فهرست مطالب
تعداد کمی از موجودات اساطیری به اندازه ابهارتاخ - یکی از مشهورترین ظالمان اساطیر ایرلندی - دارای عناوین جذاب هستند. ابهارتاخ که به عنوان منشأ احتمالی دراکولا برام استوکر تلقی می شود، یک خون آشام مرده بود که شب ها در ایرلند شمالی پرسه می زد و خون قربانیان خود را می نوشید.
او همچنین در روزهای زندگی خود یک حاکم ظالم بود. و همچنین یک شعبده باز حیله گر که قادر به فریب دادن مرگ است. او بیش از حد یک کوتوله بود که با نام Abhartach یا Avartagh که به معنای واقعی کلمه در ایرلندی کوتوله ترجمه می شود، قضاوت کرد. نباید با آبارتاچ/آبارتا، یکی از خدایان سلتی قدیمی ایرلند اشتباه گرفت.
بنابراین، ابهارتاخ دقیقا کیست و چرا القاب زیادی دارد؟
ابهارتاخ کیست؟
اسطوره ابهارتاخ به دلیل بازگویی و بازنویسی های بعدی در دوران مسیحیت ایرلند، هم ساده و هم تا حدودی پیچیده است. قدیمی ترین اسطوره سلتی که ما از آن می شناسیم در منشا و تاریخچه نام های ایرلندی مکان ها (1875) اثر پاتریک وستون جویس شرح داده شده است. در حالی که بازخوانی های دیگر داستان چند جزئیات را تغییر می دهد، هسته اصلی کم و بیش یکسان است.
منشا سلتی ابهارتاخ
در منشاء و تاریخچه نام های ایرلندی مکان ها اثر جویس ، اسطوره Abhartach از یک کوتوله جادویی و یک ظالم مخوف از روستای Slaghtaverty در دری، در مرکز ایرلند شمالی می گوید.
ابهارتاخ که به خاطر جثه کوچکش نامگذاری شده است ذاتاً جادویی نبود، اما قدرت خود را از آدروید محلی که در مورد افسانه و جادوهای سلتیک باستان بسیار آگاه بود. بر اساس این افسانه، ابهارتاخ خود را در خدمت دروید قرار داد و در ابتدا تمام کارهایی را که دروید از او خواسته بود، به نظافت و بریدن پرداخت.
ابهارتاخ برای او آشپزی کرد و لباس هایش را شست و ورقها، همهاش تا آنجا که ممکن است خود را به دروید خشنود کند. اما در این بین، ابهارتاخ تا آنجا که میتوانست مشاهده کرد و طلسمهای مختلف و ترفندهای جادوگری عجیب را از دروید یاد گرفت. سپس، یک روز بارانی، ابهارتاخ و دروید هر دو ناپدید شدند و تمام طومارها و متون طلسم دروید با آنها ناپدید شدند. یک ظالم او شروع به ظلم و ستم های وحشتناکی نسبت به کسانی کرد که در گذشته به او ظلم یا مسخره کرده بودند. ابهارتاخ خود را به پادشاهی منطقه منصوب کرد و با مشت آهنین بر اتباع خود حکومت کرد.
مرگ ابهارتاخ
همانطور که ظلم های ابهارتاخ ادامه داشت، یک رئیس محلی ایرلندی به نام فیون مک کومهیل تصمیم گرفت با ظالم مقابله کند و متوقف شود. جنون او Fionn Mac Cumhail موفق شد ابهارتاخ را بکشد و او را در حالت قائم ایستاده در یک دفن قدیمی سلتی laght (قبر سنگی روی زمین) دفن کرد.
هدف از این نوع دفن جلوگیری از مرده است. از بازگشت در قالب هر یک از هیولاهای مرده متعدد اساطیر سلتیک ماننداز گورتا (زامبی ها)، Dearg Due (خون آشام های اهریمنی)، Sluagh (ارواح) و دیگران بترسید.
با وجود این بازدارندگی، Abhartach غیرممکن را انجام داد و از گور برخاست. ابهارتاخ که آزاد بود تا دوباره مردم ایرلند را به وحشت بیاندازد، شبانه شروع به پرسه زدن در حومه شهر کرد، کشتن و نوشیدن خون هر کسی را که شایسته خشم خود می دانست.
