ټریټون - د سمندر غالب خدای (یوناني افسانه)

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    پراسرار، ځواکمن، او ممکن د ټولو څخه خورا مشهور د پوسایډون زامن ، ټریټون د سمندر خدای دی.

    په پیل کې د پوسایډون اصلي هیرالډ، استازیتوب په افسانه کې د دې معبود د وخت په تیریدو سره د پام وړ بدلون موندلی، تر دې حده چې یا د یو شیطاني سمندري مخلوق په توګه، د انسانانو سره دښمني، یا په مختلفو دورو کې د ځینو اتلانو د منابعو ملګري په توګه انځور شوي.

    نن ​​ورځ، خلک 'ټریټون' د عام نوم په توګه د مرمین ته راجع کولو لپاره کاروي. د یوناني افسانې د یو له خورا په زړه پورې سمندري خدایانو په اړه د نورو معلوماتو لپاره لوستلو ته دوام ورکړئ.

    ټریټون څوک و؟

    ټریټون د سمندر یو دیویت دی ، د خدای پوسایډون زوی او دیوی امپیټرایټ ، او د روډ دیوی ورور.

    د هیسیوډ په وینا، ټریټون د سمندر په ژورو کې د خپل مور او پلار سره د سرو زرو په ماڼۍ کې ژوند کوي. ټریټون اکثرا د نورو سمندري خدایانو سره پرتله کیږي، لکه نیریوس او پروټیوس، مګر هغه د شکل بدلونکي په توګه نه دی انځور شوی، د دغو دوو برعکس. 5>

    روایتی انځورونو کې هغه د یو سړي ظاهري بڼه د هغه له کمر څخه ښکته او د کب د لکۍ په څیر ښودل کیږي.

    د پوسایډون زامنو لپاره دا غیر معمولي نه وه چې د خپل پلار اجباري شخصیت په میراث کې وي، او ټریټون یو استثنا نه ده، ځکه چې هغه د ځوانو انجونو د تښتولو لپاره پیژندل شوی و چې په ناڅاپه توګه د سمندر غاړې یا د سیند غاړې ته حمام کوي ترڅو جنسي تیري وکړي.

    په یونان کې یادونه شتون لري.د ټریټون او هیکات ترمنځ د لنډې مودې مینې افسانه. په هرصورت، د هغه ملګرې د هغه د میرمنې په توګه د لیبیا نیمه ده.

    ټریټون دوه لوڼې درلودې (یا د وروستنۍ یا نامعلومې مور سره)، ټریټیا او پالاس، چې برخلیک یې د اتینا لخوا ژور اغیز درلود>. موږ به وروسته بیا د ټریټون د افسانو په برخه کې دې ته راشو.

    د اوویډ په وینا، ټریټون کولی شي د خپل کنچ شیل ټرمپ په وهلو سره د جوار ځواک اداره کړي.

    د ټریټون سمبولونه او ځانګړتیاوې

    د ټریټون اصلي سمبول د شنک سیشل دی چې هغه د جوارونو کنټرول لپاره کاروي. خو دا ټرمپ نورې ګټې هم لري، چې کېدای شي موږ ته دا درک راکړي چې دا خدای په حقیقت کې څومره ځواکمن و.

    د اولمپیکانو او ګیګنټس ترمنځ د جګړې پر مهال، ټریټون د جنات نسل ډار کړ، کله چې هغه په ​​​​خپله ګولۍ ووهله. د شنک خولۍ، لکه څنګه چې دوی باور درلود چې دا د یو وحشي ځناور غږ و چې د دوی د دښمنانو لخوا د دوی د وژلو لپاره لیږل شوی و. ګیګنټس پرته له جنګه په ویره کې وتښتید.

    ځینې رنګ شوي یوناني کښتۍ داسې ښکاري چې د پوسایډون د هیرالډ په توګه، ټریټون د خپل شنخ خولۍ د ټولو کوچنیو خدایانو او سمندري راکشسانو د امر کولو لپاره کارولې چې د هغه د پلار د محکمې استازي جوړوي.

    که څه هم ټریډنټ اکثرا د پوسایډون سره تړاو درلود، هنرمندانو د کلاسیک دورې په وروستیو کې د تریډون په څیر د ټریټون انځورول پیل کړل. دا انځورونه ښایي دا په ګوته کړي چې ټریټون د پخوانیو په نظر کې خپل پلار ته څومره نږدې ولیدونکي.

