Нешматлікія міфалагічныя істоты носяць столькі захапляльных тытулаў, як Абхартах - адзін з самых вядомых тыранаў ірландскай міфалогіі. Разгляданы як магчымае паходжанне Дракулы Брэма Стокера, Абхартах быў вампірам-нежыццю, які блукаў па Паўночнай Ірландыі ноччу і піў кроў сваіх ахвяр.

Ён таксама быў тыранічным кіраўніком у свае дні. а таксама хітры чараўнік, здольны падмануць смерць. Ён таксама быў карлікам, мяркуючы па яго імені Абхартах або Авартах, што літаральна перакладаецца як карлік па-ірландску. Не варта памыляцца з Абартахам/Абартай, адным са старых кельцкіх бажаствоў Ірландыі .

Такім чынам, хто ж такі Абхартах і чаму ў яго так шмат тытулаў?

Хто такі Абхартах?

Міф аб Абхартаху адначасова просты і некалькі складаны з-за пазнейшых пераказаў і перапісванняў у хрысціянскую эпоху Ірландыі. Самы старажытны кельцкі міф, які мы ведаем, апісаны ў кнізе Патрыка Уэстана Джойса Паходжанне і гісторыя ірландскіх назваў месцаў (1875). У той час як іншыя пераказы гісторыі змяняюць некаторыя дэталі, сутнасць больш-менш тая ж.

Кельцкае паходжанне Абхартаха

У Джойса Паходжанне і гісторыя ірландскіх назваў месцаў , міф аб Абхартаху распавядае пра чароўнага гнома і жудаснага тырана з вёскі Слагтаверці ў Дэры, у цэнтральнай частцы Паўночнай Ірландыі.

Названы ў гонар свайго маленькага росту, Абхартах не быў па сваёй сутнасці магіяй, але атрымаў свае сілы ад амясцовы друід, які добра ведаў старажытныя кельцкія веды і магію. Згодна з міфам, Абхартах аддаў сябе на службу да друіда і спачатку з вялікай стараннасцю выконваў усю працу па чыстцы і чыстцы, якую патрабаваў ад яго друід.

Абхартач гатаваў для яго, мыў вопратку і аркушы, усё, каб як мага больш заляцацца да друіда. Тым часам, аднак, Абхартах назіраў, колькі мог, вывучаючы розныя заклінанні і дзіўныя чарадзейскія прыёмы ад друіда. Потым, у адзін дажджлівы дзень, і Абхартах, і друід зніклі без вестак, і ўсе скруткі заклёнаў і тэксты друіда зніклі разам з імі.

Неўзабаве пасля гэтага вялікі жах напаткаў Ірландыю - Абхартах вярнуўся ў выглядзе жахлівага чараўніка і тыран. Ён пачаў здзяйсняць жудасныя жорсткасці ў адносінах да тых, хто крыўдзіў або здзекаваўся з яго ў мінулым. Абхартах прызначыў сябе каралём рэгіёну і кіраваў сваімі падданымі жалезнай рукой.

Смерць Абхартаха

Паколькі жорсткасць Абхартаха працягвалася, мясцовы ірландскі правадыр Фіён Мак Камхейл вырашыў супрацьстаяць тырану і спыніць яго вар'яцтва. Fionn Mac Cumhail здолеў забіць Абхартаха і пахаваў яго стоячы ў старым кельцкім пахаванні laght (надземная каменная магіла).

Мэта гэтага тыпу пахавання - спыніць мёртвых ад вяртання ў выглядзе любога са шматлікіх нежытых пачвар кельцкай міфалогіі, такіх якБойцеся Горты (зомбі), Дэарга Дуэ (дэманічных вампіраў), Слуа (прывідаў) і іншых.

Аднак, нягледзячы на ​​гэтае стрымліванне, Абхартах зрабіў немагчымае і паўстаў з магілы. Свабодны, каб зноў тэрарызаваць народ Ірландыі, Абхартах пачаў блукаць па начах па сельскай мясцовасці, забіваючы і папіваючы кроў усіх, каго лічыў вартым свайго гневу.