فیون مک کومهیل دوباره با کوتوله شیطانی روبرو شد و او را برای یک ثانیه کشت. بار دیگر او را در نوری عمودی دفن کرد. با این حال، شب بعد، ابهارتاخ دوباره برخاست و به سلطنت وحشتناک خود بر ایرلند ادامه داد.
سرپرست ایرلندی گیج شده با یک درویید سلتی مشورت کرد که با ظالم چه کند. سپس دوباره با ابهارتاچ جنگید و برای سومین بار او را کشت و این بار طبق توصیه دروید او را وارونه در خواب دفن کرد. این اقدام جدید کافی بود و ابهارتاخ نتوانست دوباره از قبر بلند شود.
حضور مستمر ابهارتاخ از طریق قبر او احساس می شد
به طرز عجیبی اعتقاد بر این است که قبر ابهارتاخ تا به امروز شناخته شده است - به عنوان Slaghtaverty Dolmen (ترجمه شده به عنوان The Giant's Grave) شناخته می شود و در نزدیکی زادگاه Abhartach، Slaghtaverty است. قبر کوتوله از یک صخره بزرگ ساخته شده است که به صورت افقی در بالای دو صخره عمودی در کنار درخت زالزالک قرار گرفته است. . کارگراننه توانستند سنگ های دفن را پایین بکشند و نه درخت زالزالک را قطع کنند. در واقع، هنگامی که آنها سعی داشتند زمین را پاک کنند، یک اره برقی سه بار خراب شد و یک زنجیر در نهایت پاره شد و دست یکی از کارگران را قطع کرد.
تلاش ها برای پاکسازی غبار دفن ابهرتاچ رها شد، بنابراین هنوز هم وجود دارد. تا به امروز وجود دارد.
نسخه مسیحی شده اسطوره ابهارتاخ
مانند بسیاری از اسطوره های سلتی که بعداً در اساطیر مسیحی گنجانده شدند، داستان ابهارتاخ نیز تغییر کرد. با این حال، تغییرات جزئی هستند و بیشتر داستان هنوز بسیار شبیه به نسخه اصلی است.
بزرگترین تغییر در این نسخه این است که اولین مرگ ابهارتاخ یک تصادف است. در این افسانه، ابهارتاچ قلعه ای داشت که از آنجا و همچنین یک همسر بر سرزمین خود حکومت می کرد. اما ابهارتاچ مردی حسود بود و مشکوک بود که همسرش رابطه نامشروع داشته باشد. بنابراین، یک شب، او سعی کرد از او جاسوسی کند و از یکی از پنجره های قلعه خود بیرون رفت.
هنگامی که داشت از دیوارهای سنگی بالا می رفت، سقوط کرد و مرد و پیدا شد و صبح روز بعد دفن شد. مردم او را درست در نور دفن کردند، همانطور که برای افراد شرور معمول بود که ممکن است به عنوان هیولا از قبر بلند شوند. از آنجا، داستان به روشی مشابه با نسخه اصلی ادامه مییابد.
در نسخه مسیحی، قهرمانی که در نهایت ابهارتاخ را کشت، کاتاین نام داشت و نه فیون مک کومهیل. و به جای مشاورهاو در عوض با یک درویید با یک قدیس مسیحی اولیه ایرلندی صحبت کرد. قدیس علاوه بر اینکه به کاتاین گفت که ابهارتاخ را وارونه دفن کند و قبرش را با خار محاصره کند، همچنین به او گفت که از شمشیر ساخته شده از چوب یهو استفاده کند.
این بیت به ویژه جالب است زیرا این به افسانه های معاصر خون آشام مربوط می شود که می گویند خون آشام ها را می توان با ضربه زدن به قلب آنها با چوب چوبی کشت. روایت پذیرفته شده در مورد خلق شخصیت دراکولا توسط برام استوکر این بود که او این ایده را از داستان شاهزاده رومانیایی والاچیا ( voivode در رومانی، همچنین به عنوان رئیس، رهبر<" ترجمه شده است، دریافت کرد. 4>)، ولاد سوم.
