Gnosticism کیا ہے؟ - ایک گہرا غوطہ

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    یونانی لفظ Gnosis سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے 'علم' یا 'جاننا'، Gnosticism ایک مذہبی تحریک تھی جس کا ماننا تھا کہ خفیہ علم موجود ہے، عیسیٰ کا ایک خفیہ انکشاف مسیح جس نے نجات کی کلید کا انکشاف کیا۔

    گنوسٹک ازم مذہبی اور فلسفیانہ دونوں طرح کی تعلیمات کا ایک متنوع مجموعہ تھا جس میں کچھ بنیادی تصورات تھے جو کہ معتقدین کو Gnosis یا Gnosticism کے تحت جکڑے ہوئے تھے، جیسا کہ اینٹی کائناتی دنیا کو مسترد کرنا۔

    Gnosticism کی تاریخ اور ابتدا

    کہا جاتا ہے کہ گنوسٹک ازم کے عقائد اور فلسفے کی ابتدا عیسائی عہد کی پہلی اور دوسری صدی کے دوران قدیم یونان اور روم میں نظریاتی تحریکوں سے ہوئی۔ گنوسٹک ازم کی کچھ تعلیمات عیسائیت کے ظہور سے پہلے بھی ابھری ہوں گی۔

    نوسٹک ازم کی اصطلاح حال ہی میں مذہب کے فلسفی اور ایک مشہور انگریزی شاعر ہنری مور نے وضع کی تھی۔ اس اصطلاح کا تعلق قدیم یونانی مذہبی گروہوں سے ہے جنہیں gnostikoi کے نام سے جانا جاتا ہے، یعنی وہ لوگ جو علم یا علم رکھتے ہیں۔ افلاطون نے بھی gnostikoi کو عملی طریقوں کے برخلاف سیکھنے کی ایک فکری اور علمی جہت کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا۔

    کہا جاتا ہے کہ علمیت کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ مختلف ابتدائی مقالوں جیسے کہ یہودی Apocalyptic تحریروں سے متاثر تھا۔ 3Gnostics، ایک حتمی اور ماوراء خدا ہے جو سچا خدا ہے۔ یہ کہا جاتا ہے کہ سچا خدا تمام تخلیق شدہ کائناتوں سے باہر موجود ہے لیکن کبھی بھی کچھ بھی نہیں بنایا۔ تاہم، تمام موجودہ دنیاؤں میں موجود ہر چیز اور ہر مادہ سچے خدا کے اندر سے پیدا ہونے والی کوئی چیز ہے۔

    الٰہی برہمانڈ جہاں حقیقی معبود ایونز کے نام سے جانے جانے والے مخصوص مخلوقات کے ساتھ موجود ہے جسے مکملیت کے دائرے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ، یا پلیروما، جہاں تمام الوہیت موجود ہے اور اپنی پوری صلاحیت کے مطابق کام کرتی ہے۔ انسانوں کا وجود اور اس کے برعکس مادی دنیا خالی پن ہے۔ ایسا ہی ایک ایونیل وجود جو کہ ناسٹکس کے لیے بہت اہمیت کا حامل ہے صوفیہ ہے۔

    صوفیہ کی خرابی

    1785 سے صوفیہ کی صوفیانہ عکاسی– پبلک ڈومین۔

    ناوسٹکس کا خیال ہے کہ ہم جس دنیا میں رہتے ہیں وہ ہے، جو کہ مادی کائنات ہے، درحقیقت کسی الہی یا ایونیئل کی طرف سے کی گئی غلطی کا نتیجہ ہے جسے صوفیہ، لوگوس، یا حکمت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ صوفیہ نے ڈیمیورج نامی جاہل نیم الہی مخلوق کو تخلیق کیا، جسے کاریگر کے نام سے جانا جاتا ہے، جب اس نے اپنی تخلیق کو پیدا کرنے کی کوشش کی۔

