Као што су многе цивилизације чиниле, Азтеци су створили своје митове , испуњавајући их причама о моћним боговима који су играли значајну улогу у свакодневном животу. Ово је случај Тескатлипоке ('Огледало за пушење'), који је био надалеко познат по томе што је био божанство провиђења, сукоба и промена.

Азтеци су веровали да је Тескатлипока увек присутан и да је знао шта је у срце сваког човека. У овом чланку ћете пронаћи више о атрибутима и церемонијама везаним за Тескатлипоку.

Порекло Тескатлипоке

Тезкатлипока је био прворођенац првобитног небеског пара Ометекухтлија и Омечихуатла; који су такође обожавани као исконски двојни бог Ометеотл. Међу свим Ометеотловим синовима, Тескатлипока је изгледа био моћнији, и као такав он је, заједно са Кецалкоатлом , имао примарну улогу у миту о стварању Астека.

У почетку је култ о Тескатлипоку су у долину Мексика донели Толтеци, ратничко племе које је говорило Нахуа и које је дошло са севера крајем 10. века нове ере. Касније су Толтеци били поражени од Астека, а ови су асимилирали Тескатлипоку као једног од својих главних богова. Тескатлипока се сматрала примарним божанством посебно међу становништвом града-државе Текскоко.

Тезкатлипокини атрибути

Тезкатлипока као што је илустровано у Кодексу Товар. Јавни домен.

Атрибути Азтечки богови су били флуидни, што значи да се, у многим случајевима, божанство могло идентификовати са супротстављеним концептима. Ово посебно важи за Тескатлипоку, који је био бог провиђења, лепоте , правде и владавине, али је такође био повезан са сиромаштвом, лошим здрављем, раздором и ратом.

Штавише , Тескатлипока је био једино божанство творац чије су моћи упоређиване са моћима првобитно-двојног бога Ометеотла; нешто што би могло да објасни широку лепезу атрибута који су повезани са њим.

Али за разлику од свог праоца, Тескатлипока није остао на небу, далеко и несвестан људских ствари. Уместо тога, увек је био склон да се меша у животе Астека, понекад да би донео срећу, али углавном да казни оне који су занемарили његов култ. Бекство од надзора Тескатлипоке изгледало је немогуће за Астеке, пошто су веровали да је бог и невидљив и свеприсутан; због тога су његови обожаваоци непрестано умиривали Тескатлипоку приносима и церемонијама.

Када је био у свом етеричном облику, Тескатлипока се углавном повезивао са огледалима од опсидијана. То су били омиљени инструменти божанства и веровало се да их је Тескатлипока користио да би сазнао шта је у људским срцима.

Тезкатлипока је такође имао неколико физичких манифестација.

• Лажно представљање Омакалт, он је био бог гозби.
• Као Јаолт ('Непријатељ') био језаштитник ратника.
• Под појавом Цхалциухтецолотла („Драгоцјена сова“), бог је био чаробњак, господар црне магије, смрти и уништења.
• Тезкатлипока је такође могао да се трансформише у јагуара (његов животињски пандан, познат и као ' нагуал ').
• Могао је да узме облик Тепејолота, бога јагуара и божанства земљотреса.

Тезкатлипокина улога у миту о стварању Астека

Азтеци су веровали да је космос прошао кроз различита доба, од којих је свако почело и завршило стварањем и уништењем сунца. Током сваког доба, главно божанство се уздизало на небо и трансформисало себе (или себе) у сунце; поставши тако главно божанство и регент те епохе. Међу свим боговима, Тескатлипока је први заузео улогу сунца.

Тезкатлипокина владавина трајала је 676 година. За то време, Бог-Сунце је населио свет расом дивова који су могли да једу само жир . Владавини Тескатлипоке дошао је крај када га је његов брат Кецалкоатл, вероватно из зависти, бацио са неба у море. Када се Тескатлипока поново појавио, био је толико љут што је свргнут с престола, да се трансформисао у гигантског јагуара и уништио свет.

У другој верзији мита, Тескатлипока није био тај који је погубио катаклизма, али бескрајан број јагуара, призваних одБог. Ови јагуари су изазвали много уништења, појели су све дивове у процесу, пре него што их је Кецалкоатл збрисао, који је тада постао друго Сунце.

