ბიშამონტენი (ვაისრავანა) – იაპონური მითოლოგია

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    აღმოსავლეთ აზიის რელიგიები მომხიბლავია არა მხოლოდ თავისთავად, არამედ ერთმანეთთან ურთიერთობის გამო. ბევრი ღვთაება და სული მიედინება ერთი რელიგიიდან მეორეში და ზოგჯერ „უბრუნდება“ თავდაპირველ კულტურას, რომელიც სხვებმა შეცვალეს.

    ეს განსაკუთრებით ეხება იაპონიას, სადაც მრავალი რელიგია თანაარსებობდა ათასწლეულების მანძილზე. და არის ერთი ღმერთი, რომელიც ალბათ უმეტესობაზე უკეთ ასახავს ამას - ბიშამონტენი, ბიშამონი, ვაისრავანა ან ტამონტენი.

    ვინ არის ბიშამონტენი?

    ბიშამონტენზე შეიძლება საუბარი მრავალი რელიგიის პრიზმით - ინდუიზმი , ინდუ-ბუდიზმი, ჩინური ბუდიზმი და ტაოიზმი, ისევე როგორც იაპონური ბუდიზმი. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ადრეული ფესვები ინდუიზმშია, სადაც ის წარმოიშვა ინდუისტური სიმდიდრის ღვთაება კუბერადან ან კუვერადან, ბიშამონტენი ყველაზე ცნობილია, როგორც ბუდისტური ღვთაება.

    ბიშამონტენის მრავალი განსხვავებული სახელი

    შენახვა ბიშამონტენის ყველა სახელის, ვინაობისა და წარმომავლობის თვალყურის დევნება გაცილებით მეტს მოითხოვს, ვიდრე სტატია - ეს არის უთვალავი წიგნისა და დისერტაციის საგანი. თუმცა, მისი თავდაპირველი სახელი, როგორც ჩანს, იყო Vaiśravaṇa ან Vessavaṇa - ინდუ-ბუდისტური ღვთაება, რომელიც პირველად წარმოიშვა ინდუისტური სიმდიდრის ღვთაება Kubera-დან.

    ვაიშრავანა შემდეგ ჩინურად ითარგმნა როგორც Píshāmén, როდესაც ბუდიზმი ჩრდილოეთით ჩინეთში გადავიდა. ეს შემდეგ გადაიქცა ბიშამონად ან ბეიშირამანად და იქიდან ტამონტენად. პირდაპირი თარგმანიტამონტენი ან ბიშამონტენი ჩინურად უხეშად ნიშნავს ის, ვინც ბევრს ისმენს, რადგან ბიშამონტენი ასევე ცნობილი იყო როგორც ბუდისტური ტაძრებისა და მათი ცოდნის მფარველი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის მუდმივად იდგა ბუდისტური ტაძრების გვერდით და უსმენდა ყველაფერს, რაც მათში ხდებოდა და იცავდა მათ.

    როდესაც ბუდიზმი იაპონიაში შევიდა, ბიშამონტენის სახელი ძირითადად უცვლელი დარჩა, მაგრამ მისი პიროვნება მაინც გაფართოვდა – დაწვრილებით ამის შესახებ ქვემოთ.

    ოთხი ზეციური მეფეებიდან ერთ-ერთი

    ტრადიციულ ჩინურ ბუდიზმში ბიშამონი ან ტამონტენი ცნობილია, როგორც ოთხიდან ერთ-ერთი შიტენნო - ოთხი. ზეციური მეფეები იცავენ მსოფლიოს ოთხ მიმართულებას. როგორც მათი სახელი გვთავაზობს, ოთხი ზეციური მეფე იყო გეოგრაფიული მიმართულების და მსოფლიოს იმ რეგიონების (მაშინ ცნობილი ხალხისთვის) მფარველები, რომლებიც ამ მიმართულების ნაწილი იყო.

