Tezcatlipoca - Aztec خدا جي تڪرار ۽ تبديلي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    جيئن ڪيتريون ئي تمدنون ڪيون، ازٽيڪس پنهنجون افسانا ٺاهيا ، انهن کي طاقتور ديوتائن جي ڪهاڻين سان ڀريو جيڪي روزمره جي زندگيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. اهو ڪيس آهي Tezcatlipoca ('Smoking Mirror') جو، جيڪو وڏي پئماني تي پروڊينس، تڪرار ۽ تبديليءَ جو ديوتا هجڻ جي ڪري مشهور هو.

    ازٽيڪن جو خيال هو ته Tezcatlipoca هميشه موجود آهي ۽ هو ڄاڻي ٿو ته ان ۾ ڇا آهي. هر انسان جي دل. هن آرٽيڪل ۾، توهان Tezcatlipoca سان لاڳاپيل خاصيتن ۽ رسمن جي باري ۾ وڌيڪ ڳوليندا.

    Tezcatlipoca جي شروعات

    Tezcatlipoca پهرين پيدا ٿيل آسماني جوڙو Ometecuhtli ۽ Omecihuatl؛ جن کي اوميٽيوٽل (Primal-duual God Ometeotl) به سڏيو ويندو هو. Ometeotl جي سڀني پٽن ۾، Tezcatlipoca وڌيڪ طاقتور لڳي ٿو، ۽ جيئن ته هن، Quetzalcoatl سان گڏ، Aztec جي تخليق ۾ بنيادي ڪردار ادا ڪيو.

    اصل ۾، ڪلٽ آف Tezcatlipoca ميڪسيڪو جي وادي ۾ Toltec طرفان آندو ويو، هڪ ناهوا ڳالهائيندڙ، جنگجو قبيلو جيڪو 10 صدي عيسوي جي آخر ۾ اتر کان آيو هو. بعد ۾، Toltecs کي Aztecs جي هٿان شڪست ڏني وئي، ۽ بعد ۾ Tezcatlipoca کي انهن جي مکيه ديوتا طور شامل ڪيو ويو. Tezcatlipoca هڪ بنيادي ديوتا سمجهيو ويندو هو خاص طور تي شهر-رياست Texcoco جي آبادي ۾.

    Tezcatlipoca جون خاصيتون

    Tezcatlipoca جيئن Tovar Codex ۾ بيان ڪيو ويو آهي. عوامي ڊومين.

    جي خاصيتون Aztec ديوتا سيال هئا، جنهن جو مطلب آهي ته، ڪيترن ئي ڪيسن ۾، هڪ ديوتا کي متضاد تصورات سان سڃاڻي سگهجي ٿو. اهو خاص طور تي Tezcatlipoca لاءِ سچو آهي، جيڪو پروويڊنس، خوبصورتي ، انصاف ۽ حڪمرانيءَ جو ديوتا هو، پر ان جو تعلق غربت، بيمار صحت، تڪرار ۽ جنگ سان پڻ هو.

    ان کان علاوه , Tezcatlipoca اهو واحد خالق ديوتا هو جنهن جي طاقتن جي مقابلي ۾ اوميٽيوٽل ديوتا جي ڀيٽ ۾ هئي. اهڙي شيءِ جيڪا هن سان لاڳاپيل خاصيتن جي وسيع صف جي وضاحت ڪري سگهي ٿي.

    پر هن جي اڳوڻن جي برعڪس، Tezcatlipoca آسمان ۾ نه رهيو، پري ۽ انساني معاملن کان بي خبر. ان جي بدران، هو هميشه ازٽيڪس جي زندگين ۾ مداخلت ڪرڻ لاء، ڪڏهن ڪڏهن سٺي نصيب پهچائڻ لاء، پر گهڻو ڪري انهن کي سزا ڏيڻ لاء جيڪي هن جي فرق کي نظرانداز ڪيو. Tezcatlipoca جي ڇنڊڇاڻ کان فرار ٿيڻ Aztecs لاءِ ناممڪن لڳي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته انهن کي يقين هو ته خدا ٻئي پوشيده ۽ هر طرف موجود آهي؛ اهو ئي سبب آهي جو هن جا پوڄاري مسلسل Tezcatlipoca کي نذرانو ۽ رسمن سان خوش ڪندا رهيا.

