იუ დიდი - ჩინური მითოლოგიური გმირი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    მნიშვნელოვანი ფიგურა როგორც ჩინურ მითოლოგიაში და ისტორიაში, იუ დიდს აქვს ბრძენი და სათნო მმართველის რეპუტაცია. ძველი ჩინეთი იყო მიწა, სადაც მოკვდავები და ღმერთები ერთად ცხოვრობდნენ, რომლებმაც შექმნეს ღვთიური შთაგონებული კულტურა. იყო იმპერატორი იუ ისტორიული პიროვნება თუ უბრალოდ მითიური ფიგურა?

    ვინ არის იუ დიდი?

    მეფე იუ მა ლინის (სონგის დინასტია) ). საჯარო დომენი.

    ასევე ცნობილი როგორც Da Yu , იუ დიდმა დააარსა Xia დინასტია, ჩინეთის უძველესი დინასტია დაახლოებით 2070 წლიდან 1600 წლამდე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. ჩინურ მითოლოგიაში ის ცნობილია, როგორც წარღვნის მომთვინიერებელი, რომელიც ცნობილი გახდა იმ წყლების კონტროლით, რომელიც ფარავდა იმპერიის ტერიტორიებს. საბოლოოდ, ის კონფუციელებმა აღნიშნეს, როგორც ჰანის იმპერატორების მისაბაძი მაგალითი.

    იუს მეფობა წინ უსწრებს ჩინეთში უძველეს ცნობილ წერილობით ჩანაწერებს, შანგის დინასტიის ორაკულის ძვლებს , თითქმის ათასი წლის. მისი სახელი არ იყო დაწერილი მის დროიდან აღმოჩენილ არტეფაქტებზე და არც გვიანდელი ორაკულის ძვლებზე იყო დატანილი. არქეოლოგიური მტკიცებულებების ნაკლებობამ გამოიწვია გარკვეული კამათი მის არსებობასთან დაკავშირებით და ისტორიკოსების უმეტესობა მას წმინდა ლეგენდარულ ფიგურად თვლის.

    მითები იუ დიდის შესახებ

    ძველ ჩინეთში ლიდერები იყვნენ უნარით არჩეული. იუ დიდმა სახელი გაითქვა ყვითელი მდინარის ადიდების კონტროლით, ასე რომ, ის საბოლოოდ გახდა Xia დინასტიის იმპერატორი. მისიგანმეფობის დროს დაიწყო ჩინეთის დინასტიური ციკლი, სადაც სამეფო გადადიოდა ნათესავზე, ჩვეულებრივ მამიდან შვილზე.

    • დიდი იუ, რომელიც აკონტროლებდა წყლებს

    ჩინურ ლეგენდაში ყველა მდინარე ყვითელ მდინარესა და იანძეს შორის ამოდიოდა მათი ნაპირებიდან და გამოიწვია მასიური წყალდიდობა, რომელიც გაგრძელდა ათწლეულების განმავლობაში. გადარჩენილებმა კი დატოვეს თავიანთი სახლები მაღალ მთებში თავშესაფრის საძიებლად. იუ მამამ, გუნმა, პირველად სცადა წყალდიდობის შეჩერება ბორცვებითა და კედლებით, მაგრამ ვერ შეძლო.

    იმპერატორმა შუნმა უბრძანა იუს გაეგრძელებინა მამის პროექტები. ამ წარმატებას წლები დასჭირდა, მაგრამ იუ გადაწყვეტილი იყო ესწავლა მამის შეცდომებზე წყალდიდობის დროს. იმისთვის, რომ ნაკადი ზღვებში ჩაედინა, მან ააგო არხების სისტემა, რომელიც ყოფდა მდინარეებს და ამცირებს მათ უკონტროლო ძალას.

    ლეგენდის ზოგიერთ ვერსიაში იუ ჰყავდა ორი ფანტასტიკური დამხმარე, შავი კუ და ყვითელი დრაკონი . სანამ დრაკონი კუდს მიათრევდა დედამიწაზე არხების გასაკეთებლად, კუმ ტალახის უზარმაზარი გროვები ჩააგდო თავის ადგილზე.