ولاد در تاریخ به عنوان یکی از آخرین رهبران رومانیایی شناخته می شود که در برابر اشغال رومانی توسط امپراتوری عثمانی در قرن پانزدهم مقاومت کرد. مردان ولاد سال ها در کوه های والاچیا جنگیدند و پیروزی های زیادی به دست آوردند. رهبر آنها در نهایت به نام ولاد شمشیرباز شناخته شد زیرا دستور داده بود سربازان اسیر عثمانی را به سیخ بچسبانند تا هشداری در برابر حملات بیشتر عثمانی باشد. با این حال، در نهایت، والاچیا نیز به تهاجم امپراتوری افتاد.
در حالی که ما می دانیم که برام استوکر یادداشت های زیادی از An Account of the Principalities of Wallachia and Moldavia ویلیام ویلکینسون برداشت، برخی دانشمندان اخیر پیشنهاد می کنندالهام دیگری برای شخصیت کنت دراکولا.
طبق گفته باب کوران، مدرس تاریخ سلتیک و فولکلور در دانشگاه اولستر، کولرین، برام استوکر نیز بسیاری از اسطوره های قدیمی سلتیک را خوانده و تحقیق کرده است. از جمله داستان وستون از ابهارتاخ.
کوران همچنین اضافه میکند که تحقیقاتی که استوکر در مورد ولاد سوم انجام داد واقعاً شامل اطلاعاتی در مورد تمایل او به مجازاتهای بیرحمانه و به چوب انداختن افراد روی چوب نمیشد. در عوض، کوران پیشنهاد میکند که احتمالاً الهامبخش بخشهایی از داستان دراکولا، مانند روش کشتن چوب چوبی، از افسانه ابهارتاخ گرفته شده است.
نمادها و نمادهای ابهارتاخ Abhartach یک داستان نسبتاً کلاسیک از یک ظالم شیطانی است که با قدرت جادویی خود بیگناهان را به وحشت می اندازد تا اینکه توسط یک قهرمان محلی شجاع کشته می شود. طبیعتاً شرور قدرت خود را از طریق دزدی به دست می آورد و نه به عنوان بازتابی از ارزش خود.
این واقعیت که ابهارتاخ یک کوتوله است بازتابی از تمایل فرهنگ عامه ایرلندی برای به تصویر کشیدن قهرمانان قد بلند و درشت است در حالی که معمولاً تبهکاران توصیف می شوند. از نظر جثه کوچک.
در مورد ارتباط با اسطوره های خون آشام معاصر، به نظر می رسد شباهت های زیادی وجود دارد:
- ابهارتاخ جادوی تاریک قدرتمندی دارد
- او یک خانواده سلطنتی است/یک اشراف
- او هر شب از قبر برمی خیزد
- او خون قربانیان خود را می نوشد
- او فقط می تواند کشته شود.با یک سلاح چوبی خاص
این که آیا این تشابهات فقط تصادفی هستند، ما واقعا نمی توانیم بدانیم. این امکان وجود دارد که برام استوکر به جای ولاد سوم از ابهارتاخ الهام گرفته باشد. اما این امکان نیز وجود دارد که او از هر دو الهام گرفته باشد.
اهمیت ابهارتاخ در فرهنگ مدرن
نام ابهارتاچ واقعاً به طور منظم در فرهنگ مدرن مانند کتاب های فانتزی، فیلم ها، برنامه های تلویزیونی دیده نمی شود. ، بازی های ویدیویی و غیره. با این حال، خون آشام ها مسلماً یکی از محبوب ترین موجودات فانتزی/ترسناک در داستان هستند.
بنابراین، اگر فرض کنیم که کنت دراکولای برام استوکر حداقل تا حدی از اسطوره ابهارتاخ الهام گرفته شده است، نسخه هایی از کوتوله خون آشام شیطانی کینگ را می توان در هزاران اثر داستانی امروز دید.
پایان دادن
در حالی که ابهارتاخ در بسیاری از نقاط جهان نسبتا ناشناخته است، به احتمال زیاد این اسطوره بر دیگر داستان های خون آشام که بعداً آمدند تأثیر گذاشته است. اسطوره ابهارتاخ نمونه کاملی از داستان های جذاب و مفصل اساطیر سلتی است که بسیاری از آنها در شکل گیری فرهنگ مدرن بسیار تأثیرگذار بوده اند.