दक्षिण अमेरिकेतील सर्वात शक्तिशाली स्थानिक साम्राज्यांपैकी एक, 12 व्या शतकात इंकास प्रथम अँडीज प्रदेशात दिसू लागले.

इंका हे अत्यंत धार्मिक होते आणि त्यांचा धर्म खेळला गेला त्यांनी केलेल्या प्रत्येक गोष्टीत महत्त्वाची भूमिका. जेव्हा त्यांनी इतर लोकांवर विजय मिळवला, तेव्हा त्यांनी त्यांच्या स्वतःच्या देवतांची उपासना करण्यास परवानगी दिली जोपर्यंत त्यांच्या वर इंका देवतांची पूजा केली जात असे. यामुळे इंका धर्मावर अनेक समजुतींचा प्रभाव होता.

इंका धर्म आणि पौराणिक कथांचे केंद्र सूर्याची उपासना, तसेच निसर्ग देवतांची पूजा, शत्रुवाद आणि फेटिशिझम होते.

इंका पँथियनचे बहुतेक प्रमुख देव निसर्गाच्या शक्तींचे प्रतिनिधित्व केले. इंका लोकांचा असा विश्वास होता की देव, आत्मे आणि पूर्वज पर्वत शिखरे, गुहा, झरे, नद्या आणि विचित्र आकाराचे दगड यांच्या रूपात प्रकट होऊ शकतात.

हा लेख इंका देवदेवतांची यादी देतो. इंका लोकांसाठी त्यांचे महत्त्व.

विराकोचा

विराकोका किंवा हुइराकोचा असे शब्दलेखन देखील केले जाते, विराकोचा हा निर्माणकर्ता देव होता जो मूळतः इंका लोकांद्वारे पूजला जात असे आणि नंतर इंका पॅंथिऑनमध्ये समाविष्ट केले गेले. त्याच्याकडे ओल्ड मॅन ऑफ द स्काय , प्राचीन एक आणि लॉर्ड इंस्ट्रक्टर ऑफ द वर्ल्ड या नावांची एक मोठी यादी होती. त्याला सामान्यतः दाढीवाला लांब झगा घातलेला आणि काठी वाहणारा माणूस म्हणून चित्रित केले आहे. तो देखील एक मुकुट म्हणून सूर्य परिधान प्रतिनिधित्व केले होते, सहत्याच्या हातात विजांचा कडकडाट होता, जे सुचवत होते की त्याची सूर्यदेव आणि वादळांची देवता म्हणून पूजा केली जात होती.

विराकोचा हा इंका शासक पचाकुटीचा दैवी संरक्षक मानला जात होता, ज्याने विराकोचा चांकाच्या विरोधात इंकाला मदत करण्याचे स्वप्न पाहिले होते. एका लढाईत. विजयानंतर, सम्राटाने कुज्को येथे विराकोचाला समर्पित मंदिर बांधले.

विराकोचाचा पंथ अत्यंत प्राचीन आहे, कारण तो इंकाचे पूर्वज, तिवानाकू संस्कृतीचा निर्माता असल्याचे मानले जात होते. देवाचे नाव घेतलेल्या सम्राट विराकोचाच्या कारकिर्दीत त्याची ओळख इंका पँथियनशी झाली असण्याची शक्यता आहे. इ.स. 400 ते 1500 च्या सुमारास खानदानी लोकांकडून त्याची सक्रियपणे उपासना केली जात असे, परंतु इंकाच्या दैनंदिन जीवनात इतर देवतांपेक्षा कमी ठळकपणे दिसले.

इंटी

अपु-पंचौ म्हणूनही ओळखले जाते, इंटी हे होते. सूर्याचा देव आणि सर्वात महत्वाचा इंका देव. तो सोन्याशी संबंधित होता आणि त्याला सूर्याचा घाम असे म्हणतात. त्याला सोन्याच्या डिस्कच्या रूपात दर्शविले गेले होते, ज्यामध्ये मानवी चेहरा आणि त्याच्या डोक्यातून किरण बाहेर पडत होते. काही पौराणिक कथांनुसार, त्याने इंका साम्राज्याचा संस्थापक असलेला त्याचा मुलगा मॅन्को कॅपॅक याच्याद्वारे इंकास सभ्यतेची भेट दिली.

