سڀ کان اهم سلوڪ ديوتا ۽ ديوي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    Slavic Mythologies جو تعلق قديم مذهبن جي ان خاص درجي سان آهي جيڪي اڄڪلهه مشهور نه آهن پر ساڳئي وقت انهن جي چوڌاري ٻين ڪيترن ئي ثقافتن ۽ مذهبن لاءِ ناقابل اعتبار حد تائين اثرائتو آهن. جيتوڻيڪ ڪيترن ئي سالن کان گهڻو ڪجهه وڃائي چڪو آهي، اسان ڪيترن ئي وڏن سلوڪ ديوتا، افسانوي مخلوق ۽ هيروز بابت ڪافي ڄاڻون ٿا.

    جيتوڻيڪ اڪثر سلوڪ قومون هڪ هزار سال اڳ عيسائيت ۾ تبديل ٿيون، انهن سڀني کي مختلف بيگناهه رسمون ۽ رسمون جيڪي انهن جي هاڻوڪي عيسائي موڪلن ۾ شامل ڪيون ويون آهن. اتان کان، گڏوگڏ ابتدائي ۽ پوسٽ-پگن عيسائي عالمن جي لکڻين لاء، اسان کي ڄاڻون ٿا ته سڀ کان اهم سلوڪ ديوتا جو هڪ مهذب نظريو ٺاهيو وڃي. تنهن ڪري، اچو ته هيٺ ڏنل 15 بهترين سڃاتل سلوڪ ديوتائن ۽ ديوتائن تي وڃو.

    ڇا اتي ھڪڙو متحد سلوڪ پينٿيون آھي؟

    ضرور نه. آڳاٽي سلاوي ماڻهو پنجين ۽ ڇهين صدي عيسويءَ ۾ اڀرندي ۽ وچ يورپ ۾ اڀرڻ شروع ٿيا، پر انهن براعظم جي ايتري وڏي حصي کي ڍڪي ڇڏيو جو انهن کي صرف هڪ قبيلو سڏڻ درست نه آهي. ان جي بدران، اهي عام طور تي ٽن گروهن ۾ ورهايل آهن:

    • اوڀر غلام – روسي، بيلاروسي، ۽ يوڪريني
    • اولهه غلام - چيڪ , Slovaks, Poles, Wends (اوڀر جرمني ۾)، ۽ Sorbs (پڻ مشرقي جرمني ۾، سربيا سان پريشان نه ٿيڻ لاء)
    • ڏکڻ سلاو - سرب، بوسني، سلووين، ڪروٽس، مونٽينيگرين، ۽انڊرورلڊ.

      اتي، ويلز ياريلو کي پنهنجي پاليل پٽ جي حيثيت سان پاليو ۽ هن کي پنهنجي ڍورن جي سنڀال ڪرڻ جي ذميواري ڏني. بهرحال، اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي لائق آهي ته سلاويڪ تصوف ۾ ويلز جو انڊرورلڊ ٻين افسانن ۾ انڊرورلڊز جي برعڪس هو - ان جي بدران، اهو سرسبز ۽ سبز ميدانن ۽ وڏن وڏن وڻن سان ڀريل هو.

      15. راڊ - ابن ڏاڏن، قسمت، تخليق ۽ خاندان جو عظيم سلوڪ ديوتا

      ڪجهه جي مطابق، راڊ عظيم ديوتا آهي ۽ سلوڪ تصوف جو خالق ديوتا آهي. هن جو نالو صرف خاندان يا مائٽن جو مطلب آهي، جيئن وڌايل خاندان ۾. قدرتي طور تي، هن کي ماڻهن جي ابن ڏاڏن ۽ خاندان جي ديوتا جي طور تي پوڄيو ويندو هو، انهي سان گڏ انهن جي قسمت ۽ تقدير.

      رڊ کي اڪثر ڏکڻ غلامن ۾ سوڊ جي نالي سان پڻ سڃاتو ويندو هو، جنهن جو مطلب آهي "جج". هن کي ”جنم ڏيڻ وارو“ پڻ سڏيو ويو آهي جيئن هر ٻار پنهنجي ابن ڏاڏن مان پيدا ٿئي ٿو ۽ ان ڪري، اهو پڻ راڊ جي تابع آهي. اسان جي سڀني ابن ڏاڏن جي ديوتا جي طور تي، راڊ کي اڪثر ڪري انساني نسل جي خالق جي طور تي پوڄيو ويندو هو.

