U joruba religiji , Oya je bila boginja vremena, poznata kao jedno od najmoćnijih božanstava u Africi. Ona je takođe bila jaka i hrabra ratnica za koju se smatralo da je nepobediva. Njen keltski ekvivalent je Brigitte , katoličana kao Sveta Brigida.

Ko je bila Oya?

Oya je bila Oriša u religiji Yoruba, što znači da je bila duh kojeg je poslala jedna od tri manifestacije Vrhovnog Boga, poznata kao Olodumare. Bila je poznata pod nekoliko imena u jorubanskoj mitologiji uključujući:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan – što znači 'Majka devetoro'
• Odo-Oya
• Oya-ajere – što znači 'Nosilac Vatrenog spremnika'
• Ayabu Nikua – što znači 'Kraljica smrti'
• Ayi Lo Da – 'Ona koja se okreće i mijenja'

Oya i njen brat Šango rođeni su od Velike morske majke, boginje Yemaye , ali nije jasno ko je njihov otac je bio. Prema nekim izvorima, Oya je bila nerotkinja ili je mogla imati samo mrtvorođenu djecu. Međutim, uzela je sveto platno sa duginim bojama i od njega napravila žrtvu (kome je prinijela žrtvu nije poznato) i kao rezultat toga, čudesno je rodila 9 djece: četiri seta blizanaca i deveto dijete, Egungun. Zbog toga je postala poznata kao 'majka devetoro djece'.

Ne zna se mnogo o Ojinom poreklu ili njenoj porodici, aliizvori kažu da je bila udata za svog brata Šanga, a neki kažu da se kasnije udala za Oguna, boga gvožđa i metala.

Oya je često prikazivana u boji vina, za koju se govorilo da je njena omiljena boja i prikazivanje devet vihora jer je devet bio njen sveti broj. Ponekad je prikazana sa turbanom na glavi, uvijenim da izgleda kao rogovi bivola. To je zato što se prema nekim mitovima udala za velikog boga Oguna u obliku bivola.

Ispod je lista urednikovih najboljih izbora sa statuom Oya.

Prikazi i simboli Oya

Postoje nekoliko simbola povezanih sa boginjom Ojom, uključujući mač ili mačetu, vodenog bivola, mušicu od preslice, brojne maske i munje. Ponekad se pojavljivala u obliku vodenog bivola i često je koristila mač ili mačetu za čišćenje na putu za promjenu i novi rast Munja je bila simbol koji je snažno povezan s njom jer je ona bila boginjavrijeme. Međutim, niko zapravo ne zna šta su simbolizirali metlica od konjskog repa ili maske.

Uloga Oye u Yoruba mitologiji

Iako je dobro poznata kao boginja vremena, Oya je igrala mnoge različite uloge, što je bilo razlog zašto je bila tako važno božanstvo u religiji joruba. Zapovijedala je munjama, olujama i vjetrovima i mogla je izazvati tornada, zemljotrese ili praktično bilo koje vrijeme koje je odabrala. Kao boginja promjene, ona bi rušila mrtvo drvo, stvarajući mjesta za nova.

Osim toga, Oya je bila i pogrebna boginja koja je nosila duše mrtvih na onaj svijet. Čuvala je one koji su tek umrli i pomagala im da pređu iz života u smrt (drugim riječima, da pređu).

Prema mitovima, Oya je bila i boginja psihičkih sposobnosti, ponovnog rođenja , intuicija i vidovitost. Bila je toliko moćna da je imala sposobnost da prizove smrt ili je zadrži ako je potrebno. Ove odgovornosti i čuvar groblja je razlog zašto se boginja obično povezuje sa grobljima. Zbog svojih sposobnosti, bila je poznata kao 'Velika majka vještica (starijih noći).

Oya je bila mudro i pravedno božanstvo koje se smatralo zaštitnicom žene. Često su je zvale žene koje su se našle u sukobima koje nisu mogle riješiti. Bila je i odlična poslovna žena, znala je kakoupravljala konjima i pomagala ljudima u njihovim poslovima, stekavši titulu 'Kraljica pijace'.

Iako je bila dobroćudna boginja koja je voljela svoj narod, Oya je bila žestoka i vatreno držala. Bila je i bojana i voljena i to s dobrim razlogom: bila je majka puna ljubavi i zaštitnika, ali ako je potrebno, mogla je postati zastrašujući ratnik u djeliću sekunde i uništiti čitava sela, uzrokujući veliku patnju. Nije tolerisala nepoštenje, prevaru i nepravdu i niko nije bio dovoljno blesav da je naljuti.

Ona je takođe zaštitnik reke Niger, poznate kao Odo-Oya kod Jorubana.

Obožavanje Oye

Prema izvorima, u Africi nije bilo hramova posvećenih Oyi jer tokom iskopavanja nisu otkopani ostaci. Međutim, obožavana je ne samo u Africi, već iu Brazilu, gdje se vjerovalo da je rijeka Amazona rijeka Oya.

