Dalam agama Yoruba , Oya ialah dewi cuaca, yang dikenali sebagai salah satu dewa paling berkuasa di Afrika. Dia juga seorang pahlawan yang kuat dan berani yang dianggap tidak dapat dikalahkan. Setaraf Celtic beliau ialah Brigitte , dikatolik sebagai St. Brigid.

Siapakah Oya?

Oya ialah seorang Orisha dalam agama Yoruba, bermakna dia adalah roh yang dihantar oleh salah satu daripada tiga manifestasi Tuhan Yang Maha Esa, dikenali sebagai Olodumare. Dia dikenali dengan beberapa nama dalam mitologi Yoruban termasuk:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan – bermaksud 'Ibu kepada Sembilan'
• Odo-Oya
• Oya-ajere – bermaksud 'Pembawa Wadah Api'
• Ayabu Nikua – bermaksud 'Ratu Kematian'
• Ayi Lo Da – 'Dia Yang Berbalik dan Berubah'

Oya dan abangnya Shango dilahirkan kepada Ibu Laut Besar, dewi Yemaya , tetapi tidak jelas siapa mereka ayah adalah. Menurut beberapa sumber, Oya mandul atau hanya boleh melahirkan anak mati. Walau bagaimanapun, dia mengambil kain suci dengan warna pelangi dan membuat korban daripadanya (kepada siapa dia membuat pengorbanan tidak diketahui) dan akibatnya, dia secara ajaib melahirkan 9 orang anak: empat set kembar dan anak kesembilan, Egungun. Itulah sebabnya dia dikenali sebagai 'ibu kepada sembilan anak'.

Tidak banyak yang diketahui tentang asal usul Oya atau keluarganya tetapi beberapasumber mengatakan bahawa dia telah berkahwin dengan abangnya, Shango, dan ada yang mengatakan bahawa dia kemudiannya berkahwin dengan Ogun, dewa kerja besi dan logam.

Oya sering digambarkan memakai warna wain, yang dikatakan sebagai warna kegemarannya, dan memaparkan sembilan angin puyuh sejak sembilan adalah nombor keramatnya. Dia kadang-kadang digambarkan dengan serban di kepalanya, dipintal sehingga kelihatan seperti tanduk kerbau. Ini kerana menurut beberapa mitos, dia berkahwin dengan dewa agung Ogun dalam bentuk seekor kerbau.

Di bawah ialah senarai pilihan utama editor yang menampilkan patung Oya.

Penggambaran dan Simbol Oya

Terdapat beberapa simbol yang dikaitkan dengan dewi Oya, termasuk pedang atau parang, kerbau air, whisk ekor kuda, sejumlah topeng dan kilat.Dia kadang-kadang muncul dalam bentuk kerbau dan dia sering menggunakan pedang atau parang untuk membersihkan menuju ke arah perubahan dan pertumbuhan baharu. Kilat adalah simbol yang sangat dikaitkan dengannya kerana dia adalah dewicuaca. Walau bagaimanapun, tiada siapa yang benar-benar tahu apa yang dilambangkan oleh whisk ekor kuda atau topeng.

Peranan Oya dalam Mitologi Yoruba

Walaupun dia terkenal sebagai dewi cuaca, Oya memainkan banyak peranan yang berbeza, iaitu sebab dia adalah dewa yang penting dalam agama Yoruba. Dia menguasai kilat, ribut dan angin dan boleh menyebabkan puting beliung, gempa bumi atau hampir semua jenis cuaca yang dia pilih. Sebagai dewi perubahan, dia akan menurunkan kayu mati, memberi ruang untuk yang baru.

Selain itu, Oya juga merupakan dewi pengebumian yang membawa roh orang mati ke dunia seterusnya. Dia mengawasi mereka yang baru mati dan membantu mereka membuat peralihan daripada kehidupan kepada kematian (dengan kata lain, untuk menyeberang).

