Como a revolução intelectual e artística mais significativa da humanidade, a Renascença é rica em contos de indivíduos e realizações notáveis. As mulheres da Renascença eram tipicamente negligenciadas nas pesquisas históricas por não terem o mesmo poder e vitória que os homens. As mulheres ainda não tinham direitos políticos e muitas vezes tinham que escolher entre casar ou tornar-se freiras.

À medida que mais historiadores olham para trás neste período, descobrem mais sobre mulheres que alcançaram feitos incríveis. Apesar das restrições sociais, as mulheres estavam desafiando estereótipos de gênero e fazendo seu impacto na história ao longo deste período.

Este artigo vai examinar três mulheres notáveis que contribuíram para o grande renascimento cultural e criativo da Europa.

Isotta Nogarola (1418-1466)

Isotta Nogarola foi uma escritora e intelectual italiana, considerada a primeira humanista feminina e uma das mais importantes humanistas da Renascença.

Isotta Nogarola nasceu em Verona, Itália, de Leonardo e Bianca Borromeo. O casal tinha dez filhos, quatro rapazes e seis raparigas. Apesar do seu analfabetismo, a mãe de Isotta compreendeu a importância da educação e garantiu que os seus filhos recebessem a melhor educação possível. Isotta e a sua irmã Ginevra continuariam a tornar-se conhecidos pelos seus estudos clássicos, escrevendo poemas em latim.

Nos seus primeiros escritos, Isotta referiu-se a escritores latinos e gregos como Cícero, Plutarco, Diógenes Laertius, Petrónio e Aulus Gellius, mas a sua recepção pública de Isotta foi hostil - ela não foi considerada uma intelectual séria por causa do seu género.contra-ordenações sexuais e tratadas com zombaria.

Isotta acabou por se reformar num local tranquilo em Verona, onde terminou a sua carreira como humanista secular. Mas foi aqui que escreveu a sua obra mais famosa - De pari aut impari Evae atque Adae peccato (Diálogo sobre o Pecado Igual ou Desigual de Adão e Eva).

Destaques:

• Sua obra mais famosa foi uma conversa literária chamada De pari aut impari Evae atque Adae peccato (trans. Diálogo sobre o Pecado Igual ou Desigual de Adão e Eva), publicada em 1451.
• Ela argumentou que uma mulher não poderia ser mais fraca e ainda mais responsável no que diz respeito ao pecado original.
• Vinte e seis da poesia latina de Isotta, orações, diálogos e cartas permanecem.
• Ela se tornaria uma inspiração para as artistas e escritoras subsequentes.

Marguerite de Navarra (1492-1549)

Retrato de Marguerite de Navarra

Marguerite de Navarra, também chamada Marguerite de Angoulême, foi uma autora e patrona dos humanistas e reformadores, que se tornou uma figura proeminente durante o Renascimento francês.

Marguerite nasceu em 11 de abril de 1492, de Charles d'Angoulême, descendente de Charles V e Luísa de Savoy, tornando-se a única irmã de Francisco I, futuro rei da França, um ano e meio depois. Apesar de seu pai falecer quando ela ainda era criança, Marguerite teve uma educação feliz e próspera, passando a maior parte de seu tempo em Cognac e depois em Blois.

Aos 17 anos, Marguerite casou-se com Carlos IV, Duque de Alençon. Sua mãe Luísa incutiu em Marguerite a importância do conhecimento, que foi ampliada pela própria paixão de Marguerite pela filosofia antiga e pelas escrituras. Mesmo após seu casamento, ela permaneceu leal a seu irmão mais novo e o acompanhou na corte em 1515.quando ele se tornou o monarca francês.

Na sua posição de mulher de influência, Marguerite ajudou artistas e estudiosos, e aqueles que defendiam a reforma dentro da igreja. Ela também escreveu muitas obras importantes, incluindo Heptaméron e Les Dernières Poésies (Últimos Poemas).

Destaques:

• Margeurite era uma poetisa e escritora de contos. Sua poesia representava sua não ortodoxia religiosa, uma vez que era inspirada por humanistas.
• Em 1530, ela escreveu " Miroir de l'âme pécheresse um poema que foi condenado como uma obra de heresia.
• de Marguerite " Miroir de l'âme pécheresse "(1531) foi traduzido pela Princesa Elizabeth, da Inglaterra, como " Uma Meditação Divina da Alma ” (1548).
• Em 1548, após a morte de Francisco, suas cunhadas, ambas nascidas em Navarra, publicaram suas obras de ficção sob o pseudônimo "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarra".
• Ela foi chamada a Primeira Mulher Moderna por Samuel Putnam.

Christine de Pizan (1364-1430)

De Pizan Lecturing to a Group of Men. PD.

Christine de Pizan foi uma prolífica poetisa e autora, hoje considerada a primeira escritora profissional feminina do período medieval.

Apesar de ter nascido em Veneza, Itália, sua família logo se mudou para a França, quando seu pai assumiu o cargo de astróloga na corte do rei francês, Carlos V. Seus primeiros anos foram felizes e agradáveis, pois ela cresceu na corte francesa. Aos 15 anos, Christine casou-se com Estienne de Castel, uma secretária da corte. Mas dez anos depois, de Castel morreu da peste e Christine se viusozinho.

Em 1389, aos vinte e cinco anos, Christine teve de se sustentar e aos seus três filhos. Começou a escrever poesia e prosa, passando a publicar 41 obras separadas. Hoje é popular não só por estas obras, mas também por ser precursora do movimento feminista, que entraria em vigor 600 anos depois. É considerada por muitos a primeira feminista, embora o termo nãoexistem durante o tempo dela.

Destaques:

• Os escritos de Pizan incluem uma ampla gama de temas feministas, desde as origens da opressão feminina até práticas culturais, enfrentando uma cultura sexista, os direitos e realizações das mulheres e idéias para um futuro mais eqüitativo.
• O trabalho de De Pisan foi favoravelmente apreciado, uma vez que se baseou na virtude e na moral cristã. O seu trabalho foi particularmente eficaz em tácticas retóricas que os académicos examinaram posteriormente.
• Uma das suas obras mais conhecidas é Le Dit de la Rose (1402), uma crítica de picada ao romance da rosa de Jean de Meun, um livro sobre o amor cortês que retratava as mulheres como sedutoras.
• Como a maioria das mulheres de classe baixa não tinha instrução, o trabalho de Pisan foi crucial na promoção da justiça e igualdade para as mulheres na França medieval.
• Em 1418, de Pisan entrou para um convento em Poissy (noroeste de Paris), onde continuou a escrever, incluindo o seu último poema, Le Ditie de Jeanne d'Arc (Canto em Honra de Joana D'Arc), 1429.

Envolvimento

Apesar de ouvirmos muito mais sobre os homens do período renascentista, é fascinante aprender sobre as mulheres que lutaram contra a injustiça, o preconceito e os papéis injustos de gênero de seu tempo para ainda deixar sua marca no mundo.