Agama Parsi Purba (juga dipanggil paganisme Iran) wujud sebelum Zoroastrianisme menjadi agama utama di rantau ini. Walaupun terdapat sangat sedikit bukti bertulis tentang agama Parsi dan cara ia diamalkan, sedikit maklumat yang diperoleh daripada akaun Iran, Babylon dan Yunani telah membolehkan kita memperoleh pemahaman yang agak baik mengenainya.

Agama Parsi menampilkan sejumlah besar dewa dan dewi, dengan Ahura Mazda sebagai dewa utama, yang memimpin semua yang lain. Kebanyakan dewa ini kemudiannya akan dimasukkan ke dalam kepercayaan Zoroaster, sebagai aspek Ahura Mazda, dewa tertinggi.

Berikut ialah beberapa dewa Parsi yang paling penting dan peranan yang dimainkan dalam mitologi mereka.

Ahura Mazda (Raja Para Dewa)

Ahura Mazda (juga dipanggil Ormuzd) ialah tuhan utama orang Iran dan Zoroaster purba, dan simbol kesucian, penebusan, dan kebijaksanaan . Dia adalah pencipta dunia dan mewujudkan segala sesuatu.

Ahura Mazdalah yang menentukan siapa yang pergi ke syurga atau neraka berdasarkan perbuatan mereka di bumi. Dia terus menerus melawan kejahatan dan kegelapan. Dia sentiasa berperang dengan syaitan, Angra Mainyu.

Menurut mitos, Ahura Mazda mencipta manusia pertama, yang kemudiannya dirosakkan oleh syaitan. Ketika mereka kemudian dilarang dari syurga, anak-anak mereka diberi kebebasan untuk memilih yang baik ataujahat untuk diri mereka sendiri.

Dalam kalendar Avestan orang Iran purba, hari pertama setiap bulan dipanggil Ahuramazda.

Anahita (Dewi Air di Bumi)

Dalam hampir semua agama purba, sumber kehidupan dan kesuburan digambarkan sebagai makhluk perempuan. Di Iran, dewi, yang bentuk awal dan lengkapnya ialah Aredvi Sura Anahita, memegang jawatan ini.

Anahita ialah dewi Parsi purba kesuburan, air, kesihatan, dan penyembuhan, dan kebijaksanaan. Dia kadangkala dikenali sebagai dewi perang , kerana pahlawan akan memohon restunya untuk kelangsungan hidup dan kemenangan sebelum pertempuran.

Anahita ialah dewi kesuburan dan pertumbuhan. Dengan kehendaknya, hujan turun, dan sungai mengalir, tumbuh-tumbuhan tumbuh, dan haiwan dan manusia beranak pinak.

Anahita digambarkan sebagai seorang yang berkuasa, bercahaya, tinggi, tinggi, cantik, suci, dan bebas. Penggambarannya menunjukkan dia dengan mahkota emas lapan ratus bintang di kepalanya, jubah yang mengalir, dan kalung emas di lehernya.

Mithra (Dewa Matahari)

Salah satu daripada dewa terawal Iran, Mithra adalah tuhan yang popular dan penting. Dia disembah sebagai tuhan matahari terbit, cinta, persahabatan, perjanjian, kejujuran, dan banyak lagi. Mithralah yang memastikan ketertiban semua perkara. Di samping itu, Mithra mengawasi undang-undang dan melindungi kebenaran, dan oleh itu dilihat sebagai dewa yang memberi penguasa ilahi.kuasa untuk memerintah.

Mitra mengawasi manusia, tindakan, perjanjian dan kontrak mereka. Dia membimbing manusia ke jalan yang benar dan melindungi mereka daripada kejahatan, sambil mengekalkan ketertiban malam dan siang serta pergantian musim.

Haoma (Tuhan Kesihatan)

Haoma merujuk kepada kedua-dua a tumbuhan dan tuhan Parsi. Sebagai tuhan, Haoma dikreditkan dengan memberikan kesihatan dan kekuatan, dan merupakan tuhan penuaian, kecergasan, dan personifikasi tumbuhan. Dia adalah salah satu tuhan tertua dan paling dihormati di Iran kuno, dan orang ramai berdoa kepadanya untuk mendapatkan anak lelaki.

