झोरोस्ट्रियन चिन्हे - मूळ आणि प्रतीकात्मक अर्थ

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    झोरोस्ट्रिनिझम हा जगातील सर्वात प्राचीन एकेश्वरवादी धर्मांपैकी एक आहे आणि बहुतेकदा तो जगातील पहिला एकेश्वरवादी धर्म मानला जातो. यामुळे, जगातील धर्मांमध्ये याला विशेष स्थान आहे.

    जराथुस्त्र किंवा जरतोश्त या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या पर्शियन संदेष्टा झोरोस्टरने या धर्माची स्थापना केली होती. पारसी लोकांचा असा विश्वास आहे की अहुरा मजदा नावाचा एकच देव आहे ज्याने जगातील सर्व गोष्टींसह जग निर्माण केले. धर्मानुसार, चांगले आणि वाईट यातील निवड करणे आवश्यक आहे. जर एखाद्या व्यक्तीचे चांगले कृत्य वाईटापेक्षा जास्त असेल तर ते ते स्वर्गाच्या पुलावरून करू शकतील आणि नाही तर… ते पुलावरून नरकात पडतील.

    झोरोस्ट्रियन धर्मात अनेक अर्थपूर्ण चिन्हे आहेत . आजही, यापैकी अनेक प्रचलित आहेत, काही सांस्कृतिक चिन्हे बनतात. झोरोस्ट्रिअन धर्मातील काही महत्त्वाच्या चिन्हांवर आणि त्यांचे महत्त्व यावर एक नजर टाकली आहे.

    फरवाहर

    फरवाहर हे झोरोस्ट्रियनचे सर्वात सामान्य चिन्ह म्हणून ओळखले जाते. विश्वास यात एक दाढी असलेला म्हातारा माणूस एक हात पुढे करून, मध्यभागी वर्तुळातून पसरलेल्या पंखांच्या जोडीच्या वर उभा असल्याचे चित्रित केले आहे.

    फरवाहर हे झोरोस्टरच्या तीन तत्त्वांचे प्रतिनिधित्व करते असे म्हटले जाते जे 'चांगले' आहेत. विचार, चांगले शब्द आणि चांगली कृती'. वाईटापासून दूर राहणे, चांगुलपणासाठी प्रयत्न करणे आणि चांगले वागणे हे झोरोस्ट्रियन लोकांना त्यांच्या जीवनातील उद्देशाबद्दल एक स्मरणपत्र आहेजेव्हा ते पृथ्वीवर राहतात.

    अशूर, युद्धाचा देवता, आणि चांगल्या आणि वाईट यांच्यातील कधीही न संपणाऱ्या युद्धाचे प्रतिनिधित्व करणारे प्रतीक देखील असे म्हटले जाते. तथापि, काही लोक म्हणतात की मध्यभागी असलेल्या आकृतीने परिधान केलेला पंख असलेला झगा पालक देवदूत (किंवा फ्रावशी) दर्शवतो, जो सर्वांवर लक्ष ठेवतो आणि चांगल्यासाठी लढण्यात मदत करतो.

    फायर

    चे अनुयायी झोरोस्ट्रिअन धर्म अग्निमंदिरांमध्ये पूजा करतो आणि बर्‍याचदा अग्निपूजक समजला जातो. तथापि, ते केवळ अग्नीची पूजा करत नाहीत. त्याऐवजी, ते अग्नीचा अर्थ आणि महत्त्वाचा आदर करतात. आग हे शुद्धतेचे सर्वोच्च प्रतीक मानले जाते जे उबदारपणा, देवाचा प्रकाश आणि प्रकाशित मनाचे प्रतिनिधित्व करते.

    झोरोस्ट्रियन पूजेमध्ये अग्नी हे पवित्र आणि मूलभूत प्रतीक आहे आणि प्रत्येक अग्नि मंदिरात आवश्यक आहे. झोरोस्ट्रियन लोक याची खात्री करतात की ते सतत प्रज्वलित राहते आणि दिवसातून किमान 5 वेळा खायला आणि प्रार्थना केली जाते. अग्नी हा जीवनाचा स्रोत म्हणून देखील ओळखला जातो आणि कोणताही झोरोस्ट्रियन विधी त्याशिवाय पूर्ण होत नाही.

