तत्त्वज्ञान हा आपल्यासाठी आपण राहत असलेल्या जगाच्या अफाट गुंतागुंतीचा प्रयत्न करण्याचा आणि समजून घेण्याचा एक मार्ग आहे. मानवाने नेहमीच मोठे प्रश्न विचारले आहेत. काय आपल्याला माणूस बनवते? जीवनाचा अर्थ काय? प्रत्येक गोष्टीचे मूळ काय आहे आणि मानवता कुठे चालली आहे?

असंख्य समाज आणि सभ्यतांनी या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न केला आहे. साहित्य, शिल्प, नृत्य, संगीत, सिनेमॅटोग्राफी आणि बरेच काही या क्षेत्रात आपण हे प्रयत्न पाहतो. लपलेल्या ज्ञानाचा पडदा काढून टाकण्याचे सर्वात फलदायी सुरुवातीचे प्रयत्न ग्रीसमध्ये झाले होते जिथे मानवाने विचारण्याचे धाडस केलेले काही मूलभूत प्रश्न सोडवण्याचे धाडस बुद्धिजीवींच्या मालिकेने केले.

आम्ही पुढे जात असताना वाचा सर्वात प्रसिद्ध ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांचा मार्ग आणि त्यांच्या शूजमध्ये उभे राहून ते जीवनातील काही अत्यंत महत्त्वाच्या प्रश्नांची उत्तरे देतात.

थेल्स

थेल्सचे चित्रण. पीडी.

थेल्स हे प्राचीन ग्रीसच्या पहिल्या तत्त्वज्ञांपैकी एक मानले जातात आणि पारंपारिकपणे कारण आणि पुराव्याचे महत्त्व लक्षात घेणाऱ्या पहिल्या ग्रीक लोकांपैकी एक मानले जाते. थेल्स हे पहिले ग्रीक तत्वज्ञानी होते ज्याने विश्वाचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला. किंबहुना, त्याला कॉसमॉस हा शब्द तयार करण्याचे श्रेय जाते.

थेल्स हे मिलेटस या सभ्यतेच्या चौकात असलेले शहर होते, जिथे त्याला आयुष्यभर विविध ज्ञान मिळाले. थेल्सने भूमितीचा अभ्यास केला आणि प्रयत्न करण्यासाठी व्युत्पन्न तर्क वापरलाकाही सार्वत्रिक सामान्यीकरण साध्य करा.

त्यांनी धैर्याने दार्शनिक घडामोडींना सुरुवात केली आणि असा दावा केला की जग एखाद्या दैवी अस्तित्वाद्वारे निर्माण केले जाऊ शकत नाही आणि संपूर्ण विश्वाची निर्मिती आर्क मधून झाली आहे, एक निर्मिती तत्त्व. ज्याला त्याने पाणी मानले. थेल्सचा असा विश्वास होता की जग एक गोष्ट आहे, अनेक भिन्न गोष्टींचा संग्रह नाही.

अ‍ॅनॅक्सिमेंडर

अॅनाक्सिमेंडरचे मोझॅक तपशील. पीडी.

अ‍ॅनॅक्सिमेंडरने थेल्सच्या पावलावर पाऊल ठेवले. तो एक श्रीमंत राजकारणी होता आणि त्या वेळी जगाचा नकाशा काढण्याचा आणि वेळ मोजणारे साधन विकसित करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या पहिल्या प्राचीन ग्रीकांपैकी एक होता.

अ‍ॅनॅक्सिमेंडरने उत्पत्तीबद्दल स्वतःचे उत्तर सादर करण्याचा प्रयत्न केला. जगाचा आणि मूलभूत घटक जो सर्व काही निर्माण करतो. अॅनाक्सिमेंडरचा असा विश्वास होता की ज्या तत्त्वातून सर्व काही निर्माण होते त्याला Apeiron म्हणतात.

एपीरॉन हा एक अपरिभाषित पदार्थ आहे ज्यातून सर्व गुण जसे की गरम आणि थंड किंवा कोरडे आणि ओलसर बाहेर पडतात. अॅनाक्सिमेंडर थेल्सच्या तर्काने पुढे चालू ठेवतो आणि विश्वाची उत्पत्ती नैसर्गिक असल्याचा दावा करत विश्वाची निर्मिती कोणत्याही प्रकारच्या दैवी अस्तित्वाने केली आहे हे नाकारतो.