Nama dewa itu berasal daripada tumbuhan Haoma, dikatakan mempunyai sifat penyembuhan. Dalam beberapa legenda, dikatakan bahawa ekstrak tumbuhan ini memberikan kuasa ghaib kepada manusia. Tumbuhan itu digunakan untuk membuat minuman yang memabukkan, perasaan yang dianggap sebagai kualiti dewa. Jus tumbuhan Haoma dianggap membawa pencerahan.

Sraosha (Tuhan utusan dan penjaga manusia)

Sraosha ialah salah satu tokoh paling popular dalam kepercayaan Iran kuno. Sraosha adalah dewa ketaatan agama, yang dicipta oleh Ahura Mazda sebagai salah satu ciptaan pertamanya. Dia adalah utusan dan pengantara antara tuhan dan manusia. Nama Sraosha (juga dipanggil Sarush, Srosh, atau Sarosh) bermaksud maklumat, ketaatan, dan disiplin.

Sraosha ialah salah satu tuhan agung yang mengambil berat tentang susunan dunia danadalah malaikat penjaga Zoroaster. Dia juga merupakan ciptaan pertama Ahura Mazda.

Menurut beberapa sumber, Sraosha dan Mitra bersama-sama menjaga perjanjian dan ketertiban. Pada Hari Penghakiman, dua tuhan berdiri bersama untuk memastikan keadilan ditegakkan.

Azar (Tuhan Api)

Azar (juga dipanggil Atar) adalah tuhan api dan adalah api sendiri. Beliau adalah anak kepada Ahura Mazda. Api adalah elemen penting dalam agama Parsi, dan oleh itu, Azar memainkan peranan penting. Kemudian, api akan menjadi aspek penting Ahura Mazda di bawah Zoroastrianisme.

Azar ialah simbol ketertiban sebenar, dan salah seorang penolong tentera syurga yang berjuang untuk kebaikan. Dalam kalendar Avestan, hari kesembilan setiap bulan dan bulan kesembilan setiap tahun dinamakan sempena tuhan ini.

Di Iran kuno, perayaan yang dipanggil Azargan diadakan pada hari kesembilan setiap bulan kesembilan. tahun datang. Dalam mitos, Azar telah berperang melawan naga dan syaitan dalam pertempuran yang telah dia lakukan untuk membasmi kejahatan, dan telah menang.

Vohu Mana (Dewa Pengetahuan)

Vohu Mana, juga dikenali sebagai Vahman atau Bahman, adalah pelindung haiwan. Nama Bahman bermaksud orang yang beramal . Dalam mitos, Vohu Mana digambarkan di sebelah kanan Ahura Mazda dan bertindak hampir sebagai perunding.

Vohu Mana sebagai "pemikiran yang baik" adalah manifestasi kebijaksanaan tuhan yang aktif dalam diri manusia dan memimpinmanusia kepada tuhan. Dewa-dewa bulan, Gosh dan Ram, adalah rakan sekerjanya. Lawan utamanya ialah syaitan bernama Aquan.

Kemudian, dalam Zoroastrianisme, Vohu Mana digambarkan sebagai salah satu daripada enam makhluk pertama yang dicipta oleh Ahura Mazda, dewa tertinggi, untuk membantunya dalam memusnahkan kejahatan dan memajukan kebaikan .

Zorvan (Tuhan Masa dan Takdir)

Zorvan, juga dipanggil Zurvan, ialah tuhan masa dan takdir. Pada mulanya, dia memainkan peranan kecil dalam kumpulan besar tuhan Parsi, tetapi dalam Zoroastrianisme, Zorvan mengambil kedudukan yang jauh lebih penting sebagai dewa tertinggi yang mencipta semua benda, termasuk Ahura Mazda.

