Slavyan mifologiyaları bu gün o qədər də tanınmayan, lakin eyni zamanda ətrafdakı bir çox mədəniyyət və dinlər üçün inanılmaz dərəcədə təsirli olan qədim dinlərin xüsusi kateqoriyasına aiddir. Əsrlər boyu çox şey itirilsə də, biz onlarla əsas slavyan tanrıları, mifoloji varlıqları və qəhrəmanları haqqında kifayət qədər məlumatımız var.

Slavyan xalqlarının çoxu minilliklər əvvəl xristianlığı qəbul etsə də, onların hamısı onların indi xristian bayramlarına daxil edilmiş müxtəlif bütpərəst ayinlər və rituallar. Oradan, eləcə də erkən və post-bütpərəst xristian alimlərinin yazıları üçün ən mühüm slavyan tanrıları haqqında layiqli bir fikir yaratmaq üçün kifayət qədər məlumatımız var. Beləliklə, gəlin aşağıda 15 ən məşhur slavyan tanrı və ilahəsini nəzərdən keçirək.

Vahid Slavyan Panteonu varmı?

Əlbəttə yox. Qədim slavyan xalqı eramızın 5-ci və 6-cı əsrlərində Şərqi və Mərkəzi Avropada meydana çıxmağa başladı, lakin onlar qitənin o qədər böyük hissələrini əhatə etdilər ki, onları yalnız bir qəbilə adlandırmaq düzgün deyil. Bunun əvəzinə, onlar adətən üç qrupa bölünürlər:

• Şərqi slavyanlar – ruslar, belaruslar və ukraynalılar
• Qərbi slavyanlar – çexlər , Slovaklar, Polyaklar, Wendlər (Şərqi Almaniyada) və Sorblar (həmçinin Şərqi Almaniyada, Serbiya ilə qarışdırılmamalıdır)
• Cənubi Slavlar – Serblər, Bosniyalılar, Slovenlər, Xorvatlar, Monteneqrolular vəyeraltı dünya.

  Orada Veles Yarilonu öz övladlığa götürdüyü oğlu kimi böyütdü və ona mal-qarasını qorumağı tapşırdı. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Slavyan mifologiyasındakı Velesin yeraltı dünyası digər mifologiyalardakı yeraltı dünyalardan fərqli idi - bunun əvəzinə o, şirəli yaşıl və otlu düzənliklər və hündür, zəngin ağaclarla dolu idi.

  15. Çubuq – Əcdadın, taleyin, yaradılışın və ailənin ali slavyan tanrısı

  Bəzilərinə görə, Rod slavyan mifologiyasının ali tanrısı və yaradıcı tanrısıdır. Onun adı sadəcə olaraq ailə və ya qohum deməkdir. Təbii ki, ona xalqın əcdadlarının və ailəsinin, eləcə də onların taleyi və taleyinin tanrısı kimi sitayiş edirdilər.

  Rod Cənubi Slavların əksəriyyəti arasında Sud kimi də tanınırdı və bu da “Hakim” mənasını verirdi. Hər bir uşaq öz əcdadlarından doğulduğu üçün ona “doğum verən” də deyirdilər və buna görə də Roda tabedir. Bütün əcdadlarımızın tanrısı olaraq, Roda tez-tez insan övladının yaradıcısı kimi sitayiş edilirdi.

  Digər məşhur slavyan tanrıları

  Bizim az bildiyimiz bir çox başqa slavyan tanrıları da var. Onların bir çoxu bütün və ya əksər slavyan qəbilələri arasında geniş şəkildə ibadət edilməmiş, lakin müəyyən bölgələrdə yerli idi. Bu, tamamilə təbiidir, çünki bu kiçik tanrıların çoxu, ehtimal ki, Keltlər, Trakiyalılar, Finlər, Alman tayfaları və ya başqaları kimi digər qonşu mədəniyyətlərdən gəlmişdir. Həmin digər slavyan tanrılarından bəziləri bunlardır:

  • Zaria– Gözəllik ilahəsi
  • Hors – şəfa və qış günəşi tanrısı
  • Sieboq – sevgi və evlilik tanrısı, Zivanın əri
  • Marowit – kabuslar tanrısı
  • Pereplut – içki və taleyin sürətlə dəyişməsi ilahəsi
  • Berstuk – Meşə tanrısı və onun bir çox təhlükələri
  • Juthrbog – Ayın Allahı
  • Tawais – Çəmənliklər və xeyir-dualar tanrısı
  • Kupalo – məhsuldarlıq Allahı
  • Doqoda – qərb küləyinin, eləcə də məhəbbətin ilahəsi
  • Koliada – göylərin və göylərin ilahəsi günəş doğuşu
  • İpaboq – ov tanrısı
  • Dodola – yağış ilahəsi və Perunun həyat yoldaşı
  • Sudz – izzət və tale Allahı
  • Radeqast – Tanrı məhsuldarlıq, məhsul və qonaqpərvərlik (ehtimal ki, Tolkienin “Qəhvəyi Radaqast” əsərindən ilham almışdır)
  • Dziewona – Roma ilahəsi Diana və ya Yunan ilahəsi kimi ovçu bakirə ilahəsi Artemida
  • Peklenc - yeraltı və ədalət Allahı
  • Dzidzilelya - Cinsi əlaqə, sevgi, evlilik və məhsuldarlıq ilahəsi
  • Krsnik - Od Allahı
  • Zeme – Yerin ilahəsi (adın hərfi mənası əksər slavyan dillərində “yer” deməkdir)
  • Flins – ölüm tanrısı
  • Matka Gabia – ev və ocaq ilahəsi

  Slavyan Tanrıları Bu Gün

  Slavyan dini əsrlər boyu geniş şəkildə tətbiq olunmasa da, bu, slavyan xalqının inkişaf etdirdiyi mədəniyyətlərdə böyük iz buraxmışdır. Bu gün əksər pravoslav xristianların onlarla,yüzlərlə olmasa da, onların qədim slavyan köklərindən qaynaqlanan “xristian” ritualları və ənənələri.

  Bundan başqa, bu gün də slavyan tanrıları və dini tamamilə unudulmayıb – burada və orada sakitcə və kiçik bütpərəst cəmiyyətlər var və dinc şəkildə öz ayinlərini yerinə yetirir və təbii tanrılarına və qüvvələrinə hörmət edirlər.

  Bundan əlavə, bir çox slavyan ayinləri və anlayışları qədim slavyanların yaşadıqları digər mədəniyyətlərdə də yaşayır. Müxtəlif slavyan tayfaları təxminən minillik yarım ərzində Avropanın böyük hissələrində məskunlaşmış və bir çox german, kelt, skandinaviya, trakiya, macar, bolqar, yunan-Roma, avar, prussiya və digər mədəniyyətlərlə qarşılıqlı əlaqədə olmuşdur.

  Qədim Keltlər kimi qədim slavyan dini və mədəniyyəti də bütün Avropanın DNT-sinin ayrılmaz hissəsidir.

  Makedoniyalılar

Macarlar və bolqarlar da bu gün qismən slavyan mədəniyyətləri kimi qəbul edilir - birincisi Qərbi slavyanların, ikincisi isə Balkanlarda Cənubi Slavların bir hissəsidir.

əksər alimlərin bu iki etnos və ölkələri digərlərindən ayırmasının səbəbi onların da başqa etnoslardan, yəni hunlardan və bulqarlardan ibarət olmasıdır. Bunlar 5-7-ci əsrlərdə Avropada Miqrasiya dövründə (Qərbi Roma İmperiyasının süqutundan sonra) Avropaya da daxil olmuş Orta Asiya tünd saçlı köçəri tayfalar idi.

Qarışıq etnik mənsubiyyətlərinə baxmayaraq, bolqarlar və macarlar. həm mədəniyyətlərində, həm də şəcərələrində hələ də slavyan kökləri var. Əslində, Bolqarıstan Kiril əlifbasının iki yunan/bolqar/slavyan qardaşı və alimləri Kiril və Methodius tərəfindən icad edildiyi yer idi. Bu gün həmin kiril əlifbası yuxarıdakı eyni slavyan ölkələrinin bir çoxunda istifadə olunur.

Bəs niyə tarix dərsi?

Çünki slavyanların sadəcə bir xalq olmadığını qeyd etmək vacibdir. Onlardan əvvəlki Keltlər kimi, slavyanların da ümumi əcdadı, dili və dini var idi, lakin onlar arasında sitayiş etdikləri tanrılar da daxil olmaqla, böyük fərqlər var idi.

Beləliklə, əksər slavyanlar 15 tanrının hamısına sitayiş edirdilər. və aşağıda qeyd etdiyimiz ilahələrin heç də hamısı onlara eyni şəkildə sitayiş etməmiş, onlar üçün eyni adlardan istifadə etməmiş və ya onları eyni iyerarxik ardıcıllıqla yerləşdirməmişdir.müvafiq panteonlar.

