Renesancia ako najvýznamnejšia intelektuálna a umelecká revolúcia ľudstva je bohatá na príbehy o pozoruhodných osobnostiach a úspechoch. Ženy v renesancii boli v historickom výskume zvyčajne prehliadané, pretože nemali rovnakú moc a víťazstvo ako muži. Ženy ešte stále nemali politické práva a často si museli vybrať medzi manželstvom a mníškou.

Čím viac historikov sa pozerá späť na toto obdobie, tým viac objavujú ženy, ktoré dosiahli neuveriteľné výkony. Napriek spoločenským obmedzeniam ženy v tomto období spochybňovali rodové stereotypy a ovplyvňovali dejiny.

Tento článok sa zaoberá tromi významnými ženami, ktoré prispeli k veľkému kultúrnemu a tvorivému oživeniu Európy.

Isotta Nogarola (1418-1466)

Isotta Nogarola bola talianska spisovateľka a intelektuálka, považovaná za prvú humanistku a jednu z najvýznamnejších humanistiek renesancie.

Isotta Nogarola sa narodila v talianskej Verone Leonardovi a Bianke Borromeovcom. Manželia mali desať detí, štyroch chlapcov a šesť dievčat. Isottina matka napriek svojej negramotnosti chápala dôležitosť vzdelania a dbala na to, aby jej deti získali čo najlepšie vzdelanie. Isotta a jej sestra Ginevra sa stali známymi vďaka svojmu klasickému štúdiu a písaniu básní v latinčine.

Vo svojich prvých spisoch sa Isotta odvolávala na latinských a gréckych spisovateľov, ako sú Cicero, Plutarchos, Diogenes Laertius, Petronius a Aulus Gellius. Dobre sa vyznala vo verejných vystúpeniach a prednášala prejavy a viedla debaty na verejnosti. Verejnosť však Isottu prijala nepriateľsky - kvôli jej pohlaviu ju nebrali ako serióznu intelektuálku. Obviňovali ju aj z viacerýchsexuálne priestupky a zaobchádzalo sa s nimi s posmechom.

Isotta sa nakoniec uchýlila na pokojné miesto vo Verone, kde ukončila svoju kariéru svetskej humanistky. De pari aut impari Evae atque Adae peccato (Dialóg o rovnakom alebo nerovnom hriechu Adama a Evy).

Najdôležitejšie informácie:

• Jej najznámejším dielom bol literárny rozhovor s názvom De pari aut impari Evae atque Adae peccato (v preklade Dialóg o rovnakom alebo nerovnom hriechu Adama a Evy), ktorý vyšiel v roku 1451.
• Tvrdila, že žena nemôže byť slabšia a zároveň zodpovednejšia, pokiaľ ide o prvotný hriech.
• Zachovalo sa dvadsaťšesť Isottových latinských básní, orácií, dialógov a listov.
• Stala sa inšpiráciou pre ďalšie umelkyne a spisovateľky.

Markéta Navarrská (1492-1549)

Portrét Markéty Navarrskej

Markéta Navarrská, nazývaná aj Markéta z Angoulême, bola spisovateľka a mecenáška humanistov a reformátorov, ktorá sa stala významnou osobnosťou francúzskej renesancie.

Marguerite sa narodila 11. apríla 1492 Karolovi d'Angoulême, potomkovi Karola V. a Luisy Savojskej. O rok a pol neskôr sa stala jedinou sestrou Františka I., budúceho francúzskeho kráľa. Hoci jej otec zomrel ešte ako dieťa, Marguerite mala šťastnú a bohatú výchovu, väčšinu času trávila v Cognacu a neskôr v Blois.

Po otcovej smrti prevzala vládu nad domom jej matka. V 17 rokoch sa Marguerite vydala za Karola IV., vojvodu z Alençonu. Jej matka Louise vštepila Marguerite dôležitosť vedomostí, ktorú rozšírila o Margueritinu vášeň pre antickú filozofiu a písmo. Aj po svadbe zostala verná svojmu mladšiemu bratovi a v roku 1515 ho sprevádzala na dvore.keď sa stal francúzskym panovníkom.