Фён Мак Камхейл зноў сутыкнуўся са злым гномам, забіўшы яго другі раз. час, і яшчэ раз пахавалі яго ў вертыкальным становішчы ў laught. Аднак наступнай ноччу Абхартах зноў падняўся і працягваў панаваць тэрор над Ірландыяй.

Збянтэжаны, ірландскі правадыр параіўся з кельцкім друідам, што рабіць з тыранам. Затым ён зноў змагаўся з Абхартахам, забіў яго ў трэці раз і на гэты раз пахаваў яго дагары нагамі ў лахце, згодна з парадай друіда. Гэтая новая мера апынулася дастатковай, і Абхартах не змог зноў падняцца з магілы.

Працяглая прысутнасць Абхартаха адчувалася ў яго магіле

Цікава, што магіла Абхартаха, як мяркуюць, вядомая па гэты дзень – ён вядомы як Дольмен Слагтаверці (у перакладзе — Магіла Гіганта) і знаходзіцца недалёка ад роднага горада Абхартаха Слагтаверці. Магіла гнома зроблена з аднаго вялікага каменя, пастаўленага гарызантальна на два вертыкальныя скалы побач з дрэвам глогу.

Усяго некалькі дзесяцігоддзяў таму, у 1997 годзе, рабіліся спробы расчысціць зямлю, але яны аказаліся немагчымымі . Рабочыяне змаглі ні зрушыць магільныя камяні, ні спілаваць глог. Фактычна, калі яны спрабавалі расчысціць зямлю, бензапіла тройчы выйшла з ладу, і ланцуг у рэшце рэшт парваўся і парэзаў руку аднаму з рабочых.

Спробы ачысціць магілу Абхартаха былі спынены, таму яна ўсё яшчэ стаіць там па гэты дзень.

Хрысціянізаваная версія міфа аб Абхартаху

Як і многія іншыя кельцкія міфы, якія пазней былі ўключаны ў хрысціянскую міфалогію, гісторыя аб Абхартаху таксама была зменена. Аднак змены нязначныя, і большая частка гісторыі па-ранейшаму вельмі падобная на арыгінал.

Самая вялікая змена ў гэтай версіі заключаецца ў тым, што першая смерць Абхартаха была няшчасным выпадкам. У гэтым міфе ў Абхартаха быў замак, з якога ён кіраваў сваёй зямлёй, а таксама жонка. Аднак Абхартах быў раўнівым чалавекам і падазраваў, што ў яго жонкі раман. Такім чынам, аднойчы ноччу ён паспрабаваў шпіёніць за ёй і вылез з аднаго з вокнаў свайго замка.

Калі ён караскаўся па каменных сценах, ён упаў насмерць і быў знойдзены і пахаваны на наступную раніцу. Людзі пахавалі яго ў вертыкальным становішчы, як было прынята для злых людзей, якія могуць паўстаць з магілы пачварамі. Далей гісторыя працягваецца такім жа чынам, што і ў арыгінале.

У хрысціянскай версіі героя, які ў выніку забіў Абхартаха, звалі Катэйн, а не Фіён Мак Камхайл. Прычым, замест кансультацыіз друідам, ён размаўляў з раннім ірландскім хрысціянскім святым. У дадатак да загаду Катаіну пахаваць Абхартаха дагары нагамі і акружыць яго магілу шыпамі, святы таксама загадаў яму выкарыстаць меч з цісавага дрэва.

Апошняя частка асабліва цікавая, бо гэта звязана з сучаснымі міфамі пра вампіраў, якія кажуць, што вампіраў можна забіць, праткнуўшы іх сэрца драўляным калом.

Абхартах супраць Улада Цепеша як натхняльнік Брэма Стокера

На працягу дзесяцігоддзяў , шырока прызнанае апавяданне аб стварэнні Брэмам Стокерам персанажа Дракулы заключалася ў тым, што ён узяў ідэю з гісторыі пра румынскага князя Валахіі ( ваявода ў Румыніі, таксама перакладаецца як правадыр, правадыр ), Улад III.

