বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মানৱ সংস্কৃতি, কিংবদন্তি আৰু ধৰ্মৰ মাজত অজগৰ অন্যতম ব্যাপক পৌৰাণিক জীৱ। তেনেদৰে ইহঁত আক্ষৰিক অৰ্থত সকলো আকৃতি আৰু আকাৰৰ – দুটা, চাৰিটা বা তাতকৈ অধিক ভৰি থকা দীঘল সাপৰ দৰে শৰীৰ, বিশাল অগ্নি-শ্বাস-প্ৰশ্বাস, পাখিযুক্ত দানৱ, বহু মূৰৰ হাইড্ৰা, আধা মানুহ আৰু আধা সাপৰ নাগা, আৰু অধিক।<৩><২>ইহঁতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে তাৰ ক্ষেত্ৰত ড্ৰেগন প্ৰতীকবাদো ঠিক তেনেদৰেই বৈচিত্ৰময়। কিছুমান কিংবদন্তিত তেওঁলোক দুষ্ট জীৱ, ধ্বংস আৰু দুখ-কষ্টৰ বীজ সিঁচিবলৈ নৰকত ডুব যোৱা, আনহাতে আন কিছুমানত তেওঁলোক উপকাৰী সত্তা আৰু আত্মা যিয়ে আমাক জীৱনৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰে। কিছুমান সংস্কৃতিয়ে অজগৰক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰে আনহাতে আন কিছুমানে অজগৰক আমাৰ বিৱৰ্তনশীল পূৰ্বপুৰুষ হিচাপে লয়।
ড্ৰেগনৰ মিথ আৰু প্ৰতীকবাদৰ এই আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰায়ে বিভ্ৰান্তিকৰ বৈচিত্ৰ্যই যুগ যুগ ধৰি অজগৰ ইমান জনপ্ৰিয় হৈ থকাৰ বহু কাৰণৰ ভিতৰত অন্যতম। কিন্তু, এই মিথবোৰ অলপ ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ, সেই সকলোবোৰ বিশৃংখলতালৈ কিছু শৃংখলা আৰু স্পষ্টতা আনি দিওঁ।
ইমানবোৰ আপাত দৃষ্টিত অসম্পৰ্কীয় সংস্কৃতিত ড্ৰেগন কিয় জনপ্ৰিয় প্ৰতীক?
মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰে নিজৰ জীৱন যাপন কৰে আৰু ইয়াৰ উদাহৰণ অজগৰতকৈ বেছি পৌৰাণিক জীৱ কমেইহে দিয়ে। কাৰণ, প্ৰায় প্ৰতিটো প্ৰাচীন মানৱ সংস্কৃতিৰ নিজস্ব অজগৰ আৰু সাপৰ দৰে পৌৰাণিক জীৱ কিয় আছে? তাৰ কেইবাটাও মূল কাৰণ আছে:
- মানৱ সংস্কৃতিয়ে সদায় ইজনে সিজনৰ লগত যোগাযোগ কৰি আহিছে। মানুহৰ নাছিলমহাদেশখনৰ পশ্চিম অংশত ড্ৰেগন মিথসমূহ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ লগতে ভাৰত আৰু মধ্য এছিয়াৰ পৰাও আমদানি কৰা হৈছিল। সেইবাবেই পূব ইউৰোপৰ অজগৰবোৰ বিভিন্ন ধৰণৰ হয়।
উদাহৰণস্বৰূপে গ্ৰীক অজগৰবোৰ আছিল দুষ্ট ডেউকাযুক্ত দানৱ যিয়ে পৰম্পৰাগতভাৱে ভ্ৰমণকাৰী নায়কৰ পৰা নিজৰ গুহা আৰু ধন-সম্পত্তি ৰক্ষা কৰিছিল। হাৰকিউলিয়ান মিথৰ পৰা লেৰ্নিয়ান হাইড্ৰা ও এক প্ৰকাৰৰ বহুমূৰীয়া অজগৰ, আৰু পাইথন হৈছে এপ'ল' দেৱতাক হত্যা কৰা চাৰি ভৰিৰ সাপৰ দৰে অজগৰ।
বেছিভাগ স্লাভিক মিথত কেইবাটাও ভিন্ন ধৰণৰ অজগৰও আছিল। স্লাভিক lamia আৰু hala অজগৰ আছিল কুৎসিত সাপৰ দৰে দানৱ যিয়ে গাঁওসমূহক আতংকিত কৰিব। সাধাৰণতে ইহঁতে হ্ৰদ আৰু গুহাৰ পৰা হাঁহি হাঁহি ওলাই আহিছিল আৰু বহু স্লাভিক সংস্কৃতিত লোককথাৰ বিষয়বস্তু আৰু মুখ্য বিৰোধী আছিল।
অধিক বিখ্যাত ধৰণৰ স্লাভিক অজগৰটো অৱশ্যে জমেই যিটো ই প্ৰায়বোৰ পশ্চিম ইউৰোপীয় ড্ৰেগনৰ বাবেও অন্যতম মূল আৰ্হি। ঝমেইছৰ “ক্লাছিক” ইউৰোপীয় ড্ৰেগন শৰীৰ আছে যদিও তেওঁলোকক কেতিয়াবা বহুমূৰীয়া হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। উৎপত্তি দেশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি zmeys হয় দুষ্ট বা উপকাৰী হ'ব পাৰে। উত্তৰ আৰু পূবৰ স্লাভিক সংস্কৃতিৰ বেছিভাগতে zmeys দুষ্ট আছিল আৰু গাঁও এখন দাসত্বত ৰখা বা কুমাৰী বলিদানৰ দাবীৰ বাবে নায়কে হত্যা কৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল।
বহু স্লাভিক Zmeysক প্ৰায়ে তুৰ্কী নাম দিয়া হৈছিল কাৰণ মাজত শতিকাজুৰি চলি থকা সংঘাতঅট্টোমান সাম্ৰাজ্য আৰু বেছিভাগ পূব ইউৰোপীয় স্লাভিক সংস্কৃতি। কিন্তু বুলগেৰিয়া আৰু ছাৰ্বিয়াৰ দৰে কিছুমান দক্ষিণ বাল্কন স্লাভিক সংস্কৃতিত zmeys সকলৰ উপকাৰী অভিভাৱক হিচাপেও ভূমিকা আছিল যিয়ে তেওঁলোকৰ অঞ্চল আৰু ইয়াত থকা লোকসকলক দুষ্ট দানৱৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।
