Ixion - Lapiths konge

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Ixion var kongen av den gamle tessaliske stammen, kjent som Lapiths. Han var kjent for å være en stor, men utrolig ond konge i gresk mytologi. Han led en av de største undergangene ved å ende opp som en fange av Tartarus , straffet for evigheten.

    Hvem var Ixion?

    Ixion var sønn av Antion, den tippoldebarn av sol- guden Apollo , og Perimele, datteren til Hippodamas. I noen beretninger ble faren hans sagt å være Phlegyas, sønn av Ares .

    Som myten sier, gikk Phlegyas inn i et ukontrollerbart raseri mot solguden og brente ned en av templene viet til ham. Denne gale oppførselen fra Phlegyas’ side resulterte i hans død og anses å ha vært arvelig. Dette kan forklare noen av hendelsene som senere fant sted i Ixions liv.

    Da faren hans døde, ble Ixion den nye kongen av Lapittene som bodde i Thessalia, nær elven Peneus. Noen sier at landet ble bosatt av Ixions oldefar, Lapithus, som Lapittene ble oppkalt etter. Andre sier at Ixion drev ut perrhaeberne som bodde der opprinnelig og brakte lapittene for å bosette seg der.

    Ixions avkom

    Ixion og Dia hadde to barn, en datter og en sønn kalt Phisadie og Pirithous . Pirithous var neste i køen for tronen, og Phisadie ble senere en av tjenestepikene til Helen, dronningen avMykene. I følge noen eldgamle kilder var Pirithous ikke Ixions sønn i det hele tatt. Zeus hadde forført Dia og hun fødte Pirithous av Zevs.

    Ixions første forbrytelse – Killing Deioneus

    Ixion ble forelsket i Dia, datteren til Deioneus, og før de giftet seg, ga han et løfte til sin svigerfar om at han skulle gi ham en brudepris. Men etter at de giftet seg og seremonien var over, nektet Ixion å gi brudeprisen til Deioneus. Deionus var sint, men han ville ikke begynne å krangle med Ixion, og i stedet stjal han noen av Ixions verdifulle, dyrebare hester.

    Det tok ikke lang tid før Ixion la merke til at noen av hestene hans var savnet og han visste hvem som hadde tatt dem. Fra det øyeblikket begynte han å planlegge sin hevn. Han inviterte Deioneus til en bankett, men da svigerfaren hans kom for å finne ut at det ikke fantes en slik bankett, dyttet Ixion ham til døden inn i en stor ildgrav. Det var slutten på Deioneus.

    Ixion er forvist

    Å drepe en slektning og en gjester var grufulle forbrytelser i øynene til de gamle grekerne, og Ixion hadde gjort begge deler. Mange betraktet drapet på hans svigerfar som det første drapet på ens egen slektning i den antikke verden. For denne forbrytelsen ble Ixion forvist fra riket sitt.

    Det ville vært mulig for de andre nabokongene å frikjenne Ixion, men ingen av dem var villige til å gjøre det og de alletrodde at han skulle bli tvunget til å lide for det han hadde gjort. Derfor måtte Ixion vandre gjennom landet, og bli avskåret av alle han møtte.

    Ixions andre forbrytelse – å forføre Hera

    Til slutt følte den øverste guden Zevs medlidenhet med Ixion og renset ham for alt sine tidligere forbrytelser, og inviterte ham til å delta på en fest med resten av gudene på Olympus-fjellet. Ixion hadde blitt ganske sinnssyk på dette tidspunktet, for i stedet for å være glad for at han ble frikjent, dro han til Olympus og prøvde å forføre Zevs kone Hera .

    Hera fortalte Zeus om hva Ixion hadde prøvd å gjøre, men Zevs kunne eller trodde ikke at en gjest ville gjøre noe så upassende. Imidlertid visste han også at kona hans ikke ville lyve, så han kom opp med en plan for å teste Ixion. Han skapte en sky i form av Hera og kalte den Nephele. Ixion prøvde å forføre skyen, og trodde hun var Hera. Ixion lå med Nephele, og begynte deretter å skryte av hvordan han hadde ligget med Hera.

    Nephele hadde enten en eller flere sønner av Ixion, avhengig av forskjellige versjoner av historien. I noen versjoner var den enslige sønnen en monstrøs Centaur som ble stamfaren til Centaurs ved å pare seg med hopper som bodde på Mount Pelion. På denne måten ble Ixion stamfaren til kentaurene.

    Ixions straff

    Da Zevs hørte Ixions skryt, hadde han alle bevisene han trengte og bestemte seg for at Ixion måttebli straffet. Zevs beordret sønnen Hermes , budbringerguden, til å binde Ixion til et stort, brennende hjul som skulle reise over himmelen for alltid. Hjulet ble senere tatt ned og plassert i Tartarus, hvor Ixion var dømt til å lide straff for evigheten.

    Symbolism of Ixion

    Den tyske filosofen Schopenhaur, brukte metaforen til Ixions hjul for å beskrive evig behov for tilfredsstillelse av begjær og begjær. Som hjulet som aldri forblir ubevegelig, fortsetter også behovet for å tilfredsstille våre ønsker å torturere og hjemsøke oss. På grunn av dette, hevdet Schopenhaur, kan mennesker aldri være lykkelige fordi lykke er en forbigående tilstand av ikke-lidelse.

    Ixion in Literature and Art

    Bildet av Ixion dømt til å lide for all evighet på et hjul har inspirert forfattere i århundrer. Han har blitt nevnt flere ganger i store litteraturverk, inkludert i David Copperfield, Moby Dick og King Lear. Ixion har også blitt referert til i dikt som The Rape of the Lock av Alexander Pope.

    Kort sagt

    Det er ikke mye informasjon å finne om Ixion siden han bare var en mindre karakter i gresk mytologi. Historien hans er ganske tragisk, siden han gikk fra å være en høyt respektert konge til en elendig fange av Tartarus, et sted for lidelse og pine, men han hadde tatt alt ned over seg selv.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.