अ‍ॅनॅक्सिमेनेस

अॅनाक्सिमेन्सचे चित्रण. पीडी.

मिलेटस शाळेचा शेवट अॅनाक्सिमेनेसने झाला ज्याने निसर्गाविषयी एक पुस्तक लिहिले ज्यामध्ये त्याने विश्वाच्या स्वरूपाविषयी आपल्या कल्पना मांडल्या.

विपरीतथॅलेस आणि अॅनाक्सिमेंडर, अॅनाक्सिमेनेसचा असा विश्वास होता की निर्मितीचे तत्त्व ज्यातून सर्व काही स्थापित केले गेले ते हवा आहे.

अ‍ॅनाक्सिमेनेसच्या मृत्यूनंतर, ग्रीक तत्त्वज्ञान निसर्गवादी शाळेपासून पुढे जाईल आणि विविध विचारसरणींमध्ये विकसित होईल. केवळ विश्वाच्या उत्पत्तीचा सामना करा परंतु मानवी समाजाचा देखील.

पायथागोरस

पायथागोरसला बहुतेक वेळा गणितज्ञ मानले जाते, परंतु त्याचे गणित काही तात्विक निरीक्षणांनी थ्रेड केलेले आहे.

पायथागोरसचा असा विश्वास होता की संपूर्ण विश्व निर्माण झाले आहे संख्यांमधून आणि अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट म्हणजे संख्यांमधील भौमितिक संबंधांचे भौतिक प्रतिबिंब आहे.

जरी पायथागोरसने विश्वाच्या उत्पत्तीचा फारसा शोध घेतला नसला तरी, त्याने संख्या ही तत्त्वे आयोजित करणे आणि तयार करणे म्हणून पाहिले. संख्यांद्वारे, पायथागोरसने पाहिले की संपूर्ण विश्व परिपूर्ण भौमितिक सुसंवादात आहे.

सॉक्रेटीस

सॉक्रेटीस ख्रिस्तपूर्व ५व्या शतकात अथेन्समध्ये राहत होता आणि त्याने संपूर्ण ग्रीसमध्ये प्रवास केला, जिथे त्याने त्याचे संकलन केले. खगोलशास्त्र, भूमिती आणि विश्वविज्ञान यावरील विपुल ज्ञान.

पृथ्वीवरील जीवनाकडे आणि मानव समाजात कसे जगतात याकडे लक्ष देणारे ते पहिले ग्रीक तत्त्वज्ञ आहेत. त्यांना राजकारणाची खूप जाण होती आणि त्यांना राजकीय तत्त्वज्ञानाच्या संस्थापकांपैकी एक मानले जाते.

तो अतिशय स्पष्टवक्ता होता आणि उच्चभ्रू लोकांमध्ये त्यांना पसंती नव्हती. त्याला अनेकदा असे लेबल केले जाईलतरुणांना भ्रष्ट करण्याचा प्रयत्न करणे आणि नगर देवतांचा अनादर करणे. सॉक्रेटिसचा असा विश्वास होता की लोकशाही आणि शासनाचे इतर प्रकार खूपच निरुपयोगी आहेत आणि असा विश्वास होता की समाजाचे नेतृत्व तत्वज्ञानी-राजांनी केले पाहिजे.

सॉक्रेटिसने तर्क करण्याची एक विशिष्ट पद्धत विकसित केली ज्याला सॉक्रेटिक म्हणतात पद्धत ज्यामध्ये तो तर्कातील विसंगती दर्शविण्याचा प्रयत्न करेल आणि त्यावेळेस जे अंतिम सिद्ध ज्ञान मानले जात होते त्याचे खंडन करण्याचा प्रयत्न करेल

प्लॅटो

प्लेटो जगला आणि कार्य केले सॉक्रेटिस नंतर एक पिढी अथेन्स मध्ये. प्लेटो हा प्लॅटोनिस्ट विचारसरणीचा संस्थापक आणि पाश्चात्य जगाच्या तत्त्वज्ञानाच्या इतिहासातील अग्रगण्य व्यक्तींपैकी एक आहे.