2. পশ্চিম ইউৰোপীয় ড্ৰেগন
ৱেলছৰ পতাকা এটা ৰঙা ড্ৰেগনৰ বৈশিষ্ট্য
অধিক আধুনিক কল্পনা সাহিত্য আৰু পপ-সংস্কৃতিৰ ড্ৰেগন, পশ্চিমৰ টেমপ্লেট হিচাপে কাম কৰা ইউৰোপীয় অজগৰবোৰ অতি পৰিচিত। ইহঁত বেছিভাগেই স্লাভিক zmeys আৰু গ্ৰীক ধন-সুৰক্ষাকাৰী ড্ৰেগনৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে যদিও ইহঁতক প্ৰায়ে নতুন টুইষ্টো দিয়া হৈছিল।
কিছুমান ড্ৰেগন মিথত বিশাল সৰীসৃপে ধনৰ স্তূপ পহৰা দিছিল, আন কিছুমানত, ইহঁত আছিল বুদ্ধিমান আৰু জ্ঞানী সত্তা বীৰসকলক পৰামৰ্শ দি। ব্ৰিটেইনত ৱাইভাৰ্ন আছিল যিসকল আছিল মাত্ৰ দুখন পিছফালৰ ভৰি থকা উৰন্ত অজগৰ যিয়ে চহৰ আৰু গাঁৱক অত্যাচাৰ কৰিছিল আৰু কোনো অংগ নথকা সাগৰীয় সাপ ৱাইৰ্ম আছিল যিয়ে স্থলভাগত বিশাল সাপৰ দৰে হাঁহিছিল।
নৰ্ডিক কিংবদন্তি অনুসৰি সাগৰীয় সাপ Jörmungandr ক এটা ড্ৰেগন হিচাপে দেখা যায়, এটা জীৱ যাৰ তাৎপৰ্য্য অতিশয় কাৰণ ই Ragnarok (এপ'কেলিপছ) আৰম্ভ কৰে। এনে হয় যেতিয়া ই ইমানেই ডাঙৰ হয় যে ই বিশ্বজুৰি ঘূৰি ফুৰি থাকোঁতে নিজৰ ঠেংখন কামোৰিব পাৰে, যেনে এটা Ouroboros ।
অৱশ্যে পশ্চিম ইউৰোপৰ বেছিভাগ দেশতে ড্ৰেগনক প্ৰায়ে হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল পৰিয়ালৰ শিখৰ আৰু ক্ষমতা আৰু ৰজাৰ প্ৰতীক হিচাপে, বিশেষকৈ মাজৰ অংশৰ আশে-পাশেআয়ুস. উদাহৰণস্বৰূপে ৱেলছৰ পতাকাত ৰঙা অজগৰ আছে কাৰণ ৱেলছৰ পৌৰাণিক কাহিনীত ৱেলছৰ প্ৰতীক ৰঙা অজগৰটোৱে নিজেই চেক্সন অৰ্থাৎ ইংলেণ্ডৰ প্ৰতীক বগা অজগৰক পৰাস্ত কৰে।
উত্তৰ আমেৰিকাৰ ড্ৰেগন
আমেৰিকান থলুৱা পিয়াছা ড্ৰেগন
বেছিভাগ মানুহেই এই বিষয়ে খুব কমেইহে চিন্তা কৰে যদিও উত্তৰ আমেৰিকাৰ স্থানীয় লোকসকলৰো সংস্কৃতিত ড্ৰেগনৰ মিথ বহুত আছিল। আজিকালি এইবোৰ ভালদৰে পৰিচিত নোহোৱাৰ কাৰণ হ'ল ইউৰোপীয় বসতিপ্ৰধান লোকসকলে প্ৰকৃততে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ সৈতে মিহলি হোৱা নাছিল বা বিশেষ সাংস্কৃতিক বিনিময়ত লিপ্ত হোৱা নাছিল।
ড্ৰেগনৰ মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ কিমানখিনিৰ... আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলক এছিয়াৰ পৰা অনা হৈছিল আৰু নতুন পৃথিৱীত থকাৰ সময়ত তেওঁলোকে কিমান সৃষ্টি কৰিছিল। যিয়েই নহওক, আমেৰিকাৰ থলুৱা অজগৰবোৰ যথেষ্ট দিশত পূব এছিয়াৰ অজগৰৰ সৈতে মিল খায়। ইহঁতৰও বেছিভাগেই সাপৰ বৈশিষ্ট্য থাকে আৰু ইয়াৰ শৰীৰ দীঘলীয়া আৰু ভৰি কম বা একেবাৰেই নাথাকে। সাধাৰণতে ইহঁতক শিংযুক্ত আছিল আৰু ইহঁতক প্ৰাচীন আত্মা বা দেৱতা হিচাপেও দেখা গৈছিল, কেৱল ইয়াতেই ইহঁতৰ স্বভাৱ নৈতিকভাৱে অধিক অস্পষ্ট আছিল।
আন বেছিভাগ আমেৰিকাৰ থলুৱা আত্মাৰ দৰেই অজগৰ আৰু সাপৰ আত্মাই প্ৰকৃতিৰ বহু শক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু প্ৰায়ে কৰিব
এই থলুৱা ড্ৰেগন মিথসমূহৰ সৈতে বসতিপ্ৰধান লোকসকলে নিজৰ লগত লৈ অহা ইউৰোপীয় মিথসমূহৰ সৈতে অৱশ্যে উত্তৰত ড্ৰেগন সম্পৰ্কীয় কিংবদন্তিৰ যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি ঘটায়আমেৰিকা।
মধ্য আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ ড্ৰেগন
ড্ৰেগনৰ মিথ আৰু কিংবদন্তি দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকাত অতি সাধাৰণ যদিও সেয়া সমগ্ৰ বিশ্বতে সাধাৰণতে জনা নাযায়। এই মিথবোৰ উত্তৰ আমেৰিকাৰ স্থানীয় লোকসকলৰ তুলনাত বহু বেছি বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ আৰু ৰঙীন আছিল, লগতে দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকাৰ সমগ্ৰ ধৰ্মসমূহো আছিল।
