愛に満ちた女神でありながら、獰猛な性格で、恐れられると同時に愛される存在でした。 それは、慈愛に満ちた母でありながら、必要とあれば一瞬にして恐ろしい戦士となり、村全体を破壊して大きな苦しみをもたらします。 不誠実、偽り、不正を許さず、誰一人として、そのようなことはありませんでした。彼女を怒らせるほど愚かではない。

また、ニジェール川の守護神でもあり、ヨルバ人からは「Odo-Oya」と呼ばれている。

大屋詣り

しかし、アフリカだけでなく、アマゾン川がオヤの川と信じられていたブラジルでも、オヤは信仰されていた。

人々は毎日オヤに祈りを捧げ、女神のために伝統的なアカラジェを供えた。 アカラジェは豆の皮をむいたりつぶしたりしてボール状にし、パーム油（デンデ）で揚げたもので、儀式にはもっとシンプルな味付けのものがよく使われた。 アカラジェは一般のストリートフードでもあるが、この女神だけの特別なアカラジェが作られたのである。

よくあるご質問

ヨルバの伝統では、オヤはヤンサンアンとも呼ばれ、雷、風、激しい嵐、死、輪廻の神である。 墓地や天国の門の管理者と呼ばれることもある。 最も強力なヨルバの神の一人とされるオヤ神は、ヨルバの神サンゴと結婚し、彼の愛妻とされた。

オヤの女神は、ナタ、剣、スギナ、水牛、稲妻、仮面など、多くのシンボルを持っています。 これらのシンボルは、オヤが何をするか、どう動くかを表しています。 たとえば、雷を使うので天気の女神と呼ばれます。

オヤはヨルバの雷神サンゴ・オルコソの三番目の妻です。 サンゴには他にオスンとオバという妻がいますが、オヤはサンゴを引き立てるユニークな性質を持っており、彼のお気に入りでした。 彼女の雷の力は通常夫の到着を知らせると言われています。

大屋神は、ある地方では2月2日に、他の地方では11月25日に祀られる伝統がある。

ナイジェリアのヨルバ族は、ニジェール川を「Odò Oya（オヤ川）」と呼び、その守護神とされているのです。

また、恋愛や金運などの祈願も可能です。 ただし、無礼講や悪徳商法などに対する怒りが激しいので、注意しながら祈願する必要があります。

オヤの女神が産んだ子供の数については、双子が一組だけという話と、死産が九組（双子四組とエグングン）という話がある。 死んだ子供の供養に九色の衣を着ることが多かった。 子供の数から「Ọ-Ìyáńsàn-án」というあだ名が付けられたという。

オヤは、オルーンミラ（ヨルバ族の神）に次いで死を退治した神で、死を呼び寄せたり抑えたりする超能力と、墓地の守り神としての役割から、墓地の女神とされる。

アカラは、豆をつぶしてボール状にしたものを高温のパーム油で揚げた食事で、通常、儀式には味付けされていないアカラが使われる。

大屋は、雄羊や水牛が人間に変身する傾向があるため、殺すのを嫌がる。

スピリチュアル的には、肉体を超えたエネルギーを感知する能力、他の生物や自然界に存在する元素を感知する可能性を示す神聖な数字です。

また、9は共感、無条件の愛、経験、感情、内なる光、直感を表し、オリシャと同様、超越とより高い意識レベルへの上昇を意味します。

9という数字は、彼女が産んだ死産児の数を意味しているのかもしれない。

オヤはサンゴを愛し、戦争にも協力した。 サンゴの死は直接的には責められないが、オヤはサンゴにグボンカとティミ（同じ力を持つ忠実な家来二人）の投合を説得したと言われている。 グボンカを倒すことができなかったので、彼は自殺した。 夫の失踪を悲しみ、オヤも自ら命を絶ったのである。

オヤの遺骨は発掘されなかったが、民間カトリック、カンドンブレ、オヨトゥンジ、ハイチ・ブードゥー、ウンバンダ、トリニダード・オリシャなど、さまざまな宗教と伝統が女神を敬い、崇め、崇拝している。

概要

オヤはヨルバ神話の中で最も重要な神の一人であり、また最も愛されている神の一人でもあった。 人々は彼女を崇め、困難な時には彼女の助けを求めた。 オヤの崇拝は今もなお活発に続いているのである。