ສາລະບານ
Guan Yin, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Kuan Yin ຫຼື Guanshiyin, ແມ່ນຊື່ພາສາຈີນຂອງ Avalokiteśvara – ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເມດຕາສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ກາຍເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນທີ່ສຸດ. ໃນຄວາມໝາຍນັ້ນ, ກວນອິນແມ່ນທັງບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອກັນວ່າມີຊີວິດມາແຕ່ດົນນານ, ທັງເປັນລັກສະນະອັນສັກສິດແລະຈັກກະວານ. ຊື່ພາສາຈີນແປວ່າ [The One Who] Perceives the Sounds of the World , ໃນຂະນະທີ່ Avalokiteśvara ແປວ່າ ພຣະອົງຜູ້ຊົງເບິ່ງໂລກ .<5
Guan Yin Depictions Chinese Iconography
ນີ້ເປັນຮູບລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນໃນພຸດທະສາສະຫນາແລະ mythology ຂອງຈີນ ມີຢູ່ໃນວັດແລະວຽກງານສິລະປະນັບບໍ່ຖ້ວນ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ ກວາງຢິນ ມັກຈະຖືກພັນລະນາເປັນຜູ້ຍິງ, ເຖິງວ່າມີນິທານຕ່າງໆເວົ້າວ່ານາງສາມາດເປັນຮູບຊົງຂອງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດໄດ້ ແລະສາມາດເປັນໄດ້ທັງຊາຍ ແລະຍິງ. ເປີດຫນ້າເອິກ. ນາງມັກຈະມີມົງກຸດປະດັບດ້ວຍຮູບຊົງຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Amitabha, ຄູສອນຂອງ Guan Yin ແລະເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າອົງໜຶ່ງໃນຫ້າອົງຂອງພຸດທະສາສະໜາ Esoteric. pours ນ ້ ໍ າ ຈາກ , symbolizing ຄວາມ ໂຊກ ດີ . ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງນາງ, ນາງມັກຈະຖືກິ່ງງ່າ willow, ດອກກຸຫຼາບ, ດອກປີກໄກ່, ເປືອກເຂົ້າ, ຫຼືກະຕ່າປາ.
ນາງມັກຈະຢືນຢູ່ເທິງມັງກອນທີ່ລອຍຢູ່ໃນທະເລຫຼືຂີ່. a Qilin – ສັດທີ່ຂີ່ໃນນິທານນິທານເຊິ່ງໝາຍເຖິງການຫຼີກລ່ຽງການເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍ ກໍ່ຄືການລົງໂທດຂອງຄົນຊົ່ວ.
Guan Yin as Miao Shan – ຕົ້ນກຳເນີດ
ເລື່ອງລາວຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Guan Yin ໄດ້ພັນລະນາໃຫ້ນາງເປັນສາວທີ່ບໍ່ທຳມະດາໃນສະໄໝຂອງລາວ. , ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະຄວາມຮັກຕໍ່ສັດທັງປວງເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຮັດຜິດຕໍ່ນາງ.
- ບໍ່ແມ່ນຍິງທຳມະດາ
Guan Yin ເກີດເປັນ Miao Shan (妙善), ລູກສາວຂອງກະສັດ Zhuang ຂອງ Chu ແລະພັນລະຍາຂອງພຣະອົງ, Lady Yin. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງພິເສດກ່ຽວກັບ Miao Shan ທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງແຕກຕ່າງຈາກເດັກຍິງອື່ນໆໃນອາຍຸຂອງນາງ: ນາງໄດ້ເລີ່ມຮ້ອງເພງຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ໂດຍບໍ່ມີຄໍາແນະນໍາໃດໆທັນທີທີ່ນາງສາມາດເວົ້າໄດ້.
ເມື່ອນາງເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ. , Miao Shan ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຄວາມເມດຕາສົງສານ, ເຖິງວ່າຈະປະຕິເສດການແຕ່ງງານກັບຜູ້ຊາຍທີ່ພໍ່ຂອງນາງເລືອກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າການແຕ່ງງານຈະຊ່ວຍແກ້ໄຂສາມບັນຫາທົ່ວໄປ:
- ຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກຄວາມເຈັບປ່ວຍ.
- ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງອາຍຸ
- ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄວາມຕາຍ
ຍ້ອນວ່າພໍ່ຂອງນາງບໍ່ສາມາດຊອກຫາຜູ້ຊາຍທີ່ສາມາດຊ່ວຍບັນເທົາບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້, ລາວຈຶ່ງຍອມແພ້ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອ ແຕ່ງງານກັບນາງອອກ ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ນາງເປັນແມ່ພະພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ອອກໄປເຮັດສາດສະໜາ.
