మానవజాతి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మేధో మరియు కళాత్మక విప్లవంగా, పునరుజ్జీవనోద్యమం విశేషమైన వ్యక్తులు మరియు విజయాల కథలతో సమృద్ధిగా ఉంది. పునరుజ్జీవనోద్యమంలో స్త్రీలు మగవారితో సమానమైన శక్తి మరియు విజయాన్ని కలిగి లేనందున వారు చారిత్రక పరిశోధనలో విస్మరించబడ్డారు. స్త్రీలకు ఇప్పటికీ రాజకీయ హక్కులు లేవు మరియు తరచుగా వివాహం లేదా సన్యాసిని కావడాన్ని ఎంచుకోవలసి ఉంటుంది.

ఎక్కువ మంది చరిత్రకారులు ఈ కాలంలో వెనక్కి తిరిగి చూసేటప్పుడు, వారు నమ్మశక్యం కాని విజయాలు సాధించిన మహిళల గురించి మరింత తెలుసుకుంటారు. సామాజిక పరిమితులు ఉన్నప్పటికీ, మహిళలు ఈ కాలంలో లింగ మూస పద్ధతులను సవాలు చేస్తూ చరిత్రపై తమ ప్రభావాన్ని చూపారు.

ఈ కథనం యూరప్ యొక్క గొప్ప సాంస్కృతిక మరియు సృజనాత్మక పునరుజ్జీవనానికి దోహదపడిన ముగ్గురు ప్రముఖ మహిళలను పరిశీలిస్తుంది.

Isotta Nogarola (1418-1466)

ఇసోటా నొగరోలా ఒక ఇటాలియన్ రచయిత్రి మరియు మేధావి, మొదటి మహిళా మానవతావాది మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన అత్యంత ముఖ్యమైన మానవతావాదులలో ఒకరిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఇసోటా నొగరోలా ఇటలీలోని వెరోనాలో లియోనార్డో మరియు బియాంకా బోరోమియో దంపతులకు జన్మించారు. ఆ దంపతులకు పది మంది పిల్లలు, నలుగురు అబ్బాయిలు, ఆరుగురు ఆడపిల్లలు. ఆమె నిరక్షరాస్యత ఉన్నప్పటికీ, ఇసోట్టా తల్లి విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకుంది మరియు ఆమె పిల్లలు వారు చేయగలిగిన అత్యుత్తమ విద్యను పొందేలా చూసింది. ఇసొట్టా మరియు ఆమె సోదరి గినేవ్రా లాటిన్‌లో పద్యాలు వ్రాసి వారి శాస్త్రీయ అధ్యయనాలకు ప్రసిద్ధి చెందారు.

ఆమె ప్రారంభ రచనలలో, ఇసోటాలాటిన్ మరియు గ్రీకు రచయితలైన సిసిరో, ప్లూటార్క్, డయోజెనెస్ లార్టియస్, పెట్రోనియస్ మరియు ఆలస్ గెలియస్ వంటి వారిని సూచిస్తారు. ఆమె బహిరంగ ప్రసంగంలో బాగా ప్రావీణ్యం సంపాదించింది మరియు బహిరంగంగా ప్రసంగాలు మరియు చర్చలు నిర్వహించేది. అయినప్పటికీ, ఇసోటాకు ప్రజల ఆదరణ ప్రతికూలంగా ఉంది - ఆమె లింగం కారణంగా ఆమె తీవ్రమైన మేధావిగా పరిగణించబడలేదు. ఆమె అనేక లైంగిక దుష్ప్రవర్తనలకు పాల్పడింది మరియు ఎగతాళిగా ప్రవర్తించింది.

ఇసోట్టా చివరికి వెరోనాలోని నిశ్శబ్ద ప్రదేశానికి పదవీ విరమణ చేసింది, అక్కడ ఆమె సెక్యులర్ హ్యూమనిస్ట్‌గా తన వృత్తిని ముగించింది. కానీ ఇక్కడే ఆమె తన అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన - దే పారి ఔట్ ఇంపారీ ఎవే అడే అడే పెక్కాటో (ఆడమ్ మరియు ఈవ్ యొక్క సమానమైన లేదా అసమానమైన పాపంపై సంభాషణ).

