বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহু সভ্যতাই কৰা দৰেই এজটেকসকলেও নিজৰ নিজৰ মিথ সৃষ্টি কৰিছিল, যিবোৰ দৈনন্দিন জীৱনত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা লোৱা শক্তিশালী দেৱতাৰ কাহিনীৰে ভৰাইছিল। এইটোৱেই হৈছে টেজকাটলিপোকাৰ (‘ধূমপান কৰা দাপোন’), যিজন প্ৰভিডেন্স, সংঘাত আৰু পৰিৱৰ্তনৰ দেৱতা হিচাপে বহুলভাৱে পৰিচিত আছিল।
এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে টেজকাটলিপোকা সদায় উপস্থিত আছিল আৰু তেওঁ জানে যে ইয়াত কি আছে প্ৰতিজন মানুহৰ হৃদয়। এই লেখাটোত আপুনি টেজকাটলিপোকাৰ সৈতে জড়িত বৈশিষ্ট্য আৰু অনুষ্ঠানসমূহৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰিব।
টেজকাটলিপোকাৰ উৎপত্তি
টেজকাটলিপোকা আছিল আদিম আকাশী দম্পতী অমেটেকুহটলি আৰু ওমেচিহুয়াটলৰ প্ৰথম জন্ম; যিসকলক আদিম-দ্বিতীয় দেৱতা Ometeotl হিচাপেও পূজা কৰা হৈছিল। ওমেটিঅ'টলৰ সকলো পুত্ৰৰ ভিতৰত টেজকাটলিপোকা অধিক শক্তিশালী যেন লাগে, আৰু সেইবাবেই তেওঁৰ কুৱেটজালকোয়াটল ৰ সৈতে এজটেক সৃষ্টিৰ মিথত প্ৰধান ভূমিকা আছিল।
প্ৰথমতে, কাল্টৰ... টেজকাটলিপোকাক মেক্সিকো উপত্যকালৈ আনিছিল টলটেক নামৰ নাহুয়া ভাষী, যোদ্ধা জনগোষ্ঠীয়ে আৰু খ্ৰীষ্টীয় ১০ শতিকাৰ শেষৰ ফালে উত্তৰৰ পৰা আহিছিল। পিছলৈ টলটেকসকল এজটেকসকলৰ হাতত পৰাস্ত হয় আৰু পিছৰসকলে টেজকাটলিপোকাক তেওঁলোকৰ অন্যতম মূল দেৱতা হিচাপে আত্মসাৎ কৰে। টেজকাটলিপোকাক বিশেষকৈ টেক্সকোকো চহৰ-ৰাজ্যৰ জনসংখ্যাৰ মাজত প্ৰাথমিক দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
টেজকাটলিপোকাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ
ট’ভাৰ কোডেক্সত দেখুওৱাৰ দৰে টেজকাটলিপোকা। ৰাজহুৱা ডমেইন।
ৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ এজটেক দেৱতা তৰল আছিল, অৰ্থাৎ, বহু ক্ষেত্ৰত, এজন দেৱতাক বিৰোধী ধাৰণাৰে চিনাক্ত কৰিব পৰা গৈছিল। বিশেষকৈ টেজকাটলিপোকাৰ ক্ষেত্ৰত এই কথা সত্য, যিজন প্ৰভিডেন্স, সৌন্দৰ্য্য , ন্যায় আৰু শাসনৰ দেৱতা আছিল, কিন্তু দৰিদ্ৰতা, অসুস্থতা, বিসংগতি আৰু যুদ্ধৰ সৈতেও জড়িত আছিল।
তদুপৰি , টেজকাটলিপোকা আছিল একমাত্ৰ সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা যাৰ শক্তিক আদিম-দ্বিতীয় দেৱতা অমেটিঅ'ল্টৰ শক্তিৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল; তেওঁৰ সৈতে জড়িত বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিস্তৃত শৃংখলৰ ব্যাখ্যা দিব পৰা কিবা এটা।