Menurut mitos, Oya juga merupakan dewi kebolehan psikik, kelahiran semula , gerak hati dan kewaskitaan. Dia begitu kuat sehingga dia mempunyai keupayaan untuk memanggil kematian atau menahannya jika perlu. Tanggungjawab ini dan menjadi penjaga tanah perkuburan adalah mengapa dewi biasanya dikaitkan dengan tanah perkuburan. Kerana kebolehannya, dia dikenali sebagai 'Ibu Ahli Sihir yang Hebat (Elders of the Night).

Oya ialah dewa yang bijaksana dan adil yang dianggap sebagai pelindung wanita. Dia sering dipanggil oleh wanita yang mendapati diri mereka dalam konflik yang tidak dapat mereka selesaikan. Dia juga seorang ahli perniagaan yang cemerlang, tahu bagaimana untuk melakukannyamengendalikan kuda dan membantu orang ramai dalam perniagaan mereka, mendapat gelaran 'Ratu Pasar'.

Walaupun dia seorang dewi yang baik hati yang menyayangi rakyatnya, Oya seorang yang garang dan mempunyai sikap yang berapi-api. Dia ditakuti dan disayangi dan untuk alasan yang baik: dia seorang ibu yang penyayang dan melindungi tetapi jika perlu, dia boleh menjadi pahlawan yang menakutkan dalam sepersekian saat dan memusnahkan seluruh kampung, menyebabkan penderitaan yang besar. Dia tidak bertolak ansur secara tidak jujur, penipuan dan ketidakadilan dan tiada siapa yang cukup bodoh untuk membuatnya marah.

Dia juga penaung Sungai Niger, yang dikenali sebagai Odo-Oya kepada orang Yoruban.

Pemujaan Oya

Menurut sumber, tidak ada kuil yang dikhaskan untuk Oya di Afrika kerana tiada jenazah telah digali semasa penggalian. Walau bagaimanapun, dia disembah bukan sahaja di seluruh Afrika, tetapi juga di Brazil di mana sungai Amazon dipercayai sebagai Sungai Oya .

Orang ramai berdoa kepada Oya setiap hari dan membuat persembahan tradisional acaraje kepada dewi. Acaraje dibuat dengan mengupas atau menghancurkan kacang, yang kemudiannya dibentuk menjadi bebola dan digoreng dalam minyak kelapa sawit (dende). Bentuk yang lebih mudah dan tidak berpengalaman sering digunakan dalam ritual. Acaraje juga merupakan makanan jalanan biasa, tetapi acarje istimewa dibuat hanya untuk dewi.

Soalan Lazim

Dalam tradisi Yoruba, Oya, juga dikenali sebagai Yansan-an, adalah dewa petir, angin, ribut ganas, kematian, danpenjelmaan semula. Kadang-kadang, dia dirujuk sebagai penjaga tanah perkuburan atau pintu syurga. Dianggap sebagai salah satu dewa Yoruba yang paling berkuasa, Dewi Oya telah berkahwin dengan Sango, tuhan Yoruba, dan dianggap sebagai isteri kegemarannya.

Dewi Oya dikaitkan dengan beberapa simbol termasuk parang, pedang, whisk ekor kuda, kerbau, kilat dan topeng. Simbol-simbol ini adalah gambaran tentang apa yang Oya lakukan atau cara dia beroperasi. Sebagai contoh, dia dirujuk sebagai dewi cuaca kerana dia menggunakan kilat.

Oya ialah isteri ketiga Sango Olukoso, tuhan Yoruba daripada guruh. Sango mempunyai dua isteri lain - Osun dan Oba, tetapi Oya adalah kegemarannya kerana kualiti uniknya, yang melengkapi Sango. Dikatakan bahawa kuasa kilatnya biasanya mengumumkan ketibaan suaminya.

Dewi Oya disembah pada kedua Februari dalam beberapa tradisi dan dua puluh lima bulan November di iklim lain.