    اپنی لاعلمی میں ڈیمیورج نے مادی دنیا کو تخلیق کیا جسے مادی کائنات بھی کہا جاتا ہے۔ Pleroma کے دائرے، الہی برہمانڈ. پلیروما کے وجود کو جانے بغیر، اس نے اپنے آپ کو کائنات میں موجود واحد خدا کے طور پر اعلان کیا۔غلطی اور جہالت. ان کا ماننا ہے کہ آخر میں، انسانی روح بالآخر اس کمتر کائنات سے اعلیٰ دنیا میں واپس آجائے گی۔

    ناسٹک ازم میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ آدم اور حوا سے پہلے کا دور تھا جو کہ اس کے ظہور سے پہلے تھا۔ باغ عدن میں انسان۔ آدم اور حوا کا زوال صرف Demiurge کے ذریعہ جسمانی تخلیق کی وجہ سے ہوا تھا۔ تخلیق سے پہلے صرف ابدی خدا کے ساتھ وحدانیت تھی۔

    طبعی دنیا کی تخلیق کے بعد، انسانوں کو بچانے کے لیے، صوفیہ لوگوس کی شکل میں زمین پر اصل اینڈروگینی کی تعلیمات اور طریقوں کے ساتھ آئی۔ خدا کے ساتھ دوبارہ ملنا۔

    جھوٹا خدا

    ڈیمیورج یا نصف بنانے والا، جو صوفیہ کے ناقص شعور سے نکلا ہے، کہا جاتا ہے کہ اس نے جسمانی دنیا کو اپنی خامی کی صورت میں تخلیق کیا سچے خدا کے پہلے سے موجود الہی جوہر کو استعمال کرنا۔ آرکنز کے نام سے جانے جانے والے اپنے مائینز کے ساتھ، یہ خود کو کائنات کا مطلق حکمران اور خدا مانتا تھا۔

    ان کا مشن انسانوں کو اپنے اندر موجود الہی چنگاری، انسانوں کی حقیقی فطرت اور تقدیر سے لاعلم رکھنا ہے۔ ، جو پلیروما میں سچے خدا کے ساتھ دوبارہ شامل ہونا ہے۔ وہ انسانوں کو مادی خواہشات میں جکڑ کر جہالت کو فروغ دیتے ہیں۔ اس کی وجہ سے انسانوں کو ڈیمیورج اور آرکونز کے ہاتھوں تکلیف کی طبعی دنیا میں غلام بنا لیا جاتا ہے، جو کبھی بھی آزادی حاصل نہیں کر پاتے ہیں۔Demiurge کے کائناتی دائرے سے خودکار نجات یا آزادی۔ صرف وہی لوگ جنہوں نے ماورائی علم حاصل کیا اور دنیا کی اصل اصلیت کا ادراک کیا وہ ڈیمیورج کے جال اور پنر جنم کے چکر سے آزاد ہوں گے۔ gnosis کے لیے مسلسل کوششوں کی وجہ سے Pleroma میں داخل ہونا ممکن ہوا۔

