Starověké perské náboženství (nazývané také íránské pohanství) existovalo již předtím. Zoroastrismus se stalo hlavním náboženstvím regionu. I když existuje jen velmi málo písemných dokladů o perském náboženství a o tom, jak bylo praktikováno, to málo informací získaných z íránských, babylonských a řeckých zpráv nám umožnilo získat o něm poměrně dobrou představu.

Perské náboženství zahrnovalo velké množství bohů a bohyň. Ahura Mazda jako hlavní božstvo, které vedlo všechny ostatní. Mnohá z těchto božstev byla později začleněna do zoroastrovské víry jako aspekty Ahura Mazdy, nejvyššího božstva.

Zde jsou některá z nejdůležitějších perských božstev a role, které hrála v jejich mytologii.

Ahura Mazda (Král bohů)

Ahura Mazda (též Ormuzd) je hlavním bohem starých Íránců a zoroastriánů a symbolem čistoty, vykoupení a lásky. moudrost . je stvořitelem světa a přivedl všechny věci k existenci.

Je to Ahura Mazda, kdo rozhoduje o tom, kdo půjde do nebe nebo do pekla na základě svých skutků na zemi. Neustále bojuje proti zlu a temnotě. Vždy vede válku s ďáblem, Angra Mainyu.

Podle tohoto mýtu stvořil Ahura Mazda první lidi, kteří pak byli zkaženi ďáblem. Zatímco jim byl poté znemožněn přístup do ráje, jejich děti dostaly svobodnou vůli, aby si samy vybraly dobro nebo zlo.

V avestském kalendáři starých Íránců se první den každého měsíce nazýval Ahuramazda.

Anahita (Bohyně vod na Zemi)

Téměř ve všech starověkých náboženstvích je zdrojem života a plodnost je zobrazována jako ženská bytost. V Íránu tuto pozici zastávala bohyně, jejíž dřívější a úplná podoba byla Aredvi Sura Anáhita.

Anahita je starověká perská bohyně plodnosti, vody, zdraví a uzdravování a moudrosti. bohyně války , protože válečníci ji před bitvou vzývali, aby přežili a zvítězili.

Anahita byla bohyní plodnosti a růstu. Z její vůle pršelo, tekly řeky, rostly rostliny a rozmnožovala se zvířata i lidé.

Anahita je popisována jako mocná, zářivá, vznešená, vysoká, krásná, čistá a svobodná. Její vyobrazení ji ukazují se zlatou korunou z osmi set hvězd na hlavě, ve splývavém rouchu a se zlatým náhrdelníkem na krku.

Mithra (Bůh Slunce)

Mithra, jedno z nejstarších íránských božstev, byl oblíbeným a důležitým bohem. Byl uctíván jako bůh vycházejícího slunce, lásky, přátelství, smluv, poctivosti a mnoha dalších. Je to právě Mithra, kdo zajišťuje řád všech věcí. Kromě toho Mithra dohlíží na zákon a chrání pravdu, a proto byl považován za božstvo, které dává vládcům božskou autoritu vládnout.

Mitra dohlíží na lidi, jejich činy, dohody a smlouvy. Uvádí lidi na správnou cestu a chrání je před zlem, přičemž udržuje řád noci a dne a střídání ročních období.

Haoma (Bůh zdraví)

Haoma označuje jak rostlinu, tak perského boha. Jako bohu se Haomovi připisovala schopnost darovat zdraví a sílu, byl bohem úrody, vitality a zosobněním rostliny. Patří k nejstarším a nejčestnějším bohům starověkého Íránu a lidé se k němu modlili za syny.

Jméno božstva bylo odvozeno od rostliny Haoma, která prý měla léčivé účinky. V některých legendách se říká, že výtažek z této rostliny dával lidem nadpřirozené schopnosti. Z rostliny se vyráběl opojný nápoj, což byl pocit, který byl považován za vlastnost bohů. Šťáva z rostliny Haoma měla přinášet osvícení.

Sraoša (Bůh posla a strážce člověka)

Sraoš je jednou z nejoblíbenějších postav staroíránské víry. Sraoš je božstvo náboženské poslušnosti, které stvořil Ahura Mazda jako jedno ze svých prvních stvoření. Je poslem a prostředníkem mezi bohy a lidmi. Jméno Sraoš (nazývané také Saruš, Sroš nebo Saroš) znamená informace, poslušnost a disciplínu.

Sraoš je jedním z velkých bohů, který se stará o řád světa a je strážným andělem zoroastriánů. Byl také prvním stvořením Ahura Mazdy.

Podle některých zdrojů Sraoš a Mitra společně střeží smlouvy a řád. V den soudu oba bohové společně dohlížejí na to, aby bylo spravedlnosti učiněno zadost.

Azar (Bůh ohně)

Azar (nazývaný také Atar) byl bohem ohně a byl ohněm samotným. Byl synem Ahura Mazdy. Oheň byl důležitým prvkem v perském náboženství, a proto hrál Azar důležitou roli. Později se oheň stal nedílným aspektem Ahura Mazdy v zoroastrismu.

Azar je symbolem pravého řádu a jedním z pomocníků nebeské armády, která bojuje za dobro. V avestském kalendáři je po tomto bohu pojmenován devátý den každého měsíce a devátý měsíc každého roku.

Ve starověkém Íránu se devátý den devátého měsíce každého roku konal svátek zvaný Azargan. V mýtech Azar bojoval proti drakům a démonům v bitvách, které vedl, aby vymýtil zlo, a zvítězil.

Vohu Mana (Bůh vědění)

Vohu Mana, známý také jako Vahman nebo Bahman, je ochránce zvířat. jméno Bahman znamená kdo má dobré skutky V mýtech je Vohu Mana zobrazován po pravici Ahura Mazdy a působí téměř jako poradce.

Vohu Mana jako "dobrá myšlenka" je projevem boží moudrosti, která působí v lidech a vede lidi k bohu. Jeho spolupracovníky jsou bohové měsíce Goš a Rám. Jeho hlavním protivníkem je démon jménem Aquan.

Později je Vohu Mana v zoroastrismu zobrazován jako jedna z prvních šesti bytostí stvořených nejvyšším božstvem Ahura Mazdou, aby mu pomáhaly ničit zlo a prosazovat dobro.

Zorvan (Bůh času a osudu)

Zorvan, nazývaný také Zurvan, byl bohem času a osudu. Zpočátku hrál v rozsáhlém panteonu perských bohů malou roli, ale v zoroastrismu zaujímá Zorvan mnohem významnější postavení jako nejvyšší božstvo, které stvořilo všechny věci, včetně Ahura Mazdy.

Staří Íránci věřili, že Zorvan byl stvořitelem světla a tmy, konkrétně Ahura Mazda a jeho protivník, ďábel Angra Mainyu.

Podle mýtu Zorvan tisíc let meditoval, aby porodil dítě, které by stvořilo svět. Po devíti stech devadesáti devíti letech začal Zorvan pochybovat, zda jsou tyto meditace a modlitby užitečné.

Krátce nato se Zorvanovi narodily dvě děti. Ahuramazda se zrodila ze Zorvanových meditací a dobrých myšlenek, ale Angra Mainyu se narodil z pochybností.

Vayu (Bůh větru/atmosféry)

Vayu, známý také jako Vayu-Vata, je bůh větru neboli atmosféry, často zobrazovaný jako bůh dvojí povahy. Na jedné straně je Vayu nositelem deště a života, na druhé straně je děsivou, neovladatelnou postavou spojenou se smrtí. Je dobrodincem a zároveň může svou ničivou silou všechno a všechny zničit. Protože Vayu je vítr, pohybuje se vev dobré i zlé říši a je zároveň andělský i démonický.

Tyto asociace vycházejí z povahy Vayu jako atmosféry nebo větru. Je jak strážcem vzduchu, tak démonickým projevem nečistého a škodlivého vzduchu. Vytváří život tím, že poskytuje deště prostřednictvím dešťových mraků, ale zároveň život bere prostřednictvím ničivých bouří, které způsobují smrt.

Vayu je zobrazován jako bojovník s kopím a zlatými zbraněmi, připravený vrhnout se do boje proti silám zla, ale podle toho, odkud vítr vane, se může otočit a bojovat se silami světla.

Rašnu (bůh spravedlnosti)

Rašnu byl spíše anděl než dobro, který spolu s Mithrou a Sraošou předsedal duším zemřelých. Stál na mostě Chinvat, který překlenoval říši posmrtného života a lidský svět. Byl to Rašnu, kdo četl záznamy o skutcích člověka nashromážděných během jeho života a pak rozhodoval, zda půjde do ráje, nebo do pekla. Jeho rozhodnutí bylo vždy takové.Považovalo se to za spravedlivé a čestné, a jakmile by duše dostala, mohla by se odebrat do svého posledního domova.

Angra Mainyu (Ztělesnění zla, sváru a chaosu)

Angra Mainyu, známý také jako Ahriman, je v perském náboženství ďábel a zlý duch. Bojuje proti světlu a všemu dobrému, a proto je jeho věčným protivníkem Ahura Mazda. Angra Mainyu je vůdcem démonů a temných duchů, tzv. devas .

Angra Mainyu je bratrem Ahura Mazdy a je zmiňován ve většině staroíránských příběhů. V mýtech jsou lidé a další dobří bohové a tvorové, které stvořil Ahura Mazda, líčeni jako vesmírná výprava, jejímž cílem je zvítězit nad zlem v boji proti démonům. Nakonec je ďábel zničen a Ahura Mazda ho ovládne.

Závěrečné shrnutí

Ačkoli o starověkém perském náboženství existuje jen málo písemných záznamů, to málo, co víme, nám otevírá jedno z nejstarších světových náboženství plných pestrých božstev, dobrých i zlých. Každý bůh měl své vlastní oblasti působnosti a staral se o ty, kteří v těchto oblastech hledali pomoc. Mnohá z těchto božstev se v novém náboženství, zoroastrismu, uchovala jako aspektynejvyšší bytost Ahura Mazda.