Хуицилопочтли - Сонцето на Ацтеките и богот на војната

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Содржина

    Во поголемиот дел од историјата на Ацтеките, Хуицилопочтли бил обожаван како божество заштитник на Ацтечката империја . Во негово име Ацтеките изградиле огромни храмови, извршиле безброј илјадници човечки жртви и освоиле огромни делови од Централна Америка. Неколку божества во многуте пантеони во светот некогаш биле обожавани толку жестоко како Хуицилопочтли за време на врвот на Ацтечката империја.

    Кој е Хуицилопочтли? Телеријано-Ременсис. PD.

    И бог на сонцето и воен бог , Хуицилопочтли беше главното божество во повеќето Ацтечки племиња кои зборуваат нахуатл. Со оглед на тоа што овие племиња многу се разликуваа меѓу себе, меѓу нив имаше различни митови кажани за Хуицилопочтли.

    Тој секогаш бил бог на сонцето и бог на војната, како и бог на човечките жртви , но неговото значење се разликувало во зависност од митот и толкувањето.

    Хуицилопочтли доаѓал и со различни имиња во зависност од племето и нивниот мајчин јазик. Алтернативен правопис на нахуатл беше Uitzilopochtli додека некои други племиња исто така го нарекуваа богот Xiuhpilli (Тиркизниот принц) и Тотек (Нашиот Господ).

    Што се однесува до значењето на неговото првобитно име, на нахуатл, Хуицилопочтли се преведува како Колибри (Хуицилин) Од левицата или од југот (Опочтли). Тоа е затоа што Ацтеките го гледаа југот какоисток.

    Со исклучување на тој ненавремен крај на Ацтечката империја, обожавањето на Хуицилопочтли беше дефинитивно движечката сила зад империјата на Ацтеките. Митот околу можниот крај на светот ако Хуицилопочтли не биде „нахранет“ заробените непријателски воини многу веројатно би можеле да инспирираат повеќе освојувања од Ацтеките низ Мезоамерика низ годините.

    Симболизирано со колибри и орли, Хуицилопочтли живее до ден-денес, бидејќи амблемот на денешно Мексико сè уште се однесува на основањето на градот Тенохтитлан.

    Важноста на Хуицилопочтли во модерната култура

    За разлика од Кецалкоатл кој е претставен или референциран во безброј модерни книги, филмови, анимации и видео игри, Huitzilopochtli не е толку популарен денес. Директната поврзаност со човечкото жртвување брзо елиминира многу жанрови, додека шарената персона Змија со пердуви на Кецалкоатл го прави одличен кандидат за повторно замислување во фантазијата, па дури и во детските анимации, книги и игри.

    Една значајна поп- Културното спомнување на Huitzilopochtli е игра со тргување со карти Vampire: The Eterna Struggle каде тој е претставен како вампир од Ацтеките. Со оглед на тоа што Ацтеките буквално ги хранеле човечките срца на Хуицилопочтли за да го одржат силен, оваа интерпретација е тешко погрешна.

    Завиткување

    Како еден од највлијателните богови на Ацтеките што ја поттикна потребата за повеќе освојувања и фаќање нанепријатели, Хуицилопочтли беше во срцето на Ацтечката империја. Обожуван со жар и постојано принесуван жртви, богот на сонцето и војната на Ацтеките бил моќен воин чие влијание сè уште може да се види во денешно Мексико.

    „лева“ насока на светот и север како „десна“ насока. Алтернативна интерпретација би била Воскреснатиот воин на југот бидејќи Ацтеките верувале дека колибрите се душите на мртвите воини. Ацтеките до Тенохтитлан и до долината на Мексико. Пред тоа, тие живееле во рамнините на северно Мексико како неколку разединети племиња ловци и собирачи. Сепак, сето тоа се смени кога Хуицилопочтли ги предводеше племињата на југ.

    Основањето на Теночтитлан

    Ацтеките го бранат храмот на Тенохтитлан против конквистадорите – 1519-1521

    Постојат неколку легенди за миграцијата на Ацтеките и основањето на нивниот главен град, но најпознатата потекнува од Aubin Codex - историјата на Ацтеките од 81 страница напишана на нахуатл по шпанското освојување.

    Според кодексот, земјата во северно Мексико во која живееле Ацтеките порано се викала Азтлан . Таму, тие живееле под владејачката елита наречена Ацтека Чикомозтока . Меѓутоа, еден ден Хуицилопочтли им наредил на неколкуте главни племиња Ацтеки (Аколхуа, Чичимеци, Мексика и Тепанец) да го напуштат Азтлан и да патуваат на југ.

    Хуицилопочтли исто така им рекол на племињата никогаш повеќе да не се нарекуваат Ацтеки - наместо тоа, тие требаше да се викаат Мексика . Сепак, наразлични племиња ги задржале повеќето од нивните поранешни имиња и историјата ги памети со општиот термин Ацтеки. Во исто време, денешното Мексико навистина го добило името што им го дал Хуицилопочтли.