प्लेटो हा लिखित संवाद आणि तत्त्वज्ञानातील द्वंद्वात्मक स्वरूपाचा प्रचारक होता आणि त्याचे सर्वात प्रसिद्ध योगदान पाश्चिमात्य तत्त्वज्ञान हा फॉर्म्सचा सिद्धांत आहे. त्याच्या विश्वदृष्टीमध्ये, प्लेटोने संपूर्ण भौतिक जगाला निरपेक्ष, अमूर्त आणि कालातीत रूपे किंवा कधीही न बदलणार्‍या कल्पनांद्वारे निर्माण केले आणि राखले गेले असे मानले.

या कल्पना किंवा स्वरूपांना कोणतेही भौतिक शरीर नाही आणि मानवी जगाच्या बाहेर अस्तित्वात आहे. . प्लेटोचा असा विश्वास होता की या विचारांवरच तात्विक अभ्यासाचा केंद्रबिंदू असावा.

कल्पनांचं जग आपल्यापासून स्वतंत्रपणे अस्तित्वात असलं तरी, प्लेटोचा असा विश्वास होता की कल्पना भौतिक जगतातील वस्तूंना लागू होतात. अशा प्रकारे "लाल" ची कल्पना सार्वत्रिक आहे कारण ती अनेक भिन्न गोष्टी दर्शवू शकते. तेवास्तविक रंग लाल नसून त्याची कल्पना आपल्या जगातील वस्तूंना दिली जाऊ शकते.

प्लॅटो त्याच्या राजकीय तत्त्वज्ञानासाठी प्रसिद्ध होता, आणि त्याचा उत्कट विश्वास होता की एक चांगला समाज तत्वज्ञानी चालवला पाहिजे - हुशार, तर्कशुद्ध आणि ज्ञान आणि शहाणपणावर प्रेम करणारे राजे.

समाज व्यवस्थित चालण्यासाठी, तत्वज्ञानी-राजांना कामगार आणि पालकांनी मदत केली पाहिजे ज्यांना शहाणपणाची आणि जटिल समाजाची काळजी करण्याची गरज नाही. निर्णय पण समाज टिकवण्यासाठी कोण आवश्यक आहे.

अॅरिस्टॉटल

अॅरिस्टॉटल हा आणखी एक अथेनियन तत्त्वज्ञ आहे ज्यावर प्लेटोचा खूप प्रभाव आहे. अॅरिस्टॉटल अखेरीस अलेक्झांडर द ग्रेटचा शिक्षक बनला आणि तर्कशास्त्र, वक्तृत्वशास्त्र आणि मेटाफिजिक्स यासारख्या विषयांवर त्याने अतुलनीय मागोवा सोडला.

अॅरिस्टॉटलला प्लेटोच्या सर्वात मोठ्या समीक्षकांपैकी एक म्हणून चित्रित केले जाते आणि त्याच्या तत्त्वज्ञानाचे वर्णन अनेकदा मोठ्या विभाजनास कारणीभूत ठरले आहे. पाश्चात्य तत्त्वज्ञानात अॅरिस्टोटेलियन आणि प्लॅटोनियन पंथांमध्ये. त्यांनी मानवांना राजकारणाच्या क्षेत्रात आधारित केले आणि प्रसिद्धपणे सांगितले की माणूस हा एक राजकीय प्राणी आहे.

त्याचे तत्त्वज्ञान ज्ञानाचे महत्त्व आणि ते कसे प्राप्त केले जाते याविषयी गुरुत्वाकर्षण करते. अ‍ॅरिस्टॉटलसाठी, सर्व ज्ञान तर्कावर आधारित असले पाहिजे आणि तर्कशास्त्र हा तर्काचा आधार असल्याचे आढळले.

प्रत्येक वस्तूचे सार हे त्या वस्तूच्या बाहेर अस्तित्वात असलेली कल्पना आहे असे मानणाऱ्या प्लेटोच्या उलट, अॅरिस्टॉटलने ते शोधले. एकत्र राहणे.अ‍ॅरिस्टॉटलने मानवी आत्मा शरीराबाहेर अस्तित्त्वात आहे ही कल्पना नाकारली.