    Gnosticism کے عقائد

    • بہت سے علمی تصورات وجودیت کے مترادف ہیں، جو کہ ایک اسکول ہے۔ فلسفہ، جو انسانوں کے وجود کے پیچھے معنی تلاش کرتا ہے۔ گنوسٹکس بھی اپنے آپ سے سوالات پوچھتے ہیں جیسے ' زندگی کا مطلب کیا ہے؟ '؛ ' میں کون ہوں؟ '، ' میں یہاں کیوں ہوں؟ ' اور ' میں کہاں سے آیا ہوں؟ '۔ Gnostics کی سب سے بڑی خصلتوں میں سے ایک عام انسانی فطرت ہے جو وجود پر غور کرتی ہے۔
    • اگرچہ وہ جو سوالات پوچھتے ہیں وہ خالصتاً فلسفیانہ نوعیت کے ہوتے ہیں، لیکن وہ جوابات جو Gnosticism فراہم کرتا ہے وہ مذہبی نظریے، روحانیت کی طرف زیادہ مائل ہوتے ہیں۔ ، اور تصوف۔
    • نوسٹکس جنس کے اتحاد اور اینڈروگینی کے خیال پر یقین رکھتے تھے۔ خدا کے ساتھ صرف وحدانیت تھی اور انسانی روح کی آخری حالت جنس کے اس اتحاد کو دوبارہ حاصل کرنا تھی۔ ان کا ماننا ہے کہ مسیح کو خدا نے اصل کائنات پلیروما کو بحال کرنے کے لیے زمین پر بھیجا تھا۔
    • ان کا یہ بھی ماننا تھا کہ ہر انسان کے اندر خدا کا ایک ٹکڑا اور ایک الہی چنگاری موجود ہے جو سوئی ہوئی اور سوئی ہوئی تھی۔ اسے انسان کے لیے بیدار کرنے کی ضرورت تھی۔روح کو الہی کائنات میں واپس لایا جائے گا۔
    • گناسٹکس کے نزدیک، اصول اور احکام نجات کا باعث نہیں بن سکتے اور اس وجہ سے وہ ناسٹک ازم سے متعلق نہیں ہیں۔ درحقیقت، وہ ان اصولوں کو Demiurge اور Archons کے مقاصد کے لیے مانتے ہیں۔
    • Gnosticism کے عقائد میں سے ایک یہ ہے کہ کچھ خاص انسان ہیں جو ماورائی دائرے سے نجات حاصل کرنے کے لیے آئے ہیں۔ نجات حاصل کرنے کے بعد، دنیا اور تمام انسان روحانی ماخذ کی طرف لوٹ جائیں گے۔
    • دنیا مصائب کی جگہ تھی، اور انسانی وجود کا واحد مقصد جہالت سے بچنا اور اپنے اندر حقیقی دنیا یا Pleroma تلاش کرنا تھا۔ خفیہ علم کے ساتھ۔
    • گنوسٹک نظریات میں دوہری ازم کا عنصر موجود ہے۔ انہوں نے بنیاد پرست دوہری ازم کے مختلف نظریات کو فروغ دیا جیسے اندھیرے کے خلاف روشنی اور جسم کے خلاف روح۔ گنوسٹکس کی یہ بھی رائے ہے کہ انسانوں کے اندر کچھ دوہرا پن ہے، کیونکہ وہ جزوی طور پر جھوٹے خالق خدا، ڈیمیورج کی طرف سے بنائے گئے ہیں لیکن ان میں کچھ حصہ سچے خدا کی روشنی یا الہی چنگاری بھی ہے۔
    • گنوسٹک یقین کریں کہ دنیا نامکمل اور ناقص ہے کیونکہ یہ ناقص طریقے سے تخلیق کی گئی ہے۔ گنوسٹک ازم کا بنیادی عقیدہ یہ بھی ہے کہ زندگی مصائب سے بھری ہوئی ہے۔

    سنتیت پسندی کے طور پر

    مستند شخصیات اور چرچ کے فادرز نے گنوسٹک ازم کی مذمت کی ہے ابتدائی عیسائیت کا۔ دیگنوسٹک ازم کو سنی سنائی بات قرار دینے کی وجہ گنوسٹک عقیدہ تھا کہ حقیقی خدا خالق خدا کے بجائے خالص جوہر کا ایک اعلی خدا ہے۔

    گنوسٹک بھی کبھی بھی دوسرے لوگوں کی طرح زمین کی خامیوں کے لئے انسانوں کو مورد الزام نہیں ٹھہراتے ہیں۔ مذاہب کرتے ہیں، جیسے عیسائیت میں خدا کے فضل سے پہلے انسانی جوڑے کا زوال۔ وہ ایسے عقیدے کو جھوٹا قرار دیتے ہیں۔ اس کے بجائے، وہ دنیا کے خالق کو خامیوں کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں۔ اور زیادہ تر مذاہب کی نظر میں جہاں خالق واحد خدا ہے، یہ ایک توہین آمیز نظریہ ہے۔