    ټریټون د سمندر د ژورو او د هغه مخلوقاتو خدای دی چې هلته اوسیږي. په هرصورت، ټریټون هم په دننه کې مینه درلوده، ځکه چې خلکو فکر کاوه چې هغه د ځینو سیندونو څښتن او ساتونکی دی. د تریتون سیند تر ټولو مشهور و. دا د دې سیند په څنګ کې و چې زیوس اتینا ته زیږون ورکړ، له همدې امله دیوی د "ټریټوجینیا" په نوم یادیږي.

    په لرغوني لیبیا کې، ځایی خلکو دې خدای ته د تریتونس جهيل وقف کړی و.

    <9 د ټریټون نمایندګي

    د ټریټون دودیز انځور، چې د کب نیولو سړی دی، د وخت په اوږدو کې د ځینو ځانګړو بدلونونو سره نمایش شوی دی. د مثال په توګه، په 6th پیړۍ BC یوناني کښتۍ کې، ټریټون د یو ناڅاپه لکۍ سره انځور شوی چې څو ټکي فینونه لري. په کلاسیک یوناني مجسمه کې، ټریټون ځینې وختونه د دولفین د دوه ګوني لکۍ سره هم ښکاري.

    د ټریټون انځورونو کې د کرسټاسین او حتی د حیواناتو ځینې برخې هم شاملې دي. د مثال په توګه، په یو یوناني موزیک کې، د سمندر خدای د لاسونو پر ځای د کرب پنجو سره انځور شوی. په بل نمایش کې، ټریټون د هغه د کبانو په مخکینۍ برخه کې د مساوي پښې سیټ لري. د یادولو وړ ده چې د پښو سره د ټرایټون لپاره سمه اصطلاح سینټور-ټریټون یا ichthyocentaur ده.

    ډیری کلاسیک یوناني او رومن لیکوالان هم په دې موافق دي چې ټریټون سیرولین یا نیلي پوستکي او شنه ویښتان درلودل.

    ټریټون او ټریټونس - د ډیمونسبحر

    درې د برونزو تیتانونه چې یوه حوزه یې ساتلې – د ټریټون چشمه، مالټا

    په یو وخت کې د BC د شپږمې او دریمې پیړۍ په مینځ کې، یوناني خلکو په جمع کولو پیل وکړ. د خدای نوم، د مرمین یوې ډلې ته اشاره کوي چې ځینې وختونه د ټریټون سره یا یوازې ښکاري. ټریټونونه اکثرا د سایټرانو سره پرتله کیږي ځکه چې دوی دواړه وحشي، نیمه انتھروپایډ مخلوقات دي چې د لیوالتیا یا جنسي غوښتنې لخوا پرمخ وړل کیږي.

    دا یو عام غلط فهم دی چې فکر کوي ښځینه ټریټون د <3 په نوم یادیږي> سایرن . په پخوانیو ادبیاتو کې، سایرن په اصل کې د مرغیو بدن او د یوې ښځې سر سره مخلوق وو. پرځای یې، د کارولو سمه اصطلاح 'ټریټونیس' ده.

    ځینې لیکوالان په دې اند دي چې ټریټونز او ټریټونس د سمندر ډیمونونه دي. د ډیری پخوانیو سرچینو په وینا، ډیمون یو روح دی چې د انسان د حالت یو ځانګړی اړخ انځوروي. په دې حالت کې، دا مخلوقات د لیونتوب سمندري شیطانانو په توګه ګڼل کیدی شي ځکه چې دوی ته د نه منلو وړ جنسي غوښتنې له امله منسوب شوي.

    ټریټون په هنر او ادب کې

    د ټریټون انځورونه دمخه یو مشهور شکل و. په یوناني لوښو او موزیک جوړولو کې د 6th پیړۍ دمخه. په دې دواړو هنرونو کې، ټریټون یا د پوسایډون د عالي هیرالډ په توګه یا د یو وحشي سمندري مخلوق په توګه راڅرګند شو. دوه پیړۍ وروسته، یوناني هنرمندانو په بیلابیلو هنرونو کې د ټریټون ډلو استازیتوب کول پیل کړل.

