Հին եգիպտական ​​քաղաքակրթությունը հայտնի է իր բարդ դիցաբանությամբ և տարօրինակ աստվածների և աստվածուհիների շարքով տարօրինակ արտաքինով: Այս հանգամանքներում դրանցից ամենատարօրինակը թերևս արեգակնային խոնարհ սկավառակն էր, որն իր կենարար ճառագայթները ձգում էր դեպի փարավոնը և նրա կինը: Աթենն այնքան եզակի էր եգիպտական ​​պանթեոնում, որ նրա թագավորությունը տևեց ընդամենը մի քանի տարի, բայց նրա ժառանգությունը պահպանվել է մինչ օրս: Ահա, թե ինչ էր իրականում Աթենը:

Ո՞վ կամ ի՞նչ էր Աթենը:

Աթեն բառը օգտագործվել է առնվազն Միջին Թագավորությունից ի վեր արեգակնային սկավառակը նկարագրելու համար: Սինուհեի պատմությունը ՝ Հին Եգիպտոսի ամենակարևոր գրական աշխատության մեջ, Աթեն բառին հաջորդում է «աստված» որոշիչը, իսկ Նոր Թագավորության ժամանակ Աթենը կարծես թե անուն է. աստված, որը պատկերված էր որպես բազեի գլխով մարդակերպ կերպար, որը շատ նման է Ռեին:

Ամենոֆիսը (կամ Ամենհոտեպ) IV-ը դարձավ Եգիպտոսի թագավոր մոտ մ.թ.ա. 1353 թվականին: Իր թագավորության հինգերորդ տարում նա ձեռնարկեց մի շարք միջոցառումներ, որոնք հայտնի դարձան որպես Ամարնա հեղափոխություն։ Մի խոսքով, նա ամբողջովին փոխեց նախորդ 1500 տարիների կրոնական և քաղաքական ավանդույթները և սկսեց պաշտել արևը որպես իր միակ աստծուն:

Ամենոֆիս IV-ը որոշեց փոխել իր անունը Ախեն-Աթեն: Իր անունը փոխելուց հետո նա սկսեց կառուցել նոր մայրաքաղաք, որը նա անվանեցԱխեթաթեն (Աթենի հորիզոն), մի վայրում, որն այսօր կոչվում է Թել էլ-Ամարնա։ Ահա թե ինչու այն ժամանակաշրջանը, որում նա ղեկավարել է, կոչվում է Ամարնայի շրջան, իսկ նրա գործողությունները հայտնի են որպես Ամարնայի հեղափոխություն։ Ախենաթենն ապրում էր Ախեթաթենում իր թագուհի Նեֆերտիտիի և նրանց վեց դուստրերի հետ միասին։

Իր կնոջ հետ թագավորը փոխեց եգիպտական ​​ողջ կրոնը։ Ախենատենի թագավորության ժամանակ նրան երկրի վրա աստված չէին կոչի, ինչպես նախկին փարավոններն էին։ Ավելի շուտ նա կհամարվեր միակ գոյություն ունեցող աստվածը։ Աթենը մարդկային կերպարանքով չէր պատկերվի, բայց նա կպատկերվեր միայն փայլուն սկավառակի տեսքով՝ երկար հասնող ճառագայթներով, որոնք վերջանում էին ձեռքերով, երբեմն կրելով « անխ » նշանները, որոնք խորհրդանշում էին կյանքը և կենսական ուժ։

Աթենին պաշտում են Ախենատենը, Նեֆերտիտին և Մերիտատենը։ PD.

Ամարնայի հեղափոխության հիմնական ասպեկտը արևի աստված Աթենին հարգելն էր՝ որպես Եգիպտոսում պաշտվող միակ աստված: Տաճարները փակ էին մնացած բոլոր աստվածների համար, և նրանց անունները ջնջվեցին գրառումներից և հուշարձաններից: Այս կերպ Աթենը միակ աստվածն էր, որին պետությունը ճանաչեց Ախենատենի օրոք։ Դա արարչագործության և կյանքի համընդհանուր աստվածն էր, և նա, ով փարավոնին և նրա ընտանիքին տվեց Եգիպտոսի երկիրը կառավարելու իշխանություն: Որոշ աղբյուրներ, ներառյալ Մեծ օրհներգը Ատենին, նկարագրում են Աթենին որպես և՛ տղամարդ, և՛ իգական, և որպես ուժորը ստեղծվել է ժամանակների սկզբում:

Շատ բանավեճեր են եղել այն մասին, թե արդյոք հեղափոխության հետևանքները հասել են հասարակ մարդկանց, բայց այսօր ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ այն իսկապես երկարատև ազդեցություն է ունեցել եգիպտացիների վրա: Ժողովուրդ. Ախենատենը պնդում էր, որ Աթենը միակ աստվածն է և ամբողջ աշխարհի միակ արարիչը: Եգիպտացիները Աթենին պատկերում էին որպես սիրող, հոգատար աստվածության, ով կյանք է տվել և իր լույսով ապահովել կենդանիներին:

Աթենը թագավորական արվեստում Ամարնայի ժամանակաշրջանից

Մարդակերպ կերպարից մինչև արևային սկավառակ ուրեուսը իր հիմքում և հոսող լույս ճառագայթներ, որոնք ավարտվում էին ձեռքերով, Աթենը պատկերված է երբեմն բաց ձեռքերով, իսկ երբեմն՝ անխ նշաններով:

Ամարնայի ժամանակաշրջանի պատկերների մեծ մասում Ախենաթենի թագավորական ընտանիքը պաշտում է արևի սկավառակը և ստանում նրա ճառագայթներն ու կյանքը: Թեև Աթենի պատկերման այս ձևը նախորդել է Ախենատենին, նրա օրոք այն դարձավ աստծուն պատկերելու միակ հնարավոր ձևը:

Միաստվածությո՞ւն, թե՞ հենոթեիզմ: մի բան, որը ատենիզմն այնքան տարբերեց հին կրոնական հավատալիքներից: Ատենիզմը ուղղակի սպառնալիք էր Եգիպտոսի քահանաների և հոգևորականների համար, որոնք ստիպված էին փակել իրենց տաճարները: Քանի որ միայն փարավոնը կարող էր անմիջական կապ ունենալ Աթենի հետ, Եգիպտոսի ժողովուրդը ստիպված էր երկրպագել փարավոնին:

Ախենաթենի նպատակը հավանաբար եղել է նվազեցնել քահանայության իշխանությունը, որպեսզի փարավոնը կարողանա ավելի շատ իշխանություն ունենալ: Այժմ տաճարների կամ քահանաների կարիք չկար։ Ատենիզմը ներմուծելով՝ Ախենաթենը կենտրոնացրեց և համախմբեց ողջ իշխանությունը մրցակից քահանայություններից հեռու և իր ձեռքում։ Եթե ​​ատենիզմը գործեր այնպես, ինչպես նա էր ակնկալում, փարավոնը ևս մեկ անգամ կկրեր բացարձակ իշխանություն:

18-րդ դարում Ֆրիդրիխ Շելինգը հորինեց Հենոթեիզմ բառը (հունարեն henos theou , որը նշանակում է « մեկ աստված») նկարագրելու մեկ գերագույն աստծո պաշտամունքը, միևնույն ժամանակ ընդունելով այլ փոքր աստվածներին: Դա տերմին էր, որը ստեղծվել էր նկարագրելու արևելյան կրոնները, ինչպիսին է հինդուիզմը, որտեղ Բրահման միակ աստվածն է, բայց ոչ միակ աստվածը, քանի որ բոլոր մյուս աստվածները Բրահմայի էմանացիաներն էին:

20-րդ դարի ընթացքում ակնհայտ դարձավ, որ նույն սկզբունքը կիրառելի էր Ամարնայի ժամանակաշրջանում, որտեղ Աթենը միակ աստվածն էր, բայց թագավորն ու նրա ընտանիքը և նույնիսկ Ռեը նույնպես աստվածապաշտ էին:

6>Աթենի մեծ օրհներգը

Աթենի ձեռագիր Մեծ օրհներգը եգիպտաբանության դասերի կողմից: Տես այստեղ:

Ամարնայի ժամանակաշրջանում մի քանի շարականներ և բանաստեղծություններ են ստեղծվել Աթենի արևի սկավառակի վրա: Աթենի մեծ օրհներգը դրանցից ամենաերկարն է և թվագրվում է մ.թ.ա. 14-րդ դարի կեսերից: Ասում էին, որ այն գրել է հենց ինքը՝ Ախենատեն թագավորը, բայց ամենահավանական հեղինակը եղել է նրա արքունիքի գրագիր։ ԱՀայտնի են այս օրհներգի մի քանի տարբեր տարբերակներ, թեև տատանումները նվազագույն են: Ընդհանրապես, այս օրհներգը կարևոր պատկերացում է տալիս Ամարնայի ժամանակաշրջանի կրոնական համակարգի մասին և այն բարձր գնահատականի է արժանանում գիտնականների կողմից:

Շարականի կեսերից մեկ կարճ հատվածում նշվում են դրա բովանդակության հիմնական տողերը. 3>