      ٻيا مشهور سلوڪ ديوتا

      ٻيا ڪيترائي سلوڪ ديوتا آهن جن جي باري ۾ اسان ٿورو ڄاڻون ٿا. انهن مان گھڻا سڀ يا اڪثر سلوڪ قبيلن ۾ وڏي پيماني تي پوڄا نه هئا پر ڪجهه مخصوص علائقن جا مقامي هئا. اهو بلڪل قدرتي آهي جيئن حقيقت اها آهي ته انهن مان ڪيترائي ننڍا ديوتا ممڪن طور تي ٻين پاڙيسري ثقافتن جهڙوڪ سيلٽس، ٿريس، فن، جرمن قبيلن، يا ٻين کان آيا آهن. انهن مان ڪجھ ٻين سلوڪ ديوتائن ۾ شامل آهن:

      • Zaria- خوبصورتي جي ديوي
      • گھوڙا - شفا ڏيڻ جو خدا ۽ سياري جو سج
      • سيبوگ - پيار ۽ شادي جو خدا، مڙس کي زيوا
      • ماروت - خوابن جو خدا
      • Pereplut - پيئڻ جي ديوي ۽ قسمت جي تيز تبديلي
      • Berstuk - ٻيلي جو خدا ۽ ان جي ڪيترن ئي خطرن
      • Juthrbog - چنڊ جو خدا
    • Tawais - ٻوٽن جو خدا ۽ سٺين نعمتن جو خدا
    • Kupalo - زرخيزي جو خدا
    • Dogoda - اولهه جي هوا جي ديوي ۽ انهي سان گڏ پيار جي ديوي
    • Koliada - آسمان ۽ آسمان جي ديوي سج اڀرڻ
    • Ipabog – شڪار جو خدا
    • Dodola - مينهن جي ديوي ۽ زال پيرون ڏانهن
    • سڊز - جلال ۽ تقدير جو خدا
    • Radegast - خدا زرخيزيءَ، فصلن ۽ مهمان نوازيءَ جو (ممڪن طور ٽولڪن جي ”راداگاسٽ دي براون“ کان متاثر ٿيل)
    • ڊيزيونا - شڪار جي ڪنوار ديوي، ساڳي رومن ديوي ڊيانا يا يوناني ديوي Artemis
    • Peklenc - زير زمين ۽ انصاف جو خدا
    • Dzidzilelya - جنسيت، پيار، شادي ۽ زرخيزي جي ديوي
    • Krsnik - باهه جو خدا
    • زيم – زمين جي ديوي (نالو جو لفظي معنيٰ آهي ”ڌرتيءَ“ اڪثر سلوڪ ٻولين ۾)
    • فلنس – موت جو خدا
    • مٽيڪا گابيا – گهر جي ديوي ۽ چوٿون
    • <1

      Slavic Gods اڄ

      جيتوڻيڪ Slavic مذهب صدين کان وڏي پيماني تي عمل نه ڪيو ويو آهي، اهو انهن ثقافتن تي هڪ وڏو نشان ڇڏي ويو آهي جنهن ۾ سلاوي ماڻهو آخرڪار ترقي ڪئي. اڪثر آرٿوڊوڪس عيسائين وٽ اڄ به درجن آهن،جيڪڏهن نه ته سوين، ”عيسائي“ رسمون ۽ روايتون جيڪي سندن آڳاٽي سلاوي پاڙن مان نڪرنديون آهن.

      ان کان علاوه، اڄ به سلوڪ ديوتائن ۽ مذهب کي مڪمل طور تي نه وساريو ويو آهي- هتي ۽ اُتي خاموشي ۽ خاموشيءَ سان غير معمولي کافر سماج آهن. پرامن طريقي سان پنهنجي رسمن تي عمل ڪرڻ ۽ انهن جي قدرتي ديوتائن ۽ قوتن جي عزت ڪرڻ.

