Apollo og Daphne - En umulig kjærlighetshistorie

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Myten om Apollo og Daphne er en tragisk kjærlighetshistorie om ulykkelig kjærlighet og tap. Den har vært avbildet i kunst og litteratur i århundrer, og dens mange temaer og symbolikk gjør den til en relevant historie også i dag.

    Hvem var Apollo?

    Apollo var en av de mest populære og fremtredende gudene i gresk mytologi, født av Zevs, tordenguden, og Titaness Leto .

    Som lysets gud inkluderte Apollos ansvar å ri på sin hest- trukket vogn hver dag, og trekker solen over himmelen. I tillegg til dette var han også ansvarlig for mange andre domener inkludert musikk, kunst, kunnskap, poesi, medisin, bueskyting og pesten.

    Apollo var også en orakulær gud som tok over Delphi-oraklet. Folk kom fra alle verdenshjørner for å konsultere ham og finne ut hva fremtiden deres hadde.

    Hvem var Daphne?

    Daphne var datter av enten Peneus, elveguden fra Thessalia, eller Ladon fra Arcadia. Hun var en Naiad Nymph som var kjent for sin skjønnhet, noe som fanget Apollos øye.

    Daphnes far ønsket at datteren hans skulle gifte seg og gi ham barnebarn, men Daphne foretrakk å forbli jomfru for livet. Siden hun var den skjønnheten hun var, hadde hun mange friere, men hun avviste dem alle og sverget en kyskhetsed.

    Myten om Apollo og Daphne

    Historien begynte da Apollo hånet Eros , kjærlighetens gud,fornærmende hans ferdigheter i bueskyting og hans lille statur. Han ertet Eros om hans "trivielle" rolle med å få folk til å bli forelsket fra pilene hans.

    Eros følte seg sint og foraktet og skjøt Apollo med en gyllen pil som fikk guden til å forelske seg i Daphne. Deretter skjøt Eros Daphne med en pil av bly. Denne pilen gjorde det stikk motsatte av de gylne pilene, og fikk Daphne til å forakte Apollo.

    Apollo ble rammet av Daphnes skjønnhet og fulgte henne hver dag og prøvde å få nymfen til å bli forelsket i ham, men uansett hvor hardt han var. prøvde, hun avviste ham. Mens Apollo fulgte etter henne, fortsatte hun å løpe fra ham til Eros bestemte seg for å gripe inn og hjalp Apollo med å innhente henne.

    Da Daphne så at han var like bak henne, ropte hun til faren sin og ba ham om å endre formen hennes slik at hun ville være i stand til å unnslippe Apollos fremrykk. Selv om han ikke var fornøyd, så Daphnes far at datteren hans trengte hjelp og besvarte bønnen hennes, og gjorde henne om til et laurbærtre .

    Akkurat da Apollo tok tak i Daphnes midje, begynte hun sin metamorfose og i løpet av sekunder fant han seg selv å holde fast i stammen til et laurbærtre. Hjerteløst sverget Apollo å for alltid å hedre Daphne, og han gjorde laurbærtreet udødelig slik at bladene aldri skulle råtne. Dette er grunnen til at laurbær er eviggrønne trær som ikke dør, men som i stedet varer hele året.

    Laurbærtreet ble Apollos helligetreet og et av hans fremtredende symboler. Han laget seg en krans av grenene som han alltid hadde på seg. Laurbærtreet ble et kulturelt symbol også for andre musikere og poeter.

    Symbolisme

    En analyse av myten om Apollo og Daphne bringer opp følgende temaer og symbolikk:

    1. Lyst – Apollos første følelser overfor Daphne etter å ha blitt skutt av pilen er lystige. Han forfølger henne, uavhengig av hennes avvisning. Ettersom Eros er guden for erotisk begjær, er det tydelig at Apollos følelser betyr begjær snarere enn kjærlighet.
    2. Kjærlighet – Etter at Daphne er forvandlet til et tre, blir Apollo virkelig rørt. Så mye at han gjør treet eviggrønt, så Daphne kan leve evig på den måten, og gjør laurbæret til et symbol på hans. Det er tydelig at hans første begjær etter Daphne har forvandlet seg til dypere følelser.
    3. Transformasjon – Dette er et hovedtema i historien, og kommer opp på to hovedmåter – den fysiske transformasjonen til Daphne i hendene på faren hennes, og den følelsesmessige transformasjonen av Apollo, fra begjær til kjærlighet. Vi er også vitne til transformasjonene til både Apollo og Daphne når de hver blir skutt av Amors pil, ettersom den ene blir forelsket og den andre blir hat.
    4. Kyskhet – Apollo og Daphnes myte kan sees på som en metafor for kampen mellom kyskhet og begjær. Bare ved å ofre kroppen hennes og bli laurbærTreet er Daphne i stand til å beskytte sin kyskhet og unngå Apollos uønskede fremskritt.

    Representasjoner av Apollo og Daphne

    Apollo og Daphne av Gian Lorenzo Bernini

    Historien om Apollo og Daphne har vært et populært emne i kunst og litterære verk gjennom historien. Kunstneren Gian Lorenzo Bernini skapte en barokk marmorskulptur i naturlig størrelse av paret som viser Apollo iført laurbærkronen sin og holder Daphnes hofte mens hun flykter fra ham. Daphne er fremstilt som forvandlet til laurbærtreet, fingrene hennes blir til blader og små grener.

    Giovanni Tiepolo, en kunstner fra 1700-tallet, skildret historien i et oljemaleri, og skildrer nymfen Daphne som nettopp har begynt sin transformasjon med Apollo følger etter henne. Dette maleriet ble ekstremt populært og henger for tiden i Louvre, i Paris.

    Et annet maleri av den tragiske kjærlighetshistorien henger i National Gallery i London, og skildrer både guden og nymfen kledd i renessanseplagg. Også i dette maleriet er Daphne avbildet midt i sin forvandling til laurbærtreet.

    Kysset av Gustav Klimt. Public Domain.

    Det er noen spekulasjoner om at det berømte maleriet av Gustav Klimt Kysset skildrer Apollo som kysser Daphne akkurat mens hun forvandler seg til treet, etter fortellingen om Ovids metamorfose .

    InKort

    Kjærlighetshistorien til Apollo og Daphne er en av de mest kjente historiene fra gresk mytologi der verken Apollo eller Daphne har kontroll over følelsene eller situasjonen. Slutten er tragisk siden ingen av dem finner sann lykke. Opp gjennom historien har historien deres blitt studert og analysert som et eksempel på hvordan begjær kan resultere i ødeleggelse. Det er fortsatt et av de mest populære og mest kjente verkene i antikkens litteratur.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.