    رومان، چې د مجسمې لپاره د یونانیانو ذوق په میراث کې و.پراخه شکلونه، د دوه ګونی دولفین د لکۍ سره د ټریټون انځور کولو ته ترجیح ورکول کیږي، د خدای یو انځور چې لږ تر لږه د BC دویمه پیړۍ پورې موندل کیدی شي. 3> رینیسانس ، د ټریټون مجسمې یو ځل بیا څرګندیدل پیل کړل، یوازې دا ځل، دوی به د نامتو چشمې آرائشی عنصر یا پخپله چشمې بدل شي. د دې ترټولو مشهور مثالونه مجسمه دي نیپچون او ټریټون او ټریټون فاؤنټین ، دواړه د مشهور باروک ایټالوی هنرمند ګیان لورینزو برنیني لخوا. په دغو دواړو هنري اثارو کې تريټن خپل سمندري خولۍ غورځوي.

    د ټريټون يا د ټريټون د ډلو يادونه په څو ادبي اثارو کې موندل کېږي. د هیسیوډ په تیوګوني کې، یوناني شاعر ټریټون د یو "وحشتناک" خدای په توګه تشریح کوي، شاید د دې الهییت ته منسوب مزاج طبیعت ته اشاره وکړي. Ovid په خپل Metamorphosis کې، د لوی سیلاب په بیا شمیرنه کې. د متن په دې برخه کې، پوسیډون د څپو د ارامولو لپاره خپل ترشول ایښی دی، په ورته وخت کې، "سمندري رنګه" ټریټون، چې "اوږه یې د سمندري ګولیو سره تړل شوي" وو، د سیلابونو د مخنیوي لپاره خپل شنک وهي. تقاعد.

    ټریټون هم په ارګوناټیکا کې د روډز د اپولونیوس لخوا د ارګونوټ سره د مرستې لپاره څرګندیږي. تر دې حده پورې چې د عاطفې شعرونه، ارګونات د دې لپاره سرګردانه وویو څه وخت د لیبیا دښتې ته لاړل، خپله کښتۍ یې له ځانه سره بوتله، او ونه توانیدل چې بیرته د افریقا سواحلو ته لاره ومومي.

    اتلانو د تریتونس جهيل ته په رسیدو سره خدای وموند. هلته ټریټون، د یوریپیلس په نوم د یو مړی په بڼه، ارګونوټانو ته هغه لار په ګوته کړه چې دوی باید سمندر ته د بیرته ستنیدو لپاره تعقیب کړي. ټریټون هم اتلانو ته د ځمکې جادویی ورېځې ډالۍ کړې. بیا، په دې پوهیدل چې د دوی په مخ کې سړی یو دیوتا دی، ارګونټس دا حاضر ومانه او دا یې د یوې نښې په توګه وګڼله چې بالاخره د دوی الهی سزا پای ته ورسیده. 13> د Apuleius لخوا، ټرایټون هم ښودل شوي. دوی د خدای د یوې برخې په توګه ښکاري چې د دیوی وینس (د افروډایټ رومن همکار) سره یوځای کیږي.

    افسوسونه چې د ټریټون ځانګړتیاوې لري

    • ټریټون او هیراکلیس

    هیراکلیس د ټریټون سره جګړه کوي. د هنر میټروپولیټان میوزیم. د ماری-لان نګویین لخوا (2011)، CC BY 2.5، //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    سره سره په هیڅ لیکل شوي سرچینه کې نه دی ثبت شوی، د هیراکلیس کشتۍ ټریټون مشهور شکل چې د شپږمې پیړۍ څخه په ډیری یوناني کښتیو کې ښودل شوی، وړاندیز کوي چې د دولسو کارګرانو د افسانې یوه نسخه وه چیرې چې سمندري دیوتا مهم رول لوبولی و. برسېره پر دې، په دې نمایندګیو کې د خدای نیریوس شتون د افسانې پوهانو ته د دې لامل شوی چې د دې دوو قوي مخالفینو ترمنځ نښتهکیدای شي د یوولسم کار په جریان کې ترسره شوي وي.

    هرکلز باید د خپل تره زوی یوریستیوس د هسپیرایډز له باغ څخه د خپل یوولسم کار په جریان کې درې د سرو زرو مڼې راوړي. په هرصورت، د الهی باغ موقعیت پټ و، نو اتل لومړی دا معلومه کړه چې دا د خپل ماموریت د سرته رسولو لپاره چیرته دی.