    სხვა ისტორიებში იუ შეხვდა ფუ სის, ღვთაებას, რომელმაც მას ნეფრიტის ტაბლეტები მისცა, რაც მას დაეხმარა. მდინარეების გასასწორებლად. მდინარის ღმერთებმა მას ასევე მიაწოდეს მდინარეების, მთებისა და მდინარეების რუქები, რომლებიც დაეხმარა წყლების გადინებას.

    მას შემდეგ, რაც იუ წყალდიდობა მოითმინა, ის ლეგენდად იქცა და იმპერატორმა შუნმა გადაწყვიტა აერჩია იგი ტახტის ნაცვლად. ვიდრე საკუთარ შვილს. მოგვიანებით ის იყოუწოდა და იუ ან იუ დიდი და მან დააარსა პირველი მემკვიდრეობითი იმპერია, Xia დინასტია. მამას, გუნს, პირველად იმპერატორმა იაომ დაავალა წყალდიდობის კონტროლი, მაგრამ მცდელობამ ვერ შეძლო. ის იაოს მემკვიდრემ, იმპერატორ შუნმა სიკვდილით დასაჯა. ზოგიერთი ისტორიის მიხედვით, იუ დაიბადა ამ მამის მუცლიდან, რომელსაც სამი წლის სიკვდილის შემდეგ ჰქონდა სასწაულებრივად შემონახული სხეული.

    ზოგიერთი ამბავი ამბობს, რომ გუნი მოკლა ცეცხლის ღმერთმა ჟურონგმა და მისი ვაჟი იუ. დაიბადა მისი გვამიდან, როგორც გველეშაპი და ამაღლდა ზეცაში. ამის გამო, ზოგი იუ-ს ნახევრად ღმერთად ან წინაპარ ღვთაებად მიიჩნევს, განსაკუთრებით იმ დროს, როდესაც სტიქიური უბედურებები და წყალდიდობები განიხილებოდა, როგორც ზებუნებრივი არსებების ან გაბრაზებული ღმერთების საქმე.

    II საუკუნის ჩინური ტექსტი. ჰუაინანზი კი აცხადებს, რომ იუ ქვისგან დაიბადა, რაც მას უკავშირებს ძველ რწმენას ქვის ნაყოფიერი, შემოქმედებითი ძალის შესახებ. მე-3 საუკუნეში იუს დედა ღვთაებრივი მარგალიტისა და ჯადოსნური თესლების გადაყლაპვით იყო გაჟღენთილი და იუ დაიბადა ადგილზე, რომელსაც ეწოდება ქვის სახელური , როგორც აღწერილია Diwang Shiji ან იმპერატორთა და მეფეთა გენეალოგიური ანალები .

    იუ დიდის სიმბოლიზმი და სიმბოლო

    როდესაც იუ დიდი იმპერატორი გახდა, მან ქვეყანა ცხრა პროვინციად დაყო. , და დანიშნა ყველაზე ქმედუნარიანი პირები თითოეულის მეთვალყურეობისთვისპროვინცია. შემდეგ მან შეაგროვა ბრინჯაო თითოეული მათგანისგან ხარკის სახით და დააპროექტა ცხრა ქვაბი, რომელიც წარმოადგენდა ცხრა პროვინციას და მის ავტორიტეტს მათზე.

    აქ არის ცხრა ქვაბის რამდენიმე მნიშვნელობა :