কিন্তু তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ দৰে টেজকাটলিপোকা আকাশত নাথাকিল, দূৰৈত আৰু মানৱীয় বিষয়ৰ বিষয়ে অজ্ঞাত। বৰঞ্চ তেওঁ সদায় এজটেকসকলৰ জীৱনত হস্তক্ষেপ কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল, কেতিয়াবা সৌভাগ্য প্ৰদান কৰিবলৈ, কিন্তু বেছিভাগেই তেওঁৰ কাল্টক অৱহেলা কৰাসকলক শাস্তি দিবলৈ। টেজকাটলিপোকাৰ নিৰীক্ষণৰ পৰা পলায়ন কৰাটো এজটেকসকলৰ বাবে অসম্ভৱ যেন লাগিছিল, কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে দেৱতাজন অদৃশ্য আৰু সৰ্বব্যাপী দুয়োটা; এই কাৰণেই তেওঁৰ উপাসকসকলে টেজকাটলিপোকাক প্ৰসাদ আৰু অনুষ্ঠানৰ দ্বাৰা অহৰহ সন্তুষ্ট কৰিছিল।
যেতিয়া তেওঁ ইথাৰিয়েল ৰূপত আছিল, তেতিয়া টেজকাটলিপোকা মূলতঃ অব্চিডিয়ান দাপোনৰ সৈতে জড়িত আছিল। এইবোৰ আছিল দেৱতাৰ পছন্দৰ বাদ্যযন্ত্ৰ, আৰু বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে টেজকাটলিপোকাই মানুহৰ হৃদয়ত কি আছে সেই বিষয়ে জানিবলৈ এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
টেজকাটলিপোকাৰ কেইবাটাও শাৰীৰিক প্ৰকাশও আছিল।
- অনুকৰণ কৰা ওমাকাল্ট, তেওঁ আছিল ভোজৰ দেৱতা।
- য়াওল্ট ('শত্ৰু') হিচাপে তেওঁ আছিলযোদ্ধাসকলৰ পৃষ্ঠপোষক।
- চালচিউটেকোলটল ('মূল্যবান উইচ্ছু')ৰ আবিৰ্ভাৱৰ অধীনত দেৱতাজন আছিল এজন যাদুকৰ, ক'লা যাদু, মৃত্যু আৰু ধ্বংসৰ নিপুণ।
- টেজকাটলিপোকাই নিজকে ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰিছিল তেখেতে জাগুয়াৰ দেৱতা আৰু ভূমিকম্পৰ দেৱতা টেপেয়'ল'টলৰ ৰূপ ল'ব পাৰে।
এজটেক সৃষ্টিৰ মিথত টেজকাটলিপোকাৰ ভূমিকা
এজটেকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে মহাবিশ্বই বিভিন্ন যুগৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, যাৰ প্ৰত্যেকৰে আৰম্ভণি আৰু শেষ হৈছিল সূৰ্য্যৰ সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ পৰা। প্ৰতিটো যুগত এজন প্ৰধান দেৱতাই আকাশলৈ উঠি নিজকে (বা নিজকে) সূৰ্য্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল; এইদৰে সেই যুগৰ মূল দেৱত্ব আৰু ৰিজেণ্ট হৈ পৰিল। সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত টেজকাটলিপোকাই প্ৰথমে সূৰ্য্যৰ ভূমিকা দখল কৰিছিল।