      اضافي طور تي، ڪيتريون ئي سلوڪ رسمون ۽ تصورات ٻين ثقافتن ۾ زنده آهن جن جي ڀرسان قديم غلام رهندا هئا. مختلف سلاوي قبيلا يورپ جي وڏي حصي ۾ تقريباً هڪ اڌ صدي تائين آباد هئا ۽ ڪيترن ئي جرمنن، ڪيلٽڪ، اسڪينڊينويائي، ٿريسائي، هنگريائي، بلغاريا، گريڪو-رومن، اوار، پرشين ۽ ٻين ثقافتن سان واسطو رکن ٿا.

      گهڻو ڪري قديم سيلٽس وانگر، مشق ڪيو ويو يا نه، قديم سلوڪ مذهب ۽ ثقافت سڄي يورپ جي ڊي اين اي جو هڪ لازمي حصو آهن.

      مقدوني

    هنگرين ۽ بلغارياين کي اڄ به جزوي سلاوڪ ثقافتن طور ڏٺو وڃي ٿو - اڳوڻو مغربي غلامن جو حصو هو ۽ بلقان ۾ ڏکڻ سلاو جو آخري حصو هو.

    The اڪثر عالمن انهن ٻن قومن ۽ ملڪن کي باقي قومن کان جدا ڪرڻ جو سبب اهو آهي ته اهي به ٻين قومن يعني هنن ۽ بلغار مان ٺهيل آهن. اهي وچ ايشيائي ڪارا وار وار خانہ بدوش قبيلا هئا جيڪي يورپ ۾ لڏپلاڻ واري دور ۾ (اولهه رومن سلطنت جي زوال کان پوءِ) پنجين-7 صدي جي وچ ڌاري يورپ ۾ داخل ٿيا. اڃا تائين انهن جي ثقافت ۽ نسب ۾ Slavic جڙ آهن. حقيقت ۾، بلغاريا هو جتي سريلڪ الفابيٽ ٻن گريڪو / بلغاريا / غلام ڀائرن ۽ عالمن سائرل ۽ ميٿوڊيس پاران ايجاد ڪئي وئي هئي. اڄ، اهو ساڳيو سيريلڪ الفابيٽ مٿي ڏنل ڪيترن ئي سلوڪ ملڪن ۾ استعمال ٿئي ٿو.

    پر تاريخ جو سبق ڇو؟

    ڇاڪاڻ ته اهو نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته سلاو صرف هڪ ماڻهو نه هئا. انهن کان اڳ سيلٽس وانگر، غلامن جو نسل، ٻولي ۽ مذهب مشترڪ هو، پر انهن جي وچ ۾ وڏا اختلاف هئا، جن ۾ انهن ديوتائن ۾ به شامل هئا جن جي هو پوڄا ڪندا هئا.

    تنهنڪري، جڏهن ته اڪثر غلام سڀني 15 ديوتائن جي پوڄا ڪندا هئا. ۽ ديويون جن جو اسان هيٺ ذڪر ڪيو آهي، انهن سڀني کي بلڪل ساڳئي طرح پوڄا نه ڪيو، انهن لاء ساڳيا نالا استعمال ڪيا ويا، يا انهن کي ساڳئي ترتيب واري ترتيب ۾ رکيو.لاڳاپيل پينٿيونز.

    15 سڀ کان مشهور سلاوڪ گاڊس

    سوانٽويت جو جشن از الفونس موچا (1912). PD.

    اسان کي تمام ٿورڙي ڄاڻ آهي جيتوڻيڪ سڀ کان وڏي سلوڪ ديوتائن بابت. حقيقت ۾ ڪا به اصلي سلوڪ دعا يا خرافات نه آهن - صرف تعبيرون جيڪي صدين کان پوءِ عيسائين طرفان لکيل آهن. ايتري قدر جو اسين ڄاڻون ٿا، اسان سلوڪ ماڻهن ۽ انهن جي عالمي ڏيک جي باري ۾ گهڻو ڪجهه سمجهي سگهون ٿا.

    سلاوڪ ديوتا انتهائي قدرتي ۽ روحاني آهن، جيئن ٻين ڪيترن ئي قديم مذهبن جي صورت ۾ آهي. اهي ديوتا فطرت جي قوتن جي نمائندگي ڪن ٿا جهڙوڪ واء، مينهن، باهه، ۽ چار موسمون، گڏوگڏ تجريدي ۽ روحاني تصورات جهڙوڪ روشني ۽ اونداهي، محبت ۽ نفرت، زرخيزي ۽ موت وغيره.