- ເມຍຊານຢູ່ວັດ
ກະສັດ Zhuang ຕ້ອງການໃຫ້ Miao Shan ທໍ້ຖອຍໃຈ, ແລະລັບໆໄດ້ຂໍໃຫ້ພະສົງສາມະເນນຂອງວັດທີ່ຈະຈັດສັນວຽກທີ່ຍາກທີ່ສຸດ, ລ້າສຸດໃຫ້ Miao Shan. ໂດຍບໍ່ມີການການຈົ່ມວ່າ, Miao Shan ເຂົ້າສູ່ໜ້າທີ່ຂອງຕົນຢ່າງສຸດຫົວໃຈ. ອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ.
ນີ້ເຮັດໃຫ້ພໍ່ຂອງລາວຄຽດແຄ້ນຫຼາຍ, ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຈູດໄຟເຜົາວັດ, ເພື່ອພະຍາຍາມຫ້າມນາງ ແລະ ພິສູດວ່ານາງຜິດ, ແຕ່ Miao Shan ສາມາດຢຸດໄຟໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. , ໂດຍໃຊ້ມືເປົ່າຂອງນາງ, ເປັນການອັດສະຈັນທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຕົນເອງ ແລະແມ່ຊີຄົນອື່ນໆ. . ພໍ່ຂອງນາງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ປະຫານຊີວິດຂອງນາງ, ຍ້ອນວ່າລາວເຊື່ອວ່າ Miao Shan ຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຜີປີສາດຫຼືວິນຍານຊົ່ວ. ລາວບໍ່ເຫັນທາງອອກນອກເໜືອໄປຈາກການຂ້ານາງ, ແຕ່ໄດ້ໃຫ້ໂອກາດຄັ້ງສຸດທ້າຍໃຫ້ລາວໄດ້ແຕ່ງດອງແລະມີຊີວິດເປັນເມຍທຳມະດາຄືຜູ້ຍິງທຳມະດາໃນສະໄໝກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, Miao Shan ໄດ້ປະຕິເສດ, ຍັງຄົງໝັ້ນຄົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ຂ້າ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຄວາມບິດເບືອນ, ປະຫານຊີວິດບໍ່ສາມາດປະຫານຊີວິດ Miao Shan ໄດ້, ເພາະວ່າອາວຸດທຸກອັນທີ່ລາວໃຊ້ກັບນາງຖືກແຕກຫັກ ຫຼື ບໍ່ມີປະສິດທິພາບ. ໃນທີ່ສຸດ, Miao Shan ຮູ້ສຶກສົງສານຜູ້ປະຫານຊີວິດ, ເມື່ອເຫັນວ່າລາວຄຽດແຄ້ນພຽງໃດ ຍ້ອນບໍ່ສາມາດເຮັດຕາມຄຳສັ່ງຂອງກະສັດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງຖືກປະຫານ, ຍົກເລີກການປະຫານຊີວິດຂອງ karma ທີ່ບໍ່ດີຂອງລາວທີ່ລາວຈະໄດ້ຮັບໂດຍການຂ້ານາງ. Miao Shan ໄດ້ເສຍຊີວິດແລະໄປຊີວິດຫຼັງ.
ອີກສະບັບໜຶ່ງຂອງເລື່ອງລາວຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Guan Yin ບອກວ່ານາງບໍ່ເຄີຍຕາຍດ້ວຍມືຂອງປະຫານຊີວິດ ແຕ່ແທນທີ່ຈະຖືກຜີສິງທີ່ຜີປີສາດເອົາໄປຢູ່ພູຫອມ, ບ່ອນທີ່ນາງກາຍເປັນເທວະດາ.
- Miao Shan ໃນໂລກຂອງ Hell
Miao Shan ມີຄວາມຜິດໃນການໄດ້ຮັບການດູດຊຶມກໍາມະຂອງປະຫານ, ແລະດັ່ງນັ້ນໄດ້ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ. ອານາຈັກຂອງ hell. ໃນຂະນະທີ່ນາງຍ່າງຜ່ານ Hell, ດອກໄມ້ໄດ້ເບີກບານອ້ອມຮອບນາງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Miao Shan ໄດ້ເຫັນຄວາມທຸກທໍລະມານອັນຮ້າຍແຮງຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນນະລົກ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນາງຕ້ອງຜ່ານຜ່າຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມເມດຕາ. ນາງໄດ້ເຮັດ. ນີ້ໄດ້ປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານທີ່ທຸກທໍລະມານຫລາຍຄົນຢູ່ໃນນະລົກ ແລະໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປສູ່ໂລກ ຫລື ຂຶ້ນໄປສະຫວັນ, ບ່ອນທີ່ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າຢຸດເຊົາ. ອັນນີ້ໄດ້ປ່ຽນນາລົກ, ປ່ຽນເປັນດິນແດນທີ່ຄ້າຍຄືສະຫວັນ.
