Tôn giáo Ba Tư cổ đại (còn gọi là tà giáo Iran) tồn tại trước khi Zoroastrianism trở thành tôn giáo chính của khu vực. Mặc dù có rất ít bằng chứng bằng văn bản về tôn giáo Ba Tư và cách thức thực hành tôn giáo này, nhưng những thông tin ít ỏi thu thập được từ các tài liệu của người Iran, Babylon và Hy Lạp đã giúp chúng ta có thể hiểu khá rõ về tôn giáo này.

Tôn giáo Ba Tư đề cao một số lượng lớn các vị thần và nữ thần, với Ahura Mazda là vị thần chính, người lãnh đạo tất cả những vị thần khác. Nhiều vị thần trong số này sau này được đưa vào tín ngưỡng Zoroaster, như những khía cạnh của Ahura Mazda, vị thần tối cao.

Dưới đây là một số vị thần Ba Tư quan trọng nhất và vai trò của họ trong thần thoại.

Ahura Mazda (Vua của các vị thần)

Ahura Mazda (còn gọi là Ormuzd) là vị thần chính của người Iran và Hỏa giáo cổ đại, đồng thời là biểu tượng của sự thuần khiết, cứu chuộc và trí tuệ . Anh ấy là người tạo ra thế giới và khiến vạn vật tồn tại.

Ahura Mazda là người quyết định ai sẽ lên thiên đàng hay xuống địa ngục dựa trên những việc làm của họ trên trái đất. Anh liên tục chiến đấu chống lại cái ác và bóng tối. Anh ta luôn gây chiến với ác quỷ, Angra Mainyu.

Theo truyền thuyết, Ahura Mazda đã tạo ra những con người đầu tiên, những người sau đó bị ma quỷ làm cho biến chất. Trong khi họ bị cấm đến thiên đường, con cái của họ được tự do lựa chọn điều tốt hay điều tốt.ác cho mình.

Trong lịch Avestan của người Iran cổ đại, ngày đầu tiên của mỗi tháng được gọi là Ahuramazda.

Anahita (Nữ thần Nước trên Trái đất)

Hầu hết tất cả các tôn giáo cổ đại, nguồn gốc của sự sống và khả năng sinh sản đều được miêu tả là một sinh vật nữ. Ở Iran, nữ thần, có hình dạng ban đầu và hoàn chỉnh là Aredvi Sura Anahita, giữ vị trí này.

Anahita là nữ thần sinh sản, nước, sức khỏe, chữa bệnh và trí tuệ của người Ba Tư cổ đại. Cô ấy đôi khi được biết đến như một nữ thần chiến tranh , vì các chiến binh sẽ cầu xin cô ấy ban phước cho sự sống sót và chiến thắng trước các trận chiến.

Anahita là nữ thần của sự sinh sôi và phát triển. Theo ý chí của cô ấy, mưa rơi xuống, sông chảy, thực vật lớn lên, động vật và con người sinh sôi nảy nở.

Anahita được mô tả là mạnh mẽ, rạng rỡ, cao cả, cao đẹp, trong sáng và tự do. Các mô tả của cô ấy cho thấy cô ấy đội một chiếc vương miện vàng có tám trăm ngôi sao trên đầu, mặc một chiếc áo choàng bồng bềnh và một chiếc vòng cổ bằng vàng quanh cổ.

Mithra (Thần Mặt trời)

Một trong những vị thần đầu tiên của Iran, Mithra là một vị thần phổ biến và quan trọng. Ông được tôn thờ như vị thần của mặt trời mọc, của tình yêu, tình bạn, các giao ước, sự trung thực, v.v. Chính Mithra là người đảm bảo trật tự của vạn vật. Thêm vào đó, Mithra giám sát luật pháp và bảo vệ sự thật, và như vậy được coi là vị thần đã ban cho những người cai trị sự thiêng liêng.quyền cai trị.

Mitra giám sát con người, hành động, thỏa thuận và hợp đồng của họ. Anh ấy hướng dẫn mọi người đi đúng đường và bảo vệ họ khỏi cái ác, đồng thời duy trì trật tự của ngày và đêm cũng như sự thay đổi của các mùa.

Haoma (Thần sức khỏe)

Haoma đề cập đến cả một thực vật và một vị thần Ba Tư. Là một vị thần, Haoma được cho là đã ban cho sức khỏe và sức mạnh, đồng thời là vị thần của mùa màng, sức sống và hiện thân của thực vật. Ông là một trong những vị thần lâu đời nhất và đáng kính nhất của Iran cổ đại, và mọi người đã cầu nguyện ông để có con trai.

Tên của vị thần bắt nguồn từ loài cây Haoma, được cho là có đặc tính chữa bệnh. Trong một số truyền thuyết, người ta nói rằng chiết xuất của loại cây này đã mang lại sức mạnh siêu nhiên cho con người. Loại cây này được dùng để làm thức uống say, một cảm giác được coi là phẩm chất của các vị thần. Nước ép của cây Haoma được cho là mang lại sự giác ngộ.

Sraosha (Thần của sứ giả và người bảo vệ con người)

Sraosha là một trong những nhân vật nổi tiếng nhất trong tín ngưỡng cổ đại của Iran. Sraosha là vị thần của sự vâng lời tôn giáo, người được tạo ra bởi Ahura Mazda như một trong những tác phẩm đầu tiên của ông. Ông là một sứ giả và người trung gian giữa các vị thần và con người. Cái tên Sraosha (còn được gọi là Sarush, Srosh hoặc Sarosh) có nghĩa là thông tin, sự phục tùng và kỷ luật.

Sraosha là một trong những vị thần vĩ đại quan tâm đến trật tự của thế giới vàlà thiên thần hộ mệnh của Zoroastrians. Anh cũng là tạo vật đầu tiên của Ahura Mazda.

Theo một số nguồn tin, Sraosha và Mitra cùng nhau bảo vệ các giao ước và trật tự. Vào Ngày phán xét, hai vị thần sát cánh cùng nhau để đảm bảo công lý được thực thi.

Azar (Thần lửa)

Azar (còn gọi là Atar) là thần lửa và là tự cháy. Ông là con trai của Ahura Mazda. Lửa là một yếu tố quan trọng trong tôn giáo Ba Tư, và do đó, Azar đóng một vai trò quan trọng. Sau này, lửa trở thành một khía cạnh không thể thiếu của Ahura Mazda dưới Hỏa giáo.

Azar là biểu tượng của trật tự thực sự, và là một trong những người trợ giúp của đội quân thiên đường chiến đấu vì điều tốt đẹp. Trong lịch Avestan, ngày thứ chín của mỗi tháng và tháng thứ chín của mỗi năm được đặt theo tên của vị thần này.

Ở Iran cổ đại, một lễ hội gọi là Azargan được tổ chức vào ngày thứ chín của tháng thứ chín của mỗi năm năm đã đến. Trong thần thoại, Azar đã chiến đấu chống lại rồng và ác quỷ trong các trận chiến mà anh ta tiến hành để diệt trừ cái ác và đã giành chiến thắng.

Vohu Mana (Vohu Mana)

Vohu Mana, còn được gọi là Vahman hay Bahman, là người bảo vệ động vật. Cái tên Bahman có nghĩa là người làm việc thiện . Trong các câu chuyện thần thoại, Vohu Mana được miêu tả ở phía bên phải của Ahura Mazda và đóng vai trò gần như là một nhà tư vấn.

Vohu Mana với tư cách là “tư tưởng tốt” là biểu hiện của trí tuệ thần thánh đang hoạt động trong con người và dẫn dắtcon người đối với thượng đế. Các vị thần mặt trăng, Gosh và Ram, là đồng nghiệp của anh ấy. Đối thủ chính của anh ta là một con quỷ tên là Aquan.

Sau này, trong Zoroastrianism, Vohu Mana được miêu tả là một trong sáu sinh vật đầu tiên được tạo ra bởi Ahura Mazda, vị thần tối cao, để giúp anh ta tiêu diệt cái ác và thúc đẩy cái thiện .

Zorvan (Thần Thời gian và Định mệnh)

Zorvan, còn được gọi là Zurvan, là vị thần của thời gian và định mệnh. Ban đầu, anh ta đóng một vai trò nhỏ trong đền thờ lớn của các vị thần Ba Tư, nhưng trong Zoroastrianism, Zorvan đảm nhận một vị trí quan trọng hơn nhiều với tư cách là vị thần tối cao đã tạo ra vạn vật, bao gồm cả Ahura Mazda.

Người Iran cổ đại tin rằng rằng Zorvan là người tạo ra ánh sáng và bóng tối, cụ thể là Ahura Mazda và nhân vật phản diện của hắn, ác quỷ Angra Mainyu.

Theo truyền thuyết, Zorvan đã thiền định trong một nghìn năm để sinh ra một đứa trẻ sẽ tạo ra thế giới. Sau chín trăm chín mươi chín năm, Zorvan bắt đầu nghi ngờ liệu những bài thiền và lời cầu nguyện này có hữu ích hay không.

Không lâu sau đó, Zorvan có hai người con. Ahuramazda được sinh ra từ sự thiền định và những suy nghĩ tốt đẹp của Zorvan, nhưng Angra Mainyu được sinh ra từ sự nghi ngờ.

Vayu (Thần gió/Khí quyển)

Vayu, còn được gọi là Vayu-Vata, là thần gió, hay khí quyển, thường được miêu tả là có hai bản chất. Một mặt, Vayu là người mang đến mưa và sự sống, mặt khác, anh ta là mộtnhân vật đáng sợ, không thể kiểm soát liên quan đến cái chết. Anh ta là một ân nhân, đồng thời, anh ta có thể phá hủy mọi thứ và mọi người bằng sức mạnh hủy diệt của mình. Bởi vì Vayu là gió nên anh ấy du hành ở cả cõi thiện và ác, đồng thời vừa là thiên thần vừa là ác quỷ.

Những liên tưởng này xuất phát từ bản chất của Vayu là bầu khí quyển hoặc gió. Anh ta vừa là người bảo vệ không khí vừa là biểu hiện của quỷ của không khí ô uế và có hại. Anh ta tạo ra sự sống bằng cách cung cấp mưa qua những đám mây mưa, nhưng đồng thời, anh ta lấy đi sự sống bằng những cơn bão hủy diệt gây ra cái chết.

Vayu được miêu tả là một chiến binh, tay cầm giáo và vũ khí vàng, sẵn sàng xông vào chiến đấu chống lại các thế lực xấu xa, nhưng tùy thuộc vào hướng gió thổi, anh ta có thể quay lại và chiến đấu với các thế lực ánh sáng.

Rashnu (Thần Công lý)

Rashnu là một thiên thần, chứ không phải là một người tốt, người chủ trì linh hồn của người chết, cùng với Mithra và Sraosha. Anh đứng trên cây cầu Chinvat bắc qua cõi âm và thế giới loài người. Rashnu chính là người sẽ đọc hồ sơ về những việc làm của một người được tích lũy trong suốt cuộc đời của họ, rồi đánh giá xem người đó sẽ lên thiên đường hay địa ngục. Quyết định của anh ấy luôn được coi là công bằng và chính đáng, và một khi được đưa ra, linh hồn sẽ có thể chuyển đến ngôi nhà cuối cùng của nó.

Angra Mainyu (Hiện thân của Ác ma, Bất hòa vàChaos)

Angra Mainyu, còn được gọi là Ahriman, là ác quỷ và ác linh trong tôn giáo Ba Tư. Anh ta chiến đấu chống lại ánh sáng và tất cả những gì tốt đẹp, và do đó, đối thủ vĩnh cửu của anh ta là Ahura Mazda. Angra Mainyu là thủ lĩnh của quỷ và linh hồn bóng tối, được gọi là devas .

Angra Mainyu là anh trai của Ahura Mazda và được nhắc đến trong hầu hết các câu chuyện cổ của Iran. Trong thần thoại, con người và các vị thần và sinh vật tốt lành khác, tất cả đều do Ahura Mazda tạo ra, được miêu tả là đang thực hiện một nhiệm vụ vũ trụ để chiến thắng cái ác trong cuộc chiến chống lại ma quỷ. Cuối cùng, ác quỷ bị tiêu diệt và Ahura Mazda thống trị hắn.

Kết thúc

Mặc dù có rất ít ghi chép về tôn giáo Ba Tư cổ đại, nhưng những điều ít ỏi mà chúng ta biết sẽ mở ra một trong những tôn giáo đầu tiên trên thế giới có đầy đủ các vị thần đầy màu sắc, cả thiện và ác. Mỗi vị thần có lĩnh vực chuyên môn riêng và sẽ chăm sóc những người tìm kiếm sự trợ giúp trong các lĩnh vực cụ thể đó. Nhiều vị thần trong số này sẽ sống trong tôn giáo mới, Zoroastrianism, như những khía cạnh của đấng tối cao Ahura Mazda.