A relixión persa antiga (tamén chamada paganismo iraniano) existía antes de que o o zoroastrismo se convertese na relixión principal da rexión. Aínda que hai moi poucas evidencias escritas da relixión persa e de como se practicou, a pouca información obtida dos relatos iranianos, babilónicos e gregos permitiu que a comprendamos bastante ben.

A relixión persa presentaba un gran número de deuses e deusas, con Ahura Mazda como a divindade principal, que dirixía a todos os demais. Moitas destas divindades incorporaríanse posteriormente á fe de Zoroastro, como aspectos de Ahura Mazda, a divindade suprema.

Aquí están algunhas das deidades persas máis importantes e os papeis que desempeñaron na súa mitoloxía.

Ahura Mazda (Rei dos deuses)

Ahura Mazda (tamén chamado Ormuzd) é o deus principal dos antigos iranianos e zoroastrianos, e un símbolo de pureza, redención e sabedoría . El é o creador do mundo e trouxo todas as cousas á existencia.

É Ahura Mazda quen decide quen vai ao ceo ou ao inferno en función dos seus feitos na terra. Loita continuamente contra o mal e a escuridade. Sempre está en guerra co demo, Angra Mainyu.

Segundo o mito, Ahura Mazda creou os primeiros humanos, que logo foron corrompidos polo demo. Mentres que entón foron excluídos do paraíso, os seus fillos tiñan libre albedrío para escoller ben oumal para si mesmos.

No calendario avestano dos antigos iranianos, o primeiro día de cada mes chamábase Ahuramazda.

Anahita (A Deusa das augas na Terra)

En case todas as relixións antigas, a fonte da vida e da fertilidade represéntase como un ser feminino. En Irán, a deusa, cuxa forma anterior e completa era Aredvi Sura Anahita, ocupou esta posición.

Anahita é a antiga deusa persa da fertilidade, da auga, da saúde e da curación e da sabedoría. Ás veces é coñecida como unha deusa da guerra , xa que os guerreiros invocaban as súas bendicións para a supervivencia e a vitoria antes das batallas.

Anahita era a deusa da fertilidade e do crecemento. Pola súa vontade, caeu a choiva e fluíron os ríos, as plantas creceron e os animais e os humanos procrearon.

Anahita descríbese como poderosa, radiante, elevada, alta, fermosa, pura e libre. As súas representacións móstrana cunha coroa de ouro de oitocentas estrelas na cabeza, unha túnica fluída e un colar de ouro ao redor do pescozo.

Mitra (O Deus do Sol)

Unha das As primeiras divindades de Irán, Mithra era un deus popular e importante. Era adorado como o deus do sol nacente, do amor, a amizade, as alianzas, a honestidade e moito máis. É Mithra quen asegura a orde de todas as cousas. Ademais disto, Mithra supervisa a lei e protexe a verdade e, como tal, era vista como a divindade que daba aos gobernantes divinidades.autoridade para gobernar.

Mitra supervisa humanos, as súas accións, acordos e contratos. El guía ás persoas polo camiño correcto e protéxeas do mal, mantendo a orde da noite e do día e o cambio das estacións.

Haoma (Deus da Saúde)

Haoma refírese tanto a un planta e un deus persa. Como deus, a Haoma atribuíase saúde e forza, e era o deus da colleita, da vitalidade e da personificación da planta. É un dos deuses máis antigos e honrados do antigo Irán, e a xente rezaba por fillos.

O nome da divindade derivaba da planta Haoma, que se di que tiña propiedades curativas. Nalgunhas lendas, dise que o extracto desta planta deu poderes sobrenaturais aos humanos. A planta usábase para facer unha bebida embriagadora, un sentimento que se consideraba calidade dos deuses. Pensábase que os zumes da planta Haoma traían a iluminación.

Sraosha (Deus do mensaxeiro e gardián do home)

Sraosha é unha das figuras máis populares das antigas crenzas iranianas. Sraosha é a deidade da obediencia relixiosa, que foi creada por Ahura Mazda como unha das súas primeiras creacións. É un mensaxeiro e o mediador entre os deuses e o pobo. O nome Sraosha (tamén chamado Sarush, Srosh ou Sarosh) significa información, obediencia e disciplina.

Sraosha é un dos grandes deuses que se preocupan pola orde do mundo eé o anxo da garda dos zoroastrianos. Tamén foi a primeira creación de Ahura Mazda.

Segundo algunhas fontes, Sraosha e Mitra gardan xuntos os pactos e a orde. O Día do Xuízo, os dous deuses están xuntos para garantir que se faga xustiza.

Azar (O Deus do Lume)

Azar (tamén chamado Atar) era o deus do lume e era lume en si. Era fillo de Ahura Mazda. O lume foi un elemento importante na relixión persa e, como tal, Azar xogou un papel importante. Máis tarde, o lume converteríase nun aspecto integral de Ahura Mazda baixo o zoroastrismo.