    • აღმოსავლეთის მეფე იყო Jikokuten .
    • დასავლეთის მეფე იყო Kōmokuten .
    • სამხრეთის მეფე იყო Zōchōten .
    • ჩრდილოეთის მეფე იყო ტამონტენი , ასევე ცნობილი როგორც ბიშამონტენი.

    საინტერესოა, რომ ასევე იყო მეხუთე მეფე, რომელიც წასულიყო ოთხ მეფესთან და ეს იყო ტაიშაკუტენი. , მსოფლიოს ცენტრის მეფე.

    რაც შეეხება ტამონტენს ან ბიშამონტენს, როგორც ჩრდილოეთის მეფეს, ითვლებოდა, რომ ის განაგებდა და იცავდა ჩრდილოეთ ჩინეთის მიწებს, მის ზემოთ მონღოლეთსა და ციმბირში. . როგორც ომის ღვთაება,მას ხშირად ასახავდნენ შუბით ერთ ხელში და პაგოდას - სიმდიდრისა და სიბრძნის ბუდისტურ კონტეინერს - მეორეში. მას ასევე, როგორც წესი, გამოსახავდნენ ერთ-ორ დემონზე ფეხის დადგმაზე, რაც აჩვენებს, რომ ის არის ბუდიზმის მფარველი ყველა ბოროტი სულისა და ძალისგან.

    იაპონიაში ტამონტენმა პოპულარობა მოიპოვა დაახლოებით VI საუკუნეში, როდესაც ის და დანარჩენი. ოთხი ზეციური მეფე "შევიდა" კუნძულ ერში ბუდიზმთან ერთად.

    მიუხედავად იმისა, რომ იაპონია ტექნიკურად ჩინეთის აღმოსავლეთით არის, ეს იყო ბიშამონტენი/ტამონტენი, რომელიც გახდა მეტად პოპულარული ქვეყანაში და არა მეფეთა მეფე. აღმოსავლეთ ჯიკოკუტენი. ეს სავარაუდოდ იმიტომაა, რომ ბიშამონტენი განიხილება, როგორც მფარველი ღვთაება დემონებისა და ბოროტების ძალებისგან, ასე რომ, ბუდისტები ხედავდნენ იაპონური შინტოიზმის სხვადასხვა კამი და იოკაის სულებს, როგორიცაა Tengu , რომელიც მუდმივად აწუხებდა იაპონელ ბუდისტებს.

    დამატებით, ბიშამონტენი საბოლოოდ განიხილებოდა, როგორც ოთხი ზეციური მეფედან ყველაზე ძლიერი, რაც კიდევ ერთი მიზეზი იყო იმისა, რომ იაპონიაში ხალხმა სხვებისგან დამოუკიდებლად დაიწყო მისი თაყვანისცემა. ჩინეთში მას განიხილავდნენ როგორც მკურნალ ღვთაებას, რომელსაც შეეძლო ჩინეთის იმპერატორის განკურნება ლოცვითი დაავადებისგან.

    შვიდი იღბლიანი ღმერთიდან ერთ-ერთი

    ბიშამონტენი, ტამონტენი ან ვაიშრავანა ასევე არის. განიხილება, როგორც შვიდი იღბლიანი ღმერთებიდან ერთ-ერთი იაპონიაში ებისუ , დაიკოკუტენთან, ბენზაიტენთან, ფუკუროკუჯუსთან, ჰოტეის და ჯუროჯინთან ერთად.ბიშამონტენის ამ ელიტარულ კლუბში ჩართვა სავარაუდოდ ორი მიზეზის გამოა:

    • როგორც ბუდისტური ტაძრების მფარველი, ბიშამონტენი განიხილება როგორც სიმდიდრის მფარველი - როგორც მატერიალური, ასევე მატერიალური თვალსაზრისით. ცოდნა. სიმდიდრის ღვთაებებს, როგორიცაა ის, ხშირად განიხილავენ, როგორც იღბლის ღმერთებს და, როგორც ჩანს, ასე მოხდა იაპონიაშიც.
    • როგორც ოთხი ზეციური მეფედან ერთ-ერთი, ბიშამონტენი ასევე განიხილება როგორც ომის ღმერთად . ან, უფრო კონკრეტულად, როგორც მეომრების ღმერთი, ღვთაება, რომელიც იცავს მათ ბრძოლაში. იქიდან, ბიშამონტენის თაყვანისცემა ადვილად გადაიზარდა იმ ადამიანებში, რომლებიც ლოცულობდნენ ბიშამონტენს ბრძოლაში კეთილგანწყობისა და იღბლისთვის.

    თუმცა, უნდა ითქვას, რომ ბიშამონტენის „ჩართვა“ შვიდი იღბლიანი ღმერთის ჯგუფში საკმაოდ მოხდა. გვიან, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-15 საუკუნეში, ან 900 წლის შემდეგ, რაც ის შევიდა კუნძულ ერში, როგორც ოთხ მეფეთაგან ერთ-ერთი.

    მიუხედავად ამისა, იმის გამო, რომ ხალხი მას იღბლიან ღვთაებად თვლიდა, საბოლოოდ მას თაყვანისცემა მის ფარგლებს გარეთ დაიწყო. ბუდისტური რელიგიაც, თუნდაც ეს ხუმრობით ხუმრობით ხდებოდეს, როგორც ამას ადამიანები ხშირად აკეთებენ იღბლიან ღვთაებებთან. ბიშამონტენის სიმბოლიკა ფართო სპექტრია.

    დამოკიდებულია ვის ეკითხებით, ბიშამონტენი შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც ერთი ან რამდენიმე შემდეგი:

    • ჩრდილოეთის მცველი
    • ბუდისტური ტაძრების დამცველი
    • ომის ღმერთი
    • Aსიმდიდრისა და განძის ღმერთი
    • მეომრების მფარველი ბრძოლაში
    • ბუდისტური სიმდიდრისა და ცოდნის დამცველი
    • დემონების მკვლელი
    • მკურნალი ღვთაება
    • უბრალოდ კეთილი გულის იღბლიანი ღვთაება

    ნივთები, რომლებიც ყველაზე ხშირად განასახიერებს ბიშამონტენს, არის მისი ხელმოწერის შუბი, პაგოდა, რომელსაც ის ერთ ხელში ატარებს, ასევე დემონები, რომლებსაც ხშირად აჩვენებენ. დააბიჯებდა. ის, როგორც წესი, გამოსახულია როგორც მკაცრი, სასტიკი და დამაშინებელი ღვთაება.

    ბიშამონტენის მნიშვნელობა თანამედროვე კულტურაში

    ბუნებრივია, როგორც ასეთი პოპულარული და მრავალრელიგიური ღვთაება, ბიშამონტენი წარმოდგენილია მრავალ ნაწარმოებში. ხელოვნება საუკუნეების მანძილზე და შეიძლება ნახოთ თანამედროვე მანგას, ანიმესა და ვიდეო თამაშების სერიებშიც.

    ზოგიერთ პოპულარულ მაგალითს მიეკუთვნება Noragami ანიმე სერია, სადაც ბიშამონი არის ომის ქალღმერთი და მფარველი ქალი. მეომრების, ასევე ფორტუნის ოთხი ღმერთიდან . ასევე არის ვიდეო თამაში Game of War: Fire Age , სადაც Bishamon არის მონსტრი, Ranma ½ მანგას სერია, RG Veda მანგა და ანიმე სერია, BattleTech ფრენჩაიზია, Darkstalkers ვიდეო თამაში, რომ დავასახელოთ რამდენიმე.

    Wrapping Up

    ბიშამონის როლი, როგორც ბუდიზმის მფარველი და მისი კავშირი სიმდიდრესთან , ომი და მეომრები მას იაპონურ მითოლოგიაში შთამბეჭდავ და დიდად პატივცემულ ფიგურად აქცევს.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.