Как и многие другие цивилизации, в Ацтеки создали свои собственные мифы Это касается Тескатлипоки ("Дымящееся зеркало"), который был широко известен как божество провидения, конфликтов и перемен.

Ацтеки верили, что Тескатлипока вечно присутствовал и знал, что находится в сердце каждого человека. В этой статье вы узнаете больше об атрибутах и церемониях, связанных с Тескатлипокой.

Происхождение Тескатлипоки

Тескатлипока был первенцем первобытной небесной пары Ометекухтли и Омечиуатля, которые также почитались как первобытный бог-дуал Ометеотль. Среди всех сыновей Ометеотля Тескатлипока, похоже, был более могущественным, и поэтому он, вместе с Кетцалькоатль В мифе о сотворении мира ацтеков он играл первостепенную роль.

Первоначально культ Тескатлипоки был принесен в долину Мексики тольтеками, воинственным племенем, говорящим на языке науа, которое пришло с севера в конце 10 века н.э. Позже тольтеки были побеждены ацтеками, и последние приняли Тескатлипоку как одного из своих главных богов. Тескатлипока считался главным божеством, особенно среди населения города-государства Тескоко.

Атрибуты Тескатлипоки

Тескатлипока на иллюстрации в Кодексе Товара. Общественное достояние.

Атрибуты Боги ацтеков Это особенно верно для Тескатлипоки, который был богом провидения, красота но и ассоциировался с бедностью, нездоровьем, раздорами и войнами.

Более того, Тескатлипока был единственным божеством-создателем, чьи силы сравнивались с силами первобытно-дуального бога Ометеотля, что может объяснить широкий спектр атрибутов, связанных с ним.

Но в отличие от своего прародителя, Тескатлипока не оставался на небе, далеко и не замечая людских дел. Наоборот, он всегда был склонен вмешиваться в жизнь ацтеков, иногда для того, чтобы принести удачу, но чаще всего для того, чтобы наказать тех, кто пренебрегал его культом. Избежать внимания Тескатлипоки ацтекам казалось невозможным, поскольку они верили, что бог был одновременно невидимым ивездесущий; вот почему его поклонники постоянно умиротворяли Тескатлипоку подношениями и церемониями.

Когда Тескатлипока находился в своей бесплотной форме, он ассоциировался в основном с обсидиановыми зеркалами. Это были излюбленные инструменты божества, и считалось, что Тескатлипока использовал их, чтобы узнать, что находится в сердце людей.

Тескатлипока также имел несколько физических проявлений.

• Изображая Омакальта, он был богом праздников.
• Как Яолт ("Враг") он был покровителем воинов.
• Под именем Чальчиухтеколотль ("Драгоценная сова") бог был колдуном, мастером черной магии, смерти и разрушения.
• Тескатлипока также мог превращаться в ягуара (его животный аналог, известный также как ' нагуаль ').
• Он мог принимать облик Тепейоллотля, бога ягуара и божества землетрясений.

Роль Тескатлипоки в мифе о сотворении мира ацтеками

Ацтеки верили, что космос прошел через различные эпохи, каждая из которых начиналась и заканчивалась созданием и разрушением солнца. Во время каждой эпохи одно из главных божеств поднималось на небо и превращалось в солнце, становясь, таким образом, главным божеством и регентом той эпохи. Среди всех богов Тескатлипока был первым, кто занял роль солнца.

Правление Тескатлипоки длилось 676 лет. За это время бог-солнце населил мир расой гигантов, которые могли питаться только желуди Правление Тескатлипоки закончилось, когда его брат Кетцалькоатль, вероятно, из зависти, сбросил его с неба в море. Когда Тескатлипока появился вновь, он был настолько взбешен тем, что его свергли, что превратился в гигантского ягуара и разрушил мир.

По другой версии мифа, катаклизм совершил не сам Тескатлипока, а бесконечное число ягуаров, вызванных богом. Эти ягуары произвели большие разрушения, съев всех великанов, после чего были стерты с лица земли Кетцалькоатлем, который затем стал вторым Солнцем.

В свою очередь, когда вторая эра достигла 676 лет, Тескатлипока вызвал порыв ветра, который унес Кецалькоатля, положив конец его правлению. Но все изменилось, когда эра четвертого солнца завершилась огромным потопом, который покрыл весь мир и сделал жизнь на нем неустойчивой; кроме рыб и гигантской полуженщины-полуптицы, на земле не было ничего.крокодиловое, полузмеиное чудовище, называемое Cipactli .