Ən məşhur 15 slavyan tanrısı

Svantovitin qeyd olunması tərəfindən Alphonse Mucha (1912). PD.

Biz hətta ən böyük slavyan tanrıları haqqında çox az şey bilirik. Həqiqətən heç bir orijinal slavyan duaları və ya mifləri yoxdur - yalnız əsrlər sonra xristianlar tərəfindən yazılmış şərhlər. Hətta bildiyimiz az şeydən belə, biz slavyan xalqı və onların dünyagörüşü haqqında çox şey ayırd edə bilərik.

Slavyan tanrıları, bir çox digər qədim dinlərdə olduğu kimi, çox təbii və ruhanidir. Bu tanrılar külək, yağış, od və dörd fəsil kimi təbiət qüvvələrini, eləcə də işıq və qaranlıq, sevgi və nifrət, məhsuldarlıq və ölüm və s. kimi mücərrəd və mənəvi anlayışları təmsil edir.

Bundan əlavə, aydındır ki, slavyan tanrılarının onlara xas ikiliyi var. Bir çox slavyan tanrıları, məsələn, ölüm və yenidən doğuş və ya işıq və qaranlıq kimi görünən ziddiyyətləri təmsil edərdi. Bunun səbəbi, slavyanların ətrafdakı dünyanın tsiklik təbiətini - qışdan gələn baharı və ölümdən gələn yeni həyatı tanıdıqları üçün.

Bunun nəticəsi olaraq, slavyan tanrılarının əksəriyyətinə əxlaqsızlıq kimi baxılırdı - nə də yaxşı, nə də pis, slavyan xalqının ətrafındakı təbii dünyanın sadəcə ayrılmaz hissələridir.

1. Perun – Slavyanların ildırım və müharibə tanrısı

Yəqin ki, ən məşhur slavyan tanrısı Perun, əksər slavyan panteonlarında baş tanrıdır. O bir ildırım allahı , ildırım və müharibə tanrısı və tez-tez palıd ağacı ilə əlaqələndirilir. O, həm Nordic tanrıları Thor, həm də Odini təmsil edir, baxmayaraq ki, birbaşa əlaqə hələ qurulmayıb. Bolqarıstandakı Pirin dağ silsiləsi onun adını daşıyır.

2. Lada – gözəllik və məhəbbət ilahəsi

Lada yazda sevgi, gözəllik ilahəsi və toyların əsas himayədarı kimi geniş şəkildə sitayiş edilir. Onun Lado adlı əkiz qardaşı var, lakin ikisi çox vaxt eyni ümumi varlığın iki hissəsi kimi qəbul edilir - slavyan dinlərində olduqca ümumi bir anlayış. Bəzi slavyanlar Ladaya ana ilahə kimi sitayiş edirdilər, bəziləri isə onu qız kimi görürdülər. Hər iki halda o, Skandinaviya məhəbbət və məhsuldarlıq ilahəsi Freyjaya çox bənzəyir.

3. Belobog və 4. Çernoboq – İşıq və Qaranlıq tanrıları

Bu iki tanrı son illərdə qərbdə Neil Gaimanın məşhur romanı Amerika Tanrıları və onun teleserialı ilə məşhurlaşıb. eyni ad. Biz Beloboq və Çernoboqu birlikdə qeyd edirik, çünki Lada və Lado kimi onlar da iki ayrı, lakin mahiyyətcə bağlı varlıqlar kimi baxılır.

Beloboq İşıq tanrısıdır və onun adı hərfi mənada “ağ tanrı” kimi tərcümə olunur. Digər tərəfdən, Çzernoboqun adı "qara tanrı" kimi tərcümə olunur və o, Qaranlıq tanrısı kimi qəbul edilir. Sonuncu, həyatın pis və qaranlıq hissəsinin təmsilçisi kimi, iblis kimi baxılırdıyalnız fəlakət və bədbəxtlik gətirdi. Beloboq isə qardaşının qaranlığını kompensasiya edən saf və mükəmməl yaxşı bir tanrı idi.

Bəzi alimlər Beloboqun çox vaxt ayrı-ayrılıqda tərifləndiyini və ayrıca qeyd edildiyini iddia etsələr də, əksəriyyət bu ikisinin həmişə əl-ələ verdiyi ilə razılaşır. . Bu ikisi sadəcə olaraq həyatın qaçılmaz ikiliyi kimi qəbul edilir. Beləliklə, əgər insanlar Beloboq bayramını qardaşı olmadan qeyd edirdilərsə, bu, çox güman ki, onların diqqətini həyatda yaxşı şeylərə yönəltmək istəyi ilə bağlıdır.

5. Veles - Forma dəyişdirən ilan və yerin tanrısı

Perun düşməni, Veles də demək olar ki, bütün Slavyan panteonlarında tapıla bilər. O, adətən fırtınalar tanrısı kimi də baxılır, lakin Veles çox vaxt nəhəng ilan kimi təsvir olunur. Bu formada o, Perunun müqəddəs palıd ağacına dırmaşmağa və ildırım tanrısının ərazisinə gizlicə girməyə çalışır.

Lakin ilan forması Velesin yeganə forması deyil. O, tez-tez ilahi humanoid şəklində görünür, lakin o, həm də forma dəyişdiricidir. Özünün ilan şəklində o, tez-tez Perunun bəzi əşyalarını oğurlamağa və ya arvadını və uşaqlarını qaçıraraq yeraltı dünyasına sürükləməyə müvəffəq olur.

6. Dzboq – yağış, ocaq atəşi və xoşbəxtlik tanrısı

Digər məşhur forma dəyişdiricisi Dzboq və ya Daždboq bəxt və bolluq tanrısıdır. O, həm də yağış və ocaq atəşi ilə əlaqələndirilir. Onun adı birbaşa "tanrı verən" kimi tərcümə olunur və o idiəksər və ya bütün slavyan qəbilələri tərəfindən sitayiş edilir. Onun həm yağışla, həm də odla əlaqəsi, deyəsən, onların “vermə” qabiliyyəti ilə əlaqədardır – yerə həyat verən yağış və soyuq qış aylarında istilik verən ocağın odu.

7. Zorya – alacakaranlığın, gecənin və şəfəqin üçlük ilahəsi

Digər slavyan tanrıları kimi Zorya da tez-tez iki fərqli şəxsiyyətlə təsvir olunur - toran və səhər. Əslində, bəzi miflərdə onun üçüncü şəxsiyyəti də var – axşamdan səhərə qədər gecənin.

Bu Zoryaların hər birinin də öz adı var. Zorya Utrennjaja (və ya Səhərin Zoryası) günəşin doğmasına icazə vermək üçün hər səhər cənnət qapılarını açan biridir. Zorya Veçernjaja (Axşamın Zoryası) günəş batdıqdan sonra cənnət qapılarını bağlayır.

İlahənin üçüncü cəhəti, onun adı çəkiləndə, Zorya Polunoçnayadır (Gecəyarısı Zorya). O, hər gecə göyləri və yeri seyr edirdi. Birlikdə, tanrıçanın iki və ya üç aspekti tez-tez bacı kimi təsvir olunur

Onlar günün müxtəlif hissələrinə baxmalı olsalar da, onların əsas adı - Zorya - şəfəq, aurora kimi tərcümə olunduğunu qeyd etmək lazımdır. , və ya əksər slavyan dillərində parlayır. Beləliklə, bir daha qeyd edək ki, bu üçlük ilahəsi həyatın müxtəlif və əks tərəflərini təmsil etmək üçün nəzərdə tutulsa da, slavyan xalqı yenə də tanrının müsbət tərəfinə diqqət yetirirdi.kimlik.

Zorya üçlüyü, həmçinin Neil Geimanın Amerika Tanrıları romanında və kitaba əsaslanan sonrakı teleserialda da təsvir edilmişdir.

8. Mokoş – Slavyanların məhsuldarlıq ilahəsi

Slavyan mifologiyasında çoxlu məhsuldarlıq ilahələrindən biri olan Mokoş həm də ana fiqurudur və bütün qadınlar üçün qoruyucu tanrı kimi sitayiş olunurdu. O, toxuculuq, əyirmə, yemək bişirmək və yumaq kimi ən ənənəvi qadın fəaliyyətləri ilə əlaqələndirilir. O, həm də doğuş zamanı qadınlara nəzarət edirdi.

Xüsusilə də Şərqi slavyanlar arasında məhsuldarlıq ilahəsi kimi Mokoş kultu xüsusilə qabarıq və aydın görünürdü. Orada o, təkcə məhsuldarlıq ilahəsi deyil, həm də seksuallıq ilahəsi idi. Onun qurbangahlarının əksəriyyətində döş şəklində iki nəhəng daş var idi və o, tez-tez hər əlində fallus tutan təsvir edilmişdir.

9. Svaroq – od və dəmirçilik tanrısı

Svaroq əksər slavyan mədəniyyətlərində günəş tanrısı, həmçinin od və dəmirçilik tanrısıdır. O, tez-tez Yunan tanrısı Hephaestus ilə paraleldir, lakin bu müqayisələr Svaroqun ədalətini təmin etmir. Slavyan mifologiyasında Svaroq tez-tez "sadəcə" günəş tanrısı deyil, həm də yaradıcı tanrı kimi qəbul edilir - Yer kürəsi məhz onun emalatxanasında yaradılmışdır.

Hətta Svaroq və Svaroqu birləşdirən slavyan qrupları var. Perun bir ali patriarx tanrıya çevrildi. Svaroqun dünyanı yuxuda yaratdığını iddia edən əfsanələr də var. Və bir dəfəSvaroq oyanır, dünya dağılacaq.

10. Marzanna və ya Morana – qış, ölüm, məhsul və dirçəliş ilahəsi

Marzanna, polyak dilində və ya Morana, Marena və ya sadəcə Mara, əksər slavyan dillərində qış və ölüm ilahəsidir. Bununla belə, əsl slavyan üslubunda o, həm də payız məhsulunun, eləcə də həyatın bahar dirçəlişinin ilahəsidir.

Başqa sözlə, Morana tipik ölüm ilahəsi deyil, lakin başqa bir slavyandır. həyat dövrünün təsviri. Əslində, slavyanlar da inanırdılar ki, Morana özü də qışın soyuğunda ölür və məhsuldarlıq ilahəsi Ladadan başqa heç kim kimi yenidən doğulur. İnsanlar hətta qışda yanmaq və ya boğulmaq üçün Morana heykəllərini tikirdilər ki, ilahə gələn yazda ağaclarda yenidən böyüsün.

11. Živa – sevgi və məhsuldarlıq ilahəsi

Ziva və ya Jiva həyat, sevgi və məhsuldarlıq ilahəsidir. Onun adı birbaşa olaraq "həyat" və ya "diri" kimi tərcümə olunur. Bununla belə, ilahə adı ilə məşhur olsa da, onun haqqında çox az şey məlumdur. Alimlərin razılaşdıqları şeylərin çoxu sırf onun adından götürülüb. Bəziləri hətta Jivanın məhsuldarlıq ilahəsi Mokoşun başqa bir adı olduğunu düşünür.

12. Svetovid – həm məhsuldarlıq, həm də müharibə tanrısı

Bolluq, eləcə də məhsuldarlıq və müharibə tanrısı olan Svetovid, bir-birinə zidd görünən slavyan tanrılarından biridir. O da göründüyü kimi kifayət qədər lokallaşdırılmışdırdaha çox Almaniyanın Rügen adasında ibadət edirdilər.

Svetovidin dörd başı olması ilə də unikal idi – ikisi gələcəyə baxır, ikisi isə keçmişə baxır. Bəzi heykəllərdə dörd başın hamısı dünyanın dörd tərəfinə baxaraq onun torpağına, eləcə də dünyanın fəsillərinə nəzarət edirdi.

13. Triqlav – Slavyan tanrılarının üç başlı həyataması

Triqlavın adı hərfi mənada “üç baş” kimi tərcümə olunur. Ancaq daha vacibi, bu tək bir tanrı deyil. Bunun əvəzinə, bu, Slavyan panteonunda üç böyük tanrının üçlüyüdür. İşi daha da çətinləşdirmək üçün bu üç tanrının kimliyi bir slavyan qəbiləsindən digərinə dəyişir.

Çox vaxt Triqlavı təşkil edən üç tanrı Perun, Svaroq və Dzboq idi – hökmdar, yaradıcı və verən. Bununla belə, Dzboq tez-tez Veles və ya Svetovid ilə əvəz olunacaq.

14. Yarilo – Bahar, bitki örtüyü və məhsuldarlıq tanrısı

Morana kimi Yarilo da hər qış yalnız yazda yenidən doğulmaq üçün öldüyünə inanılan məhsuldarlıq tanrısı idi. Onun adı həm “bahar” və “yay”, həm də “güclü” və “qəzəbli” deməkdir.

Yarilo həm də ildırım tanrısı Perunun oğlu idi – onuncu oğlu, daha doğrusu, itirilmiş oğlu. Yarilonun, Perunun düşməni olan əfsanəsindən bildiyimizə görə, ilan tanrısı Veles düşməninin onuncu oğlunu qaçıraraq öz ərazisinə gətirdi.