    اضافي طور تي، اهو واضح آهي ته سلوڪ ديوتا انهن لاء هڪ موروثي دوئي آهي. ڪيترائي سلوڪ ديوتا ظاهر ڪرڻ جي مخالفت ڪن ٿا جهڙوڪ موت ۽ ٻيهر جنم، مثال طور، يا روشني ۽ اونداهي. اهو ئي سبب آهي جو غلامن پنهنجي چوڌاري دنيا جي چڪر واري فطرت کي سڃاڻي ورتو – سياري مان ايندڙ بهار ۽ موت مان ايندڙ نئين زندگي.

    ان جي نتيجي ۾، اڪثر سلوڪ ديوتائن کي غير اخلاقي طور ڏٺو وڃي ٿو- نه ئي سٺو ۽ خراب، صرف سلوڪ ماڻهن جي چوڌاري قدرتي دنيا جو لازمي حصو.

    1. پيرون - گجگوڙ ۽ جنگ جو سلاوي ديوتا

    شايد سڀ کان وڌيڪ مشهور سلوڪ ديوتا، پيرون اڪثر سلوڪ پينٿيونز ۾ مکيه ديوتا آهي. هي آهي هڪ7> گجگوڙ جو ديوتا ، روشني، ۽ جنگ، ۽ اڪثر ڪري سان لاڳاپيل آهي بلوط وڻ . هو ٻنهي نورڊڪ ديوتا Thor ۽ Odin جي نمائندگي ڪري ٿو، جيتوڻيڪ سڌو سنئون لاڳاپو اڃا تائين نه ڪيو ويو آهي. بلغاريا ۾ پيرين جبل جو سلسلو سندس نالي پٺيان رکيو ويو آهي.

    2. لدا - خوبصورتي ۽ پيار جي ديوي

    لادا کي بهار جي موسم ۾ وڏي پيماني تي پوڄيو ويندو آهي محبت جي ديوي، حسن، ۽ شادين جي وڏي سرپرست جي طور تي. هن کي هڪ جڙيل ڀاءُ آهي جنهن کي لاڊو سڏيو ويندو آهي پر ٻنهي کي اڪثر هڪ ئي مجموعي جي ٻن حصن طور ڏٺو ويندو آهي - سلوڪ مذهبن ۾ هڪ عام تصور. ڪجهه سلوڪ ماڻهو لدا کي ماءُ ديوي جي حيثيت سان پوڄيندا هئا جڏهن ته ٻيا کيس ڇوڪريءَ جي حيثيت ۾ ڏسندا هئا. ٻنهي صورتن ۾، هوءَ محبت ۽ زرخيزي جي اسڪينڊينويائي ديوي فرييجا سان بلڪل هڪجهڙائي رکي ٿي.

    3. Belobog and 4. Czernobog – The gods of Light and Darkness

    اهي ٻه ديوتا تازو سالن ۾ اولهه ۾ مشهور ناول آمريڪن گاڊس پاران نيل گيمن ۽ ٽي وي سيريز پاران مشهور ٿيا آهن. ساڳيو نالو. اسان Belobog ۽ Czernobog جو ذڪر گڏ ڪريون ٿا، ڇاڪاڻ ته، Lada ۽ Lado وانگر، انهن کي ٻه الڳ الڳ پر اندروني طور تي جڙيل مخلوق طور ڏٺو وڃي ٿو.

    بيلوبوگ روشنيءَ جو ديوتا آهي ۽ سندس نالو لفظي معنيٰ ۾ ”سفيد ديوتا“ طور ترجمو ڪري ٿو. ٻئي طرف، Czernobog جو نالو ترجمو ڪري ٿو "ڪارو ديوتا" ۽ هن کي اونداهين جي ديوتا طور ڏٺو ويو آهي. بعد ۾ ڏٺو ويو ته زندگي جي برائي ۽ اونداهي حصي جي نمائندگي، هڪ شيطان جي طور تيصرف مصيبت ۽ مصيبت کڻي آيو. ٻئي طرف، بيلبوگ، هڪ خالص ۽ مڪمل طور تي سٺو ديوتا هو، جنهن پنهنجي ڀاءُ جي اونداهي جو معاوضو ڏنو.