ముఖ్యాంశాలు :

• 1451లో ప్రచురితమైన డి పారి ఔట్ ఇంపారీ ఎవే అడే అడే పెక్కాటో (ట్రాన్స్. డైలాగ్ ఆన్ ది ఈక్వల్ ఆర్ ఈక్వల్ సిన్ ఆఫ్ ఆడమ్ అండ్ ఈవ్) అనే సాహిత్య సంభాషణ ఆమె అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన.
• అసలు పాపం విషయానికి వస్తే స్త్రీ బలహీనంగా ఉండదని మరియు మరింత బాధ్యతగా ఉండదని ఆమె వాదించింది.
• ఇసొట్టా యొక్క ఇరవై ఆరు లాటిన్ కవిత్వం, ప్రసంగాలు, సంభాషణలు మరియు లేఖలు మిగిలి ఉన్నాయి.
• ఆమె తదుపరి మహిళా కళాకారులు మరియు రచయితలకు ప్రేరణగా మారింది.

మార్గరీట్ ఆఫ్ నవార్రే (1492-1549)

మార్గరీట్ యొక్క పోర్ట్రెయిట్ Navarre

నవార్రే యొక్క మార్గరైట్, మార్గరీట్ ఆఫ్ అంగోలేమ్ అని కూడా పిలుస్తారు, అతను మానవతావాదులు మరియు సంస్కర్తల రచయిత మరియు పోషకుడు.ఫ్రెంచ్ పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలో ప్రముఖ వ్యక్తి.

మార్గరైట్ ఏప్రిల్ 11, 1492న చార్లెస్ V మరియు సావోయ్‌లోని లూయిస్ వారసుడు చార్లెస్ డి అంగోలేమ్‌కు జన్మించాడు. ఆమె ఒక సంవత్సరం మరియు ఒక సగం తర్వాత ఫ్రాన్స్ యొక్క భవిష్యత్తు రాజు ఫ్రాన్సిస్ I యొక్క ఏకైక సోదరి అయ్యింది. ఆమె చిన్నతనంలోనే ఆమె తండ్రి మరణించినప్పటికీ, మార్గరీట్ సంతోషంగా మరియు సంపన్నమైన పెంపకాన్ని కలిగి ఉంది, ఆమె ఎక్కువ సమయం కాగ్నాక్‌లో మరియు తరువాత బ్లోయిస్‌లో గడిపింది.

తండ్రి మరణం తరువాత, ఆమె తల్లి నియంత్రణను స్వీకరించింది. ఇల్లు. 17 సంవత్సరాల వయస్సులో, మార్గరీట్ చార్లెస్ IV, డ్యూక్ ఆఫ్ అలెన్‌కాన్‌ను వివాహం చేసుకుంది. ఆమె తల్లి లూయిస్ మార్గరీట్‌లో జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చొప్పించారు, ఇది ప్రాచీన తత్వశాస్త్రం మరియు గ్రంథాల పట్ల మార్గరీట్‌కు ఉన్న అభిరుచి ద్వారా విస్తరించబడింది. ఆమె వివాహం తర్వాత కూడా, ఆమె తన తమ్ముడికి విధేయుడిగా ఉంటూ, 1515లో అతను ఫ్రెంచ్ చక్రవర్తి అయిన తర్వాత అతనితో పాటు కోర్టుకు వెళ్లింది.

సంపన్న మహిళగా ఆమె స్థానంలో, మార్గరైట్ కళాకారులు మరియు పండితులకు మరియు వారికి సహాయం చేసింది. చర్చిలో సంస్కరణ కోసం ఎవరు వాదించారు. ఆమె Heptaméron మరియు Les Dernières Poésies (చివరి కవితలు) సహా అనేక ముఖ్యమైన రచనలను కూడా రాసింది.