টেজকাটলিপোকাৰ ৰাজত্বকাল ৬৭৬ বছৰ ধৰি চলিছিল। সেই সময়ছোৱাত দেৱ-সূৰ্য্যই পৃথিৱীখনক এনে এটা দৈত্যৰ জাতিৰে জনবহুল কৰি তুলিছিল যিয়ে কেৱল একৰ্ণ হে খাব পাৰিছিল। টেজকাটলিপোকাৰ শাসনৰ অন্ত পৰিল যেতিয়া তেওঁৰ ভাতৃ কুৱেটজালকোয়াটলে সম্ভৱতঃ ঈৰ্ষাৰ বাবে তেওঁক আকাশৰ পৰা সাগৰত পেলাই দিলে। যেতিয়া টেজকাটলিপোকা পুনৰ উত্থান ঘটিছিল, তেতিয়া তেওঁ সিংহাসনৰ পৰা নমাই দিয়াৰ বাবে ইমানেই উন্মাদ হৈছিল যে তেওঁ নিজকে এটা বিশাল জাগুয়াৰলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল আৰু পৃথিৱীখন ধ্বংস কৰিছিল।
মিথটোৰ আন এটা সংস্কৰণত, টেজকাটলিপোকা নিজেই নহয় যিয়ে মৃত্যুদণ্ড দিছিল কিন্তু অন্তহীন সংখ্যক জাগুয়াৰ, যাক মাতি অনা হয়ঈশ্বৰ. এই জাগুয়াৰবোৰে বহু ধ্বংসৰ সৃষ্টি কৰিছিল, এই প্ৰক্ৰিয়াত সকলো দৈত্যকে খাই পেলাইছিল, তাৰ পিছত কুৱেটজালকোয়াটলে মচি পেলাইছিল, যি তাৰ পিছত দ্বিতীয় সূৰ্য্য হৈ পৰিছিল।
দুয়ো ভাতৃৰ মাজত শত্ৰুতা কেইবা শতিকা ধৰি চলি থাকিল। পাছলৈ যেতিয়া দ্বিতীয় যুগটোৱে ৬৭৬ বছৰ বয়সত ভৰি দিলে, তেতিয়া টেজকাটলিপোকাই বতাহৰ বিস্ফোৰণ ঘটাই কুৱেটজালকোয়াটলক লৈ গ’ল, যাৰ ফলত তেওঁৰ ৰাজত্বৰ অন্ত পৰিল। কিন্তু কথাবোৰ সলনি হ’ল যেতিয়া চতুৰ্থ সূৰ্য্যৰ যুগৰ অন্ত পৰিল এক অপৰিসীম বানপানীয়ে যিয়ে সমগ্ৰ পৃথিৱীখনকে আৱৰি ধৰিলে, আৰু ইয়াৰ ওপৰত জীৱনটোক অস্থায়ী কৰি তুলিলে; মাছ আৰু Cipactli নামৰ এটা বিশাল আধা কুমিৰ, আধা সাপ দানৱৰ বাহিৰে।
এইবাৰ টেজকাটলিপোকা আৰু কুৱেটজালকোয়াটল দুয়োজনে বুজি পাইছিল যে বানপানী তেওঁলোকৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাতকৈ বহু বেছি প্ৰাসংগিক, গতিকে তেওঁলোকে নিজৰ মতানৈক্য আঁতৰাই পৃথিৱীখন পুনৰ নিৰ্মাণৰ পৰিকল্পনা প্ৰস্তুত কৰিলে। প্ৰথমে টেজকাটলিপোকাই ভৰি এখন পানীত ডুবাই ৰৈ থাকিল। অলপ পিছত চিপাক্টলিয়ে লোভনীয় বস্তুটোৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ ভৰিখন কামুৰি পেলালে। তাৰ পিছত, দুয়োজন দেৱতাই সাপলৈ ৰূপান্তৰিত হৈ, সৰীসৃপৰ দানৱটোৰ লগত মৃত্যুৰ আগলৈকে যুঁজিলে আৰু তাৰ শৰীৰটো দুটা ভাগত বিভক্ত কৰিলে; এটা অংশ পৃথিৱী হৈ পৰিল, আৰু আনটো আকাশলৈ পৰিণত হ'ল।
পৰৱৰ্তী কাম টেজকাটলিপোকা আৰু কুৱেটজালকোয়াটলে কৰিলে মানৱ জাতিৰ সৃষ্টি। তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে পঞ্চম সূৰ্য্যৰ যুগ আৰম্ভ হয়, যিটো যুগত এজটেকসকলে নিজকে স্থান দিছিল।
এজটেক কলাত টেজকাটলিপোকাক কেনেকৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল?