এজটেক দেৱতা কুৱেটজালকোয়াটলৰ অন্যতম অজগৰ দিশৰ দৰে কিছুমান অজগৰ উপকাৰী আছিল আৰু পূজা কৰিছিল। তাৰ আন উদাহৰণ হ’ল Xiuhcoatl, এজটেক অগ্নি দেৱতা Xiuhtecuhtli বা পেৰাগুৱেৰ দানৱ Teju Jagua – সাতটা কুকুৰৰ দৰে মূৰ আৰু অগ্নিময় দৃষ্টি থকা এটা বিশাল টিকটিকি যিটো ফলৰ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত আছিল , গুহা আৰু লুকাই থকা ধন।
ইনকা আমাৰুৰ দৰে কিছুমান দক্ষিণ আমেৰিকাৰ অজগৰ অধিক কু-অভিপ্ৰায়ী বা নৈতিকভাৱে অস্পষ্ট আছিল। আমাৰু আছিল চিমেৰাৰ দৰে অজগৰ, লামাৰ মূৰ, শিয়ালৰ মুখ, মাছৰ ঠেং, কণ্ডাৰ ডেউকা আৰু সাপৰ শৰীৰ আৰু খোলা।
সামগ্ৰিকভাৱে, উপকাৰী হওক বা কু-অভিপ্ৰায়ী হওক, দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকাৰ অজগৰক বহুলভাৱে পূজা, শ্ৰদ্ধা আৰু ভয় কৰা হৈছিল। আদিম শক্তি আৰু প্ৰকৃতিৰ শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকাৰ বেছিভাগ ধৰ্মৰ উৎপত্তিৰ মিথত ইহঁতে প্ৰায়ে বিশাল ভূমিকা পালন কৰিছিল।
আফ্ৰিকান ড্ৰেগন
আফ্ৰিকাত কিছুমান বিখ্যাত অজগৰ আছে পৃথিৱীত মিথবোৰ। পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ বেনিন ড্ৰেগন বা আয়িডো ৱেডো আছিল ৰামধেনুৰ সাপডাহোমিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা। তেওঁলোক আছিল loa বা বতাহ, পানী, ৰামধেনু, জুই আৰু উৰ্বৰতাৰ আত্মা আৰু দেৱতা। বেছিভাগেই তেওঁলোকক বিশাল সাপ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু তেওঁলোকক পূজা আৰু ভয় কৰা হৈছিল। পূব আফ্ৰিকাৰ পৰা অহা নিয়াংগা অজগৰ কিৰিমু ম্ৱিণ্ডো মহাকাব্যৰ এক কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তিত্ব। ই আছিল সাতটা শিংযুক্ত মূৰ, ঈগলৰ ঠেং আৰু বিশাল শৰীৰৰ এটা বিশাল জন্তু।
কিন্তু ইজিপ্তৰ অজগৰ আৰু সাপৰ মিথ আফ্ৰিকা মহাদেশৰ পৰা আটাইতকৈ বিখ্যাত। ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত এপফিছ বা এপেপ আছিল এক বিশাল বিশৃংখলতাৰ সাপ। কিন্তু এপফিছতকৈও বিখ্যাত হৈছে অউৰোব’ৰ’ছ, ঠেং খোৱা বিশাল সাপ, যাক প্ৰায়ে কেইবাখনো ভৰিৰে চিত্ৰিত কৰা হয়। ইজিপ্তৰ পৰা অউৰোব’ৰ’ছ বা উৰ’ব’ৰ’ছে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীলৈ আৰু তাৰ পৰাই – নষ্টিচিজম, হাৰ্মেটিচিজম আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞানত স্থান লাভ কৰিলে। ইয়াক সাধাৰণতে অনন্ত জীৱন, জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতি বা মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক বুলি ব্যাখ্যা কৰা হয়।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত অজগৰ
লেভিয়াথান ড্ৰেগনে এখন পালতোলা নাও ধ্বংস কৰাৰ স্কেচ
বেছিভাগ মানুহে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ কথা ভাবিলে অজগৰৰ কল্পনা নকৰে কিন্তু পুৰণি নিয়ম আৰু পিছৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম দুয়োটাতে অজগৰ যথেষ্ট সাধাৰণ। পুৰণি নিয়মত, লগতে ইহুদী আৰু ইছলাম ধৰ্মত, দানৱীয় লেভিয়াথান আৰু বাহমুত মূল আৰবী অজগৰ বাহামুতৰ ওপৰত আধাৰিত – এটা বিশাল, পাখিযুক্ত মহাজাগতিক সাগৰীয় সাপ। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পিছৰ বছৰবোৰত অজগৰক প্ৰায়ে প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিলপৌত্তলিকতা আৰু পাষণ্ডতাৰ বিষয়ে আৰু খ্ৰীষ্টান নাইটৰ খুৰাৰ তলত ভৰিৰে মোহাৰি বা বৰশীত চেপি ধৰা দেখা গৈছিল।
সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ বিখ্যাত মিথটো হ'ল চেণ্ট জৰ্জৰ যিটোক সাধাৰণতে এটা ছিটিকি যোৱা অজগৰক হত্যা কৰা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টান কিংবদন্তিত চেণ্ট জৰ্জ আছিল এজন উগ্ৰপন্থী সন্ত যিয়ে এটা দুষ্ট অজগৰৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত এখন গাঁও ভ্ৰমণ কৰিছিল। চেণ্ট জৰ্জে গাঁৱৰ মানুহবোৰক ক’লে যে যদি তেওঁলোক সকলোৱে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে তেন্তে তেওঁ অজগৰটোক হত্যা কৰিব। গাঁৱৰ মানুহে তেনে কৰাৰ পিছত চেণ্ট জৰ্জে তৎক্ষণাত আগবাঢ়ি গৈ দানৱটোক হত্যা কৰে।
চেণ্ট জৰ্জৰ মিথটো কেপাডোচিয়া (বৰ্তমান তুৰস্ক)ৰ এজন খ্ৰীষ্টান সৈনিকৰ কাহিনীৰ পৰা আহিছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ৰোমান মন্দিৰৰ তললৈ নামি আহি তাত থকা বহুতো পৌত্তলিক উপাসকক হত্যা কৰিলে। সেই কৰ্মৰ বাবে তেওঁ পিছত শ্বহীদ হৈছিল। এইটো খ্ৰীষ্টীয় তৃতীয় শতিকাৰ আশে-পাশে ঘটিছিল বুলি কোৱা হয় আৰু কেইবা শতিকাৰ পিছত খ্ৰীষ্টান আইকনগ্ৰাফী আৰু মিউৰেলত সন্তজনক অজগৰক হত্যা কৰা চিত্ৰিত কৰা আৰম্ভ হয়।
সামৰণিত
অজগৰৰ প্ৰতিচ্ছবি আৰু প্ৰতীকীকৰণৰ অস্তিত্বৰ আশে-পাশে... গ্ল'ব প্ৰাচীন কালৰে পৰা। অজগৰক কেনেকৈ চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু ই কি প্ৰতীকিত কৰে তাৰ ভিন্নতা থাকিলেও, ইয়াক চোৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, এই পৌৰাণিক জীৱবোৰৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে বুলি কোৱাটো নিৰাপদ। আধুনিক সংস্কৃতিত ড্ৰেগন জনপ্ৰিয় প্ৰতীক হৈয়েই আছে, সঘনাই কিতাপ, চিনেমা, ভিডিঅ' গেম আৰু অধিকত দেখা দিয়ে।
যুগ যুগ ধৰি অন্যান্য ফলপ্ৰসূ পৰিবহণ আৰু যোগাযোগ প্ৰযুক্তি কিন্তু ধাৰণাসমূহে তথাপিও সংস্কৃতিৰ পৰা সংস্কৃতিলৈ যাত্ৰা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ভ্ৰমণকাৰী বণিক আৰু শান্তিপূৰ্ণ বিচৰণকাৰীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সামৰিক বিজয়লৈকে বিশ্বৰ বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয়ে নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে সঘনাই যোগাযোগ ৰাখিছে। ইয়াৰ ফলত স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকে মিথ, কিংবদন্তি, দেৱতা, পৌৰাণিক জীৱৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰাত সহায় কৰিছে। স্ফিংক্স, গ্ৰীফিন, আৰু পৰী সকলো ভাল উদাহৰণ কিন্তু অজগৰটোৱেই আটাইতকৈ “হস্তান্তৰযোগ্য” পৌৰাণিক জীৱ, সম্ভৱতঃ ইয়াৰ কাৰণ ই কিমান আকৰ্ষণীয়। - প্ৰায় প্ৰতিটো মানৱ সংস্কৃতিয়ে সাপ আৰু সৰীসৃপ জানে।<৯> আৰু যিহেতু অজগৰক সাধাৰণতে দুয়োটাৰে এটা বিশাল সংকৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, গতিকে সকলো প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ মানুহে চিনি পোৱা সাপ আৰু সৰীসৃপৰ আধাৰত বিভিন্ন পৌৰাণিক জীৱ সৃষ্টি কৰাটো অতি স্বজ্ঞাত আছিল। দিনটোৰ শেষত আমি উলিওৱা প্ৰতিটো পৌৰাণিক জীৱ মূলতঃ আমি জনা কিবা এটাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল।
- ডাইনোছৰ। হয়, আমি কেৱল চিনি পাইছো, অধ্যয়ন কৰিছো, আৰু যোৱা দুটা শতিকাত ডাইনোছৰৰ নাম উল্লেখ কৰিছে যদিও প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকলৈকে বহুতো প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে কৃষি, জলসিঞ্চন আৰু নিৰ্মাণ কাৰ্য্যৰ সময়ত ডাইনোছৰৰ জীৱাশ্ম আৰু অৱশিষ্ট পোৱা গৈছে বুলি প্ৰমাণ পোৱা গৈছে। আৰু সেইটো হোৱাৰ লগে লগে ডাইনোছৰৰ হাড়ৰ পৰা ড্ৰেগন মিথলৈ জঁপিয়াই পৰাটো যথেষ্ট পোনপটীয়া।
ড্ৰেগন মিথ ক'ত কৰেউৎপত্তি?