    جڏهن هو پنهنجي اخلاقي شڪل ۾ هو، ته Tezcatlipoca گهڻو ڪري اوبسيڊين آئيني سان لاڳاپيل هو. اهي ديوتا جا اڳڪٿي ڪندڙ اوزار هئا، ۽ اهو سمجهيو ويندو هو ته Tezcatlipoca انهن کي اهو ڄاڻڻ لاءِ استعمال ڪيو ته انسانن جي دل ۾ ڇا آهي.

    Tezcatlipoca جا ڪيترائي جسماني مظهر پڻ هئا.

    • نقل ڪرڻ Omácalt، هو دعوتن جو ديوتا هو.
    • جيئن ياولٽ ('دشمن') هو.ويڙهاڪن جو سرپرست.
    • Chalciuhtecólotl ('قيمتي اللو') جي ظاهري هيٺ، ديوتا هڪ جادوگر، ڪاري جادو، موت ۽ تباهي جو ماهر هو.
    • Tezcatlipoca پڻ پنهنجو پاڻ کي تبديل ڪري سگهي ٿو. جيگوار ۾ (هن جي جانورن جي هم منصب، جنهن کي ' ناگوئل ' پڻ سڏيو ويندو آهي).
    • هو ٽيپييولوٽل، جيگوار ديوتا، ۽ زلزلي جي ديوتا جو روپ وٺي سگهي ٿو.

    Aztec Creation Myth ۾ Tezcatlipoca جو ڪردار

    Aztecs جو خيال هو ته ڪائنات مختلف دورن مان گذريو آهي، جن مان هر هڪ سج جي تخليق ۽ تباهي سان شروع ۽ ختم ٿيو. هر دور ۾، هڪ وڏو ديوتا آسمان ڏانهن ويو ۽ پاڻ کي (يا پاڻ کي) سج ۾ تبديل ڪيو؛ اهڙيءَ طرح ان دور جو مکيه ديوتا ۽ ريجنٽ بڻجي پيو. سڀني ديوتائن ۾، Tezcatlipoca پهريون شخص هو جنهن سج جي ڪردار تي قبضو ڪيو.

    Tezcatlipoca جو راڄ 676 سالن تائين رهيو. ان عرصي دوران، ديوتا-سج دنيا کي ديوتا جي نسل سان آباد ڪيو، جيڪي صرف کائي سگهن ٿا acorns . Tezcatlipoca جي حڪمراني ختم ٿي وئي جڏهن سندس ڀاء Quetzalcoatl، شايد حسد جي ڪري، کيس آسمان کان هيٺ سمنڊ ۾ اڇلائي ڇڏيو. جڏهن Tezcatlipoca ٻيهر ظهور ڪيو، هو تخت تان هٽائڻ لاء ايترو چريو هو، جو هن پاڻ کي هڪ وڏي جيگوار ۾ تبديل ڪري ڇڏيو ۽ دنيا کي تباهه ڪري ڇڏيو.

    ڪهاڻي جي هڪ ٻي نسخي ۾، اهو خود Tezcatlipoca نه هو جنهن کي قتل ڪيو ويو. cataclysm، پر جاگوار جو هڪ لامحدود تعداد، جي طرفان طلب ڪيو ويوخدا انهن جاگوار وڏي تباهي جو سبب بڻيا، ان عمل ۾ سڀني ديوانن کي کائي ويا، ان کان اڳ جو ڪوئٽزالڪوٽل، جيڪو پوءِ ٻيو سج بڻجي ويو، ختم ٿي ويو.

    ٻنهي ڀائرن جي وچ ۾ دشمني ڪيترن ئي صدين تائين جاري رهي. بدلي ۾، جڏهن ٻيو دور 676 سالن تائين پهتو، Tezcatlipoca واء جو هڪ ڌماڪو ڪيو، جيڪو Quetzalcoatl کي وٺي ويو، اهڙيء طرح هن جي حڪمراني ختم ٿي وئي. پر شيون تبديل ٿي ويون جڏهن چوٿين سج جي عمر هڪ وڏي ٻوڏ سان ختم ٿي وئي جنهن سڄي دنيا کي ڍڪي ڇڏيو، ۽ ان تي زندگي کي غير مستحڪم بڻائي ڇڏيو؛ سواءِ مڇين ۽ هڪ وڏي اڌ مگري جي، اڌ نانگ جي راکشس، جنهن کي Cipactli سڏيو وڃي ٿو.