V pozícii vplyvnej zámožnej ženy Marguerite pomáhala umelcom a učencom, ako aj tým, ktorí sa zasadzovali za reformy v cirkvi. Heptaméron a Les Dernières Poésies (Posledné básne).

Najdôležitejšie informácie:

• Margeurite bola poetka a autorka poviedok. Jej poézia predstavovala náboženskú neortodoxnosť, keďže sa inšpirovala humanistami.
• V roku 1530 napísala " Miroir de l'âme pécheresse ," báseň, ktorá bola odsúdená ako kacírske dielo.
• Marguerite je " Miroir de l'âme pécheresse " (1531) preložila anglická princezná Alžbeta ako " Zbožná meditácia duše " (1548).
• V roku 1548 po Františkovej smrti vydali jej švagriné, obe navarrské rodáčky, svoje beletristické diela pod pseudonymom "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarre".
• Samuel Putnam ju nazval prvou modernou ženou.

Christine de Pizan (1364-1430)

De Pizan prednáša skupine mužov. PD.

Christine de Pizan bola plodná poetka a spisovateľka, ktorá sa dnes považuje za prvú profesionálnu spisovateľku stredoveku.

Hoci sa narodila v Benátkach v Taliansku, jej rodina sa čoskoro presťahovala do Francúzska, pretože jej otec nastúpil na miesto astrológa na dvore francúzskeho kráľa Karola V. Jej prvé roky života boli šťastné a príjemné, pretože vyrastala na francúzskom dvore. Vo veku 15 rokov sa Kristína vydala za dvorného sekretára Estiena de Castel. O desať rokov neskôr však de Castel zomrel na mor a Kristína sa ocitlasám.

V roku 1389, keď mala Kristína dvadsaťpäť rokov, musela živiť seba a svoje tri deti. Začala písať poéziu a prózu, pričom vydala 41 samostatných diel. Dnes je populárna nielen pre tieto diela, ale aj preto, že bola predchodkyňou feministického hnutia, ktoré sa začalo uplatňovať o 600 rokov neskôr. Mnohí ju považujú za prvú feministku, aj keď tento pojem saexistovali v jej čase.

Najdôležitejšie informácie:

• De Pizanove spisy obsahujú širokú škálu feministických tém, od pôvodu útlaku žien až po kultúrne zvyklosti, konfrontáciu so sexistickou kultúrou, práva a úspechy žien a myšlienky na spravodlivejšiu budúcnosť.
• De Pisanova práca bola priaznivo hodnotená, pretože vychádzala z kresťanských cností a morálky. Jej dielo bolo účinné najmä v rétorických taktikách, ktoré akademici následne skúmali.
• Jedným z jej najznámejších diel je Le Dit de la Rose (1402), ostrú kritiku mimoriadne úspešného diela Jeana de Meuna Romance of the Rose, knihy o dvorskej láske, ktorá zobrazovala ženy ako zvodkyne.
• Keďže väčšina žien z nižších vrstiev bola nevzdelaná, de Pisanova práca mala zásadný význam pri presadzovaní spravodlivosti a rovnosti žien v stredovekom Francúzsku.
• V roku 1418 vstúpila de Pisan do kláštora v Poissy (severozápadne od Paríža), kde pokračovala v písaní, vrátane svojej poslednej básne, Le Ditie de Jeanne d'Arc (Pieseň na počesť Johanky z Arku), 1429.

Zhrnutie

Hoci oveľa viac počúvame o mužoch z obdobia renesancie, je fascinujúce dozvedieť sa o ženách, ktoré bojovali proti nespravodlivosti, predsudkom a nespravodlivým rodovým rolám svojej doby, aby ešte stále zanechali svoju stopu vo svete.