Azar é un símbolo da verdadeira orde e un dos axudantes do exército do ceo que loita polo ben. No calendario avestano, o noveno día de cada mes e o noveno mes de cada ano reciben o nome deste deus.

No antigo Irán, un festival chamado Azargan celebrábase o noveno día do noveno mes de cada un. chegou o ano. Nos mitos, Azar loitou contra dragóns e demos en batallas que levou a cabo para erradicar o mal, e gañou.

Vohu Mana (O Deus do Coñecemento)

Vohu Mana, tamén coñecido como Vahman ou Bahman, é o protector dos animais. O nome Bahman significa o que fai boas accións . Nos mitos, Vohu Mana aparece representado no lado dereito de Ahura Mazda e actúa case como un consultor.

Vohu Mana como "bo pensamento" é a manifestación da sabedoría de Deus que está activa nos seres humanos e conduce.humanos a deus. Os deuses da lúa, Gosh e Ram, son os seus compañeiros. O seu principal opoñente é un demo chamado Aquan.

Máis tarde, no zoroastrismo, Vohu Mana é representado como un dos seis primeiros seres creados por Ahura Mazda, a divindade suprema, para axudarlle a destruír o mal e a facer avanzar o ben. .

Zorvan (O Deus do tempo e do destino)

Zorvan, tamén chamado Zurvan, era un deus do tempo e do destino. Inicialmente, xogou un pequeno papel no gran panteón dos deuses persas, pero no zoroastrismo, Zorvan ocupa unha posición moito máis significativa como a divindade suprema que creou todas as cousas, incluída Ahura Mazda.

Os antigos iranianos cren. que Zorvan foi o creador da luz e da escuridade, é dicir, Ahura Mazda e o seu antagonista, Angra Mainyu o diaño.

Segundo o mito, Zorvan meditou durante mil anos para dar a luz a un neno que creara o mundo. Despois de novecentos noventa e nove anos, Zorvan comezou a dubidar que estas meditacións e oracións fosen útiles.

Pouco despois, Zorvan tivo dous fillos. Ahuramazda naceu das meditacións e dos bos pensamentos de Zorvan, pero Angra Mainyu naceu das dúbidas.

Vayu (O Deus do Vento/Atmosfera)

Vayu, tamén coñecido como Vayu-Vata, é o deus do vento, ou da atmosfera, a miúdo representado con dobre natureza. Por unha banda, Vayu é o portador da choiva e da vida e, por outra banda, é unpersonaxe aterrador e incontrolable asociado á morte. É un benefactor e, ao mesmo tempo, pode destruír todo e todos co seu poder destrutivo. Debido a que Vayu é o vento, viaxa nos reinos bos e malvados, e é á vez anxelical e demoníaco.

Estas asociacións veñen da natureza de Vayu como a atmosfera ou o vento. É tanto o gardián do aire como a manifestación demo do aire impuro e daniño. Crea vida proporcionando choivas a través das nubes chuviosas, pero, ao mesmo tempo, cobra vida a través de tormentas destrutivas que causan a morte.

Vayu é representado como un guerreiro, que sostén unha lanza e armas de ouro, listo para precipitarse contra loitar contra as forzas do mal, pero dependendo de como sopra o vento, podería dar a volta e loitar contra as forzas da luz.

Rashnu (Deus da Xustiza)

Rashnu era un anxo, máis que un bo, que presidía as almas dos mortos, xunto con Mithra e Sraosha. Estaba de pé na ponte Chinvat, que abarcaba os reinos do máis alá e do mundo humano. Era Rashnu quen lía os rexistros dos feitos dunha persoa acumulados ao longo da súa vida, e despois xulgaba se esa persoa iría ao paraíso ou ao inferno. A súa decisión sempre foi considerada xusta e xusta, e unha vez dada, a alma podería pasar ao seu fogar final.

Angra Mainyu (Encarnación do mal, da discordia e daCaos)

Angra Mainyu, tamén coñecida como Ahriman, é o diaño e o espírito maligno da relixión persa. Loita contra a luz e todo o que é bo e, polo tanto, o seu eterno opoñente é Ahura Mazda. Angra Mainyu é o líder dos demos e espíritos escuros, chamado devas .

Angra Mainyu é o irmán de Ahura Mazda e menciónase na maioría das historias antigas iranianas. Nos mitos, os humanos e outros bos deuses e criaturas, todos creados por Ahura Mazda, son retratados como nunha procura cósmica para triunfar sobre o mal na loita contra os demos. Finalmente, o diaño é destruído e Ahura Mazda domínao.

Concluíndo

Aínda que hai escasos rexistros escritos da antiga relixión persa, o pouco que sabemos abre unha das relixións máis antigas do mundo chea de deidades coloridas, tanto boas como malvadas. Cada deus tiña os seus propios dominios de especialización e coidaría dos que buscaban axuda nesas áreas específicas. Moitas destas divindades vivirían na nova relixión, o zoroastrismo, como aspectos do ser supremo Ahura Mazda.