বহু সংস্কৃতিৰ বাবে তেওঁলোকৰ ড্ৰেগন মিথসমূহ হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি, প্ৰায়ে নিজ নিজ লিখিত ভাষাৰ বিকাশৰ আগতে। ইয়াৰ ফলত ড্ৰেগন মিথৰ প্ৰাৰম্ভিক বিৱৰ্তনৰ “ট্ৰেচিং” কৰাটো যথেষ্ট কঠিন হৈ পৰে।
ইয়াৰ উপৰিও মধ্য আফ্ৰিকা আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ দৰে বহু সংস্কৃতিয়ে ইউৰোপৰ সংস্কৃতিৰ পৰা স্বাধীনভাৱে নিজৰ ড্ৰেগন মিথ বিকশিত কৰাটো প্ৰায় নিশ্চিত আৰু... এছিয়া।
তথাপিও এছিয়া আৰু ইউৰোপীয় ড্ৰেগন মিথবোৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত আৰু চিনাকি। আমি জানো যে এই সংস্কৃতিবোৰৰ মাজত বহুত “মিথ শ্বেয়াৰিং” হৈছে৷ ইয়াৰ উৎপত্তিৰ ক্ষেত্ৰত দুটা আগশাৰীৰ তত্ত্ব আছে:
- প্ৰথম অজগৰ মিথ চীনত গঢ় লৈ উঠিছিল।
- প্ৰথম অজগৰ মিথ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ মেছ’পটেমিয়ান সংস্কৃতিৰ পৰা আহিছিল।
দুয়োটা সংস্কৃতি অতি সম্ভাৱনাপূৰ্ণ যেন লাগে কাৰণ দুয়োটা সংস্কৃতি এছিয়া আৰু ইউৰোপ উভয়তে আন বেছিভাগ সংস্কৃতিৰ পূৰ্বৰ। দুয়োটাৰে ড্ৰেগন মিথ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব একাধিক সহস্ৰাব্দৰ পৰা চলি থকা দেখা গৈছে আৰু দুয়োটাৰে লিখিত ভাষাৰ বিকাশৰ আগলৈকে বিস্তৃত। সম্ভৱ যে মেছ'পটেমিয়াৰ বেবিলনীয়ান আৰু চীনাসকলে নিজৰ নিজৰ মিথবোৰ পৃথকে পৃথকে বিকশিত কৰিছিল কিন্তু এইটোও সম্ভৱ যে এজনে আনজনৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল।
গতিকে, সেই সকলোবোৰ মনত ৰাখি, আহকচোন অজগৰবোৰ কেনেকুৱা দেখা যায় আৰু কেনেদৰে কাম কৰে, সেই বিষয়ে গভীৰভাৱে গৱেষণা কৰোঁ, আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইহঁতে কি প্ৰতীক।
এছিয়ান ড্ৰেগন
এছিয়ান ড্ৰেগনক প্ৰায়ে বেছিভাগ পশ্চিমীয়াই ন্যায়সংগত বুলি ভাবেদীঘল, ৰঙীন আৰু ডেউকাবিহীন জন্তু। কিন্তু, আচলতে সমগ্ৰ এছিয়া মহাদেশখনত ড্ৰেগন মিথৰ এক অবিশ্বাস্য বৈচিত্ৰ্য আছে।
1. চীনা ড্ৰেগন
এটা উৎসৱত ৰঙীন চীনা ড্ৰেগন
বেছিভাগ ড্ৰেগন মিথৰ সম্ভাৱ্য উৎপত্তি, ড্ৰেগনৰ প্ৰতি চীনৰ প্ৰেম ৫,০০০ ৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি ৭,০০০ বছৰলৈকে, সম্ভৱতঃ তাতোকৈও অধিক। মেণ্ডেৰিন ভাষাত অজগৰক লং বা হাওঁফাওঁ বুলি কোৱা হয়, যিটো ইংৰাজীত অলপ বিদ্ৰুপৰ কথা যিহেতু চীনা অজগৰক সাপৰ দৰে শৰীৰ, চাৰিটা নখযুক্ত ভৰি, সিংহৰ দৰে চুলি আৰু দীঘলীয়া বিশাল মুখৰ অতিৰিক্ত দীঘল সৰীসৃপ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে হুইস্কাৰ আৰু আকৰ্ষণীয় দাঁত। চীনা অজগৰৰ বিষয়ে অৱশ্যে যিটো কম জনা যায়, সেয়া হ’ল ইয়াৰে কিছুমানক কচ্ছপ বা মাছৰ পৰা আহৰণ কৰা বুলিও চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