    جڏهن ته ڪجهه عالمن جو چوڻ آهي ته بيلبوگ کي اڪثر عزت ڏني ويندي هئي ۽ الڳ الڳ جشن ملهايو ويندو هو، پر گهڻا متفق آهن ته ٻئي هميشه هٿ ۾ هٿ ڪيا ويا. . ٻنھي کي رڳو زندگيءَ جي ناگزير دوئي طور ڏٺو وڃي ٿو. تنهن ڪري، جيڪڏهن ۽ جڏهن ماڻهو بيلبوگ کي پنهنجي ڀاء کان سواء ملهائي رهيا آهن، اهو ممڪن آهي ته انهن جي خواهش جي زندگي ۾ سٺي شين تي ڌيان ڏيڻ جي خواهش هئي.

    5. Veles - شڪل مٽائڻ وارو نانگ ۽ زمين جو ديوتا

    پيرون ڏانهن هڪ نيميس، ويلس پڻ لڳ ڀڳ سڀني سلوڪ پينٿيون ۾ ملي سگهي ٿو. هن کي عام طور تي طوفان جي ديوتا طور ڏٺو ويندو آهي، جڏهن ته، ويلز اڪثر ڪري هڪ ديو سانپ طور پيش ڪيو ويندو آهي. ان روپ ۾، هو پيرون جي مقدس بلوط جي وڻ تي چڙهڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ۽ گجگوڙ جي ديوتا جي ڊومين ۾ چپ ڪري ٿو.

    سانپ جي شڪل صرف Veles جي شڪل ناهي، جيتوڻيڪ. هو اڪثر پنهنجي خدائي انساني شڪل ۾ ظاهر ٿئي ٿو پر هو هڪ شڪل شفٽ پڻ آهي. هن جي ناگن جي روپ ۾، هو اڪثر ڪري پيرون جي ڪجهه ملڪيت چوري ڪرڻ يا پنهنجي زال ۽ ٻارن کي اغوا ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويندو آهي ۽ انهن کي انڊرورلڊ ۾ ڇڪيندو آهي.

    6. ڊيزبوگ - مينهن جو خدا، هڪ باهه جي باهه، ۽ خوش قسمتي

    هڪ ٻيو مشهور شيپ شفٽر، ڊيزبوگ يا دادبوگ سٺي قسمت ۽ گهڻائي جو ديوتا آهي. هن جو تعلق پڻ مينهن ۽ باهه جي باهه سان آهي. هن جو نالو سڌي طرح ترجمو ڪري ٿو "ديوتا ڏيڻ" ۽ هو هوسڀ کان وڌيڪ يا سڀ Slavic قبيلن جي پوڄا. مينهن ۽ باهه ٻنهي سان هن جو لاڳاپو انهن جي ”ڏڻ“ جي صلاحيتن سان لڳي ٿو - مينهن زمين کي زندگي ڏئي ٿو ۽ ٿڌي سياري جي مهينن ۾ گرميءَ جي باهه ڏئي ٿي.

    7. زوريا - سج، رات ۽ صبح جي تثليث جي ديوي

    ٻين سلوڪ ديوتائن وانگر، زوريا کي اڪثر ٻن مختلف شخصيتن سان ڏيکاريو ويو آهي - شام ۽ صبح جو. حقيقت ۾، ڪجهه افسانن ۾، هن جي هڪ ٽين شخصيت پڻ آهي - اها رات جو شام ۽ صبح جي وچ ۾.

    2> انهن مان هر هڪ زوريا جو پنهنجو نالو پڻ آهي. زوريا اترينجاجا (يا صبح جو زوريا) اهو آهي جيڪو هر صبح آسمان جا دروازا کوليندو آهي سج اڀرڻ لاءِ. زوريا ويچرنجاجا (شام جو زوريا) پوءِ سج لهڻ کان پوءِ آسمان جا دروازا بند ڪري ڇڏيندي آهي.