বৃহৎসতিয়া হাৰাৰ দ্বাৰা অব্চিডিয়ান স্ক্ৰাইং মিৰ'ৰ। ইয়াত চাওক।
ঔপনিৱেশিক যুগৰ আৰম্ভণিতে মেছ’আমেৰিকান সাংস্কৃতিক উত্তৰাধিকাৰৰ বেছিভাগ ধ্বংস হোৱাৰ পিছতো আজিও পৰীক্ষা কৰিব পৰা টেজকাটলিপোকাক চিত্ৰিত কৰা কেইটামান কলাত্মক বস্তু আছে। এই শিল্পকৰ্মসমূহৰ ভিতৰত এজটেক ক'ডিচসমূহ এজটেকসকলে তেওঁলোকৰ দেৱতাক কেনেকৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল সেই বিষয়ে জানিবলৈ অন্যতম প্ৰধান উৎস হৈয়েই আছে।
টেজকাটলিপোকাক চিত্ৰিত কৰাৰ সময়ত বেছিভাগ ক'ডিচতে অতি মিল থকা বৈশিষ্ট্যৰ এটা গোট অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। এই উপস্থাপন মূলতঃ দেৱতাৰ মুখখন পাৰ হৈ যোৱা অনুভূমিক হালধীয়া আৰু ক’লা বেণ্ড, বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ অব্চিডিয়ান ‘ধূমপান’ দাপোন আৰু তেওঁৰ বাওঁ ভৰিৰ অনুপস্থিতি (যিখন টেজক্লাটলিপোকাই চিপাক্টলিৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ সময়ত হেৰুৱাইছিল)ৰে গঠিত। এইবোৰেই হৈছে দেৱতাই কোডেক্স বৰ্জিয়াত প্ৰদৰ্শন কৰা বৈশিষ্ট্য।
কিন্তু আন ক'ডিচত এই চিত্ৰণৰ পৰা উল্লেখযোগ্য ভিন্নতা পোৱা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, কোডেক্সত বৰ্বনিকাছত টেজকাটলিপোকাক টেপেয়’লটল, জাগুয়াৰ দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই উপস্থাপনৰ এটা আটাইতকৈ কুটিল দিশ হ'ল এজপিটজাল ৰ উপস্থিতি, যিটো তেজৰ ধাৰা যিটো দেৱতাৰ কপালৰ পৰাই ওলাই আহে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত মানুহৰ হৃদয় থাকে।
কাৰণ কিছুমান পণ্ডিতৰ মতে, এজপিটজাল ই টেজকাটলিপোকাৰ উন্মাদনা আৰু ক্ৰোধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যেতিয়া কোনোবাই তেওঁৰ কাল্টক অৱহেলা কৰে। কিন্তু এই চিত্ৰকল্পৰ বিৱৰণত আন কোনো ধৰ্মীয় আছিল নেকি সেয়া এতিয়াও স্পষ্ট হোৱা নাইঅৰ্থ।
অন্য বস্তুত টেজকাটলিপোকাৰ মুখত ফিৰোজা আৰু ক'লা ৰঙৰ বেণ্ড থকা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এনেকুৱাই হৈছে ফিৰোজা ৰঙৰ মাস্কৰ, যিটো পিছফালে কাটি লোৱা মূৰৰ খুলি এটাৰে গঠিত আৰু সন্মুখত নীলা ফিৰোজা আৰু ক’লা লিগনাইটেৰে তৈয়াৰী মোজাইকেৰে সজাই তোলা হয়। বৰ্তমান ব্ৰিটিছ সংগ্ৰহালয়ত প্ৰদৰ্শিত এই আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ মুখাখন সম্ভৱতঃ টেজকাটলিপোকাৰ আটাইতকৈ পৰিচিত কলাত্মক প্ৰতিনিধিত্ব।