যিকোনো ধৰণেৰেই হওক, চীনা অজগৰৰ মানক প্ৰতীকবাদ হ'ল যে ইহঁত শক্তিশালী আৰু প্ৰায়ে উপকাৰী সত্তা। বৰষুণ, আমফান, নদী বা বানপানীৰ ৰূপত হওক, পানীৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ থকা আত্মা বা দেৱতা হিচাপে দেখা যায়। চীনৰ ড্ৰেগনবোৰো নিজৰ সম্ৰাটৰ সৈতে আৰু সাধাৰণতে ক্ষমতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত হৈ আহিছে। সেইবাবেই চীনত অজগৰবোৰ “মাত্ৰ” জল আত্মা হোৱাৰ উপৰিও শক্তি, কৰ্তৃত্ব, সৌভাগ্য আৰু স্বৰ্গৰ প্ৰতীক। সফল আৰু শক্তিশালী মানুহক প্ৰায়ে অজগৰৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল আনহাতে অক্ষম আৰু অসাধ্য লোকসকলক – কৃমিৰ সৈতে।
আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক হ'ল অজগৰ আৰু ফিনিক্সক প্ৰায়ে অজগৰৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় য়িন আৰু ইয়াং , বা চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত পুৰুষ আৰু মহিলা হিচাপে। পৌৰাণিক জীৱ দুটাৰ মিলনক প্ৰায়ে মানৱ সভ্যতাৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু হিচাপে গণ্য কৰা হয়। আৰু, সম্ৰাটক প্ৰায়ে অজগৰৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ দৰেই সম্ৰাটীক সাধাৰণতে ফেং হুয়াং ৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল, যিটো ফিনিক্স ৰ দৰে পৌৰাণিক চৰাই।
চীন হিচাপে সহস্ৰাব্দৰ পৰা পূব এছিয়াৰ প্ৰধান ৰাজনৈতিক শক্তি হিচাপে পৰিগণিত হৈ আহিছে, চীনা ড্ৰেগন মিথে আন বেছিভাগ এছিয়ান সংস্কৃতিৰ ড্ৰেগন মিথকো প্ৰভাৱিত কৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে কোৰিয়ান আৰু ভিয়েটনামী ড্ৰেগন চীনা ড্ৰেগনৰ সৈতে বহুত মিল আছে আৰু ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আৰু প্ৰতীকতা কম ব্যতিক্ৰমৰ বাহিৰেও প্ৰায় একে।
2. হিন্দু অজগৰ
হিন্দু মন্দিৰত অজগৰ চিত্ৰিত
বেছিভাগ মানুহেই বিশ্বাস কৰে যে হিন্দু ধৰ্মত অজগৰ নাই কিন্তু সেয়া ঠিক সঁচা নহয়। বেছিভাগ হিন্দু অজগৰৰ আকৃতি বিশাল সাপৰ দৰে আৰু প্ৰায়ে ভৰি নাথাকে। ইয়াৰ ফলত কিছুমানে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে এইবোৰ অজগৰ নহয় বৰঞ্চ কেৱল বিশাল সাপহে৷ ভাৰতীয় অজগৰবোৰক প্ৰায়ে মংগুজৰ দৰে পোছাক পিন্ধিছিল আৰু সঘনাই একাধিক জন্তুৰ মূৰৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। কিছুমান চিত্ৰত কেতিয়াবা ভৰি আৰু অন্যান্য অংগও আছিল।
হিন্দু ধৰ্মৰ অন্যতম বিশিষ্ট অজগৰ মিথ হ'ল বৃত্ৰা । অহি নামেৰেও জনাজাত ই বৈদিক ধৰ্মৰ এক প্ৰধান ব্যক্তিত্ব। বৰষুণ আনিব বুলি বিশ্বাস কৰা চীনা অজগৰৰ দৰে নহয়, বৃত্ৰৰ দেৱতা আছিল...খৰ. খৰালিৰ সময়ত তেওঁ নদীৰ গতিপথ বন্ধ কৰি ৰাখিছিল আৰু অৱশেষত তেওঁক হত্যা কৰা বজ্ৰপাত দেৱতা ইন্দ্ৰৰ মূল পৰামৰ্শদাতা আছিল। ভাৰতীয় আৰু প্ৰাচীন সংস্কৃত গীতৰ ঋগবেদ পুথিখনত বৃত্ৰৰ মৃত্যুৰ মিথ কেন্দ্ৰীয়।
নাগসকলকো ইয়াত বিশেষ উল্লেখ কৰাৰ যোগ্য কাৰণ তেওঁলোককো বেছিভাগ এছিয়ান সংস্কৃতিয়ে অজগৰ হিচাপে গণ্য কৰে। নাগক প্ৰায়ে আধা মানুহ আৰু আধা সাপ হিচাপে বা কেৱল সাপৰ দৰে অজগৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। সাধাৰণতে মুকুতা আৰু ৰত্নেৰে ভৰি থকা সাগৰৰ তলৰ ৰাজপ্ৰসাদত বাস কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল আৰু কেতিয়াবা দুষ্ট বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আনহাতে আন কেতিয়াবা – নিৰপেক্ষ বা আনকি উপকাৰী বুলিও দেখা গৈছিল।