Որքա՜ն բազմազան է, ինչ ես ստեղծել։

Նրանք թաքնված են (մարդու երեսից)։ Ով միակ աստված, ում նման չկա:

Դու ստեղծեցիր աշխարհը քո ցանկությամբ,

Մինչ դու մենակ էին. բոլոր մարդիկ, անասուններ և գազաններ,

Ինչ էլ որ կա Երկրի վրա, ոտքի վրա է գնում,

Եվ ինչ գտնվում է բարձրության վրա, թռչում է իր թեւերով:

Հատվածում կարելի է տեսնել, որ Աթենը համարվում է Եգիպտոսի միակ աստվածը, հագեցած անսահման զորությամբ և պատասխանատու է Ամենի ստեղծման համար: Հիմնի մնացած մասը ցույց է տալիս, թե որքան տարբեր էր Աթոնի պաշտամունքը նախաամարնա աստվածների ընդհանուր պաշտամունքից:

Հակառակ եգիպտական ​​ավանդական ուսմունքների, The Great Hymn-ը նշում է, որ Աթենը ստեղծել է Եգիպտոսի երկիրը, ինչպես նաև Եգիպտոսից դուրս գտնվող երկրները և աստված էր բոլոր օտարերկրացիների համար, ովքեր ապրում էին դրանցում: Սա Եգիպտոսի ավանդական կրոնից մեկ կարևոր շեղում է, որը խուսափում էր օտարերկրացիների ճանաչումից:

Աթոնի օրհներգը գիտնականների կողմից օգտագործված հիմնական ապացույցն էր որպես ապացույցԱմարնա հեղափոխության միաստվածական բնույթը. Այնուամենայնիվ, ավելի նոր ուսումնասիրությունները, հատկապես Ախենատեն քաղաքի Թել էլ-Ամարնա քաղաքի լայնածավալ պեղումներից հետո, ենթադրում են, որ դա սխալ պատկերացում էր, և որ Ամարնա կրոնը շատ տարբերվում էր միաստվածական կրոններից, ինչպիսիք են հուդայականությունը , Քրիստոնեություն կամ Իսլամ :

Աստծո վախճանը

Ախենաթենը կրոնական տեքստերում նկարագրվել է որպես Աթոնի միակ մարգարե կամ «քահանայապետ», և որպես այդպիսին պատասխանատու էր իր օրոք Եգիպտոսում կրոնի հիմնական տարածողը լինելու համար: Ախենաթենի մահից հետո կարճ ժամանակ անցավ, որից հետո նրա որդին՝ Թութանխաթենը, բարձրացավ իշխանության։

Երիտասարդ Թութանհամոնի մահվան դիմակ

Երիտասարդ թագավորը փոխեց իր անունը Թութանհամոն, վերականգնեց Ամոնի պաշտամունքը և չեղարկեց այլ կրոնների արգելքը։ Ատենիզմ. Քանի որ Աթենի պաշտամունքը հիմնականում պահպանվում էր պետության և թագավորի կողմից, նրա պաշտամունքը արագորեն նվազեց և ի վերջո անհետացավ պատմությունից:

Չնայած տարբեր քահանայություններն անզոր էին կասեցնելու աստվածաբանական փոփոխությունները Ամարնայի հեղափոխության ժամանակ, կրոնական և քաղաքական իրողությունները, որոնք եղան Ախենատենի թագավորության ավարտից հետո, անխուսափելի դարձրին ուղղափառության վերադարձը: Նրա իրավահաջորդները վերադարձան Թեբե և Ամոնի պաշտամունքը, իսկ մնացած բոլոր աստվածները կրկին աջակցվեցին պետության կողմից:

Աթենի տաճարները արագորեն լքվեցին, ևմի քանի տարվա ընթացքում դրանք քանդվեցին, հաճախ բեկորները օգտագործելու համար տաճարների ընդարձակման և վերականգնման համար հենց այն աստվածների համար, որոնց Աթենը փորձում էր տեղահանել:

Փաթաթում

Կողքին առյուծ աստվածուհի Սեխմետի կատաղի տեսքը կամ Օսիրիսը աստվածը, ով մահացավ և դեռ կառավարում էր երկիրը Անդրաշխարհից, արևի սկավառակը կարող է թվալ որպես փոքր աստվածություն: Այնուամենայնիվ, երբ Աթենը Եգիպտոսի միակ աստվածն էր, նա իշխում էր որպես բոլորից ամենահզորը: Աթենի կարճատև թագավորությունը երկնքում նշանավորեց Եգիպտոսի պատմության ամենահետաքրքիր ժամանակաշրջաններից մեկը: