Dina Agama Yoruba , Oya nyaéta déwi cuaca, dipikawanoh minangka salah sahiji déwa pangkuatna di Afrika. Anjeunna ogé prajurit anu kuat sareng gagah anu dianggap teu aya anu teu aya. Sarua Celtic nya Brigitte , Catholicized salaku St.

Saha Oya?

Oya éta hiji Orisha dina agama Yoruba, hartina manéhna roh dikirim ku salah sahiji tilu manifestasi ti Gusti Nu Maha Agung, katelah Olodumare. Manéhna dipikawanoh ku sababaraha ngaran dina mitologi Yoruban diantarana:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan – hartina 'Indung Salapan'
• Odo-Oya
• Oya-ajere – hartina 'Pembawa Wadah Seuneu'
• Ayabu Nikua – hartina 'Ratu Maot'
• Ayi Lo Da – 'She Who Turns and Changes'

Oya jeung lanceukna Shango dilahirkeun ti Great Sea Mother, the Dewi Yemaya , tapi teu jelas saha maranéhanana. bapa éta. Numutkeun sababaraha sumber, Oya mandul atanapi ngan ukur tiasa gaduh murangkalih. Nanging, anjeunna nyandak lawon suci kalayan warna katumbiri sareng ngadamel pangorbanan tina éta (ka saha anjeunna ngadamel kurban henteu dipikanyaho) sareng salaku hasilna, anjeunna sacara ajaib ngalahirkeun 9 murangkalih: opat sét kembar sareng anak kasalapan, Egungun. Éta sababna anjeunna katelah 'indung salapan'.

Henteu seueur anu terang ngeunaan asal-usul Oya atanapi kulawargana tapi sababarahasumber nyebutkeun yén manéhna nikah ka lanceukna, Shango, sarta aya nu nyebutkeun yén manéhna engké nikah Ogun, dewa karya beusi jeung logam.

Oya mindeng digambarkeun maké warna anggur, nu ceuk warna favorit nya, sarta mintonkeun salapan angin puyuh saprak salapan éta angka suci nya. Manéhna sok digambarkeun ku sorban dina sirahna, dipulas siga tanduk kebo. Ieu sabab nurutkeun sababaraha mitos, manéhna nikah jeung dewa hébat Ogun dina bentuk kebo.

Di handap ieu daptar pilihan pangropéa redaktur anu nampilkeun patung Oya.

Gambaran sareng Simbol Oya

Aya sababaraha simbol anu aya hubunganana sareng Déwi Oya, kalebet pedang atanapi parang, kebo, flywhisk buntut kuda, sajumlah topéng sareng kilat, sakapeung muncul dina wujud kebo sareng sering nganggo pedang atanapi parang pikeun mupus. up a jalur pikeun robah sarta pertumbuhan anyar Kilat éta simbol kuat pakait sareng dirina salaku manéhna déwihawa. Tapi, teu aya anu terang naon anu dilambangkan ku flywhisk buntut kuda atanapi topéng.

Peran Oya dina Mitologi Yoruba

Sanaos anjeunna kasohor salaku déwi cuaca, Oya maénkeun seueur peran anu béda-béda, nyaéta. alesan yén manéhna mangrupa déwa penting dina agama Yoruba. Anjeunna maréntahkeun kilat, badai sareng angin sareng tiasa nyababkeun puting beliung, gempa atanapi ampir naon waé cuaca anu anjeunna pilih. Salaku déwi parobahan, manéhna bakal mawa handap kai maot, nyieun rohangan pikeun nu anyar.

Sajaba ti éta, Oya ogé déwi panguburan anu mawa jiwa nu maot ka dunya saterusna. Anjeunna ngawaskeun jalma-jalma anu nembé maot sareng ngabantosan aranjeunna ngalih tina kahirupan ka maot (dina kecap sanés, nyebrang).

Nurutkeun mitos, Oya ogé déwi kamampuan psikis, lahir deui. , intuisi jeung clairvoyance. Anjeunna kuat pisan yén anjeunna gaduh kamampuan nelepon maot atanapi nahan deui upami diperyogikeun. Tanggung jawab ieu sareng janten wali kuburan mangrupikeun sababna Déwi biasana dikaitkeun sareng kuburan. Kusabab pangabisana, anjeunna katelah 'Indung Agung Penyihir (Sepuh Peuting).

Oya mangrupikeun déwa anu wijaksana sareng adil anu dianggap salaku pelindung awéwé. Anjeunna sering disauran ku awéwé anu mendakan diri dina konflik anu aranjeunna henteu tiasa ngabéréskeun. Manehna oge hiji pangusaha alus teuing, terang kumaha caranananganan kuda jeung mantuan jalma-jalma dina usahana, meunang jujuluk ‘Ratu Pasar’.

Sanajan manéhna mangrupa déwi anu bageur anu mikanyaah rahayatna, Oya téh galak jeung boga kalakuan anu panasaran. Anjeunna duanana takwa sareng dipikacinta sareng alesan anu saé: anjeunna mangrupikeun indung anu asih sareng pelindung tapi upami diperyogikeun, anjeunna tiasa janten prajurit anu pikasieuneun dina sakedap sareng ngancurkeun sakumna désa, nyababkeun sangsara anu ageung. Anjeunna henteu toleran sacara teu jujur, tipu daya sareng kateuadilan sareng teu aya anu bodo anu ngambek.

Anjeunna ogé patron Walungan Niger, anu katelah Odo-Oya pikeun urang Yoruban.

Nyembah Oya

Numutkeun sumber, teu aya candi anu didedikasikeun pikeun Oya di Afrika sabab henteu aya sésa-sésa anu digali nalika digali. Sanajan kitu, manéhna disembah teu ukur di sakuliah Afrika, tapi ogé di Brazil dimana walungan Amazon ieu dipercaya jadi Walungan Oya urang.

