مەزمۇن جەدۋىلى
ئىنسانىيەتنىڭ ئەڭ مۇھىم ئەقلىي ۋە سەنئەت ئىنقىلابى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، گۈللىنىش دەۋرىدە كۆرۈنەرلىك شەخس ۋە مۇۋەپپەقىيەت ھېكايىلىرى مول. گۈللىنىش دەۋرىدىكى ئاياللار ئادەتتە ئەرلەرگە ئوخشاش كۈچ ۋە غەلىبە بولمىغاچقا ، تارىخ تەتقىقاتىدا نەزەردىن ساقىت قىلىنغان. ئاياللارنىڭ يەنىلا سىياسىي ھوقۇقى يوق بولۇپ ، دائىم نىكاھ ياكى راھىبە بولۇشنى تاللاشقا مەجبۇر بولغان. گەرچە ئىجتىمائىي چەكلىمىلەرگە قارىماي ، ئاياللار بۇ دەۋردە جىنسىي قېلىپقا جەڭ ئېلان قىلىپ ، ئۇلارنىڭ تارىخقا بولغان تەسىرىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
بۇ ماقالىدە ياۋروپانىڭ مەدەنىيەت ۋە ئىجادىي گۈللىنىشىگە تۆھپە قوشقان ئۈچ داڭلىق ئايال تەكشۈرۈلىدۇ. . (1418-1466) ئىتالىيەنىڭ ۋېرونا شەھىرىدە تۇغۇلغان ، لېئوناردو ۋە بيانكا بورومېئو. بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايالنىڭ ئون بالىسى ، تۆت ئوغلى ۋە ئالتە قىزى بار. گەرچە ساۋاتسىزلىقىغا قارىماي ، ئىسوتانىڭ ئاپىسى مائارىپنىڭ مۇھىملىقىنى چۈشىنىپ ، بالىلىرىنىڭ ئەڭ ياخشى مائارىپنى قوبۇل قىلىشىغا كاپالەتلىك قىلدى. ئىسوتا ۋە ئۇنىڭ سىڭلىسى گىنېۋرا كلاسسىك تەتقىقاتى بىلەن مەشھۇر بولۇپ ، لاتىن تىلىدا شېئىر يازىدۇ.
دەسلەپكى يازمىلىرىدا Isottaسىسېرو ، پلۇتارچ ، دىئوگېنېس لائېرتىيۇس ، پېترونىيۇس ۋە ئاۋۇل گېللىيۇس قاتارلىق لاتىنچە ۋە گرېتسىيە يازغۇچىلىرىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ئاممىۋى نۇتۇق سۆزلەشكە پىششىق بولۇپ ، نۇتۇق سۆزلەيدۇ ۋە ئاممىۋى سورۇنلاردا مۇنازىرە قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاممىنىڭ Isotta نى كۈتۈۋېلىشى دۈشمەنلىك قىلدى - ئۇ جىنسى سەۋەبىدىن ئېغىر زىيالىي دەپ قارالمىدى. ئۇ يەنە بىر قاتار جىنسىي ئەخلاقسىزلىق بىلەن ئەيىبلەنگەن ۋە مەسخىرە بىلەن مۇئامىلە قىلىنغان. ئەمما ئۇ بۇ يەردە ئۆزىنىڭ ئەڭ مەشھۇر ئەسىرىنى - De pari aut impari Evae atque Adae peccato (ئادەم بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ باراۋەر ياكى تەڭسىز گۇناھى توغرىسىدىكى دىئالوگ) نى يازغان.
يارقىن نۇقتىلار .
ناۋاررېنىڭ مارگۇرىتى ، ئانگۇلېمېنىڭ مارگېرىت دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ ئىنسانپەرۋەرلىك ۋە ئىسلاھاتچىلارنىڭ ئاپتورى ۋە ھىمايىچىسى بولۇپ ، ئۇ بارلىققا كەلگەنفرانسىيە گۈللىنىش دەۋرىدىكى كۆزگە كۆرۈنگەن شەخس. ئۇ بىر يېرىم يىلدىن كېيىن فرانسىيەنىڭ كەلگۈسى پادىشاھى فىرانسىس I نىڭ بىردىنبىر سىڭلىسى بولۇپ قالدى. گەرچە دادىسى تېخى كىچىك ۋاقتىدا ئالەمدىن ئۆتكەن بولسىمۇ ، مارگۇرىت خۇشال ۋە باي بولغان تەربىيىگە ئىگە بولۇپ ، كۆپ ۋاقتىنى كوگناكتا ، كېيىن بىلويىستا ئۆتكۈزگەن.