इंटी यांना साम्राज्याचा संरक्षक आणि इंकाचा दैवी पूर्वज म्हणून पाहिले जात असे . इंका सम्राट हे त्याचे जिवंत प्रतिनिधी मानले जात होते. या देवतेचा दर्जा असा होता की, सम्राटानंतर त्याचा महायाजक हा दुसरा सर्वात शक्तिशाली व्यक्ती होता. याशिवायसूर्याचे मंदिर किंवा कोरीकांचा, इंटीचे कुझकोच्या अगदी बाहेर असलेले सॅकसहुआमन येथे एक मंदिर होते.

इंटीची पूजा पूर्णपणे संपलेली नाही. 20 व्या शतकातही, क्वेचुआ लोक त्याला ख्रिश्चन ट्रिनिटीचा भाग मानतात. सर्वात महत्वाच्या समारंभांपैकी एक म्हणजे जिथे त्याची पूजा केली जाते तो म्हणजे इंटी रेमी सण, दक्षिण गोलार्धात - जेव्हा सूर्य पृथ्वीपासून सर्वात दूर असतो तेव्हा प्रत्येक हिवाळ्याच्या संक्रांतीमध्ये आयोजित केला जातो. त्यानंतर, धार्मिक नृत्य, भव्य मेजवानी आणि प्राणी बलिदान देऊन इंटी साजरी केली जाते.

अपू इल्लापू

इंका पाऊस, वीज, गडगडाट आणि वादळांचा देव, अपू शेतीवर अवलंबून असलेल्या संस्कृतीत इल्लापूची महत्त्वपूर्ण भूमिका होती. इल्यापा किंवा इलापा म्हणूनही ओळखले जाते, तो इंकाच्या रोजच्या देवतांपैकी एक होता. दुष्काळाच्या काळात, प्रार्थना आणि यज्ञ—कधीकधी मानवांनी—त्याला अर्पण केले. एक आख्यायिका आहे की वादळ निर्माण करण्यासाठी, इंकाने काळ्या कुत्र्यांना बांधले आणि त्यांना उपाशी ठेवण्यासाठी अपूला अर्पण म्हणून सोडले, हवामान देव पाऊस पाडेल या आशेने.

अनेक खात्यांमध्ये , अपू इल्लापूचे वर्णन चमकदार वस्त्र परिधान केलेले आहे (विजेचे प्रतिनिधित्व करते) आणि गोफण (ज्याचा आवाज मेघगर्जनेचे प्रतीक आहे) आणि एक युद्ध क्लब (विजेच्या बोल्टचे प्रतीक आहे) धरलेले आहे.

पुराणकथांमध्ये असे म्हटले जाते की अपू स्वर्गीय नदी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या आकाशगंगेत इल्लापूने पाण्याचा एक घागर भरला आणि तो त्याच्या बहिणीला पहारा देण्यासाठी दिला, पण त्यानेत्याच्या गोफणाच्या दगडाने अपघाताने दगड तोडला आणि पाऊस पडला.

पेरुव्हियन अँडीजमधील क्वेचुआ लोक त्याला स्पेनचे संरक्षक संत सेंट जेम्स यांच्याशी जोडतात.

मामा क्विला

सूर्य देवाची पत्नी आणि बहीण, मामा क्विल्ला ही चंद्राची देवी होती. ती चांदीशी संबंधित होती, जी चंद्राच्या अश्रू चे प्रतीक आहे, आणि चंद्राला मुकुट धारण करून मानवी वैशिष्ट्यांसह चांदीची डिस्क म्हणून चित्रित करण्यात आली होती. चंद्रावरील खुणा ही देवीच्या चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये मानली जात होती.

इन्का लोकांनी चंद्राच्या टप्प्यांसह वेळ मोजली, याचा अर्थ असा की मामा क्विल्ला औपचारिक कॅलेंडरचे संचालन करतात आणि कृषी चक्रांचे मार्गदर्शन करतात. मासिक चक्राचा अंदाज लावण्यासाठी चंद्राचा मेण आणि क्षीण होणे देखील वापरले जात असल्याने, तिला स्त्रियांच्या मासिक पाळीचे नियामक मानले जात असे. परिणामी, ती विवाहित स्त्रियांची रक्षक देखील होती.

कुझको येथील सूर्य मंदिरात, भूतकाळातील इंका राण्यांच्या ममी मामा क्विल्लाच्या प्रतिमेच्या बाजूला उभ्या आहेत. इंका लोकांचा असा विश्वास होता की चंद्रग्रहण पर्वतीय सिंह किंवा सर्प मुळे होते, म्हणून त्यांनी सर्व आवाज केला आणि तिच्या संरक्षणासाठी आपली शस्त्रे आकाशात फेकली.