Ljudi su se svakodnevno molili Oyi i činili tradicionalne ponude acarajea boginji. Acaraje se pravio guljenjem ili drobljenjem pasulja, koji se zatim oblikuje u kuglice i prži u palminom ulju (dende). Njegov jednostavniji, nezačinjen oblik često se koristio u ritualima. Acaraje je također uobičajena ulična hrana, ali posebne acarje su napravljene samo za boginju.

Česta pitanja

U tradiciji Joruba, Oya, također poznata kao Yansan-an, je bog munja, vjetrova, nasilnih oluja, smrti ireinkarnacija. Ponekad je nazivaju čuvarom groblja ili nebeskim vratima. Smatrana jednim od najmoćnijih božanstava Yoruba, boginja Oya bila je udata za Sangoa, boga Yoruba, i smatrana je njegovom omiljenom ženom.

Boginja Oya je povezana sa velikim brojem simbola koji uključuju mačetu, mač, mušnju od preslice, vodenog bivola, munje i maske. Ovi simboli predstavljaju ono što Oya radi ili kako radi. Na primjer, nazivaju je boginjom vremena jer koristi munje.

Oya je treća žena Sango Olukosoa, boga Jorube od groma. Sango ima još dvije žene – Osun i Obu, ali Oya mu je bila omiljena zbog svojih jedinstvenih kvaliteta, koji su dopunili Sango. Kažu da njena moć munje obično najavljuje dolazak njenog muža.

Boginja Oya se obožava drugog februara u nekim tradicijama i dvadeset i peti novembar u drugim podnebljima.

Da. Boginja Oya smatra se zaštitnicom rijeke Niger u Nigeriji. Otuda Yoruba (dominantno pleme u Nigeriji) nazivaju rijeku – Odò Oya (reka Oya).

Ljudimolite se Oji da zaštiti njih i njihove porodice; dajte im snagu da se bore sa životom. Možete joj se moliti i za ljubav, novac i još mnogo toga. Međutim, dok se moli pred boginjom, oprez se ne smije baciti u vjetar zbog Oyine žestoke ćudi zbog nepoštovanja i drugih poroka.

Postoje dvije preovlađujuće priče o broju djece koju je rodila boginja Oya. U jednoj od priča se govorilo da je imala samo jedan set blizanaca. U većini priča, za nju se govorilo da je imala devet mrtvorođenih (četiri blizanke i Egungun). Često je nosila odeću od devet boja u čast svoje mrtve dece. Broj djece koji joj je donio nadimak - Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya je drugi bog nakon Orunmile (još jedan Yoruba bog) koji je pobijedio smrt . Njene psihičke sposobnosti, kao što je moć da izazove smrt ili da je zadrži, zajedno s njenom ulogom čuvara groblja, razlog su zašto se smatra boginjom groblja.

Obožavaoci prinose “akaru” boginji kao tradicionalnu ponudu. „Akara“ je obrok koji se pravi tako što se grah zgnječi i prži u kuglicama u vrelom palminom ulju. Nezačinjena akara se obično koristi u ritualima.

Oya se mršti na ubijanje ovnova kao i bizonazbog njihove sklonosti da se pretvore u ljude.

Duhovno, ovaj broj ima božanski kvalitet. On ukazuje na sposobnost ljudskih bića da percipiraju energiju izvan svojih fizičkih tijela i potencijal da osete elemente koji naseljavaju druga bića i njihove prirodne komponente.

Također, broj 9 predstavlja empatiju, bezuvjetnu ljubav, iskustva, emocije, unutrašnje svjetla i intuicije. Kao i oriša, ona takođe označava transcendenciju i uspon na viši nivo svesti.

Boginja Oya govori kroz Proročište koje je prikazano brojem 9. Broj 9 se takođe može odnositi na broj mrtvorođenih koje je imala .

Oya je volio Sanga i pomagao mu u ratovima. Ona se ne može direktno okriviti za Sangovu smrt, iako se popularno veruje da je ona ubedila Sanga da suprotstavi Gbonku protiv Timija (dvojica njegovih odanih slugu koji su bili podjednako moćni). Njegov neuspjeh da porazi Gbonku doveo ga je do samoubistva. Oya je, ožalošćena nestankom njegovog muža, oduzela i sebi život.

Iako ostaci Oya nisu pronađeni tokom iskopavanja, različite religije i tradicije poštuju , poštovati i obožavati boginju. Ove religije uključuju narodni katolicizam, Candomble, Oyotunji, Haitian Voodoo, Umbanda i Trinidad Orisha.

UUkratko

Oya je bila jedno od najvažnijih božanstava u jorubanskoj mitologiji, a bila je i jedno od najomiljenijih. Narod ju je poštovao i zazivao je u pomoć u nevolji. Oyino bogoslužje je još uvijek aktivno i traje do danas.