Источно-азијске религије су фасцинантне не само саме по себи, већ и због међусобног односа. Многа божанства и духови прелазе из једне религије у другу, а понекад се чак и „враћају“ у своју првобитну културу, коју су друге промениле.

Ово је посебно тачно у Јапану где више религија коегзистира миленијумима. И постоји један бог који то вероватно илуструје боље од већине – Бишамонтен, Бишамон, Ваисравана или Тамонтен.

Ко је Бишамонтен?

О Бишамонтену се може говорити кроз призму многих религија – хиндуизам , хинду-будизам, кинески будизам и таоизам, као и јапански будизам. Иако се његови ранији корени могу пратити до хиндуизма где потиче од хиндуистичког божанства богатства Кубера или Кувера, Бишамонтен је најпознатији као будистичко божанство.

Бисхамонтенова многа различита имена

Чување праћење свих имена, идентитета и порекла Бишамонтена захтева много више од чланка – то је тема безброј књига и дисертација. Његово првобитно име, међутим, изгледа да је било Ваисравана или Вессавана – хинду-будистичко божанство које је прво потекло од хиндуистичког божанства богатства Кубера.

Ваисравана је затим преведено на кинески као Писхамен када је будизам преселио на север у Кину. То се затим претворило у Бишамон или Беишираману, а одатле у Тамонтен. Директан превод одТамонтен или Бишамонтен на кинеском отприлике значи Онај који много чује јер је Бишамонтен био познат и као заштитник будистичких храмова и њиховог знања. Другим речима, стално је стајао поред будистичких храмова и слушао све што се у њима дешава док их је чувао.

Када је будизам ушао у Јапан, Бишамонтеново име је остало углавном непромењено, али се његова личност и даље ширила – више о томе у наставку.

Један од четири небеска краља

У традиционалном кинеском будизму, Бишамон или Тамонтен, познат је као један од четири Схитенно – Четири Небески краљеви штите четири правца света. Као што им име говори, Четири небеска цара су била заштитници географског правца и региона света (тада познатих људима) који су били део тог правца.

• Краљ Истока је био Јикокутен .
• Краљ запада је био Комокутен .
• Краљ југа је био Зоцхотен .
• Краљ севера је био Тамонтен , такође познат као Бишамонтен.

Занимљиво, постојао је и пети краљ који је ишао са четири краља, а то је био Таисхакутен , Краљ центра света.

Што се тиче Тамонтена или Бишамонтена, веровало се да као краљ севера влада и штити земље Северне Кине, идући у Монголију и Сибир изнад ње. . Као ратно божанство,често је приказиван са копљем у једној руци и пагодом – будистичким контејнером богатства и мудрости – у другој. Такође се обично приказује како гази демона или двојицу, показујући да је заштитник будизма од свих злих духова и сила.

У Јапану, Тамонтен је постао популаран око 6. века нове ере када је он и остали Четири небеска краља „ушла“ у острвску државу заједно са будизмом.

Иако је Јапан технички источно од Кине, управо је Бишамонтен/Тамонтен постао изузетно популаран у земљи, а не краљ Еаст Јикокутен. Ово је вероватно зато што се на Бишамонтена гледа као на божанство заштитника од демона и сила зла, што је начин на који су будисти видели различите ками и јокаи духове јапанског шинтоизма, као што је Тенгу који је непрестано мучио јапанске будисте.

Поред тога, Бишамонтен је на крају посматран као најјачи од четири небеска краља, што је био још један разлог зашто су га људи у Јапану почели обожавати независно од осталих. У Кини су га чак сматрали божанством исцелитеља које би могло да излечи кинеског цара од било које болести на коју се моли.

Један од седам срећних богова

Бисхамонтен, Тамонтен или Ваисравана је такође сматра се једним од Седам богова среће у Јапану заједно са Ебису , Даикокутеном, Бензаитеном, Фукурокујуом, Хотеијем и Јуројином.Бишамонтен је уврштен у овај елитни клуб вероватно због два разлога:

• Као заштитник будистичких храмова, Бишамонтен се сматра заштитом богатства – и материјалног и у смислу знања. Божанства богатства као што је он често се сматрају боговима среће и изгледа да се то догодило и у Јапану.
• Као један од четири небеска краља, Бишамонтен се такође сматра богом рата . Или, тачније, као бог ратника, божанство које их штити у борби. Одатле је обожавање Бишамонтена лако еволуирало у људе који се моле Бишамонтену за наклоност и срећу у борби.

Треба рећи, међутим, да се Бишамонтеново „укључивање“ у групу Седам богова среће пре догодило касно, око 15. века нове ере, или 900 година након што је ушао на острвску државу као један од четири краља.

Ипак, као резултат тога што су га људи видели као божанство среће, на крају је почео да се обожава ван такође и будистичку религију, чак иако се то често радило у шали као што људи често раде са божанствима среће.

Симболи и симболика Бишамонтена

Као бог многих различитих ствари у многим различитим религијама, Симболика Бишамонтена је широка.

У зависности од тога кога питате, Бишамонтен се може посматрати као једно или више од следећег:

• Чувар севера
• Бранилац будистичких храмова
• Бог рата
• Абог богатства и блага
• Заштитник ратника у борби
• Бранилац будистичког богатства и знања
• Убица демона
• Божанство исцелитељ
• Само добродушно божанство среће

Предмети који најчешће симболизују Бишамонтена су његово копље са потписом, пагода коју носи у једној руци, као и демони које је често приказивао газећи. Обично се приказује као строго, жестоко и застрашујуће божанство.

Важност Бишамонтена у модерној култури

Наравно, као тако популарно и мултирелигијско божанство, Бишамонтен је представљен у многим делима уметност кроз векове и чак се може видети у модерним серијама манга, аниме и видео игрица.

Неки популарни примери укључују Норагами аниме серију где је Бишамон женска богиња рата и заштитница ратника као и један од Четири бога среће . Ту је и видео игра Гаме оф Вар: Фире Аге у којој је Бишамон чудовиште, Ранма ½ манга серија, РГ Веда манга и аниме серија, БаттлеТецх франшиза, Дарксталкерс видео игра, да споменемо само неке.

Завршавање

Бисхамонова улога као заштитника будизма и његове везе са богатством , рат и ратници чине га импозантном и веома поштованом фигуром у јапанској митологији.