पचामामा

मामा अल्पा किंवा पका मामा म्हणूनही ओळखले जाते, पचामामा ही इंका पृथ्वीची माता आणि प्रजनन देवी होती जी लागवड आणि कापणी पाहत होती. तिला एका ड्रॅगनच्या रूपात चित्रित करण्यात आले होते जे रेंगाळले आणि खाली सरकलेपृथ्वी, ज्यामुळे झाडे वाढतात. शेतकर्‍यांनी त्यांच्या शेताच्या मध्यभागी तिला समर्पित दगडी वेद्या बांधल्या, जेणेकरून ते चांगल्या कापणीच्या आशेने यज्ञ करू शकतील.

स्पॅनिश विजयानंतर, पचामामा ख्रिश्चन व्हर्जिन मेरीमध्ये विलीन झाले. आग्नेय पेरू आणि पश्चिम बोलिव्हियामधील अल्टिप्लानो या प्रदेशातील भारतीय समुदायांमध्ये देवीची उपासना टिकून राहिली. ती क्वेचुआ आणि आयमारा लोकांची सर्वोच्च देवता आहे, जी तिला सतत प्रसाद आणि अग्नि देऊन सन्मानित करते.

कोचामामा

तसेच मामा कोका किंवा मामा कोचा असे शब्दलेखन केले जाते, कोचामामा ही समुद्र आणि पत्नीची देवी होती निर्माता देव विराकोचा यांचे. मूलतः, ती किनारपट्टीच्या प्रदेशांची पूर्व-इंका देवी होती जिने इंका राजवटीत तिचा प्रभाव कायम ठेवला. तिच्याकडे पाण्याच्या सर्व भागांवर अधिकार होते, म्हणून इंका लोक तिच्यावर मासे खाण्यासाठी विसंबून होते.

मच्छीमारांव्यतिरिक्त, खलाशांचा असा विश्वास होता की कोचामामा समुद्रात त्यांची सुरक्षितता सुनिश्चित करतात. आजकाल, आपल्या उपजीविकेसाठी समुद्रावर अवलंबून असलेले काही दक्षिण अमेरिकन भारतीय अजूनही तिला आवाहन करतात. जे अँडीज पर्वतीय प्रदेशात राहतात ते कधीकधी आपल्या मुलांना देवीच्या सहाय्याने त्यांचे आरोग्य सुनिश्चित करण्याच्या आशेने समुद्रात आंघोळीसाठी आणतात.

कुइचु

इंका देव इंद्रधनुष्य , कुइचूने सूर्याची देवता, इंटी आणि चंद्राची देवी, मामा क्विला यांची सेवा केली. कुयचा म्हणूनही ओळखले जाते, त्याचे पवित्र कोरीकांचा संकुलात स्वतःचे मंदिर होते, ज्यामध्येइंद्रधनुष्याच्या सात रंगांनी रंगवलेला सोनेरी चाप. इंका श्रद्धेनुसार, इंद्रधनुष्य देखील दोन डोके असलेले सर्प होते ज्यांचे डोके पृथ्वीच्या खोल झऱ्यांमध्ये गाडले गेले होते.

कॅटेकिल

इंका मेघगर्जना आणि विजेचा देव, कॅटेकिल सामान्यत: एक वाहून नेतात. गोफण आणि गदा. इंद्रधनुष्याच्या देवाप्रमाणे, त्याने इंटी आणि मामा क्विल्लाची देखील सेवा केली. तो इंकासाठी एक अत्यंत महत्त्वाचा देवता होता आणि त्याच्यासाठी लहान मुलांचाही बळी दिला गेला होता. काही पौराणिक कथांमध्ये, तो त्याच्या गोफणीने दगड फेकून वीज आणि गडगडाट निर्माण करतो असे मानले जाते. पेरूमधील हुआमाचुको भारतीयांसाठी, कॅटक्विलला अपोकाटेकिल, रात्रीची देवता म्हणून ओळखले जात असे.

अपस

पहाडांचे देव आणि खेड्यांचे रक्षण करणारे, अपस हे निसर्गावर परिणाम करणारे कमी देव होते. घटना इंका लोकांचा असा विश्वास होता की ते अर्पण केलेल्या पशुधनाची प्रजनन क्षमता वाढवू शकतात, म्हणून त्यांचा सन्मान करण्यासाठी प्राण्यांचे बळी, होमार्पण, मंत्रोच्चार, आणि ऊसाची दारू आणि कॉर्न बिअर पिणे सामान्य होते.

उरकाग्वे

अंडरग्राउंडचा देव, उरकाग्वे हा इंकाचा सर्प देव होता. त्याला सामान्यतः लाल हरणाचे डोके आणि विणलेल्या सोन्याच्या साखळ्यांनी बनवलेल्या शेपटीने चित्रित केले आहे. पौराणिक कथांनुसार, तो त्या गुहेत राहत होता ज्यातून इंकाचा पहिला शासक मॅन्को कॅपॅक आणि त्याचे भाऊ उदयास आले. त्याला भूमिगत खजिन्याचे रक्षण करण्यासही सांगितले आहे.

सुपे

मृत्यूचा देव आणि दुष्ट आत्मेइंकाचे, सुपे यांना लोकांनी इजा होऊ नये म्हणून त्यांना बोलावले होते. त्यांच्या दैनंदिन जीवनात तो प्रभावशाली होता, कारण त्याच्यासाठी लहान मुलांचाही त्याग करण्यात आला होता. तो अंडरवर्ल्ड किंवा उखू पाचाचाही शासक होता. नंतर, तो ख्रिश्चन डेव्हिलमध्ये विलीन झाला — आणि सुपे हे नाव अँचांचोसह अँडीज पर्वतीय प्रदेशातील सर्व दुष्ट आत्म्यांसाठी वापरले जाऊ लागले. तथापि, काही स्त्रोतांचे म्हणणे आहे की तो फारसा चिंतेचा नव्हता आणि इतर स्त्रोतांनुसार तो तितका महत्त्वाचा नव्हता.

पारियाकाका

हुआरोचिरीमधून दत्तक घेतलेला, पॅरियाकाका होता पेरुव्हियन किनारपट्टीवरील भारतीयांचा नायक देव. नंतर, इंकाने त्याला त्यांचा निर्माता देव, तसेच पाणी, पूर, पाऊस आणि गडगडाट यांचा देव म्हणून दत्तक घेतले. इंकाचा असा विश्वास होता की तो एका फाल्कनच्या अंड्यातून उगवला आणि नंतर मानव बनला. काही कथांमध्ये, जेव्हा मानवांनी त्याला नाराज केले तेव्हा त्याने पृथ्वीवर पूर आणला.

पाचाकामॅक

इंकापूर्व काळात, पेरूच्या लिमा प्रदेशात पचाकामॅकची देवता म्हणून पूजा केली जात असे. तो सूर्यदेवाचा पुत्र असल्याचे मानले जात होते आणि काही जण त्याला अग्नीचा देव म्हणून पूजतात. तो अदृश्य असल्याचे मानले जात असल्याने, त्याचे चित्रण कलेमध्ये कधीच झाले नाही. पचकमॅक इतक्या श्रद्धेने आयोजित केले गेले की लोक त्याचे नाव बोलत नाहीत. त्याऐवजी, त्यांनी डोके टेकवून आणि हवेचे चुंबन घेऊन त्याचा सन्मान करण्यासाठी हातवारे केले.

ल्युरिन व्हॅलीमधील तीर्थक्षेत्र, ज्याला पचाकामॅकचे नाव देण्यात आले, ते खूप मोठे आहेत्याला समर्पित अभयारण्य.

जेव्हा इंकाने त्या प्रदेशांचा ताबा घेतला, तेव्हा त्यांनी पचाकामॅकची जागा घेतली नाही तर त्यांना त्यांच्या देवतांच्या देवतांमध्ये समाविष्ट केले. इंका लोकांनी त्यांची उपासना चालू ठेवण्याची परवानगी दिल्यानंतर, तो अखेरीस इंका निर्माता देव विराकोचामध्ये विलीन झाला.

रॅपिंग अप

इंका धर्म बहुदेववादी होता, इंटी, विराकोचासह , आणि अपू इल्लापू हे साम्राज्याचे सर्वात महत्वाचे देव आहेत. 1532 मध्ये स्पॅनिश विजयानंतर, स्पॅनिश लोकांनी इंकास ख्रिश्चन धर्मात बदलण्यास सुरुवात केली. आज, इंकाचे वंशज हे अँडीजचे क्वेचुआ लोक आहेत, आणि त्यांचा धर्म रोमन कॅथलिक धर्म असला तरी, तो अजूनही अनेक इंका समारंभ आणि परंपरांनी अंतर्भूत आहे.