    पुराणकथेनुसार, 3 अग्नी मंदिरे होती जी थेट झोरोस्ट्रियन देव अहुरा माझदा येथून आली होती असे म्हटले जाते. काळाची सुरुवात ज्याने त्यांना सर्व झोरोस्ट्रियन परंपरेत सर्वात महत्वाचे बनवले. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी या मंदिरांचा वेळोवेळी शोध घेतला असला तरी ती कधीच सापडली नाहीत. ते पूर्णपणे पौराणिक होते की कधी अस्तित्वात होते हे अस्पष्ट आहे.

    संख्या 5

    संख्या 5 हा त्यापैकी एक आहेझोरोस्ट्रियन धर्मातील सर्वात लक्षणीय संख्या. 5 क्रमांकाचे महत्त्व असे आहे की ते 5 खगोलीय संस्थांना संदर्भित करते जे पृथ्वीवरून सहज दिसू शकतात. हे सूर्य, चंद्र, दया, शुक्र आणि मंगळ आहेत.

    संदेष्टा झोरोस्टरने अनेकदा स्वर्गातून प्रेरणा घेतली असल्याने, धर्म विश्वाची नैसर्गिक स्थिती जशी आहे तशीच राहावी या विश्वासावर केंद्रित आहे. मानवाने बदलल्याशिवाय आणि या कारणास्तव, तारे आणि ग्रह झोरोस्ट्रिअन्सच्या विश्वासांमध्ये मोठी भूमिका बजावतात.

    प्रत्येक दिवशी किती वेळा पवित्र अग्नी पोसणे आवश्यक आहे आणि त्याची संख्या मृत्यू विधी पूर्ण करण्यासाठी आवश्यक दिवस. 5 दिवसांच्या शेवटी, असे म्हटले जाते की मृतांचा आत्मा शेवटी पुढे गेला आहे आणि कायमचे शांततेत विश्रांती घेण्यासाठी आत्मिक जगात पोहोचला आहे.

    सिप्रेस ट्री

    सेप्रस ट्री हे पर्शियन रग्जमध्ये आढळणाऱ्या सर्वात सुंदर आकृतिबंधांपैकी एक आहे आणि हे एक प्रतीक आहे जे झोरोस्ट्रियन लोककलांमध्ये वारंवार दिसून येते. हा आकृतिबंध अनंतकाळ आणि दीर्घायुष्य दर्शवतो. याचे कारण म्हणजे सायप्रसची झाडे जगातील सर्वात जास्त काळ जगणारी झाडे आहेत आणि ते सदाहरित झाडे असल्याने हिवाळ्यात मरत नाहीत परंतु थंडी आणि अंधाराचा सामना करत वर्षभर ताजे आणि हिरवे राहतात.

    सिप्रेस झोरोस्ट्रियन मंदिर समारंभांमध्ये शाखांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली आणि सामान्यत: त्या अल्टरवर ठेवल्या किंवा जाळल्या गेल्या. च्या आसपासही त्यांची लागवड करण्यात आलीधार्मिक महत्त्व असलेल्या लोकांच्या कबरींना सावली देणारी मंदिरे.

    झोरोस्ट्रियन धर्मात, डेरेचे झाड तोडणे दुर्दैवी आहे असे म्हटले जाते. स्वतःचे नशीब नष्ट करणे आणि दुर्दैव आणि आजारपण येऊ देणे अशी त्याची तुलना आहे. आजही आदरणीय आणि आदरणीय, ही झाडे धर्मातील सर्वात महत्त्वाच्या प्रतीकांपैकी एक आहेत.

    पैसले डिझाइन

    'बोटेह जेघे' नावाची पेस्ले डिझाइन, हे एक आकृतिबंध म्हणून तयार करण्यात आले होते. झोरोस्ट्रियन धर्म, त्याची उत्पत्ती पर्शिया आणि ससानिड साम्राज्यात झाली.