Улад вядомы ў гісторыі як адзін з апошніх румынскіх правадыроў, якія супраціўляліся акупацыі Румыніі Асманскай імперыяй у 15 стагоддзі. Людзі Ўлада шмат гадоў ваявалі ў гарах Валахіі і атрымалі шмат перамог. Іх лідэр у рэшце рэшт стаў вядомы як Улад Цепеш, таму што ён загадваў насаджваць палонных асманскіх салдат на шыпы ў якасці папярэджання аб далейшых нападах Асманскай імперыі. У рэшце рэшт, аднак, Валахія таксама пала пад націскам імперыі.

Хоць мы ведаем, што Брэм Стокер рабіў шмат нататак з Аннатацыі княстваў Валахіі і Малдавіі Уільяма Уілкінсана, некаторыя мяркуюць апошнія навукоўцыдадатковае натхненне для персанажа графа Дракулы.

Паводле Боба Каррана, выкладчыка кельцкай гісторыі і фальклору ва Універсітэце Ольстэра, Колрэйн, Брэм Стокер таксама чытаў і даследаваў шмат старых кельцкіх міфаў, у тым ліку гісторыю Уэстана пра Абхартах.

Карэн таксама дадае, што даследаванне, праведзенае Стокерам пра Улада III, насамрэч не ўключала інфармацыю аб яго схільнасці да жорсткіх пакаранняў і насаджвання людзей на калы. Замест гэтага Карран мяркуе, што больш верагодным натхненнем для такіх частак гісторыі Дракулы, як метад забойства драўляным калом, мог стаць міф аб Абхартаху.

Сімвалы і сімволіка Абхартаха

Асноўная гісторыя пра Abhartach - гэта даволі класічная гісторыя пра злога тырана, які тэрарызуе нявінных сваімі магічнымі сіламі, пакуль яго не забівае адважны мясцовы герой. Натуральна, злыдзень набывае свае сілы праз крадзеж, а не як адлюстраванне сваёй вартасці.

Той факт, што Абхартах з'яўляецца карлікам, з'яўляецца адлюстраваннем тэндэнцыі ірландскага фальклору адлюстроўваць герояў высокімі і вялікімі, у той час як зладзеяў звычайна апісваюць. невялікага росту.

Што тычыцца сувязяў з сучаснымі міфамі пра вампіраў, здаецца, што існуе шмат паралеляў:

• Абхартах валодае магутнай цёмнай магіяй
• Ён каралеўская асоба/арыстакрат
• Ён паўстае з магілы кожную ноч
• Ён п'е кроў сваіх ахвяр
• Яго можна толькі забіцьса спецыяльнай драўлянай зброяй

Ці з'яўляюцца гэтыя паралелі проста супадзеннямі, мы сапраўды не можам ведаць. Магчыма, Брэм Стокер чэрпаў натхненне з Абхартаха, а не з Улада III. Але таксама магчыма, што ён быў натхнёны абодвума.

Важнасць Абхартаха ў сучаснай культуры

Імя Абхартаха насамрэч рэдка сустракаецца ў сучаснай культуры, напрыклад, у фэнтэзійных кнігах, фільмах, тэлешоў. , відэагульні і гэтак далей. Тым не менш, вампіры, магчыма, з'яўляюцца аднымі з самых папулярных фэнтэзійных/жахлівых істот у мастацкай літаратуры.

Такім чынам, калі мы выкажам здагадку, што «Граф Дракула» Брэма Стокера быў прынамсі часткова натхнёны міфам пра Абхартаха, то версіі злога гнома-вампіра Сёння Кінга можна ўбачыць у тысячах мастацкіх твораў.

Заключэнне

Хоць Абхартах адносна невядомы ў большай частцы свету, верагодна, што гэты міф паўплываў на іншыя гісторыі пра вампіраў, якія з'явіліся пазней. Міф пра Абхартаха з'яўляецца выдатным прыкладам інтрыгуючых і падрабязных гісторый кельцкай міфалогіі, многія з якіх аказалі вялікі ўплыў на фарміраванне сучаснай культуры.