    • ძალაუფლება და სუვერენიტეტი - ცხრა ქვაბი იყო იუ ლეგიტიმური დინასტიური მმართველობის სიმბოლო. მათ დინასტია დინასტიაში გადასცეს, სუვერენული ძალაუფლების ამაღლებასა თუ დაცემას აფასებდნენ. ისინი ასევე განიხილებოდა, როგორც ზეცის მიერ იმპერატორისთვის მიცემული ავტორიტეტის სიმბოლოდ.
    • სათნოება და მორალი – ქვაბების მორალური ღირებულება მეტაფორულად იყო გადმოცემული მათი წონის საშუალებით. ამბობენ, რომ ისინი ძალიან მძიმე იყო გადაადგილებისთვის, როდესაც ტახტზე მართალი მმართველი იჯდა. თუმცა, ისინი გახდნენ მსუბუქი, როდესაც მმართველი სახლი ბოროტი და კორუმპირებული იყო. ზეცის მიერ არჩეული უფრო ქმედითი მმართველი რომ ყოფილიყო, მას შეეძლო მათი მოპარვაც კი ეჩვენებინა, რომ ის კანონიერი იმპერატორია.
    • ნდობა და ერთგულება – თანამედროვე დროში ჩინური ფრაზა, რომ სიტყვები „ 9 ქვაბის წონა აქვს “ ნიშნავს, რომ მოსაუბრე არის სანდო და არასოდეს დაარღვევს თავის დანაპირებს.

    იუ დიდი და სიას დინასტია ისტორია

    ზოგიერთი ისტორია, რომელიც ოდესღაც მითოსა და ფოლკლორად იყო მიჩნეული, შეიძლება ფესვგადგმული იყოს რეალურ მოვლენებში, რადგან გეოლოგებმა აღმოაჩინეს მტკიცებულებები, რომლებიც მხარს უჭერენ იმპერატორ იუ-ს წყალდიდობის ლეგენდას, ნახევრად მითიური Xia-ს დაარსებასთან ერთად.დინასტია.

    • არქეოლოგიური მტკიცებულება წარღვნის შესახებ

    2007 წელს მკვლევარებმა შენიშნეს ცნობილი წყალდიდობის მტკიცებულება ყვითელი მდინარის გასწვრივ ჯიშის ხეობის შესწავლის შემდეგ. . მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ წყალდიდობა დამანგრეველი იყო, როგორც ლეგენდა ამტკიცებს. მეცნიერული მტკიცებულება შეიძლება დათარიღდეს ძვ. რომ თუ წარღვნის ისტორიული კატასტროფა მართლაც მოხდა, მაშინ რამდენიმე ათწლეულში Xia დინასტიის დაარსებაც მოხდა. ლაჟიას გამოქვაბულ-საცხოვრებლებში ნაპოვნია ჩონჩხები, რაც ვარაუდობს, რომ ისინი გახდნენ მკვლელი მიწისძვრის მსხვერპლი, რომელმაც გამოიწვია მეწყერი და კატასტროფული წყალდიდობა ყვითელი მდინარის ნაპირებზე.

    • უძველეს ჩინურ მწერლობაში

    იუ სახელი არ იყო ჩაწერილი მისი დროის არცერთ არტეფაქტზე და წარღვნის ამბავი მხოლოდ ათასწლეულის მანძილზე შემორჩა ზეპირ ისტორიად. მისი სახელი პირველად ჟოუს დინასტიით დათარიღებული ჭურჭლის წარწერაში ჩნდება. მისი სახელი ასევე იყო ნახსენები ჰანის დინასტიის ბევრ უძველეს წიგნში, როგორიცაა შანგშუ, ასევე უწოდებენ შუჯინგი ან ისტორიის კლასიკა , რომელიც არის კრებული. ძველი ჩინეთის დოკუმენტური ჩანაწერები.

    Xia დინასტია ასევე აღწერილია ძველ ბამბუკის ანალებში III საუკუნის ბოლოს, ისევე როგორც შიჯი ან ისტორიული ჩანაწერები სიმა ქიანის, დინასტიის დასრულებიდან ათასწლეულის შემდეგ. ეს უკანასკნელი მოგვითხრობს Xia-ს წარმოშობას და ისტორიას, ასევე კლანებს შორის ბრძოლებს დინასტიის დამყარებამდე.

    • იუ-ს ტაძარი

    იუ დიდს ჩინელი ხალხი დიდ პატივს სცემდა და მის პატივსაცემად აშენდა რამდენიმე ქანდაკება და ტაძარი. მისი გარდაცვალების შემდეგ იუ შვილმა მამა მთაზე დაკრძალა და მის საფლავზე შესწირა მსხვერპლი. თავად მთას ეწოდა გუიჯი შანი და დაიწყო მისთვის იმპერიული მსხვერპლშეწირვის ტრადიცია. იმპერატორები ყველა დინასტიიდან პირადად გაემგზავრნენ მთაში პატივის მისაგებად.