    पॅटर्नमध्ये वरच्या टोकाला वक्र असलेल्या अश्रूंचा समावेश आहे जो सायप्रस वृक्षाचे प्रतिनिधित्व करतो, अनंतकाळ आणि जीवनाचे प्रतीक आहे जे झोरोस्ट्रियन देखील आहे. .

    आधुनिक पर्शियामध्ये ही रचना अजूनही खूप लोकप्रिय आहे आणि पर्शियन पडदे, कार्पेट्स, कपडे, दागिने, पेंटिंग्ज आणि कलाकृतींवर आढळू शकते. ते त्वरीत इतर देशांमध्ये पसरले आणि आज जगभरात लोकप्रिय आहे, दगडी कोरीव कामापासून ते सामान आणि शालीपर्यंत सर्व गोष्टींवर वापरला जातो.

    अवेस्ता

    अवेस्ता हा झोरोस्ट्रियन धर्माचा धर्मग्रंथ आहे जो विकसित झाला आहे झोरोस्टरने स्थापन केलेल्या मौखिक परंपरेतून. असे म्हटले जाते की अवेस्ता म्हणजे 'स्तुती', परंतु या व्याख्येच्या वैधतेबद्दल अजूनही काही वाद आहेत. झोरोस्ट्रियन परंपरेनुसार, 'नास्ट्स' म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या 21 पुस्तकांचे मूळ काम अहुरा माझदाने प्रकट केले.

    झोरोस्टरने पुस्तकांची सामग्री वाचली(प्रार्थना, स्तुती आणि स्तोत्रे) राजा विष्टस्पाला, ज्याने ते सोन्याच्या पत्र्यावर कोरले होते. ते अवेस्तानमध्ये कोरले गेले होते, ही एक भाषा जी आता नामशेष झाली आहे आणि ससानियनांनी त्यांना लिहिण्यास वचनबद्ध होईपर्यंत तोंडी जतन केले होते. त्यांनी अरामी लिपीवर आधारित वर्णमाला शोधून आणि धर्मग्रंथांचे भाषांतर करण्यासाठी त्याचा वापर करून हे केले.

    सुद्रेह आणि कुस्ती

    सुद्रेह आणि कुस्ती हे पारंपारिक झोरोस्ट्रियन लोक परिधान केलेले धार्मिक पोशाख बनवतात. सुद्रेह हा कापसाचा पातळ, पांढरा शर्ट आहे. पुरुषाची सुद्रेहची आवृत्ती छातीवर खिसा असलेल्या व्ही-नेक टी-शर्ट सारखी आहे, ज्या ठिकाणी तुम्ही दिवसभरात केलेली चांगली कामे ठेवता त्या ठिकाणाचे प्रतीक आहे. स्त्रीची आवृत्ती स्लीव्ह नसलेल्या ‘कॅमिसोल’ सारखी असते.

    कुस्ती ही सुद्रेवर आणि कचऱ्याभोवती बांधलेली खेटल्यासारखी असते. यात 72 गुंफलेल्या पट्ट्या आहेत, प्रत्येक यास्ना, झोरोस्ट्रियन धर्माच्या उच्च धार्मिक विधीमधील एका अध्यायाचे प्रतिनिधित्व करते.

    हा पोशाख शुद्धता, प्रकाश आणि चांगुलपणाचे प्रतीक आहे आणि कापूस आणि लोकर वनस्पती आणि प्राण्यांच्या पवित्रतेची आठवण करून देतात. निर्मितीचे क्षेत्र. एकत्रितपणे, पोशाख 'देवाच्या चिलखत' चे प्रतीक आहे जे देवतेच्या प्रकाशाच्या आध्यात्मिक योद्ध्यांनी परिधान केले होते.

    थोडक्यात

    वरील यादीत सर्वात महत्वाचे वैशिष्ट्य आहे आणि झोरोस्ट्रियन धर्मातील प्रभावशाली चिन्हे. यापैकी काही चिन्हे, जसे की पेस्ली पॅटर्न, फरावहार आणि सायप्रसट्री, दागिने, कपडे आणि कलाकृतींसाठी लोकप्रिय डिझाइन बनले आहेत आणि जगभरातील विविध संस्कृती आणि धर्मातील लोक परिधान करतात.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.