Dalam Agama Yoruba Oya adalah dewi cuaca, yang dikenal sebagai salah satu dewa yang paling kuat di Afrika. Dia juga seorang pejuang yang kuat dan berani yang dianggap tak terkalahkan. Padanannya dalam bahasa Celtic adalah Brigitte Brigid, dikatolikkan sebagai St.

Siapa Oya?

Oya adalah seorang Orisha dalam agama Yoruba, yang berarti bahwa dia adalah roh yang dikirim oleh salah satu dari tiga manifestasi Tuhan Yang Maha Esa, yang dikenal sebagai Olodumare. Dia dikenal dengan beberapa nama dalam mitologi Yoruba, termasuk:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan - yang berarti 'Ibu dari Sembilan'
• Odo-Oya
• Oya-ajere - yang berarti 'Pembawa Wadah Api'
• Ayabu Nikua - yang berarti 'Ratu Kematian'
• Ayi Lo Da - 'Dia yang Berubah dan Berubah'

Oya dan saudaranya, Shango, dilahirkan oleh Ibu Laut Agung, sang Dewi Yemaya Menurut beberapa sumber, Oya mandul atau hanya bisa memiliki anak yang lahir mati. Namun, dia mengambil kain suci dengan warna pelangi dan membuat pengorbanan dari kain itu (kepada siapa dia membuat pengorbanan tidak diketahui) dan sebagai hasilnya, dia secara ajaib melahirkan 9 anak: empat set anak kembar dan anak kesembilan, Egungun. Inilah sebabnya mengapa dia menjadidikenal sebagai 'ibu dari sembilan'.

Tidak banyak yang diketahui tentang asal-usul Oya atau keluarganya, tetapi beberapa sumber mengatakan bahwa dia menikah dengan saudara laki-lakinya, Shango, dan ada juga yang mengatakan bahwa dia kemudian menikah dengan Ogun, dewa besi dan logam.

Oya sering digambarkan mengenakan warna anggur, yang dikatakan sebagai warna favoritnya, dan menampilkan sembilan angin puyuh karena sembilan adalah angka sucinya. Dia kadang-kadang digambarkan dengan sorban di kepalanya, dipelintir agar terlihat seperti tanduk kerbau. Ini karena menurut beberapa mitos, dia menikahi dewa besar Ogun dalam bentuk kerbau.

Di bawah ini adalah daftar pilihan utama editor yang menampilkan patung Oya.

Penggambaran dan Simbol Oya

Ada beberapa simbol yang terkait dengan dewi Oya, termasuk pedang atau parang, kerbau air, flywhisk ekor kuda, sejumlah topeng dan petir. Dia kadang-kadang muncul dalam bentuk kerbau air dan dia sering menggunakan pedang atau parang untuk membersihkan jalan untuk perubahan dan pertumbuhan baru. Petir adalah simbol yang sangat terkait dengannya karena dia adalah dewi cuaca.Namun demikian, tidak ada yang benar-benar tahu apa yang dilambangkan oleh ekor kuda flywhisk atau topeng-topeng itu.

Peran Oya dalam Mitologi Yoruba

Meskipun dia terkenal sebagai dewi cuaca, Oya memainkan banyak peran yang berbeda, yang merupakan alasan mengapa dia adalah dewa yang sangat penting dalam agama Yoruba. Dia memerintahkan petir, badai dan angin dan bisa membawa tornado, gempa bumi atau hampir semua jenis cuaca yang dia pilih. Sebagai dewi perubahan, dia akan merobohkan kayu mati, memberi ruang untuk kayu yang baru.

Selain itu, Oya juga merupakan dewi penguburan yang membawa jiwa-jiwa orang mati ke dunia berikutnya. Dia mengawasi mereka yang baru saja mati dan membantu mereka untuk melakukan transisi dari kehidupan ke kematian (dengan kata lain, untuk menyeberang).

Menurut mitos, Oya juga merupakan dewi kemampuan psikis, kelahiran kembali, intuisi, dan kewaskitaan. Dia begitu kuat sehingga dia memiliki kemampuan untuk memanggil kematian atau menahannya jika perlu. Tanggung jawab ini dan menjadi penjaga kuburan adalah alasan mengapa dewi ini umumnya dikaitkan dengan kuburan. Karena kemampuannya, dia dikenal sebagai 'Ibu Besar Penyihir (Tetuadari Malam).

Oya adalah dewa yang bijaksana dan adil yang dianggap sebagai pelindung wanita. Dia sering dipanggil oleh para wanita yang menemukan diri mereka dalam konflik yang tidak dapat mereka selesaikan. Dia juga seorang pengusaha wanita yang sangat baik, tahu bagaimana menangani kuda dan membantu orang dengan bisnis mereka, mendapatkan gelar 'Ratu Pasar'.

Meskipun dia adalah dewi yang baik hati yang mencintai rakyatnya, Oya sangat galak dan memiliki sikap yang berapi-api. Dia ditakuti dan dicintai dan untuk alasan yang baik: dia adalah ibu yang penuh kasih sayang dan protektif, tetapi jika perlu, dia bisa menjadi prajurit yang menakutkan dalam sepersekian detik dan menghancurkan seluruh desa, menyebabkan penderitaan yang luar biasa. Dia tidak mentolerir ketidakjujuran, penipuan, dan ketidakadilan, dan tidak ada yangcukup bodoh untuk membuatnya marah.

Dia juga merupakan pelindung Sungai Niger, yang dikenal sebagai Odo-Oya bagi orang Yoruban.

Penyembahan Oya

Menurut sumber, tidak ada kuil yang didedikasikan untuk Oya di Afrika karena tidak ada sisa-sisa yang telah digali selama penggalian. Namun, dia disembah tidak hanya di seluruh Afrika, tetapi juga di Brasil di mana sungai Amazon diyakini sebagai Sungai Oya .