    بالاخره، هیرکلس پوه شو چې خدای نیریوس د باغ لاره پیژني. هغه د هغه د نیولو لپاره لاړ. د دې په پام کې نیولو سره چې نیریوس یو شکل بدلونکی و، یوځل چې هیراکلیس هغه ونیول، اتل ډیر محتاط و چې د خدای له خوا د باغ دقیق موقعیت څرګندولو دمخه خپل گرفت خلاص نه کړي.

    د ورته افسانې په یوه بله نسخه کې، دا ټریټون و چې هیراکلیس ورسره مخ شو او غالب شو ترڅو پوه شي چې د هسپیرایډس باغ چیرته دی. دا انځورونه دا هم ښیي چې د اتل او خدای تر منځ جګړه د وحشي ځواک ښکارندویه وه.
    • ټریټون د ایتینا د زیږون پر مهال

    په بل کې افسانه، ټریټون، چې د اتینا د زیږون پرمهال شتون درلود، د زیوس لخوا د دیوی د زیږون ماموریت سره ګمارل شوی، هغه دنده چې هغه په ​​​​بشپړ ډول ترسره کړه تر هغه چې یو ځوان ایتینا په ناڅاپي توګه د ټریټون لور پلاس د لوبې کولو پرمهال ووژله. .

    له همدې امله کله چې اتینا د هغې د ستراتیژۍ او جګړې د خدای په رول کې رابلل کیږي، د اتینا په نوم کې د پالاس نوم اضافه کیږي. د ټریټون بله لور، چې ټریټیا نومیږي، یوه شوهد ایتینا پادری.

    • ټریټون او ډیونیسیس 15>

    یو افسانه هم د ټریټون او ډیونیسیس ترمنځ د جګړې کیسه کوي. د شرابو جوړونې او جشن. د کیسې له مخې، د ډیونیسس ​​پادریانو یوه ډله د یوه جهيل تر څنګ د جشن لمانځنه کوله. د خدای له لیدو څخه په ویره کې ، پادریانو ډیونیوس ته بلنه ورکړه ، چې د دوی مرستې ته راغی ، داسې ګډوډي یې رامینځته کړه چې سمدلاسه یې ټریټون بیرته وګرځاوه. د دوی میرمنو، ځینو نارینه وو د شرابو څخه ډک د جهيل په څنګ کې پریښودل چیرې چې ټریټون شاید اوسیږي. په نهایت کې ، ټریټون له اوبو څخه راوتلی و ، د شراب لخوا جذب شو. خدای دا څښل پیل کړل تر هغه چې هغه په ​​​​ډیر نشې کې و او په ځمکه ویده شو، په دې توګه هغه سړیو ته چې د کلابندۍ ځای یې نیولی و، د محور په کارولو سره د ټریټون د وژلو فرصت ورکړ.

    د دې افسانې یو تفسیر دا دی. د کلتور او تمدن د بریا استازیتوب کوي (دواړه د شرابو په واسطه) د غیر منطقي او وحشي چلندونو په وړاندې چې د ټریټون لخوا استازیتوب کیږي. جیسن او ارګوناټس . په دې فلم کې، ټریټون د کلاشینګ راکونو اړخونه لري (د سیانین راک په نوم هم پیژندل کیږي) پداسې حال کې چې د ارګوناټس کښتۍ د تیریدو له لارې ننوځي.

    په ډیزني کېد 1989 متحرک فلم د کوچنۍ مرمیډ ، پاچا ټریټون (د ایریل پلار) هم د یونان د سمندري خدای پر بنسټ جوړ شوی. په هرصورت، د دې فلم د کیسې الهام په عمده توګه د ډنمارکي لیکوال هانس کریسټین انډرسن لخوا لیکل شوي د ورته نوم له کیسې څخه راغلی. یو لوی او یو ویرونکی خدای چې د هغه فزیکي ځواک او شخصیت دی.

    ټریټون یو متضاد او پراسرار شخصیت دی، کله ناکله د اتلانو متحد ګڼل کیږي او په ځینو مواردو کې، یو دښمن مخلوق یا د انسانانو لپاره خطرناک دی. <5

    په لرغونو وختونو کې په ځینو وختونو کې، خلکو د خدای نوم جمع کول پیل کړل ترڅو دا د مرمین لپاره د عمومي اصطلاح په توګه وکاروي. ټریټون د انسان د ذهن د غیر منطقي برخې سمبول په توګه هم لیدل کیږي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.