    گناسٹکس کا ایک اور دعویٰ جسے مسترد کر دیا گیا وہ تھا یسوع کا اپنے شاگردوں پر خفیہ انکشاف تھا نہ کہ رسولی روایت جہاں یسوع نے اپنی تعلیمات اپنے اصل شاگردوں کو دی جنہوں نے بدلے میں اسے بانی بشپ تک پہنچایا۔ Gnostics کے مطابق، یسوع کے جی اٹھنے کا تجربہ ہر وہ شخص کر سکتا ہے جس نے خود کو علم کے ذریعے سچائی کو سمجھنے کے لیے تیار کیا تھا۔ اس نے کلیسیا کی بنیاد اور علما کے اختیار کی ضرورت کو نقصان پہنچایا۔

    گنوسٹک ازم کی مذمت کی ایک اور وجہ انسانی جسم کے برے ہونے کے ناسٹک عقیدے کی وجہ سے تھی کیونکہ یہ جسمانی مادے پر مشتمل تھا۔ بغیر کسی مادی جسم کے انسانیت کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے مسیح کا ایک انسان کے روپ میں ظاہر ہونا مسیح کے مصلوب ہونے اور جی اٹھنے سے متصادم ہے، جو کہ عیسائیت کے مرکزی ستونوں میں سے ایک ہے۔

    مزید، نواسٹک صحیفےباغ عدن کے سانپ کی تعریف ایک ہیرو کے طور پر کی جس نے علم کے درخت کے رازوں کو افشا کیا، جسے ڈیمیورج نے آدم اور حوا سے پوشیدہ رکھا تھا۔ یہ بھی گنوسٹک ازم کو سنی سنائی باتوں کے طور پر کم کرنے کی ایک بڑی وجہ تھی۔

    گنوسٹک ازم کے جدید روابط

    مشہور ماہر نفسیات کارل جی جنگ، جن کی شناخت گنوسٹک سے ہوئی جب اس نے شعور کا اپنا نظریہ پیش کیا۔ ناگ حمادی لائبریری آف گنوسٹک تحریروں کی مدد سے، مصر میں دریافت ہونے والے تیرہ قدیم ضابطوں کا مجموعہ۔ وہ گنوسٹکس کو گہرائی کی نفسیات کا دریافت کرنے والا مانتا تھا۔

    ان کے اور بہت سے ناسٹکس کے مطابق، انسان اکثر ایک شخصیت اور خودی کا احساس بناتا ہے جو ماحول کے مطابق منحصر اور تبدیل ہوتا ہے اور محض ایک انا شعور ہے۔ . اس طرح کے وجود میں کوئی مستقل یا خود مختاری نہیں ہے، اور یہ کسی انسان کا حقیقی نفس نہیں ہے۔ سچا نفس یا خالص شعور وہ اعلیٰ شعور ہے جو تمام جگہ اور وقت سے باہر موجود ہے اور انا کے شعور سے متصادم ہے۔

    ناسٹک تحریروں میں سچائی کی انجیل شامل ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ایک گنوسٹک استاد ویلنٹائنس نے لکھا تھا۔ اس میں مسیح کو امید کا مظہر سمجھا جاتا ہے۔ ایک اور متن مریم مگدلینی کی انجیل ہے، ایک نامکمل متن جس میں مریم نے یسوع کی طرف سے وحی نازل کی تھی۔ دیگر تحریریں تھامس کی انجیل، فلپ کی انجیل، اور جوڈاس کی انجیل ہیں۔ سےان نصوص سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ گنوسٹک ازم نے عیسیٰ کی موت اور جی اٹھنے کی بجائے ان کی تعلیمات پر زور دیا۔

    جدید دور میں، قدیم میسوپوٹیمیا سے آنے والا مذہب منڈیانزم کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی جڑیں گنوسٹک میں ہیں۔ تعلیمات یہ صرف عراق کے منڈیان دلدل کے باشندوں میں زندہ ہے۔

    لپیٹنا

    Gnosticism کی تعلیمات اب بھی دنیا میں مختلف شکلوں میں موجود ہیں۔ اگرچہ ان کو بدعتی سمجھا جاتا ہے، لیکن گنوسٹک ازم کی بہت سی تعلیمات کی منطقی جڑیں ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