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা নাগাসকলে বৌদ্ধ ধৰ্ম, ইণ্ডোনেছিয়ান আৰু মালয় মিথলৈ দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰিছিল , লগতে জাপান আৰু আনকি চীনও।
3. বৌদ্ধ অজগৰ
বৌদ্ধ মন্দিৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত অজগৰ
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অজগৰ দুটা মূল উৎসৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে – ইণ্ডিয়ানা নাগা আৰু চীনা লং। ইয়াত অৱশ্যে আমোদজনক কথাটো হ’ল বৌদ্ধ ধৰ্মই এই অজগৰ মিথবোৰক নিজৰ বিশ্বাসত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি অজগৰক আলোকজ্জ্বলতাৰ প্ৰতীক কৰি তুলিছিল। সেইবাবেই অজগৰবোৰ বৌদ্ধ ধৰ্মত দ্ৰুতগতিত এক মূল শিলাস্তৰৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল আৰু বহুতো অজগৰ প্ৰতীকে বৌদ্ধ মন্দিৰ, চোলা আৰু কিতাপক শোভা বঢ়ায়।
তাৰ এটা ভাল উদাহৰণ হ’ল বৌদ্ধ ধৰ্মৰ চীনা বিদ্যালয় চান (জেন)। তাত অজগৰ আলোকজ্জ্বলতাৰ প্ৰতীক আৰু আত্মাৰ প্ৰতীক দুয়োটা। বিখ্যাত বাক্যাংশ “meeting the dragon in theগুহা” চানৰ পৰা আহিছে য'ত ই নিজৰ গভীৰ ভয়ৰ সন্মুখীন হোৱাৰ উপমা।
সঁচা অজগৰ ৰ বিখ্যাত লোককথাও আছে।
ইয়াত, য়েহ কুং-ট্জু এজন মানুহ যিয়ে অজগৰক ভাল পায়, শ্ৰদ্ধা কৰে আৰু অধ্যয়ন কৰে। তেওঁ সকলো অজগৰ জ্ঞান জানে আৰু অজগৰৰ মূৰ্তি আৰু চিত্ৰৰে নিজৰ ঘৰখন সজাইছে। গতিকে, যেতিয়া এটা অজগৰই য়েহ কুং-ট্জুৰ কথা শুনিলে তেওঁ ভাবিলে, এই মানুহজনে আমাৰ শলাগ লোৱাটো কিমান মৰমলগা। এটা প্ৰকৃত অজগৰক লগ পালে নিশ্চয় সুখী হ’ব। অজগৰটো মানুহজনৰ ঘৰলৈ গ’ল কিন্তু য়েহ কুং-ট্জু শুই আছিল। অজগৰটোৱে বিচনাৰ কাষত কুণ্ডলীবদ্ধ হৈ তাৰ লগত শুই থাকিল যাতে সি সাৰ পালে য়েহক সম্ভাষণ জনাব পাৰে। কিন্তু মানুহজন এবাৰ সাৰ পাই উঠিলেই অজগৰটোৰ দীঘল দাঁত আৰু চিকচিকিয়া খোলাবোৰ দেখি তেওঁ আতংকিত হৈ পৰিল গতিকে ডাঙৰ সাপটোক তৰোৱালেৰে আক্ৰমণ কৰিলে। অজগৰটো উৰি গ’ল আৰু অজগৰপ্ৰেমী মানুহজনৰ ওচৰলৈ কেতিয়াও ঘূৰি নাহিল।
সঁচা অজগৰ কাহিনীটোৰ অৰ্থ হ’ল আমি ইয়াক অধ্যয়ন কৰি বিচাৰিলেও আলোকজ্জ্বলতাক সহজেই হেৰুৱাব পাৰি। বিখ্যাত বৌদ্ধ সন্ন্যাসী আইহেই ডগেনে বুজাই দিয়াৰ দৰে, অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে শিক্ষণৰ সম্ভ্ৰান্ত বন্ধুসকল, মই আপোনালোকক অনুৰোধ কৰিছো যে ছবিৰ প্ৰতি ইমানেই অভ্যস্ত নহ'ব যে আপুনি প্ৰকৃত অজগৰটোৰ প্ৰতি হতাশ হ'ব।
<৮>৪. জাপানীজ ড্ৰেগন
কিয়'ট' মন্দিৰত জাপানীজ ড্ৰেগন
পূব এছিয়াৰ আন বেছিভাগ সংস্কৃতিৰ দৰেই জাপানীজ ড্ৰেগন মিথসমূহ ইণ্ডিয়ানা নাগাৰ মিশ্ৰণ আছিল আৰু চীনা লং ড্ৰেগন প্লাছ কিছুমান মিথ আৰু কিংবদন্তিসংস্কৃতিৰ নিজৰ স্থানীয়। জাপানীজ অজগৰৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকো জল আত্মা আৰু দেৱতা আছিল যদিও বহুতো “থলুৱা” জাপানী অজগৰ হ্ৰদ আৰু পাহাৰীয়া নদীৰ পৰিৱৰ্তে সাগৰৰ চাৰিওফালে অধিক কেন্দ্ৰীভূত আছিল।