    ديوي جو ٽيون پاسو، جڏهن هن جو ذڪر ڪيو ويو آهي، زوريا پولونوچنيا (زوريا آف دي مڊ نائيٽ) آهي. هوءَ هر رات آسمان ۽ زمين تي نظر رکندي هئي. گڏو گڏ، ديوي جي ٻن يا ٽن پاسن کي اڪثر ڀينرن جي طور تي پيش ڪيو ويندو آهي

    جيتوڻيڪ انهن کي ڏينهن جي مختلف حصن تي نظر رکڻو پوندو، اهو سمجهڻ جي قابل آهي ته انهن جو بنيادي نالو - زوريا - صبح جو ترجمو ڪيو ويو آهي، aurora ، يا چمڪندڙ اڪثر سلوڪ ٻولين ۾. تنهن ڪري، هڪ ڀيرو ٻيهر، جيتوڻيڪ هي تثليث ديوتا زندگي جي مختلف ۽ مخالف پهلوئن جي نمائندگي ڪرڻ جو مطلب آهي، سلوڪ ماڻهن اڃا تائين ديوتا جي مثبت حصي تي ڌيان ڏنو.سڃاڻپ.

    زوريا تثليث کي نيل گيمن جي آمريڪي گاڊس ناول ۽ ان کان پوءِ واري ٽي وي سيريز ۾ پڻ ڏيکاريو ويو آهي.

    8. موڪوش - سلوڪ زرخيزي جي ديوي

    ڪيترن ئي زرخيزي ديوين مان هڪ سلاوڪ تصوف ۾، موڪوش پڻ هڪ ماءُ جي شڪل آهي ۽ سڀني عورتن لاءِ محافظ ديوتا جي طور تي پوڄا ڪئي ويندي هئي. هوءَ اڪثر روايتي طور تي عورتن جي سرگرمين سان جڙيل آهي جهڙوڪ ونڻ، ڪتڻ، پچائڻ ۽ ڌوئڻ. هوءَ ولادت دوران عورتن تي به نظر رکندي هئي.

    مشرقي غلامن ۾، خاص طور تي، موڪوش جو مذهب زرخيزي جي ديوي طور خاص طور نمايان ۽ نمايان هو. اتي، هوءَ صرف زرخيزي جي ديوي نه هئي پر جنسيت جي ديوي پڻ. هن جي اڪثر قربان گاهه ۾ ٻه وڏيون سيني جي شڪل جا پٿر شامل هئا ۽ هوءَ اڪثر هر هٿ ۾ فالوس رکيل هئي.

    9. سواروگ - باھ ۽ ٺڪر جو خدا

    سواروگ اڪثر سلوڪ ثقافتن ۾ شمسي ديوتا آھي، ان سان گڏ باھ ۽ سمھڻ جو ديوتا آھي. هو اڪثر ڪري يوناني ديوتا هيفاسٽس سان متوازي هوندو آهي، پر انهن جي مقابلي ۾ Svarog انصاف نٿو ڪري. سلوڪ تصوف ۾، سواروگ کي اڪثر ڪري "صرف" سج ديوتا نه پر هڪ خالق ديوتا جي طور تي تسليم ڪيو ويندو آهي - اهو هن جي جڙي ۾ هو ته ڌرتيءَ جي تخليق ڪئي وئي هئي.

    هتي به سلاوي گروهه آهن جيڪي Svarog ۽ پيرون هڪ عظيم سرپرست ديوتا ۾. اتي پڻ ڏند ڪٿا جو دعوي آهي ته Svarog پنهنجي ننڊ ۾ دنيا پيدا ڪيو. ۽، هڪ ڀيروSvarog جاڳندو، دنيا ڌار ٿي ويندي.

    10. مارزانا يا مورانا – سياري جي ديوي، موت، فصل ۽ وري جنم

    مارزانا، پولش ۾، يا مورانا، مارينا، يا صرف مارا، ٻين اڪثر سلوڪ ٻولين ۾، سياري ۽ موت جي ديوي آهي. بهرحال، سچي سلوڪ فيشن ۾، هوءَ بهار جي فصل جي ديوي آهي ۽ زندگيءَ جي بهار جي جنم جي.