    Додека Ацтечките племиња патувале на север, некои легенди велат дека Хуицилопочтли ги водел во својата човечка форма. Според други приказни, свештениците на Хуицилопочтли на рамениците носеле пердуви и слики од колибри - симболите на Хуицилопочтли. Исто така, се вели дека ноќе, колибрите им кажувале на свештениците каде треба да патуваат наутро.

    Во еден момент, се вели дека Хуицилопочтли ги оставил Ацтеките во рацете на неговата сестра, Малиналксочитл, која наводно го основа Малиналко. Меѓутоа, луѓето ја мразеле сестрата на Хуицилопочтли, па тој ја заспал и им наредил на Ацтеките да го напуштат Малиналко и да отпатуваат на југ.

    Кога Малиналксочитл се разбудила таа се налутила на Хуицилопочтли, па го родила синот Копил , и му наредил да го убие Хуицилопочтли. Кога пораснал, Копил се соочил со Хуицилопочтли и богот на сонцето го убил неговиот внук. Потоа го издлабил срцето на Копил и го фрлил во средината на езерото Тексоко.

    Амблем на Мексико

    Хуицилопочтли подоцна им наредил на Ацтеките да го бараат срцето на Копил среде езерото и над него изгради град. Им рекол дека местото ќе биде обележано со орел качен на кактус ијадење змија. Ацтеките го пронашле знакот на остров во средината на езерото и таму го основале Тенохтитлан. До денес, орелот качен на кактус со змија во канџите е национален амблем на Мексико.

    Huitzilopochtli и Quetzalcoatl

    Според еден од неколкуте приказните за потеклото на Хуицилопочтли, тој и неговиот брат Кецалкоатл (Змијата со пердуви) ги создадоа Земјата, Сонцето и човештвото како целина. Хуицилопочтли и Кецалкоатл беа браќа и синови на двојката Творец од Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli и Tōnacācihuātl). Двојката имаше уште две деца - Xīpe Tōtec (Нашиот Господ излепи) и Tezcatlipōca (Огледало за пушење) .

    Меѓутоа, по создавањето Универзумот, двајцата родители им наложиле на Хуицилопочтли и Кецалкоатл да воведат ред во него. Двајцата браќа го направија тоа создавајќи ја Земјата, Сонцето, како и луѓето и огнот.

    Бранител на Земјата

    Друг – веројатно попопуларен – мит за создавањето раскажува за Земјината божица Коатлику и како била затрупана во сон со топка од пердуви од колибри (душа на воин) на планината Коатепек. Сепак, Коатлику веќе имаше други деца - таа беше мајка на божицата на месечината Coyolxauhqui како и на (машките) ѕвезди на јужното небо Centzon Huitznáua (Четири Стоти јужњаци), а.к.а.Браќата на Хуицилопочтли.

    Кога другите деца на Коатлику дознаа дека е бремена, тие се налутија и решија да ја убијат додека беше бремена со Хуицилопочтли. Сфаќајќи го тоа, Хуицилопочтли се родил од мајка си во полн оклоп (или веднаш оклопен, според други верзии) и ги нападнал своите браќа и сестри.

    Хуицилопочтли ја обезглавил својата сестра и го фрлил нејзиното тело од планината Коатепек. Потоа ги избркал своите браќа додека бегале преку отвореното ноќно небо.

    Хуицилопочтли, врховниот водач Тлакаелел I и човечките жртви

    Човечка жртва како што е прикажано во Кодексот Маглиабечиано. Јавен домен.

    Од тој ден, богот на сонцето Хуицилопочтли се вели дека постојано ги брка Месечината и ѕвездите подалеку од нивната мајка, Земјата. Затоа сите небесни тела (се чини дека) ја ротираат Земјата, според Ацтеките. Ова е, исто така, причината зошто луѓето веруваа дека е важно да се обезбеди храна за Хуицилопочтли преку човечки жртви - за тој да биде доволно силен да продолжи да ги брка своите браќа и сестри подалеку од нивната мајка.

    Ако Хуицилопочтли стане слаб поради недостаток на исхрана, месечината и ѕвездите ќе го совладаат и ќе ја уништат Земјата. Всушност, Ацтеките верувале дека тоа веќе се случило во претходните верзии на универзумот, па затоа биле категорични дека нема да дозволат Хуицилопочтли да продолжи без храна. Од страна на„хранејќи ги“ Хуицилопочтли со човечки жртви, тие веруваа дека го одложуваат уништувањето на Земјата за 52 години - „век“ во календарот на Ацтеките.

    Целиот концепт на оваа потреба од човечки жртви се чини дека го има го поставил Тлакаелл I – синот на синот на императорот Хуицилопочтли и внукот на императорот Ицкоатл. Тлакаелел никогаш самиот не бил император, но бил cihuacoatl или врховен водач и советник. Тој е во голема мера заслужен како „архитект“ зад Тројната алијанса, која беше Ацтечката империја.