টক্সকাটল ভোজ
টক্সকাটল ভোজ আঠাইশ মাহৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান এজটেকৰ পঞ্চম তাৰিখে অনুষ্ঠিত হৈছিল কেলেণ্ডাৰ। এই অনুষ্ঠানৰ বাবে এজন যুৱ যোদ্ধা, সাধাৰণতে যুদ্ধবন্দী, এবছৰৰ বাবে টেজকাটলিপোকা দেৱতাৰ অনুকৰণ কৰিবলৈ বাছি লোৱা হ’ব, তাৰ পিছত তেওঁক বলি দিয়া হ’ব। এই ভোজৰ সময়ত দেৱতাৰ স্থান লোৱাটো এক বৃহৎ সন্মান বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
' ixiptla ' নামেৰে পৰিচিত অনুকৰণকাৰীজনে এই সময়খিনিৰ বেছিভাগ সময় বিলাসী কাপোৰ পিন্ধি, আৰু দান কৰি কটাব এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজধানী টেনোচটিলানৰ মাজেৰে পেৰেড কৰে।
ixiptla এ বাঁহী বজাবলৈও শিকিবলগীয়া হৈছিল, যিটো টেজকাটলিপোকাৰ বাবে আৰোপ কৰা অন্যতম আনুষ্ঠানিক বস্তু। বলিদানৰ বিশ দিন আগতে দেৱতাৰ অনুকৰণকাৰীয়ে চাৰিগৰাকী যুৱতীক বিয়া কৰাব, যিসকলক দেৱী হিচাপেও পূজা কৰা হৈছিল। প্ৰায় এবছৰ বিৰতিৰ পিছত এই বিয়াবোৰে ভূমি উৰ্বৰতা ৰ নবীকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
টক্সকাল্টৰ ভোজৰ শেষ দিনটোত বলিদানৰ বলি হোৱাজনে এটা মন্দিৰৰ চিৰি বগাইছিলটেজকাটলিপোকাৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা হয়, প্ৰতিটো খোজৰ বাবে এটা মাটিৰ বাঁহী ভাঙি দিয়া হয়।
শেষত যেতিয়া দেৱতাৰ অনুকৰণকাৰীয়ে মন্দিৰৰ ওপৰত উপনীত হ'ব, তেতিয়া কেইবাজনো পুৰোহিতে তেওঁক জব্দ কৰিব, আনহাতে আন এজনে অব্চিডিয়ান কটাৰী ব্যৱহাৰ কৰি <11 জনক হত্যা কৰিব>ixiptla আৰু তেওঁৰ হৃদয়খন উলিয়াই আনিব। দেৱতাৰ পৰৱৰ্তী অনুকৰণকাৰীক সেইদিনা নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল।
উপসংহাৰ
টেজকাটলিপোকা আছিল এজটেক প্যান্থেয়নৰ অন্যতম মূল দেৱতা, যিটো প্ৰাধান্য দেৱতাই দুয়োটা সৃষ্টিতে অংশগ্ৰহণ কৰি লাভ কৰিছিল
কিন্তু টেজকাটলিপোকাৰ চৰিত্ৰৰ দুৰ্বলতাক লক্ষ্য কৰিলে এজটেকসকলে তেওঁক সংঘাতৰ জৰিয়তে পৰিৱৰ্তনৰ অৱতাৰ হিচাপে গণ্য কৰিছিল আৰু তেওঁৰ ক্ৰোধক উত্তেজিত নকৰিবলৈ অতি সাৱধান আছিল। সঁচাকৈয়ে দেৱতাৰ ব্যক্তিত্বও যেন টেজকাটলিপোকাক সাধাৰণতে যি ধোঁৱাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল, সেই ধোঁৱাৰ দৰেই অস্থিৰ আছিল।