Orang Iran kuno percaya bahawa Zorvan adalah pencipta cahaya dan kegelapan, iaitu Ahura Mazda dan antagonisnya, Angra Mainyu si syaitan.

Menurut mitos, Zorvan bermeditasi selama seribu tahun untuk melahirkan seorang anak yang akan mencipta dunia. Selepas sembilan ratus sembilan puluh sembilan tahun, Zorvan mula meragui sama ada meditasi dan doa ini berguna.

Tidak lama selepas itu, Zorvan mempunyai dua anak. Ahuramazda lahir dari meditasi dan pemikiran baik Zorvan, tetapi Angra Mainyu lahir dari keraguan.

Vayu (Dewa Angin/Suasana)

Vayu, juga dikenali sebagai Vayu-Vata, adalah dewa angin, atau atmosfera, sering digambarkan sebagai mempunyai dua sifat. Di satu pihak, Vayu adalah pembawa hujan dan kehidupan, dan di sisi lain, dia adalah seorangwatak yang menakutkan dan tidak terkawal yang dikaitkan dengan kematian. Dia seorang dermawan, dan pada masa yang sama, dia boleh memusnahkan segala-galanya dan semua orang dengan kuasa pemusnahnya. Kerana Vayu adalah angin, dia mengembara di alam yang baik dan jahat, dan kedua-dua malaikat dan syaitan pada masa yang sama.

Persatuan ini berasal dari sifat Vayu sebagai atmosfera atau angin. Dia adalah penjaga udara dan manifestasi syaitan dari udara yang najis dan berbahaya. Dia mencipta kehidupan dengan menyediakan hujan melalui awan hujan, tetapi pada masa yang sama, dia mengambil nyawa melalui ribut pemusnah yang menyebabkan kematian.

Vayu digambarkan sebagai seorang pahlawan, memegang tombak dan senjata emas, bersedia untuk menyerbu masuk berperang melawan kuasa jahat, tetapi bergantung pada arah mana angin bertiup, dia boleh berbalik dan melawan kuasa cahaya.

Rashnu (Tuhan Keadilan)

Rashnu adalah seorang malaikat, bukannya seorang yang baik, yang mengetuai roh orang mati, bersama-sama dengan Mithra dan Sraosha. Dia berdiri di Jambatan Chinvat, yang merentangi alam akhirat dan dunia manusia. Rashnulah yang akan membaca catatan perbuatan seseorang yang terkumpul sepanjang hayatnya, dan kemudian menilai sama ada orang itu akan masuk syurga atau neraka. Keputusannya sentiasa dianggap adil dan saksama, dan setelah diberikan, jiwa akan dapat berpindah ke rumah terakhirnya.

Angra Mainyu (Perwujudan Kejahatan, Perselisihan, danChaos)

Angra Mainyu, juga dikenali sebagai Ahriman, ialah syaitan dan roh jahat dalam agama Parsi. Dia berperang melawan cahaya dan semua yang baik, dan oleh itu lawan abadinya adalah Ahura Mazda. Angra Mainyu ialah ketua syaitan dan roh gelap, dipanggil deva .

Angra Mainyu ialah saudara kepada Ahura Mazda dan disebut dalam kebanyakan cerita Iran kuno. Dalam mitos, manusia dan tuhan dan makhluk lain yang baik, semuanya dicipta oleh Ahura Mazda, digambarkan sebagai dalam usaha kosmik untuk menang atas kejahatan dalam memerangi syaitan. Akhirnya, syaitan dimusnahkan dan Ahura Mazda menguasainya.

Membungkus

Walaupun terdapat sedikit catatan bertulis tentang agama Parsi purba, sedikit yang kita ketahui terbuka menjadi salah satu agama terawal di dunia yang penuh dengan dewa berwarna-warni, baik dan jahat. Setiap tuhan mempunyai bidang kepakaran sendiri dan akan menjaga mereka yang mencari bantuan dalam bidang tertentu tersebut. Kebanyakan dewa ini akan hidup dalam agama baru, Zoroastrianisme, sebagai aspek Ahura Mazda yang tertinggi.