    სონგის დინასტიის დროს იუ-ს თაყვანისცემა ჩვეულებრივ ცერემონიად იქცა. მინგისა და ცინგის დინასტიებში მსხვერპლშეწირვის ლოცვები და ტექსტები აღავლინეს, ხოლო სასამართლოს ჩინოვნიკები ტაძარში ემისრების სახით გაგზავნეს. მის სადიდებლად ლექსები, წყვილები და ნარკვევებიც კი იყო შედგენილი. მოგვიანებით, იუსთვის მსხვერპლშეწირვა ასევე გააგრძელეს რესპუბლიკელმა ლიდერებმა.

    დღესდღეობით, იუ ტაძარი მდებარეობს თანამედროვე შაოქსინგში, ჟეჟიანგის პროვინციაში. ასევე არის ტაძრები და სალოცავები, რომლებიც ნაპოვნია მთელ ჩინეთში, შანდონგის, ჰენანისა და სიჩუანის სხვადასხვა ნაწილში. ტაოიზმსა და ჩინურ ხალხურ რელიგიებში მას წყლის ღვთაებად და ხუთი მეფის ხელმძღვანელად მიიჩნევენ.წყლის უკვდავები, რომლებსაც თაყვანს სცემენ ტაძრებსა და სალოცავებში.

    იუ დიდის მნიშვნელობა თანამედროვე კულტურაში

    დღესდღეობით, იუ დიდი რჩება მმართველებისთვის მისაბაძი მაგალითი სათანადო მმართველობის თვალსაზრისით. მას ასევე ახსოვთ, როგორც ერთგული თანამდებობის პირი, რომელიც ასრულებს თავის მოვალეობებს. ითვლება, რომ იუ-ს თაყვანისცემა პოპულარული რელიგიით იყო შენარჩუნებული, ხოლო ოფიციალური პირები არეგულირებენ ადგილობრივ რწმენას.

    • და იუ მსხვერპლშეწირვა შაოქსინგში

    2007 წელს, იუ დიდის რიტუალური ცერემონია შაოქსინგში, ჟეჯიანგის პროვინციაში ამაღლდა ეროვნულ სტატუსზე. შეკრებას ესწრებიან მთავრობის ლიდერები, ცენტრალურიდან პროვინციულ და მუნიციპალურ ხელისუფლებამდე. ეს მხოლოდ ერთ-ერთი ბოლო ნაბიჯია ლეგენდარული მმართველის პატივსაცემად, რომელიც აღადგენს და იუსთვის მსხვერპლშეწირვის უძველესი ჩვეულების პირველ მთვარის თვეში. იუ-ს დაბადების დღე მოდის მე-6 მთვარის თვის მე-6 დღეს და ყოველწლიურად აღინიშნება სხვადასხვა ადგილობრივი აქტივობებით.

    • პოპულარულ კულტურაში

    იუ დიდი რჩება ლეგენდარულ პერსონაჟად რამდენიმე მითოლოგიასა და რომანში. გრაფიკულ რომანში იუ დიდი: წარღვნის დაპყრობა , იუ გამოსახულია, როგორც ოქროს დრაკონისგან დაბადებული და ღმერთების შთამომავალი გმირი.

    მოკლედ

    მიუხედავად ამისა მისი არსებობის ისტორიული მნიშვნელობით, იუ დიდი განიხილება, როგორც Xia დინასტიის სათნო მმართველი. ძველ ჩინეთში ყვითელი მდინარე იმდენად ძლიერი იყო და ათასობით ადამიანი დაიღუპახალხი და ის გაიხსენეს წარღვნის დაპყრობის შესანიშნავი საქმეებით. იქნება ის ისტორიული პიროვნება თუ უბრალოდ მითიური პერსონაჟი, ის რჩება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურად ჩინურ მითოლოგიაში.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.