На этот раз Тескатлипока и Кецалькоатль поняли, что потоп гораздо важнее их соперничества, поэтому они отложили свои разногласия и разработали план восстановления мира. Сначала Тескатлипока опустил одну из своих ног в воду и стал ждать. Через некоторое время Чипактли, привлеченный приманкой, откусил ногу. Затем оба бога превратились в змей и сразились с ними.и разделил его тело на две части; одна часть стала землей, а другая превратилась в небо.

Следующее, что сделали Тескатлипока и Кецалькоатль, - это создали человеческую расу. Вскоре после этого началась эпоха пятого солнца - эпоха, в которую попали ацтеки.

Как представляли Тескатлипоку в искусстве ацтеков?

Большое обсидиановое зеркало-скрижаль от Сатии Хара. См. здесь.

Несмотря на уничтожение большей части культурного наследия Мезоамерики в эпоху раннего колониализма, до наших дней сохранилось несколько предметов искусства, изображающих Тескатлипоку. Среди этих предметов искусства кодексы ацтеков остаются одним из основных источников, позволяющих узнать, как ацтеки представляли своих богов.

При изображении Тескатлипоки большинство кодексов включают набор очень похожих черт. Это представление состоит в основном из горизонтальных желто-черных полос, пересекающих лицо бога, характерного обсидианового "дымящегося" зеркала и отсутствия левой ноги (которую Тескатлипока потерял во время битвы с Ципактли). Именно эти характеристики бог демонстрирует в Кодексе Борджиа.

Однако в других кодексах можно найти значительные отклонения от этого изображения. Например, в Кодексе Борбоникус Тескатлипока изображен как Тепейоллотль, бог-ягуар. Одним из наиболее интригующих аспектов этого изображения является присутствие ezpitzal Струя крови, вытекающая прямо изо лба бога, внутри которой находится человеческое сердце.

Для некоторых ученых ezpitzal представляет собой безумие и ярость, к которым побуждает Тескатлипока, когда кто-то пренебрегает его культом. Однако до сих пор не ясно, имела ли эта живописная деталь какое-либо другое религиозное значение.

Другие предметы изображают Тескатлипоку с бирюзовыми и черными полосами на лице. Такова, например, бирюзовая маска, состоящая из черепа, срезанного сзади и украшенного спереди мозаикой из голубой бирюзы и черного бурого угля. Эта ритуальная маска, в настоящее время выставленная в Британском музее, является, вероятно, самым известным художественным изображением Тескатлипоки.

Праздник Токсатля

Праздник Токскатль проводился в пятый из восемнадцати месяцев ритуального календаря ацтеков. Для этой церемонии выбирался молодой воин, обычно военнопленный, который в течение года выдавал себя за бога Тескатлипоку, после чего его приносили в жертву. Занять место божества во время этого праздника считалось большой честью.

Самозванец, известный как ' ixiptla ', проводил большую часть этого времени в роскошных одеждах и устраивал парады в Теночтитлане, столице империи ацтеков.

Сайт ixiptla За двадцать дней до жертвоприношения олицетворение бога женился на четырех девушках, которых также почитали как богинь. После почти годичного воздержания эти свадьбы символизировали обновление земли. рождаемость .

В последний день праздника Токскальта жертвенная жертва поднималась по лестнице храма, посвященного Тескатлипоке, разбивая по одной глиняной флейте за каждый пройденный шаг.

Наконец, когда самозванец бога достигал вершины святилища, несколько жрецов хватали его, а другой с помощью обсидианового ножа убивал его. ixiptla и вырвать у него сердце. Следующий пародист бога был выбран в тот же день.

Заключение

Тескатлипока был одним из главных божеств пантеона ацтеков, и это первенство бог завоевал благодаря участию в сотворении мира и человеческой расы.

Однако, учитывая двойственность характера Тескатлипоки, ацтеки считали его воплощением перемен через конфликт и были очень осторожны, чтобы не вызвать его гнев. Действительно, личность бога, похоже, была такой же изменчивой, как и дым, с которым Тескатлипока обычно изображался.