دادىسى ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، ئانىسى ئۇنى كونترول قىلىشنى ئۈستىگە ئالغان ئۆي. مارگېرىت 17 ياش ۋاقتىدا ئالېنچون كېنەزلىكى چارلېس IV بىلەن توي قىلغان. ئۇنىڭ ئاپىسى لۇيىس مارگېرىتتا بىلىمنىڭ مۇھىملىقىنى سىڭدۈردى ، بۇ مارگۇرىتنىڭ ئۆزىنىڭ قەدىمكى پەلسەپە ۋە مۇقەددەس كىتابلارغا بولغان ئىشتىياقى بىلەن كېڭەيدى. ئۇ توي قىلغاندىن كېيىنمۇ ئىنىسىغا سادىق بولۇپ ، 1515-يىلى فرانسىيە پادىشاھى بولغاندىن كېيىن سوتتا ئۇنىڭغا ھەمراھ بولغان. چېركاۋ ئىچىدىكى ئىسلاھاتنى تەشەببۇس قىلغان. ئۇ يەنە نۇرغۇن مۇھىم ئەسەرلەرنى يازغان ، مەسىلەن Heptaméron ۋە Les Dernières Poésies (ئاخىرقى شېئىرلار).
يارقىن نۇقتىلار:
- مارگۇرىت شائىر ۋە ھېكايە يازغۇچى ئىدى. ئۇنىڭ شېئىرىيىتى ئىنسانپەرۋەرلىكنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەندىن بۇيان ، ئۇنىڭ دىنىي قائىدىگە ئېتىقاد قىلمايدىغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.ئازغۇنلۇق. .1212> ئۇ سامۇئىل پۇتنام تەرىپىدىن تۇنجى زامانىۋى ئايال دەپ ئاتالدى.
كرىستىنې دې پىزان (1364-1430)
PD.
كرىستىنې دې پىزان مول ھوسۇللۇق شائىر ۋە ئاپتور ، بۈگۈنكى كۈندە ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرىدىكى تۇنجى ئايال كەسپىي يازغۇچى دەپ قارالدى.
گەرچە ئۇ ئىتالىيەنىڭ ۋېنىتسىيەدە تۇغۇلغان بولسىمۇ ، ئەمما ئائىلىسى ئۇزۇن ئۆتمەي فرانسىيەگە كۆچۈپ كەلگەن ، چۈنكى ئۇنىڭ دادىسى فرانسىيە پادىشاھى چارلىز V نىڭ ئوردىسىدا ئاسترونومىيە ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن. ئۇنىڭ دەسلەپكى يىللىرى خۇشال ۋە يېقىشلىق ، ئۇ فرانسىيە سوتىدا چوڭ بولغان. كىرىستىنا 15 ياش ۋاقتىدا ، سوت مەھكىمىسىنىڭ كاتىپى Estienne de Castel بىلەن توي قىلغان. ئەمما ئون يىلدىن كېيىن ، دې كاستېل ۋابا سەۋەبىدىن قازا قىلدى ، كىرىستىنا ئۆزى يالغۇز قالدى.
1389-يىلى ، يىگىرمە بەش ياشتا ، كىرىستىنا ئۆزىنى ۋە ئۈچ بالىسىنى بېقىشقا مەجبۇر بولدى. ئۇ شېئىر ۋە نەسر يېزىشقا باشلىغان بولۇپ ، 41 پارچە ئەسەر نەشر قىلىشقا باشلىغان. بۈگۈنكى كۈندە ئۇ بۇ ئەسەرلەر ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى 600 يىلدىن كېيىن كۈچكە ئىگە بولىدىغان ئاياللار ھەرىكىتىنىڭ پېشۋاسى بولغانلىقى ئۈچۈنمۇ ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇ ئويلاشقاننۇرغۇن كىشىلەر تەرىپىدىن تۇنجى ئايال كىشى بولۇپ ، گەرچە بۇ ئاتالغۇ ئۇنىڭ دەۋرىدە مەۋجۇت بولمىسىمۇ.
يارقىن نۇقتىلار:
ئاياللار سۇبيېكتلىرىنىڭ ، ئاياللارنىڭ زۇلۇمنىڭ كېلىپ چىقىشىدىن تارتىپ مەدەنىيەت ئادىتىگىچە ، جىنسىي مەدەنىيەت ، ئاياللار ھوقۇقى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرى ۋە تېخىمۇ باراۋەر كەلگۈسى ئىدىيىسىگە قارشى تۇرۇش.ئۆرۈلۈپ كېتىش
گەرچە بىز گۈللىنىش دەۋرىدىكى ئەرلەر ھەققىدە كۆپ ئاڭلىغان بولساقمۇ ، ئادالەتسىزلىككە ، بىر تەرەپلىمە قاراشقا قارشى كۈرەش قىلغان ئاياللار ھەققىدە بىلىش كىشىنى مەپتۇن قىلىدۇ ، ھەمدە ئۆز دەۋرىدىكى ئادالەتسىز جىنس رولى يەنىلا دۇنيادا ئۆز ئىزلىرىنى قالدۇرىدۇ.