বহু থলুৱা জাপানী অজগৰ মিথত বহু- মূৰ আৰু বহু ঠেংযুক্ত বিশাল সাগৰীয় অজগৰ, অংগ থকা বা অংগবিহীন। বহুতো জাপানীজ ড্ৰেগন mths ত সৰীসৃপ আৰু মানুহৰ ৰূপৰ মাজত পৰিৱৰ্তন হোৱা ড্ৰেগন আছিল, লগতে গভীৰ সাগৰৰ সৰীসৃপৰ দৰে অন্যান্য দানৱো আছিল যিবোৰক ড্ৰেগন হিচাপেও শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি 't অন্য সংস্কৃতিৰ অজগৰৰ দৰে “ক'লা আৰু বগা” হিচাপে। বিশেষ মিথৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি জাপানীজ ড্ৰেগন ভাল আত্মা, দুষ্ট সাগৰীয় ৰজা, কৌশলী দেৱতা আৰু আত্মা, বিশাল দানৱ, বা আনকি কৰুণ আৰু/বা ৰোমান্টিক কাহিনীৰ কেন্দ্ৰও হ'ব পাৰে।
5. মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অজগৰ
উৎস
পূব এছিয়াৰ পৰা আঁতৰি আহি প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সংস্কৃতিৰ অজগৰ মিথসমূহো উল্লেখ কৰাৰ যোগ্য। ইউৰোপীয় ড্ৰেগন মিথ গঠনত ইহঁতৰ ভূমিকা খুব কমেইহে কোৱা হয়।
প্ৰাচীন বেবিলনীয় ড্ৰেগন মিথসমূহে চীনৰ ড্ৰেগনৰ সৈতে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি ড্ৰেগন মিথৰ বাবে বহুতৰে সৈতে বিবাদত লিপ্ত হৈছে অতীতৰ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি যোৱা। বেবিলনৰ অন্যতম বিখ্যাত ড্ৰেগন কিংবদন্তি হৈছে টিয়ামাট নামৰ এটা সাপৰ দৰে কিন্তু ডেউকাযুক্ত দানৱডিয়েটি যিয়ে পৃথিৱীখনক ধ্বংস কৰি ইয়াৰ আদিম অৱস্থালৈ ঘূৰাই অনাৰ ভাবুকি দিছিল। টিয়ামাটক মাৰ্ডুক দেৱতাৰ হাতত পৰাস্ত হয়, যিটো কিংবদন্তি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০০০ বছৰ ধৰি বহুতো মেছ'পটেমিয়ান সংস্কৃতিৰ মূল মিথ হৈ পৰিল।
আৰব উপদ্বীপত জল ৰাজত্বকালীন অজগৰ আৰু বিশাল পাখিযুক্ত সাপও আছিল। সাধাৰণতে ইহঁতক দুষ্ট মৌলিক দানৱ বা অধিক নৈতিকভাৱে নিৰপেক্ষ মহাজাগতিক শক্তি হিচাপে দেখা গৈছিল।
আন বেছিভাগ মেছ'পটেমিয়াৰ অজগৰ মিথত এই সাপৰ দৰে জীৱবোৰো দুষ্ট আৰু বিশৃংখল আছিল আৰু নায়ক আৰু দেৱতাই বাধা দিবলগীয়া হৈছিল। মধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৰা অজগৰৰ এই প্ৰতিনিধিত্ব সম্ভৱতঃ বাল্কন আৰু ভূমধ্যসাগৰলৈ স্থানান্তৰিত হৈছে যদিও ই আদিম ইহুদী-খ্ৰীষ্টান মিথ আৰু কিংবদন্তিতো ভূমিকা লৈছে।
ইউৰোপীয় অজগৰ
ইউৰোপীয় বা পশ্চিমীয়া অজগৰবোৰৰ চেহেৰা, শক্তি আৰু প্ৰতীকী দুয়োটা দিশতে পূব এছিয়াৰ অজগৰৰ পৰা যথেষ্ট পাৰ্থক্য আছে। এতিয়াও সৰীসৃপৰ উৎপত্তিৰ ইউৰোপীয় অজগৰবোৰ সাধাৰণতে পৰম্পৰাগত চীনা লং অজগৰৰ দৰে চিকুন নাছিল বৰঞ্চ ইয়াৰ শৰীৰ বহল আৰু গধুৰ আছিল, ভৰি দুখন বা চাৰিখন ভৰি আৰু দুখন বিশাল ডেউকা আছিল যাৰ সহায়ত ইহঁতে উৰিব পাৰিছিল। তেওঁলোকো জলদেৱতা বা আত্মা নাছিল বৰঞ্চ প্ৰায়ে জুই উশাহ ল’ব পাৰিছিল। বহুতো ইউৰোপীয় অজগৰৰো একাধিক মূৰ আছিল আৰু ইয়াৰে বেছিভাগেই আছিল দুষ্ট দানৱ যিবোৰক হত্যা কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল।
1. পূব ইউৰোপৰ অজগৰ
পূব ইউৰোপৰ অজগৰবোৰৰ পূৰ্বৰ...