Orang-orang berdoa kepada Oya setiap hari dan memberikan persembahan tradisional acaraje kepada dewi. Acaraje dibuat dengan mengupas atau menghancurkan kacang, yang kemudian dibentuk menjadi bola-bola dan digoreng dalam minyak sawit (dende). Bentuk yang lebih sederhana dan tidak berbumbu sering digunakan dalam ritual. Acaraje juga merupakan makanan jalanan yang umum, tetapi acaraje khusus dibuat hanya untuk sang dewi.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Dalam tradisi Yoruba, Oya, juga dikenal sebagai Yansan-an, adalah dewa petir, angin, badai yang dahsyat, kematian, dan reinkarnasi. Kadang-kadang, dia disebut sebagai penjaga kuburan atau gerbang surga. Dianggap sebagai salah satu dewa Yoruba yang paling kuat, Dewi Oya menikah dengan Sango, seorang dewa Yoruba, dan dianggap sebagai istri favoritnya.

Dewi Oya diasosiasikan dengan cukup banyak simbol yang meliputi parang, pedang, kibasan ekor kuda, kerbau, petir, dan topeng. Simbol-simbol ini merupakan representasi dari apa yang dilakukan Oya atau bagaimana dia beroperasi. Misalnya, dia disebut sebagai dewi cuaca karena dia menggunakan petir.

Oya adalah istri ketiga Sango Olukoso, dewa guntur Yoruba. Sango memiliki dua istri lainnya - Osun dan Oba, tetapi Oya adalah favoritnya karena kualitasnya yang unik, yang melengkapi kualitas Sango. Konon, kekuatan petirnya biasanya mengumumkan kedatangan suaminya.

Dewi Oya disembah pada tanggal dua Februari di beberapa tradisi dan tanggal dua puluh lima November di iklim lainnya.

Ya. Dewi Oya dianggap sebagai pelindung Sungai Niger di Nigeria. Oleh karena itu, suku Yoruba (suku dominan di Nigeria) menyebut sungai ini - Odò Oya (Sungai Oya).

Orang-orang berdoa kepada Oya untuk melindungi mereka dan keluarga mereka; memberi mereka kekuatan untuk memerangi kehidupan. Anda juga dapat berdoa kepadanya untuk cinta, uang, dan banyak lagi. Namun, saat berdoa di hadapan dewi, kehati-hatian tidak boleh dilemparkan ke angin karena temperamen Oya yang ganas karena tidak hormat dan kejahatan lainnya.

Ada dua cerita dominan tentang jumlah anak yang dilahirkan oleh dewi Oya. Dalam salah satu cerita, dikatakan bahwa dia hanya memiliki satu set anak kembar. Dalam sebagian besar cerita, dia dikatakan telah melahirkan sembilan anak kembar (empat Kembar dan Egungun). Dia sering mengenakan pakaian sembilan warna untuk menghormati anak-anaknya yang telah meninggal. Jumlah anak yang dimilikinya membuatnya mendapat julukan - Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya adalah dewa kedua setelah Orunmila (dewa Yoruba lainnya) yang mengalahkan kematian. Kemampuan psikisnya, seperti kekuatan untuk memanggil kematian atau menahannya, ditambah dengan perannya sebagai penjaga kuburan, adalah alasan mengapa dia dianggap sebagai dewi kuburan.

Para penyembah mempersembahkan "akara" kepada dewi sebagai persembahan tradisional. "Akara" adalah makanan yang dibuat dengan cara menghancurkan kacang-kacangan dan menggorengnya dalam bola-bola di dalam minyak kelapa sawit yang panas. Akara yang belum dibumbui biasanya digunakan dalam ritual.

Oya tidak menyukai pembunuhan domba jantan dan juga kerbau karena kecenderungan mereka untuk berubah menjadi manusia.

Secara spiritual, angka ini memiliki kualitas ilahi. Ini menunjukkan kemampuan manusia untuk merasakan energi di luar tubuh fisik mereka dan potensi untuk merasakan elemen-elemen yang mendiami makhluk lain dan komponen alami mereka.

Juga, nomor 9 mewakili empati, cinta tanpa syarat, pengalaman, emosi, cahaya batin dan intuisi. Seperti orisha, itu juga berarti transendensi dan pendakian ke tingkat kesadaran yang lebih besar.

Dewi Oya berbicara melalui Oracle yang digambarkan dengan angka 9. Angka 9 juga bisa merujuk pada jumlah bayi yang lahir mati yang dimilikinya.

Oya mencintai Sango dan membantunya dalam peperangan. Dia tidak dapat secara langsung disalahkan atas kematian Sango, meskipun secara populer diyakini bahwa dia meyakinkan Sango untuk melawan Gbonka melawan Timi (dua pelayan setianya yang sama kuatnya). Kegagalannya untuk mengalahkan Gbonka membuatnya bunuh diri. Oya, yang sedih dengan kepergian suaminya, mengambil nyawanya sendiri juga.

Meskipun sisa-sisa Oya tidak ditemukan selama penggalian, agama dan tradisi yang berbeda menghormati, memuliakan, dan menyembah dewi. Agama-agama ini termasuk Katolik rakyat, Candomble, Oyotunji, Voodoo Haiti, Umbanda dan Trinidad Orisha.

Secara Singkat

Oya adalah salah satu dewa terpenting dalam mitologi Yoruban dan dia juga salah satu yang paling dicintai. Orang-orang memujanya dan memohon pertolongannya ketika berada dalam masa-masa sulit. Pemujaan Oya masih aktif dan berlanjut hingga hari ini.