    Меѓутоа, Тлакаелел беше тој што го издигна Хуицилопочтли од помал племенски бог во бог на Тенохтитлан и на Ацтечката империја . Пред Тлакаелел, Ацтеките всушност обожавале други богови многу пожестоко отколку Хуицилопочтли. Таквите богови ги вклучувале Кецалкоатл, Тезкатлипока , Тлалок , поранешниот бог на сонцето Нанахуатцин и други.

    Со други зборови, сите горенаведени митови за Huitzilopochtli создавање на Ацтеките луѓе и да ги доведе до Tenochtitlan беа воспоставени по фактот. Богот и големите делови од неговата митологија постоеле пред Тлакаелел, но cihuacoatl бил тој кој го издигнал Хуицилопочтли во главно божество на Ацтеките.

    Богот покровител на паднатите воини и жените во трудот

    Како е напишано во Фирентинскиот кодекс – збирка надокументи за религиозната космологија, ритуалните практики и културата на Ацтеките – Тлакаелел Имав визија дека воините кои загинале во битка и жените кои загинале при породување ќе му служат на Хуицилопочтли во задгробниот живот.

    Овој концепт е сличен на војната/главните богови во другите митологии како што се Один и Фрејја во нордиската митологија. Сепак, многу поретко е уникатниот пресврт на мајки кои умираат при породување, исто така, се сметаат за воини кои паднале во битка. Тлакаел не именува конкретно место каде би оделе овие души; тој само вели дека тие му се придружуваат на Хуицилопочтли во неговата палата југ/лево .

    Каде и да е оваа палата, Фирентинските кодекси ја опишуваат како сјае толку сјајно што паднатите воини мора да ги подигнат своите штитови за покривање на нивните очи. Тие можеле да го видат Хуицилопочтли само низ дупките на нивните штитови, па затоа само најхрабрите воини со најоштетените штитови би успеале правилно да го видат Хуицилопочтли. Потоа, и паднатите воини и жените кои умреле при породувањето биле преобразени во колибри. врвот.

    Templo Mayor – или Големиот храм – е најпознатата градба во Теночтитлан. Тој беше посветен на двата најважни богови за мексиканскиот народ во Теночтитлан - богот на дождот Тлалок и богот на сонцето и војната.Huitzilopochtli.

    Двата бога се сметале за „со еднаква моќ“ според доминиканскиот фраер Диего Дуран и секако биле подеднакво важни за луѓето. Врнежите ги определија приносите и начинот на живот на луѓето, додека војната беше бесконечен дел од проширувањето на империјата.

    Се верува дека храмот бил проширен единаесет пати за време на постоењето на Теночтитлан со последното големо проширување се случило во 1.487 н.е., само 34 години пред инвазијата на шпанските конквистадори. Оваа последна надградба, исто така, беше прославена со 20.000 ритуални жртви на воени заробеници заробени од други племиња.

    Самиот храм имаше пирамидална форма со два храма кои седеа на самиот врв - по еден за секое божество. Храмот на Тлалоц бил на северниот дел и бил обоен со сини ленти за врнежите. Храмот на Хуицилопочтли се наоѓал на југ и бил обоен со црвена боја за да ја симболизира крвта пролеана во војната.

    Нанахуацин – Првиот бог на сонцето на Ацтеките

    Кога зборуваме за боговите на сонцето на Ацтеките, треба да се поштедиме за Нанахуацин – оригиналниот сончев бог од старите Нахуа легенди на Ацтеките. Тој бил познат како најскромниот од боговите. Според неговата легенда, тој се жртвувал во оган за да се увери дека ќе продолжи да свети над Земјата како нејзино сонце.

    Неговото име се преведува како Полн со рани и суфиксот –tzin подразбира блискост и почит.Тој често е прикажан како човек што излегува од бесен оган и се смета дека е аспект на божеството на огнот и громот на Ацтеките Xolotl . Сепак, ова може да зависи од легендата, како и некои други аспекти на Нанахуацин и неговото семејство.

    Во секој случај, причината зошто повеќето луѓе мислат на Хуицилопочтли кога зборуваат за „богот на сонцето на Ацтеките“ е тоа што вториот бил на крајот прогласена како таква над Нанахуацин. За добро или за лошо, на Ацтечката империја едноставно и требаше повоен и поагресивен бог покровител од скромниот Нанахуацин.

    Симболи и симболика на Хуицилопочтли

    Хуицилопочтли не е само еден од најпознатите познати Ацтечки богови (можеби втор само по Кецалкоатл кој е многу познат денес), но тој исто така беше веројатно највлијателниот. Империјата на Ацтеките беше изградена на бескрајно освојување и војна над другите племиња во Мезоамерика и обожавањето на Хуицилопочтли беше во срцето на тоа.

    Системот на жртвување непријателски заробеници на Хуицилопочтли и дозволување на освоените племињата да се самоуправат како држави-клиенти во империјата се покажаа многу ефикасни до доаѓањето на шпанските конквистадори. На крајот, тоа им се врати на Ацтеките бидејќи многу од државите-клиенти, па дури и членовите на Тројната алијанса го предадоа Тенохтитлан на Шпанците. Сепак, Ацтеките не можеле да го предвидат ненадејното пристигнување од

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.