Непријатељство између два брата се наставило неколико векова. Заузврат, када је друга ера достигла 676 година, Тескатлипока је ослободио налет ветра који је однео Кецалкоатла, чиме је окончана његова владавина. Али ствари су се промениле када се доба четвртог Сунца завршило огромном поплавом која је прекрила цео свет и учинила живот на њему неодрживим; осим риба и огромног полукрокодила, полузмије, званог Ципацтли .

Овог пута, и Тескатлипока и Кецалкоатл су схватили да је потоп много важнији од њиховог ривалства, па су оставили по страни своје разлике и оркестрирали план за обнову света. Прво је Тескатлипока умочио једну ногу у воду и чекао. Нешто касније, Ципактли је, привучен мамцем, одгризао ногу. Затим су се два бога трансформисала у змије, борила се са рептилским чудовиштем до смрти и поделила његово тело на два дела; један део је постао земља, а други се претворио у небо.

Следеће што су Тескатлипока и Кецалкоатл урадили је да створе људску расу. Убрзо након тога, почело је доба петог сунца, ера у коју су се Астеци сместили.

Како је Тескатлипока била представљена у уметности Астека?

ВеликиОбсидиан Сцриинг Миррор од Сатиа Хара. Погледајте овде.

Упркос уништењу већине мезоамеричког културног наслеђа током ране колонијалне ере, још увек постоји неколико уметничких предмета који приказују Тескатлипоку који се данас могу испитати. Међу овим уметничким делима, кодекси Астека остају један од примарних извора за сазнање како су Астеци представљали своје богове.

Када приказују Тескатлипоку, већина кодекса укључује скуп веома сличних карактеристика. Ова представа се углавном састоји од хоризонталних жутих и црних трака које прелазе лице бога, карактеристичног огледала који се „пуши“ од опсидијана и одсуства његове леве ноге (коју је Тезклатлипока изгубио током своје битке против Ципактлија). Ово су карактеристике које бог приказује у Кодексу Борџије.

Међутим, у другим кодексима се могу наћи значајне варијације од овог приказа. На пример, у Цодек Борбоницус Тезцатлипоца је приказан као Тепејолотл, бог јагуара. Један од најинтригантнијих аспеката ове репрезентације је присуство езпитзала , струје крви која излази право из чела бога и у себи има људско срце.

Јер неки научници, езпитзал представља лудило и бес на који је Тескатлипока подстакнут када неко занемари његов култ. Међутим, још увек није јасно да ли је овај сликовни детаљ имао неку другу религијузначења.

Други предмети приказују Тескатлипоку као да има тиркизне и црне траке на лицу. Такав је случај са тиркизном маском, која се састоји од лобање исечене позади и украшене са предње стране мозаиком од плаве тиркизне боје и црног лигнита. Ова ритуална маска, тренутно изложена у Британском музеју, вероватно је најпознатија уметничка представа Тескатлипоке.

Токсатл гозба

Токсатл гозба се одвијала током петог осамнаестомесечног ритуала Астека календар. За ову церемонију, млади ратник, обично ратни заробљеник, би био изабран да глуми бога Тескатлипоку годину дана, након чега би био жртвован. Заузимање места божанства током ове гозбе сматрало се великом чашћу.

Имитатор, познат као ' икиптла ', проводио би већину овог времена у луксузној одећи и давао парадирају кроз Теночтитлан, престоницу Астечког царства.

иксиптла такође је морала да научи како да свира флауту, један од церемонијалних предмета који се приписују Тескатлипоки. Двадесет дана пре жртвовања, имитатор бога би оженио четири младе даме, које су такође биле обожаване као богиње. После скоро годину дана апстиненције, ова венчања су представљала обнову земље плодности .

Последњег дана празника Токсалт, жртвована жртва би се пењала уз степенице храма.посвећен Тескатлипоки, ломећи по једну глинену флауту за сваки корак.

Коначно, када је имитатор бога стигао до врха светилишта, неколико свештеника би га ухватило, док би други користио нож од опсидијана да убије икиптла и извади му срце. Следећи имитатор бога изабран је истог дана.

Закључак

Тезкатлипока је био једно од главних божанстава астечког пантеона, превласт коју је бог освојио учешћем у стварању света и у свету људске расе.

Међутим, с обзиром на амбивалентност Тескатлипокиног карактера, Астеци су га сматрали инкарнацијом промене кроз сукоб и били су веома опрезни да не изазову његов бес. Заиста, изгледа да је личност бога била нестална као и дим којим је Тескатлипока обично представљан.