    ٻين لفظن ۾، مورانا موت جي عام بڇڙي ديوي نه آهي پر اڃا تائين هڪ ٻي سلوڪ آهي. زندگي جي چڪر جي نمائندگي. درحقيقت، غلامن جو اهو به عقيدو هو ته مورانا پاڻ به سياري جي سرديءَ ۾ مري وڃي ٿو ۽ ٻيو ڪو نه پر زرخيزي جي ديوي لادا جي حيثيت ۾ ٻيهر جنم ورتو آهي. ماڻهو مورانا جا مجسما به سياري ۾ ساڙڻ يا غرق ڪرڻ لاءِ ٺاهيندا هئا ته جيئن ايندڙ بهار جي وڻن ۾ ديوي ٻيهر ڄمي.

    11. Živa - پيار ۽ زرخيزي جي ديوي

    Ziva يا Zhiva زندگي، پيار ۽ زرخيزي جي ديوي آهي. هن جو نالو سڌي طرح ترجمو ڪري ٿو "زندگي" يا "زنده". تنهن هوندي به، جڏهن ته ديوي پنهنجي نالي لاء مشهور آهي، ٿورو اصل ۾ هن جي باري ۾ معلوم ٿئي ٿو. اڪثر عالمن جو اتفاق آهي ته خالص سندس نالي مان نڪتل آهي. ڪن جو اهو به خيال آهي ته زيوا صرف زرخيزي جي ديوي موڪوش جو ٻيو نالو آهي.

    12. Svetovid - زرخيزي ۽ جنگ ٻنهي جو خدا

    ڪثرت جو ديوتا، انهي سان گڏ زرخيزي ۽ جنگ جو، سويٽووڊ انهن مان هڪ ٻيو آهي جيڪو بظاهر متضاد سلوڪ ديوتا آهي. هو پڻ ڪافي مقامي آهي جيئن هو لڳي ٿوجرمني ۾ ريگن جي ٻيٽ تي گهڻو ڪري پوڄا ڪيا ويندا هئا.

    سويتووڊ ان لحاظ کان به منفرد هو ته هن کي چار مٿا هئا- ٻه مٿا مستقبل ڏانهن ڏسندڙ ۽ ٻه ماضيءَ ۾ پوئتي ڏسندڙ. ڪجهه مجسمن ۾ چار مٿا به ڏيکاريا ويا آهن جيڪي دنيا جي چئن طرفن کي ڏسندا آهن، هن جي زمين ۽ دنيا جي موسمن جي نگراني ڪندا آهن.

    13. Triglav - Slavic ديوتائن جو ٽن سرن وارو مجموعو

    Triglav جو نالو لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو "ٽي سر". وڌيڪ اهم طور تي، جيتوڻيڪ، هي هڪ واحد ديوتا ناهي. ان جي بدران، اهو سلوڪ پينٿون ۾ ٽن وڏن ديوتا جو تثليث آهي. شين کي وڌيڪ پيچيده ڪرڻ لاءِ، انهن ٽن ديوتائن جي سڃاڻپ هڪ سلاوڪ قبيلي کان ٻئي تائين مختلف آهي.

    اڪثر ڪري، ٽي ديوتا جيڪي ٽرگلاو ٺاهي رهيا هئا، پيرون، سواروگ ۽ زبوگ هئا - حڪمران، خالق، ۽ ڏيڻ وارو جڏهن ته، ڊيزبوگ اڪثر ڪري Veles يا Svetovid طرفان تبديل ڪيو ويندو.

    14. ياريلو - بهار، ٻوٽن ۽ زرخيزي جو خدا

    مورانا وانگر، ياريلو به زرخيزي جو ديوتا هو، جنهن کي سمجهيو ويندو هو ته هر سياري ۾ مري ويندو هو صرف بهار ۾ جنم وٺڻ لاءِ. هن جي نالي جي معنيٰ آهي ”بهار“ ۽ ”اونهارو“ ٻنهي سان گڏو گڏ ”مضبوط“ ۽ ”غضبدار“.

    يارلو پڻ گجگوڙ جي ديوتا پيرون جو پٽ هو - هن جو ڏهين پٽ، صحيح طور تي، انهي سان گڏ. سندس گم ٿيل پٽ. ياريلو جي ڏند ڪٿا بابت جيڪو اسان ڄاڻون ٿا، پيرون جي دشمن، ناگن ديوتا ويلز پنهنجي دشمن جي ڏهين پٽ کي اغوا ڪيو ۽ کيس پنهنجي ڊومين ۾ وٺي آيو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.