    هن ڀيري، ٻنهي Tezcatlipoca ۽ Quetzalcoatl سمجهي ورتو ته ٻوڏ سندن دشمني کان تمام گهڻي لاڳاپيل هئي، تنهن ڪري انهن پنهنجن اختلافن کي هڪ طرف رکي ڇڏيو ۽ دنيا کي ٻيهر تعمير ڪرڻ جو منصوبو ٺاهيو. پهرين، Tezcatlipoca پنهنجي پيرن مان هڪ کي پاڻي ۾ ٻوڙي ڇڏيو ۽ انتظار ڪيو. ٿوريءَ دير کان پوءِ، سيپڪٽلي، چڪ طرف متوجه ٿي، پير ڪٽي ڇڏيو. پوءِ، ٻئي ديوتا نانگن ۾ تبديل ٿي ويا، ريپٽيليئن راکشس سان وڙهندا رهيا ۽ ان جي جسم کي ٻن حصن ۾ ورهائي ڇڏيو. هڪ حصو زمين بڻجي ويو ۽ ٻيو آسمان ۾ تبديل ٿي ويو.

    اڳيون ڪم Tezcatlipoca ۽ Quetzalcoatl ڪيو هو انسان ذات جي تخليق ڪرڻ لاءِ. ٿوري دير کان پوءِ، پنجين سج جي عمر، اهو دور جنهن ۾ ازٽيڪس پاڻ کي رکيو، شروع ٿيو.

    Tezcatlipoca کي Aztec Arts ۾ ڪيئن پيش ڪيو ويو؟

    وڏوستيا هارا پاران Obsidian Scrying Mirror. ان کي هتي ڏسو.

    ابتدائي نوآبادياتي دور ۾ Mesoamerican ثقافتي ورثي جي اڪثر تباهي جي باوجود، Tezcatlipoca کي پيش ڪندڙ ڪجهه فنڪاراتي شيون اڃا به موجود آهن جن کي اڄ به جانچي سگهجي ٿو. آرٽ جي انهن ٽڪرن ۾، Aztec ڪوڊيڪس بنيادي ذريعن مان هڪ آهي اهو سکڻ لاءِ ته Aztecs ڪيئن پنهنجن ديوتائن جي نمائندگي ڪن ٿا.

    جڏهن Tezcatlipoca کي ظاهر ڪيو وڃي ٿو، اڪثر ڪوڊيڪس ۾ هڪجهڙا خاصيتون شامل آهن. هي نمائندگي خاص طور تي ديوتا جي منهن کي پار ڪندي افقي پيلي ۽ ڪارا بينڊن تي مشتمل آهي، خاص طور تي اوبسيڊين 'تماڪ ڇڪڻ' آئيني، ۽ هن جي کاٻي پير جي غير موجودگي (جيڪو Tezclatlipoca Cipactli جي خلاف جنگ دوران وڃائي ڇڏيو هو). اهي خاصيتون آهن جيڪي خدا ڪوڊڪس بورجيا ۾ ڏيکاري ٿو.

    جڏهن ته، ٻين ڪوڊيڪس ۾، هن تصوير ۾ اهم تبديليون ڳولي سگهجن ٿيون. مثال طور، ڪوڊڪس بوربونيڪس Tezcatlipoca ۾ ٽيپييولوٽل، جيگوار ديوتا طور پيش ڪيو ويو آهي. هن نمائندگي جي سڀ کان وڌيڪ دلچسپ حصن مان هڪ آهي ezpitzal جي موجودگي، رت جو هڪ وهڪرو جيڪو ديوتا جي پيشاني مان نڪرندو آهي ۽ ان جي اندر انساني دل آهي.

