Spis treści
Starożytna religia perska (zwana też pogaństwem irańskim) istniała przed Zoroastrianizm Chociaż istnieje bardzo mało pisemnych dowodów na istnienie religii perskiej i jej praktykowanie, to jednak niewielka ilość informacji zaczerpniętych z przekazów irańskich, babilońskich i greckich pozwoliła nam na całkiem dobre jej zrozumienie.
W religii perskiej występowała duża liczba bogów i bogiń, z Ahura Mazda Wiele z tych bóstw zostało później włączonych do wiary Zoroastra, jako aspekty Ahura Mazdy, najwyższego bóstwa.
Oto kilka najważniejszych perskich bóstw i role, jakie odgrywały w ich mitologii.
Ahura Mazda (Król Bogów)
Ahura Mazda (zwany także Ormuzdem) jest głównym bogiem starożytnych Irańczyków i Zoroastrian, a także symbolem czystości, odkupienia i mądrość On jest stwórcą świata i powołał do istnienia wszystkie rzeczy.
To Ahura Mazda decyduje, kto idzie do nieba lub piekła na podstawie swoich czynów na ziemi. Nieustannie walczy ze złem i ciemnością, zawsze jest w stanie wojny z diabłem, Angra Mainyu.
Według mitu, Ahura Mazda stworzył pierwszych ludzi, którzy następnie zostali zdeprawowani przez diabła. Podczas gdy oni zostali wykluczeni z raju, ich dzieci otrzymały wolną wolę, aby wybrać dla siebie dobro lub zło.
W kalendarzu awestańskim starożytnych Irańczyków pierwszy dzień każdego miesiąca nazywany był Ahuramazda.
Anahita (Bogini Wód na Ziemi)
W prawie wszystkich starożytnych religiach, źródło życia i płodność jest przedstawiana jako istota żeńska. W Iranie pozycję tę zajmowała bogini, której wcześniejszą i pełną formą była Aredvi Sura Anahita.
Anahita jest starożytną perską boginią płodności, wody, zdrowia i uzdrawiania oraz mądrości.Jest czasami znana jako bogini wojny jako wojownicy przywoływali jej błogosławieństwo dla przetrwania i zwycięstwa przed bitwami.
Anahita była boginią płodności i wzrostu. Z jej woli spadał deszcz i płynęły rzeki, rośliny rosły, a zwierzęta i ludzie rozmnażali się.
Anahita jest opisywana jako potężna, promienna, wyniosła, wysoka, piękna, czysta i wolna. Jej wizerunki pokazują ją ze złotą koroną z ośmiuset gwiazd na głowie, płynącą szatą i złotym naszyjnikiem na szyi.
Mitra (Bóg Słońca)
Mitra, jedno z najwcześniejszych bóstw Iranu, był popularnym i ważnym bogiem. Czczono go jako boga wschodzącego słońca, miłości, przyjaźni, przymierzy, uczciwości i wielu innych rzeczy. To Mitra zapewnia porządek wszystkich rzeczy. Ponadto Mitra nadzoruje prawo i chroni prawdę, i jako taki był postrzegany jako bóstwo, które dawało władcom boską władzę do rządzenia.
Mitra nadzoruje ludzi, ich działania, umowy i kontrakty. Prowadzi ludzi na właściwą drogę i chroni ich przed złem, utrzymując porządek nocy i dnia oraz zmiany pór roku.
Haoma (Bóg Zdrowia)
Haoma odnosi się zarówno do rośliny, jak i perskiego boga. Jako bóg, Haoma był przypisywany do obdarzania zdrowiem i siłą, był bogiem zbiorów, witalności i uosobieniem rośliny. Jest jednym z najstarszych i najbardziej honorowych bogów starożytnego Iranu, a ludzie modlili się do niego o synów.
Nazwa bóstwa pochodziła od rośliny Haoma, o której mówi się, że ma właściwości lecznicze.W niektórych legendach mówi się, że ekstrakt z tej rośliny dawał ludziom nadprzyrodzone moce.Z rośliny tej sporządzano odurzający napój, uczucie, które uważano za jakość bogów.Uważano, że soki z rośliny Haoma przynoszą oświecenie.
Sraosza (Bóg posłańca i opiekuna człowieka)
Sraosha to jedna z najpopularniejszych postaci w wierzeniach starożytnego Iranu.Sraosha to bóstwo religijnego posłuszeństwa, które zostało stworzone przez Ahura Mazdę jako jedno z jego pierwszych tworów.Jest posłańcem i pośrednikiem między bogami a ludźmi.Imię Sraosha (zwane również Sarush, Srosh lub Sarosh) oznacza informację, posłuszeństwo i dyscyplinę.
Sraosza to jeden z wielkich bogów, który dba o porządek świata i jest aniołem stróżem zoroastrian. Był też pierwszym stworzeniem Ahura Mazdy.
Według niektórych źródeł, Sraosha i Mitra wspólnie strzegą przymierzy i porządku. W Dniu Sądu Ostatecznego obaj bogowie stają razem, aby zapewnić wymierzenie sprawiedliwości.
Azar (Bóg ognia)
Azar (zwany również Atar) był bogiem ognia i sam był ogniem. Był synem Ahura Mazdy. Ogień był ważnym elementem w religii perskiej i jako taki Azar odgrywał ważną rolę. Później ogień stał się integralnym aspektem Ahura Mazdy w zoroastryzmie.
Azar jest symbolem prawdziwego porządku i jednym z pomocników armii nieba, która walczy o dobro. W kalendarzu awestańskim dziewiąty dzień każdego miesiąca i dziewiąty miesiąc każdego roku noszą imię tego boga.
W starożytnym Iranie festiwal o nazwie Azargan odbywał się dziewiątego dnia dziewiątego miesiąca każdego roku przyszedł.W mitach Azar walczył ze smokami i demonami w bitwach, które prowadził, aby wyeliminować zło, i wygrał.
Vohu Mana (Bóg Wiedzy)
Vohu Mana, znany również jako Vahman lub Bahman, jest obrońcą zwierząt.Nazwa Bahman oznacza ten, kto ma dobre uczynki W mitach Vohu Mana jest przedstawiany po prawej stronie Ahura Mazdy i działa niemal jako doradca.
Vohu Mana jako "dobra myśl" jest przejawem boskiej mądrości, która działa w człowieku i prowadzi człowieka do boga.Jego współpracownikami są bogowie księżyca, Gosh i Ram.Jego głównym przeciwnikiem jest demon o imieniu Aquan.
Później, w zoroastryzmie, Vohu Mana jest przedstawiany jako jedna z pierwszych sześciu istot stworzonych przez Ahura Mazdę, najwyższe bóstwo, aby pomagać mu w niszczeniu zła i postępie dobra.
Zorvan (Bóg czasu i przeznaczenia)
Zorvan, zwany również Zurvanem, był bogiem czasu i przeznaczenia. Początkowo odgrywał niewielką rolę w wielkim panteonie perskich bogów, ale w zoroastryzmie Zorvan zajmuje znacznie bardziej znaczącą pozycję jako najwyższe bóstwo, które stworzyło wszystkie rzeczy, w tym Ahura Mazdę.
Starożytni Irańczycy wierzą, że Zorvan był twórcą światła i ciemności, czyli Ahura Mazdy i jego antagonisty Angra Mainyu - diabła.
Według mitu Zorvan medytował przez tysiąc lat, aby urodzić dziecko, które stworzy świat. Po dziewięciuset dziewięćdziesięciu dziewięciu latach Zorvan zaczął wątpić, czy te medytacje i modlitwy były przydatne.
Niedługo potem Zorvan miał dwoje dzieci. Ahuramazda narodził się z medytacji i dobrych myśli Zorvana, ale Angra Mainyu narodził się z wątpliwości.
Vayu (Bóg Wiatru/Atmosfery)
Vayu, znany również jako Vayu-Vata, to bóg wiatru, czyli atmosfery, często przedstawiany jako posiadający dwoiste natury.Z jednej strony Vayu jest przynoszącym deszcz i życie, a z drugiej strony jest przerażającą, niekontrolowaną postacią kojarzoną ze śmiercią.Jest dobroczyńcą, a jednocześnie potrafi zniszczyć wszystko i wszystkich swoją niszczycielską mocą.Ponieważ Vayu jest wiatrem, podróżuje wzarówno w sferze dobra, jak i zła, jest jednocześnie anielski i demoniczny.
Skojarzenia te pochodzą z natury Vayu jako atmosfery lub wiatru. Jest on zarówno strażnikiem powietrza jak i demoniczną manifestacją nieczystego i szkodliwego powietrza. Tworzy życie dostarczając deszczu poprzez deszczowe chmury, ale jednocześnie zabiera życie poprzez niszczące burze powodujące śmierć.
Vayu jest przedstawiany jako wojownik, trzymający włócznię i złotą broń, gotowy popędzić do walki z siłami zła, ale w zależności od tego, w którą stronę wieje wiatr, może odwrócić się i walczyć z siłami światła.
Rashnu (Bóg Sprawiedliwości)
Rashnu był raczej aniołem niż dobrem, który przewodniczył duszom zmarłych, wraz z Mitrą i Sraoshą. Stał na moście Chinvat, który przecinał sfery zaświatów i świata ludzi. To Rashnu czytał zapisy uczynków danej osoby zgromadzone w ciągu jej życia, a następnie oceniał, czy dana osoba trafi do raju czy do piekła. Jego decyzja była zawszeuważane za sprawiedliwe i słuszne, a po ich udzieleniu dusza mogłaby przejść do swojego ostatecznego domu.
Angra Mainyu (Ucieleśnienie zła, niezgody i chaosu)
Angra Mainyu, znany również jako Ahriman, to diabeł i zły duch w religii perskiej.Walczy ze światłem i wszystkim, co dobre, dlatego jego odwiecznym przeciwnikiem jest Ahura Mazda.Angra Mainyu jest przywódcą demonów i ciemnych duchów, zwanych devas .
Angra Mainyu jest bratem Ahura Mazdy i jest wymieniany w większości starożytnych irańskich opowieści. W mitach ludzie i inni dobrzy bogowie i stworzenia, wszyscy stworzeni przez Ahura Mazdę, są przedstawiani jako będący w kosmicznym dążeniu do triumfu nad złem w walce z demonami. Ostatecznie diabeł zostaje zniszczony i Ahura Mazda dominuje nad nim.
Zakończenie
Chociaż istnieją skąpe pisemne zapisy starożytnej religii perskiej, ta niewielka część, którą znamy, otwiera jedną z najwcześniejszych religii świata, pełną kolorowych bóstw, zarówno dobrych, jak i złych. Każdy bóg miał swoje własne dziedziny wiedzy i opiekował się tymi, którzy szukali pomocy w tych konkretnych obszarach. Wiele z tych bóstw żyło dalej w nowej religii, zoroastryzmie, jako aspektynajwyższa istota Ahura Mazda.