ກະສັດແຫ່ງນະລົກ, ຢ້ານລູ, ມີຄວາມຄຽດແຄ້ນຕໍ່ການທຳລາຍດິນແດນຂອງລາວ, ໄດ້ສົ່ງນາງມາຍຊານກັບຄືນສູ່ໂລກ, ບ່ອນທີ່ນາງອາໄສຢູ່ເທິງພູຫອມ.
- ການເສຍສະລະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Miao Shan
ເລື່ອງຂອງ Miao Shan ມີສ່ວນເສີມອີກອັນໜຶ່ງ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສາມາດຂອງຄວາມເມດຕາຂອງນາງ. ພໍ່ຂອງ Miao Shan, ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດຕໍ່ນາງແລະຖືກປະຫານຊີວິດ, ໄດ້ລົ້ມປ່ວຍແລະເສຍຊີວິດຍ້ອນພະຍາດເຫຼືອງ. ບໍ່ມີແພດ ຫຼືໝໍປິ່ນປົວຄົນໃດສາມາດຊ່ວຍລາວໄດ້, ແລະລາວໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ,ພະສົງໄດ້ບອກລ່ວງຫນ້າວ່າຢາພິເສດທີ່ເຮັດດ້ວຍຕາແລະແຂນຂອງຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຈະຊ່ວຍປະຢັດກະສັດ. ຄອບຄົວລາດຊະວົງສົງໄສວ່າເຂົາເຈົ້າຈະພົບຄົນແບບນີ້ຢູ່ໃສ, ແຕ່ພະສົງໄດ້ນຳພາພວກເຂົາໄປທີ່ພູຫອມ. Miao Shan ດ້ວຍຄວາມຍິນດີທີ່ຈະສະລະພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ.
ຫລັງຈາກທີ່ລາວຟື້ນຕົວ, ກະສັດໄດ້ເດີນທາງໄປພູຫອມ, ເພື່ອຂອບໃຈຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ທີ່ໄດ້ເສຍສະລະອັນໃຫຍ່ຫຼວງດັ່ງກ່າວ. ເມື່ອພົບວ່າມັນແມ່ນລູກສາວຂອງຕົນເອງ, Miao Shan, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມເສຍໃຈ, ແລະໄດ້ອ້ອນວອນຂໍການໃຫ້ອະໄພ. ເອີ້ນວ່າ Guan Yin.
ພຣະໂພທິສັດແມ່ນຫຍັງ? 4> ແມ່ນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາເພື່ອບັນລຸການຮັບຮູ້ແລະກາຍເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ພຣະໂພທິສັດເປັນສະພາວະຂອງຄວາມເປັນບຸກຄົນ. Enlightenment ເປັນສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການຄວາມເມດຕາ.
Guan Yin / Avalokiteśvara in the Lotus Sūtra
ຮູບປັ້ນ Avalokitesvara Bhodhisattva ມີ 100 ແຂນໃນປະເທດຈີນ. ໂດຍ Huihermit. PD.
ພະໂພທິສັດນີ້ມີຢູ່ໃນຫນຶ່ງໃນບົດເລື່ອງສັກສິດ Sanskrit ທໍາອິດ, Lotus Sūtra. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, Avalokiteśvara ໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນພະໂພທິສັດທີ່ມີຄວາມເມດຕາຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາມື້ຂອງນາງຟັງສຽງຮ້ອງຂອງທຸກສິ່ງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາ. ນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າມີແຂນໜຶ່ງພັນ ແລະຕາພັນຕາ.
ໃນ Lotus Sūtra, Avalokiteśvara/Guan Yin ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າສາມາດເອົາຮູບການຫຼືອາໃສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ, ລວມທັງພະເຈົ້າອື່ນໆເຊັ່ນ: ຄື Brahma ແລະ Indra, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຜູ້ປົກຄອງສະຫວັນໃດໆເຊັ່ນ Vaisravana ແລະ Vajrapani, ກະສັດຫຼືຜູ້ປົກຄອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກເພດຫຼືເພດ, ຄົນໃນທຸກໄວ, ແລະສັດໃດກໍ່ຕາມ.
ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ
Guan Yin ໄດ້ຮັບໃຫ້ເປັນ "ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ" ໂດຍຜູ້ສອນສາດສະຫນາ Jesuit ຜູ້ທໍາອິດທີ່ເດີນທາງໄປຈີນ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມາຈາກຕາເວັນຕົກແລະປະຕິບັດຕາມສາດສະຫນາ Abrahamic monotheistic ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈລັກສະນະທີ່ແນ່ນອນຂອງ Guan Yin ວ່າເປັນທັງຕົວເລກ mythological, ສະພາບຂອງຈິດໃຈ, ແລະຄວາມສັກສິດ.
ໃນການປ້ອງກັນຂອງພວກເຂົາ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນິທານນິກາຍຂອງຈີນ ແລະ ຕາເວັນອອກອື່ນໆຫຼາຍເລື່ອງໄດ້ພັນລະນາເຖິງ ກວນຢິນ ວ່າເປັນເທບພະພຸດທະເຈົ້າແບບດັ້ງເດີມ. ຕົວຢ່າງ, ຊາວພຸດບາງຄົນເຊື່ອວ່າເມື່ອຄົນເຮົາຕາຍໄປ, ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມກໍ່ເອົາດວງວິນຍານຂອງເຂົາໃສ່ໃນຫົວໃຈຂອງດອກກຸຫຼາບ ແລ້ວສົ່ງໄປທີ່ນິທານ ດິນແດນອັນບໍລິສຸດຂອງສຸພາວະຕິ ເຊິ່ງເປັນອຸທິຍານຂອງພຸດທະສາສະໜາມະຫາຍານ. 5>
ສັນຍະລັກ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງ Guan Yin
ສັນຍາລັກຂອງ Guan Yin ແມ່ນຄືກັບເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຍ້ອນວ່າມັນເປັນຫຼັກຂອງພຸດທະສາດສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາແລະປະເພນີຕາເວັນອອກສ່ວນໃຫຍ່.
ຄວາມເມດຕາແມ່ນສ່ວນປະກອບສໍາຄັນຂອງການສອດຄ່ອງກັບລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງຈັກກະວານບໍ່ພຽງແຕ່ພຸດທະສາດສະຫນາເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງສໍາລັບ Taoism ແລະ mythology ແລະວັດທະນະທໍາຈີນ. ໂດຍລວມ.
ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ ກວາງຢິນ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍ ແລະເປັນຫຍັງຮູບປັ້ນ, ຮູບພັນລະນາ, ແລະນິທານນິກາຍຂອງນາງຈຶ່ງສາມາດພົບເຫັນໄດ້ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນປະເທດຈີນ ແລະ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງອາຊີຕາເວັນອອກ.
ໃນ ປະເທດຈີນ, Guan Yin ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການກິນຜັກ, ເນື່ອງຈາກຄວາມເມດຕາຂອງນາງສໍາລັບສັດທັງຫມົດ. ໃນຖານະເປັນແມ່ຍິງ, ນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າມີຄວາມກ້າຫານ, ເຂັ້ມແຂງ, ເປັນເອກະລາດ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ມີຄວາມເມດຕາ, ອ່ອນໂຍນ, ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ.
ຄວາມສໍາຄັນຂອງ Guan Yin ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ
ອິດທິພົນຂອງ Guan Yin ຂະຫຍາຍໄປໄກກວ່າສາສະໜາຈີນບູຮານ ແລະເອເຊຍ. ນາງ, ຮຸ່ນຂອງນາງ, ຫຼືຕົວລະຄອນອື່ນໆທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຢ່າງຊັດເຈນຈາກນາງ, ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນວຽກງານນິຍາຍຕ່າງໆຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.
ບາງຕົວຢ່າງທີ່ຜ່ານມາແລະມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດລວມມີຕົວລະຄອນ Kwannon ຈາກ Marvel. X-Men ປຶ້ມຕະຫຼົກ, ກວນຢິນຈາກຊຸດປຶ້ມຕະຫຼົກ Spawn , ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປຶ້ມຫຼາຍຫົວຂອງ Richard Parks ເຊັ່ນ A Garden in Hell ( 2006), The White Bone Fan (2009), The Heavenly Fox (2011), ແລະ ປະຕູນະລົກທັງໝົດ (2013) Netero ສາມາດເອີ້ນຮູບປັ້ນຍັກຂອງ Guanyin ເພື່ອໂຈມຕີສັດຕູຂອງລາວ. ແລະ, ໃນລາຍການໂທລະພາບ sci-fi ຍອດນິຍົມ The Expanse , Guanshiyin ແມ່ນຊື່ຂອງເຮືອຢອດອາວະກາດຂອງ Jules-Pierre Mao.