ముఖ్యాంశాలు:

• మార్గ్యూరైట్ కవి మరియు చిన్న కథా రచయిత. ఆమె మానవతావాదులచే ప్రేరేపించబడినందున ఆమె కవిత్వం ఆమె మతపరమైన సాంప్రదాయేతరతను సూచిస్తుంది.
• 1530లో, ఆమె " Miroir de l'âme pécheresse " అనే పద్యం వ్రాసింది, ఇది ఒక రచనగా ఖండించబడింది.మతవిశ్వాశాల .
• 1548లో ఫ్రాన్సిస్ మరణం తర్వాత, ఆమె సోదరీమణులు, నవరె-జన్మించిన ఇద్దరూ, వారి కల్పిత రచనలను “సుయ్టే డెస్ మార్గ్యురైట్స్ డి లా మార్గురైట్ డి లా నవార్రే” అనే మారుపేరుతో ప్రచురించారు.
• ఆమెను శామ్యూల్ పుట్నం మొదటి ఆధునిక మహిళ అని పిలిచారు.

క్రిస్టిన్ డి పిజాన్ (1364-1430)

డి పిజాన్ పురుషుల సమూహానికి ఉపన్యాసాలు ఇస్తున్నారు. PD.

క్రిస్టిన్ డి పిజాన్ ఫలవంతమైన కవయిత్రి మరియు రచయిత్రి, నేడు మధ్యయుగ కాలంలోని మొదటి మహిళా వృత్తిపరమైన రచయిత్రిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఆమె ఇటలీలోని వెనిస్‌లో జన్మించినప్పటికీ, ఆమె తండ్రి ఫ్రెంచ్ రాజు చార్లెస్ V యొక్క ఆస్థానంలో జ్యోతిష్కునిగా బాధ్యతలు చేపట్టడంతో ఆమె కుటుంబం త్వరలోనే ఫ్రాన్స్‌కు తరలివెళ్లింది. ఆమె ఫ్రెంచ్ కోర్టులో పెరిగింది. 15 సంవత్సరాల వయస్సులో, క్రిస్టీన్ కోర్టు సెక్రటరీ అయిన ఎస్టియెన్ డి కాస్టెల్‌ను వివాహం చేసుకుంది. కానీ పది సంవత్సరాల తరువాత, డి కాస్టెల్ ప్లేగుతో మరణించింది మరియు క్రిస్టీన్ ఒంటరిగా కనిపించింది.

1389లో, ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో, క్రిస్టీన్ తనను మరియు తన ముగ్గురు పిల్లలను పోషించవలసి వచ్చింది. ఆమె కవిత్వం మరియు గద్యం రాయడం ప్రారంభించింది, 41 వేర్వేరు రచనలను ప్రచురించింది. ఈ రోజు ఆమె కేవలం ఈ రచనలకే కాదు, 600 సంవత్సరాల తర్వాత అమల్లోకి వచ్చే స్త్రీవాద ఉద్యమానికి అగ్రగామిగా కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె పరిగణించబడుతుందిఆమె కాలంలో ఈ పదం ఉనికిలో లేనప్పటికీ, చాలా మంది మొదటి స్త్రీవాది. స్త్రీవాద విషయాలలో, స్త్రీల అణచివేత మూలాల నుండి సాంస్కృతిక అభ్యాసాల వరకు, సెక్సిస్ట్ సంస్కృతిని ఎదుర్కోవడం, మహిళల హక్కులు మరియు విజయాలు మరియు మరింత సమానమైన భవిష్యత్తు కోసం ఆలోచనలు.

వ్రాపింగ్ అప్

మనం పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలోని పురుషుల గురించి చాలా ఎక్కువగా విన్నప్పటికీ, అన్యాయం, పక్షపాతానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడిన మహిళల గురించి తెలుసుకోవడం మనోహరంగా ఉంది. మరియు వారి కాలపు అన్యాయమైన లింగ పాత్రలు ఇప్పటికీ ప్రపంచంపై వారి ముద్రను వదిలివేయడానికి.