Jalma ngado'a ka Oya unggal poé sarta nyieun kurban tradisional acaraje ka Déwi. Acaraje dijieun ku cara mesek atawa ditumbuk kacang, nu saterusna dibentuk jadi bal jeung digoréng dina minyak palm (dende). Bentuk anu langkung saderhana sareng teu aya usumna sering dianggo dina ritual. Acaraje ogé mangrupa kadaharan jalanan umum, tapi acarje husus dijieun ngan pikeun Déwi.

FAQs

Dina tradisi Yoruba, Oya, ogé dipikawanoh. sakumaha Yansan-an, nyaeta dewa kilat, angin, badai telenges, maot, jeungreinkarnasi. Sakapeung, anjeunna disebut salaku penjaga kuburan atanapi gerbang surga. Dianggap salaku salah sahiji déwa Yoruba anu pangkuatna, Déwi Oya nikah ka Sango, déwa Yoruba, sarta dianggap salaku pamajikan karesepna.

Déwi Oya dipatalikeun jeung sajumlahing lambang anu ngawengku parang, pedang, laleur buntut kuda, kebo, kilat, jeung topéng. simbol ieu ngagambarkeun naon Oya laksanakeun atawa kumaha manehna beroperasi. Contona, manéhna disebut déwi cuaca lantaran maké kilat.

Oya nyaéta pamajikan katilu Sango Olukoso, déwa Yoruba. tina guludug. Sango boga dua pamajikan sejen - Osun jeung Oba, tapi Oya éta favorit na kusabab qualities unik nya, nu complemented nu Sango. Disebutkeun yén kakuatan kilat nya biasana ngumumkeun datangna salakina.

Dewi Oya disembah dina tanggal kadua Pébruari dina sababaraha tradisi. jeung dua puluh lima Nopémber di iklim séjén.

Leres. Déwi Oya dianggap salaku patron Walungan Niger di Nigeria. Ku kituna, urang Yorubas (suku dominan di Nigeria) nyebut walungan éta - Odò Oya (Walungan Oya).

Jalma.neneda ka Oya pikeun nangtayungan maranehna jeung kulawargana; pasihan aranjeunna kakuatan pikeun merangan kahirupan. Anjeun ogé tiasa ngadoakeun anjeunna pikeun cinta, artos sareng seueur deui. Najan kitu, bari ngadoa ka Déwi, ati-ati teu kudu ditiup angin, sabab Oya ganas pikeun teu hormat jeung maksiat lianna.

Aya dua carita utama ngeunaan jumlah barudak anu dilahirkeun ku Déwi Oya. Dina salah sahiji carita, disebutkeun yen manehna ngan boga hiji set kembar. Dina sabagéan ageung carita, anjeunna nyarios gaduh salapan kalahiran maot (opat Kembar sareng Egungun). Anjeunna sering ngagem pakéan salapan warna pikeun ngahormatan anak-anakna anu maot. Jumlah murangkalih anu anjeunna julukan - Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya nyaéta dewa kadua saatos Orunmila (dewa Yoruba sanés) anu ngéléhkeun maot. . Kamampuh psikisna, sapertos kakuatan pikeun nyebatkeun maot atanapi nahan deui, ditambah ku peranna salaku wali kuburan, naha anjeunna dianggap salaku déwi kuburan.

Panyembah ngahaturkeun “akara” ka Déwi minangka sasajén tradisional. "Akara" nyaéta tuangeun anu dilakukeun ku cara ngagiling kacang sareng ngagoreng dina bal dina minyak sawit panas. Akara nu teu dibumbuan biasana dipaké dina ritual.

Si Oya ngarénghap dina maehan domba jeung kebo.lantaran karepna robah jadi manusa.

Sacara rohani, angka ieu miboga sifat ketuhanan. Éta nunjukkeun kamampuan manusa pikeun nganggap énergi saluareun awak fisikna sareng poténsi pikeun ngaraos unsur-unsur anu nyicingan mahluk sanés sareng komponén alamna.

Jeung, angka 9 ngagambarkeun empati, cinta tanpa syarat, pangalaman, émosi, batin. lampu jeung intuisi. Sapertos orisha, éta ogé nangtung pikeun transendensi sareng naék kana tingkat kasadaran anu langkung ageung.

Dewi Oya nyarios ngalangkungan Oracle anu digambarkeun ku angka 9. Angka 9 ogé tiasa ngarujuk kana jumlah anu masih kénéh lahir. .

Oya mikanyaah Sango sarta mantuan manéhna dina perang. Anjeunna teu tiasa langsung disalahkeun pikeun maotna Sango, sanaos umumna dipercaya yén anjeunna ngayakinkeun Sango pikeun ngajantenkeun Gbonka ngalawan Timi (dua abdi satia anu sami-sami kuat). Gagalna pikeun ngéléhkeun Gbonka nyababkeun anjeunna bunuh diri. Oya, hanjelu ku leungit salakina, ogé bunuh diri.

Sanajan sésa-sésa Oya henteu kapanggih dina mangsa penggalian, agama jeung tradisi anu béda ngajénan. , ngahormat jeung nyembah ka Déwi. Agama-agama ieu kalebet folk Catholicism, Candomble, Oyotunji, Haitian Voodoo, Umbanda sareng Trinidad Orisha.

DinaSingket

Oya mangrupikeun salah sahiji déwa anu paling penting dina mitologi Yoruban sareng anjeunna ogé salah sahiji anu paling dipikacinta. Jalma-jalma ngahormatan anjeunna sareng nyuhunkeun bantosan anjeunna nalika aya masalah. Ibadah Oya masih kénéh aktif jeung terus nepi ka kiwari.