अॅरिस्टॉटलने विविध कारणांद्वारे वस्तूंमधील बदलाचे स्वरूप प्रसिद्धपणे वर्णन केले. तो भौतिक कारणाचा उल्लेख करतो जे वस्तूपासून बनवलेल्या पदार्थाचे वर्णन करते, पदार्थाची मांडणी कशी केली जाते हे स्पष्ट करणारे औपचारिक कारण, एखादी वस्तू आणि त्या वस्तूचे पदार्थ कोठून आले हे स्पष्ट करणारे कार्यक्षम कारण आणि अंतिम कारण जे ऑब्जेक्टचा उद्देश. या सर्व मिळून एक वस्तू बनते.

डायोजेन्स

डायोजेन्स अथेन्सच्या सर्व सामाजिक परंपरा आणि नियमांना नकार देण्यासाठी कुप्रसिद्ध झाले. त्यांनी अथेनियन समाजाची अत्यंत टीका केली आणि त्यांचे जीवन साधेपणावर केंद्रित केले. डायोजेनिसला भ्रष्ट आणि मूल्ये आणि अर्थ नसलेल्या समाजात बसण्याचा प्रयत्न करण्यात काही अर्थ दिसत नव्हता. तो प्रसिद्धपणे झोपायचा आणि जिथे आणि जेव्हा त्याला योग्य वाटेल तेव्हा खात असे आणि तो स्वत: ला जगाचा नागरिक मानत असे, कोणत्याही शहराचे किंवा राज्याचे नाही. डायोजेन्ससाठी, साधेपणा हा जीवनातील परम गुण होता आणि त्यांनी निंदकांची शाळा सुरू केली.

मगराचा युक्लिड

मगाराचा युक्लिड हा एक तत्ववेत्ता होता जो सॉक्रेटिसच्या पावलावर पाऊल ठेवत होता जो त्याचे शिक्षक होता. युक्लिडने सर्व काही चालविणारी शक्ती म्हणून सर्वोच्च चांगल्यावर विश्वास ठेवला आणि चांगल्याच्या विरोधात काहीही आहे यावर विश्वास ठेवण्यास नकार दिला. त्याला उत्तम ज्ञान म्हणून चांगले समजले.

युक्लिड त्याच्या संवादातील योगदानासाठी प्रसिद्ध होता आणिवादविवाद जेथे तो प्रसिद्धपणे त्याच्या विरोधकांच्या युक्तिवादातून काढल्या जाणार्‍या मूर्खपणाचे परिणाम दर्शवेल, अशा प्रकारे अप्रत्यक्षपणे त्याचा स्वतःचा मुद्दा सिद्ध करेल.

सिटियमचा झेनो

सिटियमचा झेनो हा संस्थापक मानला जातो stoicism त्याने अथेन्समध्ये सराव शिकवला आणि त्याने त्याच्या आधीच्या निंदकांनी मांडलेल्या पायावर त्याच्या विश्वासाची स्थापना केली.

झेनोने सांगितल्याप्रमाणे स्टॉईसिझमने चांगुलपणा आणि सद्गुणांवर भर दिला जो एखाद्याच्या मनःशांतीतून निर्माण होतो. स्टोइकिझमने निसर्गाच्या महत्त्वावर आणि त्याच्याशी सहमतीने जगणे यावर जोर दिला.

स्टोइसिझमचे अंतिम ध्येय साध्य करणे हे आहे युडेमोनिया, ज्याचे भाषांतर आनंद किंवा कल्याण, मानवी समृद्धी किंवा सामान्य अर्थ असे केले जाते. निरोगीपणाचे.

रॅपिंग अप

ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी मानवी विचारांच्या काही मूलभूत बौद्धिक घडामोडींना खरोखरच किकस्टार्ट केले आहे. त्यांनी विचारले की विश्वाची उत्पत्ती काय आहे आणि आपण कोणते अंतिम गुण आहेत ज्यासाठी आपण प्रयत्न केले पाहिजेत. प्राचीन ग्रीस हे कल्पना आणि ज्ञानाची देवाणघेवाण करण्याच्या मार्गावर होते, त्यामुळे मानवी इतिहासातील काही महान विचारवंत या प्रदेशात राहतात आणि त्यांची भरभराट झाली यात आश्चर्य वाटण्यासारखे नाही.