Ya. Dewi Oya dianggap sebagai penaung Sungai Niger di Nigeria. Oleh itu, orang Yorubas (suku dominan di Nigeria) memanggil sungai itu – Odò Oya (Sungai Oya).

Orang ramaiberdoa kepada Oya untuk melindungi mereka dan keluarga mereka; berikan mereka kekuatan untuk melawan kehidupan. Anda juga boleh berdoa kepadanya untuk cinta, wang dan banyak lagi. Walau bagaimanapun, semasa berdoa di hadapan dewi, berhati-hati tidak boleh dilemparkan ke angin kerana sikap Oya yang ganas kerana tidak menghormati dan maksiat lain.

Terdapat dua cerita utama tentang bilangan kanak-kanak yang dilahirkan oleh dewi Oya. Dalam salah satu cerita, dikatakan bahawa dia hanya mempunyai satu set anak kembar. Dalam kebanyakan cerita, dia dikatakan mempunyai sembilan kelahiran mati (empat Kembar dan Egungun). Dia sering memakai pakaian sembilan warna untuk menghormati anak-anaknya yang mati. Bilangan kanak-kanak yang telah dia gelarkan – Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya ialah tuhan kedua selepas Orunmila (tuhan Yoruba lain) yang mengalahkan kematian . Kebolehan psikiknya, seperti kuasa untuk memanggil kematian atau menahannya, ditambah pula dengan peranannya sebagai penjaga tanah perkuburan, itulah sebabnya dia dianggap sebagai dewi tanah perkuburan.

Penyembah mempersembahkan “akara” kepada dewi sebagai persembahan tradisional. "Akara" ialah hidangan yang dibuat dengan menghancurkan kacang dan menggorengnya dalam bebola di dalam minyak kelapa sawit panas. Akara yang tidak dibumbui biasanya digunakan dalam ritual.

Oya mengerutkan kening melihat pembunuhan domba jantan dan juga kerbau.kerana kecenderungan mereka untuk berubah menjadi manusia.

Secara rohani, nombor ini mempunyai kualiti ketuhanan. Ia menunjukkan keupayaan manusia untuk melihat tenaga di luar badan fizikal mereka dan potensi untuk merasakan unsur-unsur yang menghuni makhluk lain dan komponen semula jadi mereka.

Selain itu, nombor 9 mewakili empati, cinta tanpa syarat, pengalaman, emosi, dalaman lampu dan intuisi. Seperti orisha, ia juga bermaksud transendensi dan pendakian ke tahap kesedaran yang lebih tinggi.

Dewi Oya bercakap melalui Oracle yang digambarkan oleh nombor 9. Nombor 9 juga boleh merujuk kepada bilangan bayi mati yang dia miliki. .

Oya menyayangi Sango dan membantunya dalam peperangan. Dia tidak boleh dipersalahkan secara langsung atas kematian Sango, walaupun secara umum dipercayai bahawa dia meyakinkan Sango untuk menentang Gbonka menentang Timi (dua orang hamba setianya yang sama berkuasa). Kegagalannya untuk mengalahkan Gbonka menyebabkan dia membunuh diri. Oya, yang sedih dengan kehilangan suaminya, juga membunuh dirinya sendiri.

Walaupun mayat Oya tidak ditemui semasa penggalian, agama dan tradisi yang berbeza menghormati , memuja dan menyembah dewi. Agama-agama ini termasuk Katolik rakyat, Candomble, Oyotunji, Voodoo Haiti, Umbanda dan Trinidad Orisha.

DalamRingkas

Oya ialah salah satu dewa terpenting dalam mitologi Yoruban dan dia juga salah seorang yang paling disayangi. Orang ramai menghormatinya dan memohon bantuannya ketika dalam kesusahan. Ibadah Oya masih aktif dan berterusan sehingga hari ini.