    جي لاءِ. ڪجهه عالمن، ezpitzal جنون ۽ غضب جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن تي Tezcatlipoca کي ترغيب ڏني ويندي آهي جڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي مذهب کي نظرانداز ڪري ٿو. بهرحال، اهو اڃا تائين واضح ناهي ته ڇا هي تصويري تفصيل ڪنهن ٻئي مذهبي هئيمطلب.

    ٻيون شيون Tezcatlipoca کي ظاهر ڪن ٿيون جيئن هن جي منهن تي فيروزي ۽ ڪارا پٽا آهن. اهڙو ئي حال فيروزي ماسڪ جو آهي، جنهن جي پٺيءَ تي هڪ کوپڙي ڪٽيل هوندي آهي ۽ سامهون واري حصي کي نيري فيروزي ۽ ڪاري لينگائٽ سان ٺهيل موزاڪ سان سينگاريو ويندو آهي. هي رسم جو نقاب، هن وقت برٽش ميوزيم ۾ ڏيکاريل آهي، شايد Tezcatlipoca جي سڀ کان مشهور فنڪارانه نمائندگي آهي.

    Toxcatl Feast

    Toxcatl Feast ارڙهين مهينن جي رسم ايزٽيڪ جي پنجين تاريخ تي ٿي. ڪئلينڊر هن تقريب لاء، هڪ نوجوان جنگجو، عام طور تي جنگي قيدي، هڪ سال لاء خدا Tezcatlipoca جي تقليد ڪرڻ لاء چونڊيو ويندو، جنهن کان پوء هن کي قربان ڪيو ويندو. هن عيد دوران ديوتائن جي جاءِ وٺڻ وڏي اعزاز جي ڳالهه سمجھي ويندي هئي.

    جنهن کي ’ ixiptla ‘ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، اهو گهڻو وقت عيش و آرام جا ڪپڙا پائڻ ۽ ڏيڻ ۾ گذاريندو هو. Tenochtitlan، Aztec سلطنت جي راڄڌاني جي ذريعي پريڊ.

    ixiptla کي پڻ بانسري وڄائڻ جي سکيا ڏيڻي هئي، هڪ رسم الخط ٽيزڪاٽليپوڪا سان منسوب ڪيل رسمن شين مان. قربانيءَ کان ويهه ڏينهن اڳ، ديوتا جو نقش و نگار چار نوجوان ڇوڪرين سان شادي ڪندو، جن کي ديوتائن طور به پوڄيو ويندو هو. لڳ ڀڳ هڪ سال پرهيز ڪرڻ کان پوءِ، اهي شاديون زمين جي تجديد جي نمائندگي ڪن ٿيون زرخيزيت .

    Toxcalt دعوت جي آخري ڏينهن تي، قرباني جو شڪار هڪ مندر جي ڏاڪڻ تي چڙهندو هو.Tezcatlipoca ڏانهن مقدس ڪيو ويو، هر ڏنل قدم لاء هڪ مٽيء جي بانسري کي ٽوڙيو.

    آخرڪار، جڏهن خدا جي نقش نگاري واري مزار جي چوٽي تي پهتو، ڪيترن ئي پادرين کيس پڪڙيندا، جڏهن ته هڪ ٻئي کي قتل ڪرڻ لاء هڪ obsidian چاقو استعمال ڪندو <11 ixiptla ۽ هن جي دل کي ٻاهر ڪڍيو. ديوتا جو ايندڙ نقاد ان ئي ڏينهن چونڊيو ويو.

    نتيجو

    Tezcatlipoca Aztec pantheon جي مکيه ديوتائن مان هڪ هو، اها هڪ اعليٰ حيثيت هئي جيڪا ديوتا ٻنهي جي تخليق ۾ حصو وٺي حاصل ڪئي. دنيا ۽ ان ۾ انساني نسل.

    بهرحال، Tezcatlipoca جي ڪردار جي ابهام کي نظر ۾ رکندي، Aztecs هن کي تڪرار جي ذريعي تبديلي جو اوتار سمجهندا هئا، ۽ هن جي ڪاوڙ کي ڀڙڪائڻ لاءِ تمام گهڻو محتاط هئا. درحقيقت، ديوتا جي شخصيت لڳي ٿي ته دونھون جيتري غير مستحڪم هئي جنهن سان Tezcatlipoca عام طور تي نمائندگي ڪئي وئي هئي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.