Starodavna perzijska religija (imenovana tudi iransko poganstvo) je obstajala pred Zoroastrizem Čeprav je o perzijski religiji in njenem prakticiranju zelo malo pisnih dokazov, nam je nekaj informacij, pridobljenih iz iranskih, babilonskih in grških poročil, omogočilo, da jo dokaj dobro razumemo.

V perzijski religiji je bilo veliko število bogov in boginj. Ahura Mazda Mnoga od teh božanstev so bila pozneje vključena v zoroastersko vero kot vidiki vrhovnega božanstva Ahura Mazda.

Tukaj je nekaj najpomembnejših perzijskih božanstev in vlog, ki so jih imela v njihovi mitologiji.

Ahura Mazda (kralj bogov)

Ahura Mazda (imenovan tudi Ormuzd) je glavni bog starodavnih Irancev in zoroastrijancev ter simbol čistosti, odrešitve in modrost On je stvarnik sveta in je vse stvari ustvaril.

Ahura Mazda je tisti, ki odloča o tem, kdo bo šel v nebesa ali pekel, glede na njegova dejanja na zemlji. Neprestano se bori proti zlu in temi. Vedno je v vojni s hudičem, Angra Mainyu.

Po tem mitu je Ahura Mazda ustvaril prve ljudi, ki jih je nato pokvaril hudič. Medtem ko jim je bil nato prepovedan vstop v raj, so njihovi otroci dobili svobodno voljo, da sami izberejo dobro ali zlo.

V avestanskem koledarju starih Irancev se je prvi dan vsakega meseca imenoval Ahuramazda.

Anahita (boginja voda na zemlji)

V skoraj vseh starodavnih religijah je vir življenja in plodnost je upodobljena kot žensko bitje. v Iranu je imela ta položaj boginja, katere prejšnja in popolna oblika je bila Aredvi Sura Anahita.

Anahita je starodavna perzijska boginja plodnosti, vode, zdravja in zdravljenja ter modrosti. boginja vojne , saj so jo bojevniki pred bitkami klicali za blagoslov za preživetje in zmago.

Anahita je bila boginja plodnosti in rasti. Po njeni volji je padal dež, tekle so reke, rastline so rasle, živali in ljudje pa so se razmnoževali.

Anahita je opisana kot močna, sijoča, vzvišena, visoka, lepa, čista in svobodna. na upodobitvah ima na glavi zlato krono iz osemsto zvezd, plapolajočo obleko in zlato ogrlico okoli vratu.

Mitra (bog sonca)

Mitra je bil eno od najzgodnejših iranskih božanstev, priljubljen in pomemben bog. častili so ga kot boga vzhajajočega sonca, ljubezni, prijateljstva, dogovorov, poštenosti in še veliko več. Mitra je tisti, ki zagotavlja red vseh stvari. Poleg tega Mitra nadzoruje zakon in varuje resnico, zato je veljal za božanstvo, ki vladarjem daje božansko moč za vladanje.

Mitra nadzoruje ljudi, njihova dejanja, dogovore in pogodbe. Vodi ljudi po pravi poti in jih varuje pred zlom, hkrati pa skrbi za red dneva in noči ter menjavanje letnih časov.

Haoma (bog zdravja)

Haoma se nanaša tako na rastlino kot na perzijskega boga. Kot bogu so mu pripisovali zdravje in moč, bil je bog žetve, vitalnosti in poosebljenje rastline. Je eden najstarejših in najbolj častnih bogov starega Irana, ljudje pa so k njemu molili za sinove.

Ime božanstva izhaja iz rastline Haoma, ki naj bi imela zdravilne lastnosti. V nekaterih legendah naj bi izvleček te rastline ljudem dajal nadnaravne moči. Iz rastline so pripravljali opojno pijačo, občutek, ki je veljal za lastnost bogov. Sokovi rastline Haoma naj bi prinašali razsvetljenje.

Sraosha (Bog glasnika in varuh človeka)

Sraoša je ena najbolj priljubljenih figur v starodavnih iranskih verovanjih. Sraoša je božanstvo verske poslušnosti, ki ga je Ahura Mazda ustvaril kot eno svojih prvih stvaritev. Je glasnik in posrednik med bogovi in ljudmi. Ime Sraoša (imenovano tudi Saruš, Sroš ali Saroš) pomeni informacije, poslušnost in disciplino.

Sraoša je eden od velikih bogov, ki skrbi za urejenost sveta in je angel varuh zoroastričanov. Bil je tudi prva stvaritev Ahura Mazde.

Po nekaterih virih Sraoša in Mitra skupaj varujeta zaveze in red. Na sodni dan oba bogova skupaj zagotavljata, da je pravici zadoščeno.

Azar (bog ognja)

Azar (imenovan tudi Atar) je bil bog ognja in je bil sam ogenj. Bil je sin Ahura Mazde. Ogenj je bil pomemben element v perzijski religiji, zato je imel Azar pomembno vlogo. Pozneje je ogenj postal sestavni del Ahura Mazde v zoroastrizmu.

Azar je simbol pravega reda in eden od pomočnikov nebeške vojske, ki se bori za dobro. V avestskem koledarju sta deveti dan vsakega meseca in deveti mesec vsakega leta poimenovana po tem bogu.

V starem Iranu je na deveti dan devetega meseca vsakega leta potekal festival, imenovan Azargan. V mitih se je Azar boril proti zmajem in demonom v bitkah, ki jih je vodil za izkoreninjenje zla, in zmagal.

Vohu Mana (Bog znanja)

Vohu Mana, znan tudi kot Vahman ali Bahman, je zaščitnik živali. Bahman pomeni tisti, ki ima dobra dejanja V mitih je Vohu Mana upodobljen na desni strani Ahura Mazde in deluje skoraj kot svetovalec.

Vohu Mana kot "dobra misel" je manifestacija božje modrosti, ki deluje v ljudeh in jih vodi k bogu. bogova lune, Gosh in Ram, sta njegova sodelavca. njegov glavni nasprotnik je demon po imenu Aquan.

Pozneje je v zoroastrizmu Vohu Mana prikazan kot eno od prvih šestih bitij, ki jih je Ahura Mazda, vrhovno božanstvo, ustvaril, da bi mu pomagali pri uničevanju zla in pospeševanju dobrega.

Zorvan (bog časa in usode)

Zorvan, imenovan tudi Zurvan, je bil bog časa in usode. Sprva je imel majhno vlogo v velikem panteonu perzijskih bogov, v zoroastrizmu pa je Zorvan kot vrhovno božanstvo, ki je ustvarilo vse stvari, vključno z Ahuro Mazdo, zavzel veliko pomembnejši položaj.

Stari Iranci so verjeli, da je bil Zorvan stvarnik svetlobe in teme, in sicer Ahura Mazda in njegov nasprotnik, hudič Angra Mainyu.

Po legendi je Zorvan tisoč let meditiral, da bi rodil otroka, ki bi ustvaril svet. Po devetsto devetindevetdesetih letih je Zorvan začel dvomiti, ali so bile te meditacije in molitve koristne.

Kmalu zatem se je Zorvanu rodila dva otroka. Ahuramazda se je rodila iz Zorvanovih meditacij in dobrih misli, Angra Mainyu pa iz dvomov.

Vaju (bog vetra/ozračja)

Vaju, znan tudi kot Vaju-Vata, je bog vetra ali ozračja, ki je pogosto upodobljen kot bog z dvojno naravo. Po eni strani je Vaju prinašalec dežja in življenja, po drugi strani pa je strašen, neobvladljiv lik, povezan s smrtjo. Je dobrotnik, hkrati pa lahko s svojo uničevalno močjo uniči vse in vsakogar. Ker je Vaju veter, potuje vtako v dobrem kot v slabem svetu ter je hkrati angelski in demonski.

Te asociacije izhajajo iz Vajujeve narave kot ozračja ali vetra. Je tako varuh zraka kot demonska manifestacija nečistega in škodljivega zraka. Ustvarja življenje z deževnimi oblaki, hkrati pa ga jemlje z uničujočimi nevihtami, ki povzročajo smrt.

Vaju je upodobljen kot bojevnik s kopjem in zlatim orožjem, pripravljen na boj proti silam zla, vendar se lahko glede na to, kam piha veter, obrne in se bori proti silam svetlobe.

Rašnu (bog pravice)

Rašnu je bil prej angel kot dober, ki je skupaj z Mitro in Sraošo vodil duše umrlih. Stal je na mostu Chinvat, ki je povezoval posmrtno življenje in človeški svet. Rašnu je bil tisti, ki je prebral zapise o dejanjih, ki jih je oseba storila v svojem življenju, in nato presodil, ali bo šla v raj ali pekel. njegova odločitev je bila vednose je zdelo pošteno in pravično, in ko je bila duša dana, je lahko odšla v svoj zadnji dom.

Angra Mainyu (utelešenje zla, nesoglasja in kaosa)

Angra Mainyu, znan tudi kot Ahriman, je v perzijski religiji hudič in zli duh. bori se proti svetlobi in vsemu dobremu, zato je njegov večni nasprotnik Ahura Mazda. Angra Mainyu je vodja demonov in temnih duhov, imenovanih devas .

Angra Mainyu je brat Ahura Mazde in je omenjen v večini starodavnih iranskih zgodb. V mitih so ljudje in drugi dobri bogovi in bitja, ki jih je ustvaril Ahura Mazda, prikazani kot vesoljni pohodniki, ki v boju z demoni zmagujejo nad zlom. Na koncu je hudič uničen in Ahura Mazda nad njim prevlada.

Zaključek

Čeprav je o starodavni perzijski religiji ostalo malo pisnih zapisov, nam malo, kar vemo, odkriva eno najzgodnejših svetovnih religij, polno barvitih božanstev, tako dobrih kot zlih. Vsak bog je imel svoja strokovna področja in je skrbel za tiste, ki so iskali pomoč na teh posebnih področjih. Mnoga od teh božanstev so se ohranila v novi religiji, zoroastrizmu, kot vidikinajvišje bitje Ahura Mazda.